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女性养生，如：尚虚静、贵柔顺这些都是女性养生的最佳方案，也就是说要顺其自然，不要违背自然规律。
道家的返璞归真，回归自然，其精神就是强调人与自然的融一，突出天人合一的养生观。比如春天万物发芽生长，早上太阳懒洋洋地晒着，人就该顺应自然的节律，可以早起，散开头发披在身上，很悠闲地在宽敞的庭院里散散步。
尚虚静
崇尚虚静，是老庄道家清静虚无思想在养生中的应用。所谓虚，就是少欲。就是要少思寡欲。少杂念。少贪念，跟黄帝内经提倡的“恬淡虚无”道理是一样的。正如老子所说：“致虚极，守静笃。”也就是要恬淡虚无，跟黄帝内经的“精神内守，病安从来”是一样的道理。
还要善于知足，这是老子的观点，所谓：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。”都表明清心寡欲是道家养生的重要原则。
贵柔顺
柔指柔顺，易经乾刚坤柔，儒家重乾卦刚健；道家贵坤卦柔顺，柔也即柔和，老子十分注重柔和。对生命也主张轻抚，主张柔养，如老子说：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”就是说要保护生命，避免过用，防范高压，要少欲。
所以道家的清静无为是为了让生命处于和谐的阴阳平衡状态，而不是勉强的阴阳平衡。这就是老子万物“负阴而抱阳，冲气以为和”的精神。
所以平时多让身体处在一种柔和的阴阳平衡状态，而不是超负荷、超高压状态，是非常重要的。
第三节仁和谦温来自儒家的养生法则
儒家养生的核心是德养生。德养生也就是伦理养生，体现了由孔子、孟子开创的重视伦理养生的特点
强调有“德”，才能长寿的秘诀
儒家的德是遵行孔子的仁爱观。所以，德养生的最高境界就是要行仁爱，也就是要仁义忠孝。
孔子的名言“仁者寿”，就是强调讲仁爱、仁义、仁政的人，必有好报，有好的品德的人，必然长寿；反之，品德恶劣的人多折寿。强调只有对他人爱、对社会仁，才能长寿。
“和为贵”，就是说有良好的人际关系的人，个性都比较好，所以就长寿。
“礼之用”，就是说讲文明、讲礼貌的人，具有好的心态，所以能长寿。
总之，儒家重视伦理养生，这是最文明、最高境界的养生，孔子提出“大德必寿”就是儒家德养生的宗旨。
“修齐治平”中透露的养生策略
“修齐治平”就是“修身、齐家、治国、平天下”，这是儒家的政治口号、人生观，也是倡导人要与社会融一。结合到养生，启示人的生死离不开家庭社会，因为人不是孤立的。这就是儒家强调家庭养生的缘由。
所以养生不是孤立地整天考虑我该吃什么，该怎样运动，怎么保养，这样就狭隘了，可能还会适得其反，背道而驰，而是提倡人的生命应该融合到社会生活中去，积极地参与社会活动，放下小我，这种积极的心态是极有利于女性养生的。
儒家强调的是入世、济世，这对女性养生有很大的启发意义。
这一精神告诉我们，人活着不是只为自己，能帮助别人是最大的快乐，这样的快乐将有助于我们健康长寿做一个仁爱宽容的女人，不亦乐乎
和谐对女性养生的重大意义
儒家经典周易中的“保合太和，乃利贞”。就是告诫人们要融合，要统一，这样才彼此有利。结合到女性养生，只有夫妻之间、母子之间、人与人之间的关系融洽了，身心才能快乐，人体也才能健康。
儒家的中心思想在“和谐”，人的生命现象中有不断的衰老，也有不断的新的生长，新陈代谢是一个动态的和谐状态，女人要长寿要延缓衰老，就是要尽可能地维持这种动态的和谐，以平和的心态对待身体发生的变化，积极地调整，达到新的和谐。和谐状态维持得越好，衰老就离得越远。
“不时，不食”的儒家饮食养生方案
首先，孔子提出：“不时，不食”。就是说，不符合四季的食物，就不吃。反季节食物要少吃，强调吃节气菜。孔子的这句名言，是四季养生的经典名言，奠定了四时养生的基础。
其次，孔子提出“食无求饱”。就是倡导要饮食有度，食养有节，以免损伤脾胃或形成肥胖症。
再次，孔子提出“食不厌精，脍不厌细”。就是告诫饮食要粗中有细，既要全面吃，也要保证质量。
仁者乐山，智者乐水的养生观
孔子倡导仁者乐山，智者乐水。强调人要多融入到自然中去，提倡人与自然相融一，也就是要突出整体养生。
第四节追根溯源古代思想家的养生观
孔子的养生观
孔子是论语的作者，春秋时代著名思想家，活到73岁，在古代算是长寿的人了，也可以说是古代的养生专家。
他的主要养生观是：
仁者寿：开创了我国伦理养生的先河。
不时，不食：强调吃时令菜四季菜。开创了四季养生的先河。
推出少、壮、老三个阶段的养生准则：
少年养生，戒之在色，因为少年时候血气未定。
壮年养生，戒之在斗，就是不要太拼命。
老年养生，戒之在得，因为血气已衰，就要知足了。
孟子的养生观
孟子，战国时代著名思想家、儒家创始人之一。活到84岁，写了一本书叫孟子。
他的主要养生观点是：
孟子主要强调伦理养生。重点是养气，养浩然之气，人有了这个凛然正气，就立得正、站得直，铮铮铁骨，活得潇洒洒脱，自然会长寿。
与此相适应，孟子的伦理养生又提出“舍生取义”的观点，有舍才有得，这种超脱，反而会成为人抵抗厄运、抵抗戕害、保证生命质量的精神动力。
提出重气节的主张：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子还主张清心寡欲。他说“养心莫善于寡欲”。
老子的养生观
老子也叫老聃，春秋时代著名思想家道家的祖师。也是中国传统文化中的著名寿星。
老子长寿的秘诀在神养。
他主张清静无为，强调无欲静养；主张知足常乐。
老子尤其主张道法自然，强调人与自然相融一才是更高境界的养生。
庄子的养生观
庄子名庄周，战国时代著名道家人物。
庄子也重神养，主张“忘我”的超神养生。重吐纳，提出“吐故纳新”。重仿生养生，提出“熊经鸟申”的导引方法。
韩非子的养生观
韩非子，是战国时代法家思想家韩非，著作是韩非子。
强调食养生：认为“香美脆味、厚酒肥肉”虽然口感好，但易伤人身体。
重视神养生：主张少费神，少劳心。
主张静养生：认为静养有利于身体健康。
吕氏春秋的养生观
这本书是秦时著名政治家吕不韦集合他的门客写成的，所以冠以“吕氏”，书的内容庞杂，一般归到杂家。
主张节制**：提出声色滋味不节，都不利于养生。
重视通窍：提出“流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂”。认为人体三百六十节都通利，才能目明耳聪，鼻息、口和。强调去污排毒，认为人之所以生病是因为污毒不能清除的缘故。后来成为了“流水不腐，户枢不蠹”的成语，告诫人们要经常运动，才能健康长寿。
第五节宁静致远静养生的长寿之道
淡泊明志，宁静致远
淮南子主术训说：“淡泊明志，宁静致远”，这句话是告诉我们：不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。类似的词语还有很多，例如：一动不如一静、以逸待劳等等。都是在说动和静这两种生命现象。
这就说到了东方养生学上的两**宝：动养生和静养生。
按照周易的阴阳原理，动则生阳，静则生阴。比较而言，练动功的，动则生阳，可以增强精力，提高工作效率；练静功的，静则生阴，可以降低人体的消耗，人的寿命也相对较长。
动养包括：跑、跳、走、爬、打球、游泳、骑车
静养包括：静坐、睡眠、闭目养神
那么我想问一问，是老虎、豹子的寿命长，还是龟、蛇的寿命长
回答当然是龟、蛇寿命长。
研究表明，寿命与呼吸频率成反比：呼吸频率愈慢，寿命愈长。龟每分钟只呼吸14次，寿命可达几百年，甚至上千年；人每分钟呼吸多达1620次，寿命仅几十年。这些说明保养、节能、减少消耗是养生长寿的一个重要方面。
这就启发我们动养和静养一定要合理安排，不能偏颇。
有的人以为拼命运动身体自然会好，其实不然，运动过度的人寿命并不会长。
生活中有一个有趣的现象，那就是老奶奶的寿命一般比老爷爷的要长，这是为什么呢
这是因为，除女人生理特点之外，女人比男性要善于静养。
所谓静养，就是节奏慢，包括呼吸慢、心跳慢、吃饭慢、动作慢总之，一切都优哉游哉，她们运动少，吃得少所谓少吃少动，没事多睡觉，一句话，活得很舒服。
这些特点都和龟、蛇一样，善于节能，善于静养，于是阳气耗散得少，阴津保护得好，所以生命的烛光能常亮不灭。
而老爷爷则相反，喜欢动养，就是节奏快，包括呼吸快、心跳快、吃饭快、动作快；好喝酒、侃大山、玩牌、好运动、睡得少，所谓多吃多动，精力倒是好，但不一定能长寿；有的也能长寿，但远没有静养来得舒适。特点是像虎、豹一样，大量耗能，于是阳气耗散得多，阳气、阴津保护得差，所以生命的烛光熄灭得早。
相对而言，静养比动养更能长寿，而且状态从容不迫，悠闲自在。
但是，这也并不是说就不要做运动，而是提倡要动静交替、劳逸结合。
只静养不运动是错误的，只运动不知道好好休息就更不对。正确的养生方法应该是动静相间，刚柔相济，亦动亦静，缺一不可。
静养生是对生命的轻抚
静养生能降低阳气及阴精的损耗，从而维持生命的阴阳平衡，延缓衰老，延长寿命。
a哪些人宜静养生
动养与静养要相辅相成，有的人应以动养为主，静养为辅。如有高血脂、高血压、冠心病、肥胖遗传基因的人，身体肥、血脂高、腰围及腹围超标的人应以动养生为主，静养生为辅。反之，血脂不高，腹围、腰围正常，体重不超标，无高血压、冠心病、肥胖遗传基因的人，应以静养为主、动养为辅或交替进行。
处理好动养生和静养生的关系，才能达到精力好又能延长寿命的最佳目的。
b静养生须心先静
只有心先静下来，全身才能静下来。要心静下来，就要少点**。
c常做5分钟静养功
方法：半坐或躺下，然后半闭眼，两臂自然下垂，把意念集中于下丹田脐下3寸，然后做深呼吸，想一件美好的事。这叫做以一念代万念。如此静养5分钟即可让大脑清醒。
运动过度的十大身体信号
1胸部大汗：汗为心之液，运动过度，前胸大汗，如伴有心慌、气短，那就有可能是运动过度、心脏受到影响的信号。应立即停止剧烈运动。
2头晕心慌，眼前发黑：这是心、脑供血不良的信号，应立即停止运动，坐下休息，降低头部位置，以保证头部供血。
3恶心呕吐：是运动过度的先兆，应停止运动。
4腰酸尿多：腰为肾之府，尿增多，尤其是夜尿多，是肾虚的表现，应减少运动量。
5神疲无力：要考虑肝脏受损，中医认为，肝为“罢极之本”。有肝病的人应减少运动量。
6过度喘息：这是肺受损的信号，因为肺主气、司呼吸，肺气受损则气粗，肺气虚则喘息无制，应适当减少运动量。
7四肢无力：这是脾受损的信号，因为脾主四肢肌肉，如伴有胃胀不食就更应减少运动量。
8神情抑郁：这是肝胆受损的信号，肝胆素虚的人，受损则肝气不能调达。所以运动后情绪低落的人应减少运动量。
9失眠梦多：是心阴受损的信号，必须减少运动量。
10带下男性遗精：是肾阴受损的信号，因为肾司二阴，运动过度则可能出现肾虚不固而带下男性遗精的现象，应调整运动量。
太极拳绝佳的养生运动
太极拳是介于动养生和静养生之间的一种绝佳的运动，因为它调和阴阳，刚柔相济，动静相间，老少咸宜，随处可练，是全民健身的首选项目，所有中国人都应该学会打太极拳。
太极拳虽千变万化，但万变不离其一。所谓“一”，即是太极阴阳合而为一。
外动内静
太极拳的优势在于借助外动引动内静，最终达到形神合一的境界。由于太极拳有一套系统的导引，所以易于敛神，对休息大脑、增强意识活动具有一定的优势。
气和神宁
太极拳是通过四肢运动贯通经气血脉的运动，在锻炼过程中是以腹式呼吸带动胸式呼吸，从而达到气运丹田、脉通全身的作用，因而心、肺能得到充分的休息和调整。这也要求在打太极拳时，须以腹式呼吸为主才不致增加心肺负荷。
轻灵松活
太极拳的又一重要特点是轻灵松活，锻炼日久，可使形体变轻而能避凶险。
所谓轻灵，即要有“牵动四两而拨千斤”的巧劲。松，即“松如走鹤”。活，即“活似车轮”。其要旨为“不紧不慢才是松”。轻灵松活的太极拳锻炼对调和肝脾有很大的意义。00
第五讲女人心理健康养生方案
第一节什么叫心理健康
大家是否已经注意到，见诸报端的中外寿星几乎都保持着良好的心态。身心健康包括躯体健康及心理健康，以及对社会适应良好。
所以，身心健康是生理、心理及社会三者的良好结合。
中医认为形神合一才是完美的健康。形，就是形体、**；神，就是精神。只有形体健康与精神健康的结合才是标准的身心健康。
影响身心健康的因素
七情过激是影响身心健康的元凶
七情是什么七情是指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七种情绪。
七情过度就会伤害我们的五脏：喜伤心，悲伤肺，怒伤肝，忧思伤脾，恐伤肾。
气候异常是影响身心健康的因素之一
“天人合一”是中医养生的核心，所以气候不正常往往影响我们的心情，如阴霾天空易令人心情压抑，大风天易令人出现烦躁，过分炎热的天气会使人易怒，深秋落叶容易使人伤感等。
心理不平衡是影响身心健康的因素之二
由于心理对人的身心有密切关系，所以调整心态之后保持心态平衡十分重要，有些人心胸狭窄，好妒忌别人，看见别人比自己强，心理就不平衡，这样就容易影响自己的身心，所以胸襟一定要开阔。
精神高压是影响身心健康的又一重要因素
现在是竞争的时代，快节奏的时代，所以人的精神压力很大，尤其是中年人，社会责任、家庭责任都很重，往往不堪重负，很容易摧垮身心健康。
不良环境是影响身心健康的无形杀手
环境污染包括噪声、电磁波、空气污染、室内外装修都会影响我们的身心，产生焦虑、紧张、烦躁等不良情绪和身体的不适。
怎样保护身心健康
树立积极上进的人生观
一个人活着不是只为自己，还要为国家，为民族，为大多数人活着，这样才有积极上进的人生观，也才会站得高，看得远，才会有宽广的胸怀，也才能有良好的身心健康。
要有良好的道德
孔子说“仁者寿”，就是告诫我们要有良好的道德，才能长寿。
我们还要记住孔子的这句话：“仁者爱人”，要多关爱他人。
善于缓压减负
要学会自我放松，自我减压。避免身心的超负荷运转。
有伤心的事可以找自己信得过的人倾诉，不可闷在心里。
要创建和谐的周边环境
同事之间，发生矛盾就要大事化小，小事化了。
家庭之间，只要能做到孝敬老人，关爱子女，夫妻恩爱，不要第三者插足，那就不会有什么不愉快的事。
邻里之间，只要记住“远亲不如近邻”这句话就行。
吃好、睡好、休息好
躯体健康是心理健康的前提，只有做到吃好、睡好、休息好，躯体才能健康。有了躯体健康的基础才能有身心健康。
要保持乐观的好心情
要多笑：俗话说：“笑一笑，十年少”。
要知足：知足者常乐。
要心宽：心胸要宽广，多与人为善。
要多想美好的事，少回忆不愉快的事。
以情制情：如喜胜悲，恐胜喜。
家庭要和睦
把快乐与家人共享，切忌把外面的烦恼带回家中。
多参加社会活动
少独处，多和人交往，多参加社会活动，脸上要常挂着笑容。
更年期要宽容
女人更年期一定要平缓情绪，做到宽容待己待人。
退休后要调整心态
退休后，要有良好的心态面对工作、职位的落差。可以寄情于山水，多享受天伦之乐。
第二节心理健康与七情养生
心情是五脏的温度表。心情好，五脏才好；同样，五脏健康，心情才舒畅。
黄帝内经中有这样一句话叫“恬淡虚无，真气从之”。也就是说心态平和，则正气存内，那么你抵御外邪的能力就强，保持健康的机会就大。不管健康的人还是身患疾病的人，心态都是第一位的。一份愉快的心情胜过十剂良药。专家研究发现那些肿瘤患者，凡是比较乐观、放得开的人，活的时间就长；而越是害怕紧张的人，越不利于他的病情好转，也越容易出问题。
从长寿人群看，尽管居住的环境、个人的饮食习惯各式各样、千差万别，但他们都是心胸豁达、性情恬淡的人。从对长寿老人的报道看，百岁老人很少有脾气急躁，一点就着的人。为多大的事生气胸怀就有多大，胸中有什么就看见什么。心态决定一个人的健康状况。大家都应用心做事，用心做人，保持一颗平和的心。
七情养生贵在身心健康
来自孔子论语的启示
孔子早已说过：“仁者寿。”就是说
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女性养生，如：尚虚静、贵柔顺这些都是女性养生的最佳方案，也就是说要顺其自然，不要违背自然规律。
道家的返璞归真，回归自然，其精神就是强调人与自然的融一，突出天人合一的养生观。比如春天万物发芽生长，早上太阳懒洋洋地晒着，人就该顺应自然的节律，可以早起，散开头发披在身上，很悠闲地在宽敞的庭院里散散步。
尚虚静
崇尚虚静，是老庄道家清静虚无思想在养生中的应用。所谓虚，就是少欲。就是要少思寡欲。少杂念。少贪念，跟黄帝内经提倡的“恬淡虚无”道理是一样的。正如老子所说：“致虚极，守静笃。”也就是要恬淡虚无，跟黄帝内经的“精神内守，病安从来”是一样的道理。
还要善于知足，这是老子的观点，所谓：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽。”都表明清心寡欲是道家养生的重要原则。
贵柔顺
柔指柔顺，易经乾刚坤柔，儒家重乾卦刚健；道家贵坤卦柔顺，柔也即柔和，老子十分注重柔和。对生命也主张轻抚，主张柔养，如老子说：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”就是说要保护生命，避免过用，防范高压，要少欲。
所以道家的清静无为是为了让生命处于和谐的阴阳平衡状态，而不是勉强的阴阳平衡。这就是老子万物“负阴而抱阳，冲气以为和”的精神。
所以平时多让身体处在一种柔和的阴阳平衡状态，而不是超负荷、超高压状态，是非常重要的。
第三节仁和谦温来自儒家的养生法则
儒家养生的核心是德养生。德养生也就是伦理养生，体现了由孔子、孟子开创的重视伦理养生的特点
强调有“德”，才能长寿的秘诀
儒家的德是遵行孔子的仁爱观。所以，德养生的最高境界就是要行仁爱，也就是要仁义忠孝。
孔子的名言“仁者寿”，就是强调讲仁爱、仁义、仁政的人，必有好报，有好的品德的人，必然长寿；反之，品德恶劣的人多折寿。强调只有对他人爱、对社会仁，才能长寿。
“和为贵”，就是说有良好的人际关系的人，个性都比较好，所以就长寿。
“礼之用”，就是说讲文明、讲礼貌的人，具有好的心态，所以能长寿。
总之，儒家重视伦理养生，这是最文明、最高境界的养生，孔子提出“大德必寿”就是儒家德养生的宗旨。
“修齐治平”中透露的养生策略
“修齐治平”就是“修身、齐家、治国、平天下”，这是儒家的政治口号、人生观，也是倡导人要与社会融一。结合到养生，启示人的生死离不开家庭社会，因为人不是孤立的。这就是儒家强调家庭养生的缘由。
所以养生不是孤立地整天考虑我该吃什么，该怎样运动，怎么保养，这样就狭隘了，可能还会适得其反，背道而驰，而是提倡人的生命应该融合到社会生活中去，积极地参与社会活动，放下小我，这种积极的心态是极有利于女性养生的。
儒家强调的是入世、济世，这对女性养生有很大的启发意义。
这一精神告诉我们，人活着不是只为自己，能帮助别人是最大的快乐，这样的快乐将有助于我们健康长寿做一个仁爱宽容的女人，不亦乐乎
和谐对女性养生的重大意义
儒家经典周易中的“保合太和，乃利贞”。就是告诫人们要融合，要统一，这样才彼此有利。结合到女性养生，只有夫妻之间、母子之间、人与人之间的关系融洽了，身心才能快乐，人体也才能健康。
儒家的中心思想在“和谐”，人的生命现象中有不断的衰老，也有不断的新的生长，新陈代谢是一个动态的和谐状态，女人要长寿要延缓衰老，就是要尽可能地维持这种动态的和谐，以平和的心态对待身体发生的变化，积极地调整，达到新的和谐。和谐状态维持得越好，衰老就离得越远。
“不时，不食”的儒家饮食养生方案
首先，孔子提出：“不时，不食”。就是说，不符合四季的食物，就不吃。反季节食物要少吃，强调吃节气菜。孔子的这句名言，是四季养生的经典名言，奠定了四时养生的基础。
其次，孔子提出“食无求饱”。就是倡导要饮食有度，食养有节，以免损伤脾胃或形成肥胖症。
再次，孔子提出“食不厌精，脍不厌细”。就是告诫饮食要粗中有细，既要全面吃，也要保证质量。
仁者乐山，智者乐水的养生观
孔子倡导仁者乐山，智者乐水。强调人要多融入到自然中去，提倡人与自然相融一，也就是要突出整体养生。
第四节追根溯源古代思想家的养生观
孔子的养生观
孔子是论语的作者，春秋时代著名思想家，活到73岁，在古代算是长寿的人了，也可以说是古代的养生专家。
他的主要养生观是：
仁者寿：开创了我国伦理养生的先河。
不时，不食：强调吃时令菜四季菜。开创了四季养生的先河。
推出少、壮、老三个阶段的养生准则：
少年养生，戒之在色，因为少年时候血气未定。
壮年养生，戒之在斗，就是不要太拼命。
老年养生，戒之在得，因为血气已衰，就要知足了。
孟子的养生观
孟子，战国时代著名思想家、儒家创始人之一。活到84岁，写了一本书叫孟子。
他的主要养生观点是：
孟子主要强调伦理养生。重点是养气，养浩然之气，人有了这个凛然正气，就立得正、站得直，铮铮铁骨，活得潇洒洒脱，自然会长寿。
与此相适应，孟子的伦理养生又提出“舍生取义”的观点，有舍才有得，这种超脱，反而会成为人抵抗厄运、抵抗戕害、保证生命质量的精神动力。
提出重气节的主张：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子还主张清心寡欲。他说“养心莫善于寡欲”。
老子的养生观
老子也叫老聃，春秋时代著名思想家道家的祖师。也是中国传统文化中的著名寿星。
老子长寿的秘诀在神养。
他主张清静无为，强调无欲静养；主张知足常乐。
老子尤其主张道法自然，强调人与自然相融一才是更高境界的养生。
庄子的养生观
庄子名庄周，战国时代著名道家人物。
庄子也重神养，主张“忘我”的超神养生。重吐纳，提出“吐故纳新”。重仿生养生，提出“熊经鸟申”的导引方法。
韩非子的养生观
韩非子，是战国时代法家思想家韩非，著作是韩非子。
强调食养生：认为“香美脆味、厚酒肥肉”虽然口感好，但易伤人身体。
重视神养生：主张少费神，少劳心。
主张静养生：认为静养有利于身体健康。
吕氏春秋的养生观
这本书是秦时著名政治家吕不韦集合他的门客写成的，所以冠以“吕氏”，书的内容庞杂，一般归到杂家。
主张节制**：提出声色滋味不节，都不利于养生。
重视通窍：提出“流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂”。认为人体三百六十节都通利，才能目明耳聪，鼻息、口和。强调去污排毒，认为人之所以生病是因为污毒不能清除的缘故。后来成为了“流水不腐，户枢不蠹”的成语，告诫人们要经常运动，才能健康长寿。
第五节宁静致远静养生的长寿之道
淡泊明志，宁静致远
淮南子主术训说：“淡泊明志，宁静致远”，这句话是告诉我们：不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。类似的词语还有很多，例如：一动不如一静、以逸待劳等等。都是在说动和静这两种生命现象。
这就说到了东方养生学上的两**宝：动养生和静养生。
按照周易的阴阳原理，动则生阳，静则生阴。比较而言，练动功的，动则生阳，可以增强精力，提高工作效率；练静功的，静则生阴，可以降低人体的消耗，人的寿命也相对较长。
动养包括：跑、跳、走、爬、打球、游泳、骑车
静养包括：静坐、睡眠、闭目养神
那么我想问一问，是老虎、豹子的寿命长，还是龟、蛇的寿命长
回答当然是龟、蛇寿命长。
研究表明，寿命与呼吸频率成反比：呼吸频率愈慢，寿命愈长。龟每分钟只呼吸14次，寿命可达几百年，甚至上千年；人每分钟呼吸多达1620次，寿命仅几十年。这些说明保养、节能、减少消耗是养生长寿的一个重要方面。
这就启发我们动养和静养一定要合理安排，不能偏颇。
有的人以为拼命运动身体自然会好，其实不然，运动过度的人寿命并不会长。
生活中有一个有趣的现象，那就是老奶奶的寿命一般比老爷爷的要长，这是为什么呢
这是因为，除女人生理特点之外，女人比男性要善于静养。
所谓静养，就是节奏慢，包括呼吸慢、心跳慢、吃饭慢、动作慢总之，一切都优哉游哉，她们运动少，吃得少所谓少吃少动，没事多睡觉，一句话，活得很舒服。
这些特点都和龟、蛇一样，善于节能，善于静养，于是阳气耗散得少，阴津保护得好，所以生命的烛光能常亮不灭。
而老爷爷则相反，喜欢动养，就是节奏快，包括呼吸快、心跳快、吃饭快、动作快；好喝酒、侃大山、玩牌、好运动、睡得少，所谓多吃多动，精力倒是好，但不一定能长寿；有的也能长寿，但远没有静养来得舒适。特点是像虎、豹一样，大量耗能，于是阳气耗散得多，阳气、阴津保护得差，所以生命的烛光熄灭得早。
相对而言，静养比动养更能长寿，而且状态从容不迫，悠闲自在。
但是，这也并不是说就不要做运动，而是提倡要动静交替、劳逸结合。
只静养不运动是错误的，只运动不知道好好休息就更不对。正确的养生方法应该是动静相间，刚柔相济，亦动亦静，缺一不可。
静养生是对生命的轻抚
静养生能降低阳气及阴精的损耗，从而维持生命的阴阳平衡，延缓衰老，延长寿命。
a哪些人宜静养生
动养与静养要相辅相成，有的人应以动养为主，静养为辅。如有高血脂、高血压、冠心病、肥胖遗传基因的人，身体肥、血脂高、腰围及腹围超标的人应以动养生为主，静养生为辅。反之，血脂不高，腹围、腰围正常，体重不超标，无高血压、冠心病、肥胖遗传基因的人，应以静养为主、动养为辅或交替进行。
处理好动养生和静养生的关系，才能达到精力好又能延长寿命的最佳目的。
b静养生须心先静
只有心先静下来，全身才能静下来。要心静下来，就要少点**。
c常做5分钟静养功
方法：半坐或躺下，然后半闭眼，两臂自然下垂，把意念集中于下丹田脐下3寸，然后做深呼吸，想一件美好的事。这叫做以一念代万念。如此静养5分钟即可让大脑清醒。
运动过度的十大身体信号
1胸部大汗：汗为心之液，运动过度，前胸大汗，如伴有心慌、气短，那就有可能是运动过度、心脏受到影响的信号。应立即停止剧烈运动。
2头晕心慌，眼前发黑：这是心、脑供血不良的信号，应立即停止运动，坐下休息，降低头部位置，以保证头部供血。
3恶心呕吐：是运动过度的先兆，应停止运动。
4腰酸尿多：腰为肾之府，尿增多，尤其是夜尿多，是肾虚的表现，应减少运动量。
5神疲无力：要考虑肝脏受损，中医认为，肝为“罢极之本”。有肝病的人应减少运动量。
6过度喘息：这是肺受损的信号，因为肺主气、司呼吸，肺气受损则气粗，肺气虚则喘息无制，应适当减少运动量。
7四肢无力：这是脾受损的信号，因为脾主四肢肌肉，如伴有胃胀不食就更应减少运动量。
8神情抑郁：这是肝胆受损的信号，肝胆素虚的人，受损则肝气不能调达。所以运动后情绪低落的人应减少运动量。
9失眠梦多：是心阴受损的信号，必须减少运动量。
10带下男性遗精：是肾阴受损的信号，因为肾司二阴，运动过度则可能出现肾虚不固而带下男性遗精的现象，应调整运动量。
太极拳绝佳的养生运动
太极拳是介于动养生和静养生之间的一种绝佳的运动，因为它调和阴阳，刚柔相济，动静相间，老少咸宜，随处可练，是全民健身的首选项目，所有中国人都应该学会打太极拳。
太极拳虽千变万化，但万变不离其一。所谓“一”，即是太极阴阳合而为一。
外动内静
太极拳的优势在于借助外动引动内静，最终达到形神合一的境界。由于太极拳有一套系统的导引，所以易于敛神，对休息大脑、增强意识活动具有一定的优势。
气和神宁
太极拳是通过四肢运动贯通经气血脉的运动，在锻炼过程中是以腹式呼吸带动胸式呼吸，从而达到气运丹田、脉通全身的作用，因而心、肺能得到充分的休息和调整。这也要求在打太极拳时，须以腹式呼吸为主才不致增加心肺负荷。
轻灵松活
太极拳的又一重要特点是轻灵松活，锻炼日久，可使形体变轻而能避凶险。
所谓轻灵，即要有“牵动四两而拨千斤”的巧劲。松，即“松如走鹤”。活，即“活似车轮”。其要旨为“不紧不慢才是松”。轻灵松活的太极拳锻炼对调和肝脾有很大的意义。00
第五讲女人心理健康养生方案
第一节什么叫心理健康
大家是否已经注意到，见诸报端的中外寿星几乎都保持着良好的心态。身心健康包括躯体健康及心理健康，以及对社会适应良好。
所以，身心健康是生理、心理及社会三者的良好结合。
中医认为形神合一才是完美的健康。形，就是形体、**；神，就是精神。只有形体健康与精神健康的结合才是标准的身心健康。
影响身心健康的因素
七情过激是影响身心健康的元凶
七情是什么七情是指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐七种情绪。
七情过度就会伤害我们的五脏：喜伤心，悲伤肺，怒伤肝，忧思伤脾，恐伤肾。
气候异常是影响身心健康的因素之一
“天人合一”是中医养生的核心，所以气候不正常往往影响我们的心情，如阴霾天空易令人心情压抑，大风天易令人出现烦躁，过分炎热的天气会使人易怒，深秋落叶容易使人伤感等。
心理不平衡是影响身心健康的因素之二
由于心理对人的身心有密切关系，所以调整心态之后保持心态平衡十分重要，有些人心胸狭窄，好妒忌别人，看见别人比自己强，心理就不平衡，这样就容易影响自己的身心，所以胸襟一定要开阔。
精神高压是影响身心健康的又一重要因素
现在是竞争的时代，快节奏的时代，所以人的精神压力很大，尤其是中年人，社会责任、家庭责任都很重，往往不堪重负，很容易摧垮身心健康。
不良环境是影响身心健康的无形杀手
环境污染包括噪声、电磁波、空气污染、室内外装修都会影响我们的身心，产生焦虑、紧张、烦躁等不良情绪和身体的不适。
怎样保护身心健康
树立积极上进的人生观
一个人活着不是只为自己，还要为国家，为民族，为大多数人活着，这样才有积极上进的人生观，也才会站得高，看得远，才会有宽广的胸怀，也才能有良好的身心健康。
要有良好的道德
孔子说“仁者寿”，就是告诫我们要有良好的道德，才能长寿。
我们还要记住孔子的这句话：“仁者爱人”，要多关爱他人。
善于缓压减负
要学会自我放松，自我减压。避免身心的超负荷运转。
有伤心的事可以找自己信得过的人倾诉，不可闷在心里。
要创建和谐的周边环境
同事之间，发生矛盾就要大事化小，小事化了。
家庭之间，只要能做到孝敬老人，关爱子女，夫妻恩爱，不要第三者插足，那就不会有什么不愉快的事。
邻里之间，只要记住“远亲不如近邻”这句话就行。
吃好、睡好、休息好
躯体健康是心理健康的前提，只有做到吃好、睡好、休息好，躯体才能健康。有了躯体健康的基础才能有身心健康。
要保持乐观的好心情
要多笑：俗话说：“笑一笑，十年少”。
要知足：知足者常乐。
要心宽：心胸要宽广，多与人为善。
要多想美好的事，少回忆不愉快的事。
以情制情：如喜胜悲，恐胜喜。
家庭要和睦
把快乐与家人共享，切忌把外面的烦恼带回家中。
多参加社会活动
少独处，多和人交往，多参加社会活动，脸上要常挂着笑容。
更年期要宽容
女人更年期一定要平缓情绪，做到宽容待己待人。
退休后要调整心态
退休后，要有良好的心态面对工作、职位的落差。可以寄情于山水，多享受天伦之乐。
第二节心理健康与七情养生
心情是五脏的温度表。心情好，五脏才好；同样，五脏健康，心情才舒畅。
黄帝内经中有这样一句话叫“恬淡虚无，真气从之”。也就是说心态平和，则正气存内，那么你抵御外邪的能力就强，保持健康的机会就大。不管健康的人还是身患疾病的人，心态都是第一位的。一份愉快的心情胜过十剂良药。专家研究发现那些肿瘤患者，凡是比较乐观、放得开的人，活的时间就长；而越是害怕紧张的人，越不利于他的病情好转，也越容易出问题。
从长寿人群看，尽管居住的环境、个人的饮食习惯各式各样、千差万别，但他们都是心胸豁达、性情恬淡的人。从对长寿老人的报道看，百岁老人很少有脾气急躁，一点就着的人。为多大的事生气胸怀就有多大，胸中有什么就看见什么。心态决定一个人的健康状况。大家都应用心做事，用心做人，保持一颗平和的心。
七情养生贵在身心健康
来自孔子论语的启示
孔子早已说过：“仁者寿。”就是说
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