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阴阳失调，然后用药物纠正阴阳偏盛或偏衰，使人体阴阳恢复平衡，病就可以好了。
第二节阴阳失衡对女性健康的危害
阴阳失衡是导致疾病的根源
正常情况下，阴阳是互根、互补、互制的，说通俗一点，正常人体的生命功能与物质之间是互补互制的，也就是说阳气与阴精是互根的。
一旦出现一方不足或有余，人体的另一方就会来代偿、弥补，目的在于纠正失衡，维持阳气与阴精的平衡。如果阴阳失衡，不能相辅相成，代偿功能失调，就会呈现阴阳失调而产生种种健康问题。
阴阳失衡的危害
阴阳轻度失衡可导致长期亚健康状态；
阴阳中度失衡导致疾病、早衰；
阴阳重度失衡导致重病；
阴阳离决则生命终止，即死亡。
亚健康是轻度阴阳失衡
亚健康虽然是轻度阴阳失衡，但如果发展下去，长期重度亚健康也可发展为中度阴阳失衡。
1什么是亚健康
亚健康是健康与疾病之间的过渡阶段，亚健康又叫第三状态也称“灰色健康”。
亚健康发展下去就是疾病，但是亚健康的特点是具有逆转性，也就是说亚健康经过正确的养生保健的干预可以恢复为健康。
健康亚健康疾病
亚健康是当今的新概念，是西方人首先提出来的。国际上有关资料统计：在所有人群中，健康者占15、疾病者占15、亚健康者占70。中国亚健康比例则高达75。足见亚健康是人类健康的头号大敌，是生命的第一隐形杀手。
2亚健康的高危人群
白领阶层；
脑力劳动者；
三班倒职工及重体力劳动者。
其中，有人统计过企业管理者亚健康比例高达85。
3亚健康的危害性猝死或英年早逝
亚健康大部分是累出来的，本质属虚，是身体透支、五脏超负荷，尤其是心脏过累，容易发生猝死或英年早逝。
一般亚健康尚属轻度阴阳失衡，亚健康态的人之所以还能像正常人一样生活、一样工作，只是感到累，原因是人体有着惊人的适应力和代偿能力，从而能长期处于病态“平衡”状态下，这样就掩盖了一些疾病，一旦发现，往往为时已晚。
4亚健康“亚”在什么地方
亚健康的人虽然能和健康人一样工作，一样生活，但他们已不属于健康状态了，那么，亚健康“亚”在什么地方
亚健康有“三个下降”：
a生命活力下降
生命活力包括应激力、抵抗力、适应力，对饥饿、感染、中毒、寒冷、疾病等的应变能力下降不能应急、反应低下，且比健康人易患病。
b生理本能食、眠、性能力下降；
c心理承受力下降
总之，亚健康的“亚”表现归纳如下：
三急：心态急、工作急、生活节奏急；
四高：心理高压、高强度竞争、高节奏、高消费；
五少：睡眠少、吃得少、娱乐少、交际少、运动少。
5亚健康的形成原因
超负荷劳动、体力透支或过度运动；
心理打击，精神创伤或紧张、高压状态；
生物钟被破坏如频繁的三班倒；
营养不良，或睡眠不足；
环境污染，噪声、环境毒素超标。
6亚健康女性的养生保健
亚健康者养生的总原则，是通过养生保健对亚健康状态进行干预，促使亚健康向健康逆转，有效方法如下：
a治疗疾病
如果经过休息，疲劳还不能缓解，就要警惕疾病的潜在可能，应立即到医院检查身体。
b休息
睡眠是调整亚健康的第一个良方，目的在于恢复疲劳，避免形成恶性循环。每周的缺觉睡眠不足要在当周补足，不可拖到下周，以免疲劳积累。
c调整心态
防止焦急、紧张、忧虑、恼怒、抑郁等情绪。
d减慢节奏，避免紧张
加强锻炼身体，但应避免疲劳运动及过度运动。
e亚健康者的保健食品
针对身体活力下降的食品：
如人参或西洋参泡水饮，或用之炖肉，或用黄芪泡水饮或炖肉。
针对心理承受力下降的食品：
如桂圆肉、百合、大枣、茯苓、莲子、小米粥、小枣粥等。
针对生理本能下降的食品：
食本能下降：白术、山药、党参、山楂。
眠本能下降：百合、莲子、小枣、茯苓。
性本能下降：韭菜、狗肉、鹿角胶、羊肉、枸杞。
需要注意的是：亚健康者应先检查无病后，再自行调理，以免掩盖体内藏匿的疾病。
第三节食养生与眠养生女人储备生机的良方
食、眠、性三大本能养生，是生命储备的三大要素，是维持人体阴阳平衡的主要环节。
食养生是对生命的营养储备
1人体如何通过饮食营养维护生命的平衡
总的来说，是从补益和清理两个方面来维护生命的平衡。
补：补充营养。
人从生下来，五脏就在不停地消耗，因此需要不停地补充营养，这就是“益”，益就是补充人体的阴阳气血，使其维持生命的平衡。
清：清理生命垃圾。
人的一生在不停地产生垃圾，“损”的目的，就是清除生命垃圾，从而维持气血阴阳的平衡。
总之，人们每天的饮食既要补益，也要清理，才能维持生命的阴阳平衡。
2如何吃才能清除体内垃圾
第一，清法：经常吃通便的食品，如萝卜、青菜，可起到清洗大肠及防癌的作用。
早晨5~7点是大肠经“值班”，此时喝水有利于排便及清洗肠子。
第二，利尿法：清晨或傍晚酉时下午17~19点是肾经“值班”，此时喝水可起到洗刷膀胱这个“人体马桶”的作用，可清除人体“污水垃圾”。
第三，活血化淤法：可适当运动以增强血行，排除血管淤积之“垃圾”。平时多吃丹参、山楂或生三七每天03~06克。
第四，汗法：运动出汗或喝热汤、姜汤、辣汤，使身体出汗，可达到通窍排毒的作用。
第五，解毒法：多喝绿豆汤、生姜汤，多吃蔬菜、水果可以帮助解毒。
3时令节气菜与反季节菜
时令菜，就是应季菜，因得天地之精气，所以形质皆备，不仅口味好，而且营养好。如夏天的西红柿、黄瓜，冬天的大白菜、萝卜。
反季节菜，就是指不是相应季节的食品，这种食品因为与天气阴阳气化相违背，未得天地之精气，而是人工栽培的，形状虽像，味却不好，称为形似菜，如夏天的大白菜脆而无味，冬天的西红柿硬而难吃。所以，用反季节菜调口味尚可，用以做主菜则不可，正如孔子所言：“不时，不食”，就是说不合节气的菜要少吃。
反季节菜因为违背了自然规律，违背了春生、夏长、秋收、冬藏的阴阳寒热消长规律，以致食品寒热不调、阴阳不正，徒有其形而无其质，调整人体阴阳的作用不大，所以应少吃。
4全食与偏食
全食，就是指食物要全面，什么都要吃点，才有利于补缺救偏，调整阴阳，正如黄帝内经所说：“五谷为养、五菜为主、五畜为助”主食应以米、面为主，玉米、燕麦、荞麦等为辅，千万不能矫枉过正。
偏食，就是吃东西太挑剔，这也不吃，那也不吃，如此会影响身体的健康。虽然想吃本身就是身体需要的信号，想吃什么就多吃点什么，但也不能太随意，还必须有科学、合理的选择、搭配。
5五色菜与五味菜
这是中国人传统的食养生特色。
五色菜，就是指青、赤、黄、白、黑五种颜色的菜，因为跟人体五脏相应，所以可以有目的地选择以调补人体五脏的阴阳。
红色菜果：
红入心，红色菜果可养心益心及活血化淤。
如红色苹果，生食活血化淤，降低血黏度，熟吃补血。再如西红柿生吃活血，炒吃补血。
红色菜果有山里红、丹参、红心萝卜、红桃子、红瓤西瓜、红豆、西红柿
黑色菜果：
黑入肾，黑色菜果可养肾健肾。
常见的黑色菜果有黑木耳、黑枣、黑米、黑芝麻、黑豆、黑桑葚、黑鱼、乌骨鸡
白色菜果：
白入肺，白色菜果可养肺益肺。
常见的白色菜果有百合、白果、杏仁、藕、白菜、白梨
青色菜果：
青入肝，青色苹果可养肝、舒肝。
常见的青色菜果有青菜、青豆、青果
黄色菜果：
黄入脾，黄色菜果可健脾益胃。
常见的黄色菜果有土豆、山药、南瓜
五味菜就是酸、苦、甘、辛、咸五种不同味道的菜果，因为与人体五脏相关，所以可以调节五脏阴阳。
酸味菜果：
酸入肝，酸味菜果可养肝益肝。
常见的酸味菜果有木瓜、酸枣、梅子、柠檬
苦味菜果：
苦入心，苦味菜果可清心养心。
常见的苦味菜果有苦瓜、莲子、绿豆、百合、竹叶
甘味菜果：
甘入脾，甘味菜果可养脾益胃。
常见的甘味菜果有山药、薏苡仁、白扁豆、地瓜、甜菜、甘蔗
辛味菜果：
辛入肺，辛味菜果可益肺健肺。
常见的辛味菜果有羊肉、狗肉、牛肉、胡椒、蒜、葱
咸味菜果：
咸入肾，咸味菜果可益肾补肾。
常见的咸味菜果有海带、紫菜、龟、鳖、乌贼
眠养生是对生命的充电
1睡眠是女人养生第一良方
睡眠的目的在于调整阴阳平衡而达到对生命的涵养储备。某些动物靠冬眠养精蓄锐，而人类还要工作，还要生活，不可能进行冬眠，那就要尽量提高睡眠质量，从而来调整阴阳。
睡眠与醒寐是阴阳消长交替的结果。阴气盛则入眠，阳气旺则醒来。
这是东方的养生观念，正如黄帝内经所说：“阳气尽则卧，阴气尽则寐。”
2子时大睡，午时小憩
所谓子午觉，就是晚上子时23点到凌晨1点进入熟睡，白天在午时11点到13点午休。如此可提高睡眠质量，起到事半功倍的作用。
夜半子时为阴阳大合，水火交融之际，所以此时熟睡，效果最好。
午时为日中，阳气盛阳生阴尽，此时称为“合阳”，阳虚的人、不上班的人午时多睡一会儿可以养阳；阳不虚的人，要工作的人，在午时小憩30分钟可以养阳。
所以子午觉的原则是：子时大睡，午时小憩小憩即静卧或静坐30分钟即可，千万不要反其道而行之，子时开夜车，午时睡大觉，这样违反了自然规律，对身体无益。
有些老人天一黑就睡了，若身体虚的只好这样，身体好的则没有必要。
3睡前减慢呼吸节奏
第一，呼吸节奏减慢了，心跳自然减慢，那么气血运行、生命活动都可缓和下来，然后才能安然入睡。
第二，睡前可以适当静坐、散步，或看慢节奏电视、听舒缓的音乐等，使身体逐渐静下来。静则生阴，阴盛则寐。
第三，最好的办法是躺在床上做5分钟静气功，从而做到精神内守。入睡后，睡眠质量才会好。
4睡前吃一点养心阴食品
睡前可以吃一点养心阴的东西，可帮助精神内守，如冰糖莲子羹、小米红枣粥、藕粉，或桂圆肉、百合，或一杯牛奶、一块茯苓夹饼等。因为人睡觉后，五脏仍在辛苦地工作着，在五脏中，心脏最辛苦，所以适当地补益心阴将有助于健康。
5睡前用温水泡脚入睡最好
如果睡前用温水泡脚，再辅以足部按摩，尤其是涌泉穴，效果最佳。因为这样可以促进心肾相交，心肾相交意味着水火既济，对阴阳相合有促进作用，阴阳合抱，睡眠当然达到最佳境界。
6按摩促进睡眠的穴位
涌泉足底前13中心凹陷处；
内关手腕横纹上3寸，两肌腱之间凹陷处；
足三里外膝眼下3寸。
7避免饥饿入睡
睡前如感到饥饿，应适当吃一点东西再睡。
总之，人一生的睡眠时间，以每天8小时计算，约占了人生的13，所以，如果睡眠质量不好，那就等于浪费生命。
第四讲来自佛道儒中的养生智慧
第一节修心养性来自佛家的养生智慧
人生胜境平常心
现代人类社会,科学技术日益发达,物质生活越来越丰富，人们对自身的生存状态也重视起来，尤其是健康状况。而来自社会的、家庭的、单位的、情感的等等方面压力，使我们的情绪时好时坏,疲于奔命，它带给我们烦躁、急功近利、感官刺激、忧郁压抑，自我封闭乃至生命的夭折。而通过对佛教文化的了解，又可以使我们获得快乐、安逸、坦然、安详和健康。佛教文化是中国传统文化的一部分,就养生而言,可以概括为“五福”，即：长寿、富贵、康宁、好德、善终。
那么如何获得这“五福”呢佛家给出了以下精辟的观点：
慈悲心
佛教认为，以众生之苦为苦，修无量功德，身体健康，是最有价值的人生。
行善心
佛说：“普渡众生，众生之内有自己。”行善不但帮助了别人，同时也启发了自己善良纯洁的心性。
断绝妄执之心
就是说要色空,色空指物质现象和自性空,也就是说世界上不存在永恒的事物和现象,一切都在变化,是无常的。认为妄执之心是人生诸种烦恼的根源。佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。有位法师用一句话概括了佛家的养生之道养生先养心。
世事的纷扰，内心的挣扎，总使人觉得人生是多么的寂寞无助，总是不由自主地陷入无可名状的忧伤中。很多无奈苦恼的事，我们很难摆脱；世上有太多的忙碌紧张，我们无法逃避。名利是生存的需要，我们必须去孜孜以求，**却是人性的膨胀，为了达到目的所付出的心计劳力，比起单纯的物质需求还要让人疲惫憔悴。内心那股压迫人心的力量，使我们一天到晚就像陀螺一样转个不停，因而时时感到焦躁不安，此时理想与爱情成为多余，成为梦中美丽的幻象，心灵的安宁被物质被**所奴役，心态的失衡使人生走向悲哀无助，若到极处，甚至可能铤而走险。
因此，拥有一颗平常心就愈加显得珍贵了。
平常心是对生命透彻的领悟，古人曰：生命薄如蝉翼，存在就该满足，这是有一定道理的，在此气象之下，一切烦恼困顿，均可弃之流水，领悟生命的真谛，知晓弥足珍贵，就会以一颗宁静的心善待一切。
日本学者铃木大拙说：“井边的牵牛花缠住我的木桶，我借水喝。”这是多么博大恢宏的心境，又是多么荡人心魄的情怀，为了珍惜一个弱小的生命，宁愿去借水喝，如果没有一颗悲悯的平常心，是难以做到的。
平常心是一种境界，在达到这种境界之前，心路常常有极为坎坷的历程，历了险峰，经了幽谷，才发现世事沧桑，如梦、如幻。
一切从生命出发，我们便可以做出最合理的选择，一面对生命尽心呵护，一面又悉心体验，东涌西没，毫无蔽障，对人宽容平和，随方就圆。
因此，平常心不仅使人具有大海一样的气度，还使人稳重如山。狂风暴雨之中，惊涛骇浪，松林翻滚，可大海深处平静如昨，山岿然不动，以如此胸怀去实践人生，就无所畏惧。对困难也绝不能退避，诸葛亮曰：淡泊以明志，宁静以致远。淡然面对人间是是非非，保持心灵宁静的同时，不忘对理想的追求，对宝贵生命的敬畏，长此以往，定可令生命发扬光大。
保持空杯心态
古时候一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。进门后，他对大师的徒弟说话态度十分傲慢，老禅师却十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还是不停地倒。
他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒”
大师自语地说：“是啊，既然已满了，我干吗还倒呢”
禅师的本意是，既然你已经很有学问了，干吗还要到我这里求教
在我们的工作和生活中，类似的例子每天都在发生。每个人都想不断地充实自己，但由于没有保持良好的心态，却一事无成。不管学什么，都要把自己当做一无所知的人，才能学到东西。无法保持空杯心态的人，对所学的总是有种成见，进而转变为沟通困难，最后导致听不进和听不见。
佛教养生的奥秘
佛教养生歌
丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为第一，是非以不辩为汤药。
留众以老成为真情，执事以尽心为有功。
语言以减少为直捷，长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门，因果以明白为无过。
老死以无常为警策，佛事以精严为切实。
待客以至诚为供养，山门以肃穆为庄严。
凡是以预立为不劳，处众以谦恭为有礼。
遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本。
唐百丈禅师
佛家养生百字诀
晨起未更衣，静坐一支香；
穿着衣带毕，必先做晨走；
睡不超过时，食不十分饱；
接客如独处，独处有佛祖；
寻常不苟言，言出大家喜；
临机勿退让，遇事当思量；
勿妄想过去，须思量未来；
负丈夫之气，抱小儿之心；
就寝如盖棺，离床如脱履；
待人常恭敬，处世有气量。
第二节回归自然来自道家的养生启示
道家的养生观，强调回归自然，强调天人合一，重视人与自然的和谐。
静为根
周易的动静观不仅对中国文化产生了深刻的影响，而且在养生学中的应用更是明显，所以，我国无论是动养生还是静养生，五千年来都积累了丰富的经验。无论道家、儒家、佛家在静养生方面都有独特之处。
法自然
道家强调回归自然，强调天人合一，重视人与自然的和谐，“道法自然”是老子的核心理论，就是要“自然无为”，顺其自然，返璞归真。
道家的许多养生观点尤其适合
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阴阳失调，然后用药物纠正阴阳偏盛或偏衰，使人体阴阳恢复平衡，病就可以好了。
第二节阴阳失衡对女性健康的危害
阴阳失衡是导致疾病的根源
正常情况下，阴阳是互根、互补、互制的，说通俗一点，正常人体的生命功能与物质之间是互补互制的，也就是说阳气与阴精是互根的。
一旦出现一方不足或有余，人体的另一方就会来代偿、弥补，目的在于纠正失衡，维持阳气与阴精的平衡。如果阴阳失衡，不能相辅相成，代偿功能失调，就会呈现阴阳失调而产生种种健康问题。
阴阳失衡的危害
阴阳轻度失衡可导致长期亚健康状态；
阴阳中度失衡导致疾病、早衰；
阴阳重度失衡导致重病；
阴阳离决则生命终止，即死亡。
亚健康是轻度阴阳失衡
亚健康虽然是轻度阴阳失衡，但如果发展下去，长期重度亚健康也可发展为中度阴阳失衡。
1什么是亚健康
亚健康是健康与疾病之间的过渡阶段，亚健康又叫第三状态也称“灰色健康”。
亚健康发展下去就是疾病，但是亚健康的特点是具有逆转性，也就是说亚健康经过正确的养生保健的干预可以恢复为健康。
健康亚健康疾病
亚健康是当今的新概念，是西方人首先提出来的。国际上有关资料统计：在所有人群中，健康者占15、疾病者占15、亚健康者占70。中国亚健康比例则高达75。足见亚健康是人类健康的头号大敌，是生命的第一隐形杀手。
2亚健康的高危人群
白领阶层；
脑力劳动者；
三班倒职工及重体力劳动者。
其中，有人统计过企业管理者亚健康比例高达85。
3亚健康的危害性猝死或英年早逝
亚健康大部分是累出来的，本质属虚，是身体透支、五脏超负荷，尤其是心脏过累，容易发生猝死或英年早逝。
一般亚健康尚属轻度阴阳失衡，亚健康态的人之所以还能像正常人一样生活、一样工作，只是感到累，原因是人体有着惊人的适应力和代偿能力，从而能长期处于病态“平衡”状态下，这样就掩盖了一些疾病，一旦发现，往往为时已晚。
4亚健康“亚”在什么地方
亚健康的人虽然能和健康人一样工作，一样生活，但他们已不属于健康状态了，那么，亚健康“亚”在什么地方
亚健康有“三个下降”：
a生命活力下降
生命活力包括应激力、抵抗力、适应力，对饥饿、感染、中毒、寒冷、疾病等的应变能力下降不能应急、反应低下，且比健康人易患病。
b生理本能食、眠、性能力下降；
c心理承受力下降
总之，亚健康的“亚”表现归纳如下：
三急：心态急、工作急、生活节奏急；
四高：心理高压、高强度竞争、高节奏、高消费；
五少：睡眠少、吃得少、娱乐少、交际少、运动少。
5亚健康的形成原因
超负荷劳动、体力透支或过度运动；
心理打击，精神创伤或紧张、高压状态；
生物钟被破坏如频繁的三班倒；
营养不良，或睡眠不足；
环境污染，噪声、环境毒素超标。
6亚健康女性的养生保健
亚健康者养生的总原则，是通过养生保健对亚健康状态进行干预，促使亚健康向健康逆转，有效方法如下：
a治疗疾病
如果经过休息，疲劳还不能缓解，就要警惕疾病的潜在可能，应立即到医院检查身体。
b休息
睡眠是调整亚健康的第一个良方，目的在于恢复疲劳，避免形成恶性循环。每周的缺觉睡眠不足要在当周补足，不可拖到下周，以免疲劳积累。
c调整心态
防止焦急、紧张、忧虑、恼怒、抑郁等情绪。
d减慢节奏，避免紧张
加强锻炼身体，但应避免疲劳运动及过度运动。
e亚健康者的保健食品
针对身体活力下降的食品：
如人参或西洋参泡水饮，或用之炖肉，或用黄芪泡水饮或炖肉。
针对心理承受力下降的食品：
如桂圆肉、百合、大枣、茯苓、莲子、小米粥、小枣粥等。
针对生理本能下降的食品：
食本能下降：白术、山药、党参、山楂。
眠本能下降：百合、莲子、小枣、茯苓。
性本能下降：韭菜、狗肉、鹿角胶、羊肉、枸杞。
需要注意的是：亚健康者应先检查无病后，再自行调理，以免掩盖体内藏匿的疾病。
第三节食养生与眠养生女人储备生机的良方
食、眠、性三大本能养生，是生命储备的三大要素，是维持人体阴阳平衡的主要环节。
食养生是对生命的营养储备
1人体如何通过饮食营养维护生命的平衡
总的来说，是从补益和清理两个方面来维护生命的平衡。
补：补充营养。
人从生下来，五脏就在不停地消耗，因此需要不停地补充营养，这就是“益”，益就是补充人体的阴阳气血，使其维持生命的平衡。
清：清理生命垃圾。
人的一生在不停地产生垃圾，“损”的目的，就是清除生命垃圾，从而维持气血阴阳的平衡。
总之，人们每天的饮食既要补益，也要清理，才能维持生命的阴阳平衡。
2如何吃才能清除体内垃圾
第一，清法：经常吃通便的食品，如萝卜、青菜，可起到清洗大肠及防癌的作用。
早晨5~7点是大肠经“值班”，此时喝水有利于排便及清洗肠子。
第二，利尿法：清晨或傍晚酉时下午17~19点是肾经“值班”，此时喝水可起到洗刷膀胱这个“人体马桶”的作用，可清除人体“污水垃圾”。
第三，活血化淤法：可适当运动以增强血行，排除血管淤积之“垃圾”。平时多吃丹参、山楂或生三七每天03~06克。
第四，汗法：运动出汗或喝热汤、姜汤、辣汤，使身体出汗，可达到通窍排毒的作用。
第五，解毒法：多喝绿豆汤、生姜汤，多吃蔬菜、水果可以帮助解毒。
3时令节气菜与反季节菜
时令菜，就是应季菜，因得天地之精气，所以形质皆备，不仅口味好，而且营养好。如夏天的西红柿、黄瓜，冬天的大白菜、萝卜。
反季节菜，就是指不是相应季节的食品，这种食品因为与天气阴阳气化相违背，未得天地之精气，而是人工栽培的，形状虽像，味却不好，称为形似菜，如夏天的大白菜脆而无味，冬天的西红柿硬而难吃。所以，用反季节菜调口味尚可，用以做主菜则不可，正如孔子所言：“不时，不食”，就是说不合节气的菜要少吃。
反季节菜因为违背了自然规律，违背了春生、夏长、秋收、冬藏的阴阳寒热消长规律，以致食品寒热不调、阴阳不正，徒有其形而无其质，调整人体阴阳的作用不大，所以应少吃。
4全食与偏食
全食，就是指食物要全面，什么都要吃点，才有利于补缺救偏，调整阴阳，正如黄帝内经所说：“五谷为养、五菜为主、五畜为助”主食应以米、面为主，玉米、燕麦、荞麦等为辅，千万不能矫枉过正。
偏食，就是吃东西太挑剔，这也不吃，那也不吃，如此会影响身体的健康。虽然想吃本身就是身体需要的信号，想吃什么就多吃点什么，但也不能太随意，还必须有科学、合理的选择、搭配。
5五色菜与五味菜
这是中国人传统的食养生特色。
五色菜，就是指青、赤、黄、白、黑五种颜色的菜，因为跟人体五脏相应，所以可以有目的地选择以调补人体五脏的阴阳。
红色菜果：
红入心，红色菜果可养心益心及活血化淤。
如红色苹果，生食活血化淤，降低血黏度，熟吃补血。再如西红柿生吃活血，炒吃补血。
红色菜果有山里红、丹参、红心萝卜、红桃子、红瓤西瓜、红豆、西红柿
黑色菜果：
黑入肾，黑色菜果可养肾健肾。
常见的黑色菜果有黑木耳、黑枣、黑米、黑芝麻、黑豆、黑桑葚、黑鱼、乌骨鸡
白色菜果：
白入肺，白色菜果可养肺益肺。
常见的白色菜果有百合、白果、杏仁、藕、白菜、白梨
青色菜果：
青入肝，青色苹果可养肝、舒肝。
常见的青色菜果有青菜、青豆、青果
黄色菜果：
黄入脾，黄色菜果可健脾益胃。
常见的黄色菜果有土豆、山药、南瓜
五味菜就是酸、苦、甘、辛、咸五种不同味道的菜果，因为与人体五脏相关，所以可以调节五脏阴阳。
酸味菜果：
酸入肝，酸味菜果可养肝益肝。
常见的酸味菜果有木瓜、酸枣、梅子、柠檬
苦味菜果：
苦入心，苦味菜果可清心养心。
常见的苦味菜果有苦瓜、莲子、绿豆、百合、竹叶
甘味菜果：
甘入脾，甘味菜果可养脾益胃。
常见的甘味菜果有山药、薏苡仁、白扁豆、地瓜、甜菜、甘蔗
辛味菜果：
辛入肺，辛味菜果可益肺健肺。
常见的辛味菜果有羊肉、狗肉、牛肉、胡椒、蒜、葱
咸味菜果：
咸入肾，咸味菜果可益肾补肾。
常见的咸味菜果有海带、紫菜、龟、鳖、乌贼
眠养生是对生命的充电
1睡眠是女人养生第一良方
睡眠的目的在于调整阴阳平衡而达到对生命的涵养储备。某些动物靠冬眠养精蓄锐，而人类还要工作，还要生活，不可能进行冬眠，那就要尽量提高睡眠质量，从而来调整阴阳。
睡眠与醒寐是阴阳消长交替的结果。阴气盛则入眠，阳气旺则醒来。
这是东方的养生观念，正如黄帝内经所说：“阳气尽则卧，阴气尽则寐。”
2子时大睡，午时小憩
所谓子午觉，就是晚上子时23点到凌晨1点进入熟睡，白天在午时11点到13点午休。如此可提高睡眠质量，起到事半功倍的作用。
夜半子时为阴阳大合，水火交融之际，所以此时熟睡，效果最好。
午时为日中，阳气盛阳生阴尽，此时称为“合阳”，阳虚的人、不上班的人午时多睡一会儿可以养阳；阳不虚的人，要工作的人，在午时小憩30分钟可以养阳。
所以子午觉的原则是：子时大睡，午时小憩小憩即静卧或静坐30分钟即可，千万不要反其道而行之，子时开夜车，午时睡大觉，这样违反了自然规律，对身体无益。
有些老人天一黑就睡了，若身体虚的只好这样，身体好的则没有必要。
3睡前减慢呼吸节奏
第一，呼吸节奏减慢了，心跳自然减慢，那么气血运行、生命活动都可缓和下来，然后才能安然入睡。
第二，睡前可以适当静坐、散步，或看慢节奏电视、听舒缓的音乐等，使身体逐渐静下来。静则生阴，阴盛则寐。
第三，最好的办法是躺在床上做5分钟静气功，从而做到精神内守。入睡后，睡眠质量才会好。
4睡前吃一点养心阴食品
睡前可以吃一点养心阴的东西，可帮助精神内守，如冰糖莲子羹、小米红枣粥、藕粉，或桂圆肉、百合，或一杯牛奶、一块茯苓夹饼等。因为人睡觉后，五脏仍在辛苦地工作着，在五脏中，心脏最辛苦，所以适当地补益心阴将有助于健康。
5睡前用温水泡脚入睡最好
如果睡前用温水泡脚，再辅以足部按摩，尤其是涌泉穴，效果最佳。因为这样可以促进心肾相交，心肾相交意味着水火既济，对阴阳相合有促进作用，阴阳合抱，睡眠当然达到最佳境界。
6按摩促进睡眠的穴位
涌泉足底前13中心凹陷处；
内关手腕横纹上3寸，两肌腱之间凹陷处；
足三里外膝眼下3寸。
7避免饥饿入睡
睡前如感到饥饿，应适当吃一点东西再睡。
总之，人一生的睡眠时间，以每天8小时计算，约占了人生的13，所以，如果睡眠质量不好，那就等于浪费生命。
第四讲来自佛道儒中的养生智慧
第一节修心养性来自佛家的养生智慧
人生胜境平常心
现代人类社会,科学技术日益发达,物质生活越来越丰富，人们对自身的生存状态也重视起来，尤其是健康状况。而来自社会的、家庭的、单位的、情感的等等方面压力，使我们的情绪时好时坏,疲于奔命，它带给我们烦躁、急功近利、感官刺激、忧郁压抑，自我封闭乃至生命的夭折。而通过对佛教文化的了解，又可以使我们获得快乐、安逸、坦然、安详和健康。佛教文化是中国传统文化的一部分,就养生而言,可以概括为“五福”，即：长寿、富贵、康宁、好德、善终。
那么如何获得这“五福”呢佛家给出了以下精辟的观点：
慈悲心
佛教认为，以众生之苦为苦，修无量功德，身体健康，是最有价值的人生。
行善心
佛说：“普渡众生，众生之内有自己。”行善不但帮助了别人，同时也启发了自己善良纯洁的心性。
断绝妄执之心
就是说要色空,色空指物质现象和自性空,也就是说世界上不存在永恒的事物和现象,一切都在变化,是无常的。认为妄执之心是人生诸种烦恼的根源。佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。有位法师用一句话概括了佛家的养生之道养生先养心。
世事的纷扰，内心的挣扎，总使人觉得人生是多么的寂寞无助，总是不由自主地陷入无可名状的忧伤中。很多无奈苦恼的事，我们很难摆脱；世上有太多的忙碌紧张，我们无法逃避。名利是生存的需要，我们必须去孜孜以求，**却是人性的膨胀，为了达到目的所付出的心计劳力，比起单纯的物质需求还要让人疲惫憔悴。内心那股压迫人心的力量，使我们一天到晚就像陀螺一样转个不停，因而时时感到焦躁不安，此时理想与爱情成为多余，成为梦中美丽的幻象，心灵的安宁被物质被**所奴役，心态的失衡使人生走向悲哀无助，若到极处，甚至可能铤而走险。
因此，拥有一颗平常心就愈加显得珍贵了。
平常心是对生命透彻的领悟，古人曰：生命薄如蝉翼，存在就该满足，这是有一定道理的，在此气象之下，一切烦恼困顿，均可弃之流水，领悟生命的真谛，知晓弥足珍贵，就会以一颗宁静的心善待一切。
日本学者铃木大拙说：“井边的牵牛花缠住我的木桶，我借水喝。”这是多么博大恢宏的心境，又是多么荡人心魄的情怀，为了珍惜一个弱小的生命，宁愿去借水喝，如果没有一颗悲悯的平常心，是难以做到的。
平常心是一种境界，在达到这种境界之前，心路常常有极为坎坷的历程，历了险峰，经了幽谷，才发现世事沧桑，如梦、如幻。
一切从生命出发，我们便可以做出最合理的选择，一面对生命尽心呵护，一面又悉心体验，东涌西没，毫无蔽障，对人宽容平和，随方就圆。
因此，平常心不仅使人具有大海一样的气度，还使人稳重如山。狂风暴雨之中，惊涛骇浪，松林翻滚，可大海深处平静如昨，山岿然不动，以如此胸怀去实践人生，就无所畏惧。对困难也绝不能退避，诸葛亮曰：淡泊以明志，宁静以致远。淡然面对人间是是非非，保持心灵宁静的同时，不忘对理想的追求，对宝贵生命的敬畏，长此以往，定可令生命发扬光大。
保持空杯心态
古时候一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。进门后，他对大师的徒弟说话态度十分傲慢，老禅师却十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还是不停地倒。
他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒”
大师自语地说：“是啊，既然已满了，我干吗还倒呢”
禅师的本意是，既然你已经很有学问了，干吗还要到我这里求教
在我们的工作和生活中，类似的例子每天都在发生。每个人都想不断地充实自己，但由于没有保持良好的心态，却一事无成。不管学什么，都要把自己当做一无所知的人，才能学到东西。无法保持空杯心态的人，对所学的总是有种成见，进而转变为沟通困难，最后导致听不进和听不见。
佛教养生的奥秘
佛教养生歌
丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为第一，是非以不辩为汤药。
留众以老成为真情，执事以尽心为有功。
语言以减少为直捷，长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门，因果以明白为无过。
老死以无常为警策，佛事以精严为切实。
待客以至诚为供养，山门以肃穆为庄严。
凡是以预立为不劳，处众以谦恭为有礼。
遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本。
唐百丈禅师
佛家养生百字诀
晨起未更衣，静坐一支香；
穿着衣带毕，必先做晨走；
睡不超过时，食不十分饱；
接客如独处，独处有佛祖；
寻常不苟言，言出大家喜；
临机勿退让，遇事当思量；
勿妄想过去，须思量未来；
负丈夫之气，抱小儿之心；
就寝如盖棺，离床如脱履；
待人常恭敬，处世有气量。
第二节回归自然来自道家的养生启示
道家的养生观，强调回归自然，强调天人合一，重视人与自然的和谐。
静为根
周易的动静观不仅对中国文化产生了深刻的影响，而且在养生学中的应用更是明显，所以，我国无论是动养生还是静养生，五千年来都积累了丰富的经验。无论道家、儒家、佛家在静养生方面都有独特之处。
法自然
道家强调回归自然，强调天人合一，重视人与自然的和谐，“道法自然”是老子的核心理论，就是要“自然无为”，顺其自然，返璞归真。
道家的许多养生观点尤其适合
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