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旋转，舌头被拉出一尺多长，痛苦不堪。黄巾力士指着一个妇人说道：这个妇女在世的时候，不能使家庭和睦融洽，也不恪守妇道，使夫家分门立户，互相当作贼人仇人，所以要受到这种报应。东南一个地狱稍微大一点，叫做南赡部洲总狱，各类百姓，各种闲杂人等，都在这个地狱中，黄巾力士不让我进入到里面去。总狱北面的地狱叫剔镂狱，把罪人绑在柱子上，用刀子雕刻成蓑衣的样子，然后拿小扇子一煽，那肉茸茸地直跳动，再把滚烫的醋浇上去，罪人立刻昏死过去，又苏醒过来，然后仍用水浇灌洗涤，肉又恢复原来的样子，这样要剔镂十几回。大凡尘世中凶恶并且虐待迫害良民的人，都要在这里受到惩处。靠近剔镂的地狱是秽溷地狱，这个地狱全是大粪池，大粪像热水那样滚烫沸腾，发出的臭气使人无法接近，狱鬼用长叉子把罪人叉下去煮烧，罪人在粪池中翻滚，一会儿就溃烂化作了蛆虫。狱鬼又用竹箩把蛆虫捞在锅中，细细翻炒，直到成为灰烬，然后又汲取粪汁洒在灰上，又变成了人，这样要反复十几回。我问：这惩治什么事黄巾力士说：这些是尘世中的小人，是专门毁谤正人君子的罪人，要在这里受惩处。看完这个地狱，黄巾力士对我说：不需要全部都去看了，直接引你去那里看了就行了于是带我出来，走了百多步路，进入一扇大门，匾额上题着惩戒赃滥，也是一个大地狱，有十多个全身裸露的罪人在地上，几个夜叉，相貌狰狞凶恶，用铁链拉着**个饿鬼到地狱，夜叉拔出利刀在**的罪犯胸部、大腿处割肉，然后放到锅中煎烤，让饿鬼吃。吃完，又割肉煎烤，直到最后只剩下几根筋骨才停止。一会儿，地狱中业风一吹，罪犯的肢体又恢复原状。又有铁蛇铜狗，专门吸人的血液骨髓，罪犯叫苦的声音惊天动地，这些罪犯原先都是人间地位显贵而政务不繁的官吏，但却玩弄权术，接受贿赂，欺世盗名。有的在任所表面上很是廉洁，暗地里却接受纳贿给人的东西；有的在乡里依仗官势，操纵公事。那些欺瞒世人只顾自己私利的人，都在这个地狱里，其中也有一二个与我相识的人。
参观完毕，回到省业司，把宝珠还给和尚，又到长官处回报使命完成情况。长官又教训我说：从今后你要好好改过，再不要犯过去那种错误。假如你再不悔改，那么，你的罪恶就不可赦免了。于是就命令黄巾力士送我回去，这样才去掉颈上的镣索，让我自由行走，前往冠服司取回寄存的衣服。黄巾力士说：您在此等候，我们二人去领符牌后再来送你。大约过了有一顿饭的功夫，他们回来了，说：我们现在走一条捷径，不走旧路了。于是一同前行，出了好几道关卡，其中一道关卡是新建的，匾额上写着蜉蝣两字。守关的知道我是一个读书人，让我作一篇蜉蝣关铭，我请问题目命名的意义，那守关的说：凡是鬼投生到人间的，都从这里出去，但是不久又都要回到地府，就好像蜉蝣早上出生晚上死亡那样。我受命撰写几句话赠答，铭文为：
有崇者关，镇厚地也。有赫其威，把关吏也。
名之蜉蝣，精取义也。凡厥有生，自兹逝也。去未逾时，旋复至也。何殊此虫，一日毙也。南阎浮提，光阴易也。幢幢往来，曷少憩也。请视斯名，悟厥譬也。六道四生，早出离也。逍遥无方，证忉利也。举为天人，关可废也。敬听余铭，发弘誓也。咨尔幽灵，守勿替也。
守关的看了铭文很高兴，就放我出关，到二更天，我才到家，只见自己的尸身躺在地上，孤灯映照头边，妻子儿女门徒，在一旁悲啼痛哭。黄巾力士猛然推了我一下，不知不觉我就跌入到尸体里面，恍然间我就醒了过来。”
此后，何思明果然以七品知县终老，所到的地方他都以清廉谨慎自奉自守，并没有缺点和过失，号称廉洁，大概是有所戒惧吧。
两川都辖院志镇江吉复卿，是唐朝吉温的后代。宋朝建炎年间，有一个避称其名的吉姓尊长，补缺做了润州金坛县尉，随后就在那里安了家，子孙世代为金坛人，以财产雄居乡里，人称吉半州。吉复卿生来就有与常人不同的体质，一只眼睛里有两个瞳子。他与常州的富户赵得夫、姜彦益是朋友，交情可说得上是莫逆了。吉复卿胆气豪壮，见义勇为。三个人曾经携带重金，在福建、浙江一带经商。当时杭州妓女蒋秋娘、陶玉萧，在官妓中享有名声，赵得夫、姜彦益与她们关系亲昵，交情很深，吉复卿屡次劝阻制止，但他们仍往来自若，仅仅二年，钱财一空。于是两人回乡，再次打点行装出门。
狎妓青楼，赠送妓女财物时挥金如土，一点也不吝惜。又过了一年，钱财又用完了。二人私下商议，准备变卖所有产业，装载财物再去杭州，家里老小都不管了。吉复卿替他们忧虑，百般劝喻，他们都不听。一怒之下，吉复卿准备到福州去，就摆设酒宴与他们话别。席间，吉复卿又苦口婆心地规劝他们道：“我与你们既然是深交，怎么可以缄默不言呢
古人说规戒的良言好比治病的药石，这是做朋友的责任；即使我人微言轻，不能使你们感悟，你们二人就不替妻子儿女考虑考虑吗”两人假装答应他说：“老兄说得对，我们已经知道要警惕了。”
吉复卿寄居福州，生意十分如意，光阴渐渐过去了三年，他方才乘船回归故乡。船过钱塘，首先想到的是寻访赵得夫、姜彦益二人。结果，不想在路中遇到他们，形貌憔悴，服装褴褛，几乎不认识了，大家在道旁手握着手，不胜唏嘘吉复卿随即把他们拉到船中，让他们换上漂亮的衣服，用美酒招待他们，再三慰劳，情义礼数都到了。二人流着眼泪说：“我们惟因不听老兄的话，所以落到这个地步，但是后悔也已经来不及了。可恨的是烟花女子泼辣下贱，竟然如此无情，我们二人万金之财，因为她们而耗尽家产。昨天经过青楼之门，她们竟然像从不相识一样，驱赶呵斥，让我们离开，害怕成为她们的羞辱。这种人，非要杀掉她们才解心头之恨。”
吉复卿劝他们说：“你们二人平生遨游花街柳巷之中，难道不知道妓楼门风就是这样，还何必发怒呢人命关天，万不可就兴起杀人的恶念头，只可早早收拾行装回家。假如你们要做生意的本钱，我都可以应付，古人说朋友有通财之谊，假如做朋友只是喝喝酒，游戏玩乐，有贫困不扶恤救助，遇到患难不相照顾，那么猪狗都不会吃这种人的肉，这还可以称得上是人么”于是，吉复卿各借给他们二万银子。
二人拿了吉复卿借给他们的钱，又去了妓女家，妓女见他们衣饰整齐华丽，容光焕发，颇为惊讶，又像过去那样款待他们。吉复卿催促他们回乡，二人哄骗他说：“容我们略为收拾一下行装，稍候几天，万一您有贵干，可以先走一步”吉复卿说：“嘻，这是什么话我如果一走，你们必然不会动身，就是一两个月，我也要等候，岂敢轻易放弃呢”
没多久姜彦益生病躺倒在妓女家，赵得夫每天前去照顾，结果也感染了病症，还不到十天，二人相继死亡。吉复卿前往哭灵尽哀，丝绸衣服，涂漆棺木，一切按照礼节装殓，另外杀羊摆酒设祭，将棺木暂时殡寄在灵隐寺僧房。等到开船离杭的时候，又带着酒肴前往奠祭，赋诗悼念他们，诗为：
生死交情不敢亏，一杯重奠泪双垂。游魂好共故人去，莫向东东怨子规。
人间急景似飞梭，枉费黄金买笑歌。断雨残云休更念，相携莲座礼弥陀。
秋月春花闲妓馆，清风明月寄僧房。欲知人世伤心事，浑似南柯梦一场。
名花两朵色偏娇，惆怅看花客去遥。绝似章台杨柳树，别人手里舞长条。
泉路茫茫隔死主，江湖赢得派游名。邻家怕听妻儿哭，断尽人肠是此声。
舞团歌阑未肯休，繁华不为少年留。早知白骨无埋处，惜取黄金换土丘。
祭奠完毕，解缆启程。回到家一个月以后，吉复卿就去常州，专门探望赵得夫、姜彦益的妻子儿女，告诉他们死亡的原由，叙述殡殓的详情。又拿出四万贯钱给他们两家，求他们的族人替她们代为经营、商贩，使老友的妻子儿女不致于流离失所。又安慰她们说：“尊夫的尸骨，等在下经过杭州，一定取回来，在贵乡择求福地安葬，不要担心。”
过后不久，吉复卿果然又到两浙做买卖，获利十倍，他亲自前往灵隐寺，打开停厝的棺材，用小木盆盛放尸骨，带回无锡山中，买地安葬。所有开支，都由吉复卿承担，他还请僧人来举行三天三夜水陆法会，为两人荐求冥间的幸福吉复卿高洁的品格，对朋友的深情厚谊，在江湖之间广泛传播。
过后不久，遇到元末战乱，人们都骚乱不安宁，吉复卿也无法外出做生意，只好默默呆在家中。突然间，赵得夫、姜彦益竟结伴而来，吉复卿忘记他们已经死了，高兴的接待他们。姜彦益问他：“老朋友为什么闲居深思，好像有很深的忧愁”吉复卿告诉他们缘故。两人同时回答说：“没关系，我们已经请求上天，率阴兵来护卫您的住宅家眷。”
说完就隐形不见了，吉复卿这才想起他们已经死了。自此以后，吉复的家虽然在兵荒马乱之中，但是很少遇到惊恐不安的事，就像平时那样安然无恙。到明朝洪武二年，吉复卿年龄八十一岁，无疾而终。
又过了两年，同县的徐建寅做了四川苍溪县丞，出巡途中在山中看到旌旗兵马，随从者有一百多人，气派壮盛。徐建寅以为是上司官员，就站在道路傍边，等候他们过去。兵马过后，才发觉是吉复卿，他对徐说：“听说你到此邑担任县丞，早就想同你见一见面了。”说完，就下马与徐叙话，详细询问乡里及自己家里的情况。对吉复卿来说，徐建寅是姻亲的儿子，于是拜两拜问道：“老伯谢世以来已经三年，丧服已经解除，怎么会这样”吉复卿回答道：“上帝因为我小有阴德，让我做两川都辖的主管，职事很尊贵显要，全四川的土地，包括没有载入祭祀典籍的神灵，都听从我节制管辖。前村那座古庙，就是我的官邸，部下应该有四个判官，现在还少两名，已上奉天庭保举赵得夫、姜彦益了，他们早晚将要到达。你应当为我修葺一下庙宇的外观，我就可以为国家祈福保佑百姓。何况你一个年轻人，刚得官职，如果不是我暗中相助，哪里会有这么大的名声”徐拱手向吉复卿请教做官的诀窍。吉复卿说：“无非廉、恕两字而已。只有廉洁，才可以约束自己；只有仁爱，才可以接近民众。廉洁的话就能修养心神，仁爱的话百姓就容易和睦。百姓和睦，教化施行，就能成事了。”说完，鞍马而行，快得像飞一样。
徐建寅感到有点惘然，走到前面的村落，果然有一座旧的祠庙，高立在山顶。询问当地的乡亲父老，都说：“这是都辖相公庙，已经坍塌多年了。近来渐渐有人看到有骑马和引导随从的，出入庙中，很有点灵验征兆。我们正打算翻新庙宇，但尚未动工。”徐丞听了之后很高兴，就把刚才见到吉复卿的事告诉他们，鼓励他们动工翻新，同时又赞助部分经费，专门委派县吏邹忠监督这项工作。不久，修复工作完成，仍然高悬旧日的匾额，在堂中雕立吉复卿的塑像，在东西廊屋分别雕有赵得夫和姜彦益的塑像。还派人到夔州，求太守盛南金撰写文章，刻在碑石上，叙述吉复卿的事迹。自此之后，这座庙的声威和恩泽震动天下，利益恩泽昭著，远方的百姓，碰到水旱灾害或疾病瘟疫，只要到庙里祈祷，就会有求必应。后来，徐建寅任期满了，便道经过老家，访问吉复卿的两个儿子元礼和元信，特别说到了这件事。吉元礼说：“我们兄弟过去梦见二个人说：承蒙令尊大人举荐我们担任两川都辖院判官，来日就要起程，所以前来拜别。近来有来自常州的人，能说赵得夫、姜彦益家中的事，也说得到这样的梦，但都不知道什么意思。今天听您所说，才知道亡父早已为神，对于赵得夫、姜彦益二君来说，家父也可以说得上是让死人复生使白骨长肉的人了。”
第二年，徐建寅再任县丞，前往都辖相公庙谒拜，只见庙宇金碧辉煌，灯烛辉耀，祭祀所用的牲畜、酒肴、纸钱，从不脱空，处处村庄，家家户户，没有不虔诚礼拜的，都希望能得到福利。听说直到今天，这个庙宇中灵异的现象仍然十分显著，香火仍然一直不断。
剪灯余话卷二连理树记
上官守愚，是扬州江都人，他担任奎章阁授经郎的时候，居住在北京。居所东面与国史检讨贾虚中为邻。贾虚中是柯九思的朋友，擅长诗词，善于绘画，家里收藏三张古琴，分别叫“琼瑶音”、“蓬莱音”，都是经过柯义思鉴定过的。上官守愚也素来喜欢吟咏，再加上嗜好琴艺，因此与贾虚中交往特别密切。每逢休息闲暇，总要来往走动，诗酒琴棋，悠闲终日。贾虚中没有儿子，只有三个女儿，他曾经说：“我这三个女儿可以比得上三张琴。”于是就用琴的名字来作为女儿的名字。上官守愚的儿子单名一个粹字，长得很是清俊，又聪明伶俐。因为出生的时候别人送了一部唐文粹，所以小字就叫粹奴。粹奴十岁的时候，上官守愚就让他到贾府的私塾读书，贾氏夫妇爱他就像自己的儿子一样，而贾氏的三个女儿也把他看作是自己的兄弟，叫他粹公子。粹奴曾与贾虚中的幼女蓬莱一同读书学画，互相深深爱慕，贾虚中的妻子开玩笑地说：“假如蓬莱将来能嫁得像粹公子这样的女婿我就满足了。”粹奴回家中告诉了父亲，上官守愚说：“我的意思也正是这样。”于是让媒人前去提亲，各自都许诺答应。粹奴、蓬莱二人私下也欢喜不尽。
可想不到贾虚中忽然免官，回归故里，这婚事竟然未能成功。
过了三年，上官守愚出任福州治中，刚到任的时候，租住民房，有楼三间，但对街一座楼，特别清净雅致，一打听，原来就是贾氏的宅第。上官守愚当天就前往拜访，原来琼瑶两人已经嫁人，只有蓬莱没出嫁，但是也已经许配给林家了。粹奴听到以后，十分忧郁烦闷。篷莱虽然已被父母许配他姓，但也不是自己的意思，知道粹奴来到，想会一会却没有理由，两人时常站立在楼上凭栏互相凝视，彼此相望，却说不出一句话来。有一天，蓬莱用白练帕子裹了一枚象棋子扔给粹奴，粹奴接过一看，上面画着一幅红色的桃花，题了一首诗：
朱砂颜色瓣重台，曾是刘晨旧看来。只好天台云里种，莫教移近俗人栽。
粹奴知道蓬莱的意思，但冷静下来一想，篷莱嫁给林氏已成定局，又有什么办法于是也画了一枝梅花，写诗回复，诗为：
玉蕊含春捏素罗，岁寒心事谅无他。纵令肯作仙郎伴，其奈孤山处士何
然后，他用彩色丝绳系上三枚琴上调弦的小柱以作坠子，掷还给蓬莱。篷莱打开一看，见有“孤山处士”之说，知道粹奴在怪自己已与林氏订立盟约，衷情不能表白，只有烦闷而已。
没过多久，正好碰到元宵节，闽地风俗放灯很盛行，男男女女都要出去观灯。粹奴料想贾府的女眷必定也会前去观灯，于是就潜伏伺候在贾府门前。夜深人静，果然有轿夫抬着几乘轿子前来，篷莱与母亲等三四人上了轿子，婢妾在后面跟随，互相接续不断。粹奴尾随在她们的后面，过了十几条街道，估计这样下去大概见不到蓬莱，于是就一边走一边在轿旁吟诵道：
天遣香街静处逢，银灯影里见惊鸿。彩舆亦似逢山隔，鸾自西飞鹤自东。
蓬莱在轿中知道是粹奴，想打招呼与他说话，倾诉心怀，但随从的人员众多，不敢贸然开口，只得在轿中低声吟诵道：
莫向梅花怨薄情，梅花肯负岁寒盟调羹欲问真消息，已许风流宋广平。
粹奴听到后，知道她是酬答自己的梅花之作，不觉更加感叹。回到家里，坐在楼中，想到蓬莱的意志虽然坚定，但林家的聘约最终不可更改，于是就作了一首凤分飞曲赠给她：
梧桐凝露鲜飙起，五色琅夜新洗。矫翮蹁跹拟并栖，九苞文彩如霞绮。惊飞忽作丹山别，弄玉萧声怨呜咽。咫尺秦台隔弱流，琐窗绣户空明月。
轻轻扫尾仪朝阳，可怜相望不相将。下谪尘寰伴凡鸟，不如交颈两鸳鸯
诗是写成了，但是却没有办法送过去。忽然他见贾府派遣婢女送来一盘荔枝，粹奴欺骗婢女说：“往日在京城，我与蓬莱曾是同学，有几册书还没取回，你把这封帖子交给蓬莱，让她早点把书还我。”婢女不晓得是诗，就拿去递送给蓬莱。蓬莱读后，流下了眼泪，自语道：“可叹呵郎君还是不原谅我啊。”于是就作了龙剑合一曲酬答他，以表示终身跟从他的意思，诗写在鱼子笺上，暗暗夹在古文真宝中，交给婢女绿荷说：“粹公子要取回旧日所读的诗集，就是这一本，你拿去送给他。”婢女闻命，就把书送到粹奴家中。粹奴翻开一看，里面夹有一张书笺，光彩照眼，自度一定是回复的诗词。果然，上面题有龙剑合曲，词为：
龙剑埋没狱间久，巨灵昼卫鬼夜守。蛟螭藏魍魉走，精光横天气射斗。冲玄云，发金钥，至宝稀世有。奇姿烁人声撼牖，鹈膏润锷凤刻首。龙剑煌，新离房，静垂流电舞飞霜。影含秋水刃拂芒，鹿敕团金宝珠装。司空观之识其良，悬诸玉带间金章，紫焰煌煌明明赵承王当，星折中台事岂常逡巡莫敢住。一去堕渺茫。龙灵是龙精，莹如鹇尾摇清冰。
雄作万里别，雌伤千古情。暂留尘埃匣，何日可合并会当逐风雷，相寻入延平。纯钩在玉石，纵然贵重非我匹，我匹久卧潭水云，一双遥怜两地分。
度山仍越壑，苦辛不可言。天遣雷焕儿，佩之大泽池。铿然一跃同骏奔，骇浪惊涛回昼昏。始知神物自有耦，千秋万岁肯离群。
粹奴读完以后说：“真是卓越的才能，妍丽华美的诗句，没有妇人女子那种萎靡之气，宛然就像李白的风韵气度。这难道是平常庸庸碌碌的人的配偶吗”
不久，闽中地区流行瘟疫，蓬莱所许配的林生竟然死于瘟疫，贾虚中夫妇知道粹奴尚未婚配，就派人向上官守愚求结婚姻之好，上官守愚欣然同意。纳采、问名、纳吉、纳征、请期等礼仪完毕后，亲迎的日期确定下来。花烛之夜，粹奴与蓬莱相见，如同神仙下凡，于是各自作诗一首以纪念这个大喜的日子，当时正是至正十九年二月八日。粹奴的诗为：
海棠开处燕来时，折得东风第一枝。鸳枕且酬交颈愿，鱼笺莫赋断肠词。桃花染帕春先逗，柳叶舒黄画未迟。不用同心双结带，新人原是旧相知。
蓬莱的诗为：
与君相见即相怜，有分终须到底
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旋转，舌头被拉出一尺多长，痛苦不堪。黄巾力士指着一个妇人说道：这个妇女在世的时候，不能使家庭和睦融洽，也不恪守妇道，使夫家分门立户，互相当作贼人仇人，所以要受到这种报应。东南一个地狱稍微大一点，叫做南赡部洲总狱，各类百姓，各种闲杂人等，都在这个地狱中，黄巾力士不让我进入到里面去。总狱北面的地狱叫剔镂狱，把罪人绑在柱子上，用刀子雕刻成蓑衣的样子，然后拿小扇子一煽，那肉茸茸地直跳动，再把滚烫的醋浇上去，罪人立刻昏死过去，又苏醒过来，然后仍用水浇灌洗涤，肉又恢复原来的样子，这样要剔镂十几回。大凡尘世中凶恶并且虐待迫害良民的人，都要在这里受到惩处。靠近剔镂的地狱是秽溷地狱，这个地狱全是大粪池，大粪像热水那样滚烫沸腾，发出的臭气使人无法接近，狱鬼用长叉子把罪人叉下去煮烧，罪人在粪池中翻滚，一会儿就溃烂化作了蛆虫。狱鬼又用竹箩把蛆虫捞在锅中，细细翻炒，直到成为灰烬，然后又汲取粪汁洒在灰上，又变成了人，这样要反复十几回。我问：这惩治什么事黄巾力士说：这些是尘世中的小人，是专门毁谤正人君子的罪人，要在这里受惩处。看完这个地狱，黄巾力士对我说：不需要全部都去看了，直接引你去那里看了就行了于是带我出来，走了百多步路，进入一扇大门，匾额上题着惩戒赃滥，也是一个大地狱，有十多个全身裸露的罪人在地上，几个夜叉，相貌狰狞凶恶，用铁链拉着**个饿鬼到地狱，夜叉拔出利刀在**的罪犯胸部、大腿处割肉，然后放到锅中煎烤，让饿鬼吃。吃完，又割肉煎烤，直到最后只剩下几根筋骨才停止。一会儿，地狱中业风一吹，罪犯的肢体又恢复原状。又有铁蛇铜狗，专门吸人的血液骨髓，罪犯叫苦的声音惊天动地，这些罪犯原先都是人间地位显贵而政务不繁的官吏，但却玩弄权术，接受贿赂，欺世盗名。有的在任所表面上很是廉洁，暗地里却接受纳贿给人的东西；有的在乡里依仗官势，操纵公事。那些欺瞒世人只顾自己私利的人，都在这个地狱里，其中也有一二个与我相识的人。
参观完毕，回到省业司，把宝珠还给和尚，又到长官处回报使命完成情况。长官又教训我说：从今后你要好好改过，再不要犯过去那种错误。假如你再不悔改，那么，你的罪恶就不可赦免了。于是就命令黄巾力士送我回去，这样才去掉颈上的镣索，让我自由行走，前往冠服司取回寄存的衣服。黄巾力士说：您在此等候，我们二人去领符牌后再来送你。大约过了有一顿饭的功夫，他们回来了，说：我们现在走一条捷径，不走旧路了。于是一同前行，出了好几道关卡，其中一道关卡是新建的，匾额上写着蜉蝣两字。守关的知道我是一个读书人，让我作一篇蜉蝣关铭，我请问题目命名的意义，那守关的说：凡是鬼投生到人间的，都从这里出去，但是不久又都要回到地府，就好像蜉蝣早上出生晚上死亡那样。我受命撰写几句话赠答，铭文为：
有崇者关，镇厚地也。有赫其威，把关吏也。
名之蜉蝣，精取义也。凡厥有生，自兹逝也。去未逾时，旋复至也。何殊此虫，一日毙也。南阎浮提，光阴易也。幢幢往来，曷少憩也。请视斯名，悟厥譬也。六道四生，早出离也。逍遥无方，证忉利也。举为天人，关可废也。敬听余铭，发弘誓也。咨尔幽灵，守勿替也。
守关的看了铭文很高兴，就放我出关，到二更天，我才到家，只见自己的尸身躺在地上，孤灯映照头边，妻子儿女门徒，在一旁悲啼痛哭。黄巾力士猛然推了我一下，不知不觉我就跌入到尸体里面，恍然间我就醒了过来。”
此后，何思明果然以七品知县终老，所到的地方他都以清廉谨慎自奉自守，并没有缺点和过失，号称廉洁，大概是有所戒惧吧。
两川都辖院志镇江吉复卿，是唐朝吉温的后代。宋朝建炎年间，有一个避称其名的吉姓尊长，补缺做了润州金坛县尉，随后就在那里安了家，子孙世代为金坛人，以财产雄居乡里，人称吉半州。吉复卿生来就有与常人不同的体质，一只眼睛里有两个瞳子。他与常州的富户赵得夫、姜彦益是朋友，交情可说得上是莫逆了。吉复卿胆气豪壮，见义勇为。三个人曾经携带重金，在福建、浙江一带经商。当时杭州妓女蒋秋娘、陶玉萧，在官妓中享有名声，赵得夫、姜彦益与她们关系亲昵，交情很深，吉复卿屡次劝阻制止，但他们仍往来自若，仅仅二年，钱财一空。于是两人回乡，再次打点行装出门。
狎妓青楼，赠送妓女财物时挥金如土，一点也不吝惜。又过了一年，钱财又用完了。二人私下商议，准备变卖所有产业，装载财物再去杭州，家里老小都不管了。吉复卿替他们忧虑，百般劝喻，他们都不听。一怒之下，吉复卿准备到福州去，就摆设酒宴与他们话别。席间，吉复卿又苦口婆心地规劝他们道：“我与你们既然是深交，怎么可以缄默不言呢
古人说规戒的良言好比治病的药石，这是做朋友的责任；即使我人微言轻，不能使你们感悟，你们二人就不替妻子儿女考虑考虑吗”两人假装答应他说：“老兄说得对，我们已经知道要警惕了。”
吉复卿寄居福州，生意十分如意，光阴渐渐过去了三年，他方才乘船回归故乡。船过钱塘，首先想到的是寻访赵得夫、姜彦益二人。结果，不想在路中遇到他们，形貌憔悴，服装褴褛，几乎不认识了，大家在道旁手握着手，不胜唏嘘吉复卿随即把他们拉到船中，让他们换上漂亮的衣服，用美酒招待他们，再三慰劳，情义礼数都到了。二人流着眼泪说：“我们惟因不听老兄的话，所以落到这个地步，但是后悔也已经来不及了。可恨的是烟花女子泼辣下贱，竟然如此无情，我们二人万金之财，因为她们而耗尽家产。昨天经过青楼之门，她们竟然像从不相识一样，驱赶呵斥，让我们离开，害怕成为她们的羞辱。这种人，非要杀掉她们才解心头之恨。”
吉复卿劝他们说：“你们二人平生遨游花街柳巷之中，难道不知道妓楼门风就是这样，还何必发怒呢人命关天，万不可就兴起杀人的恶念头，只可早早收拾行装回家。假如你们要做生意的本钱，我都可以应付，古人说朋友有通财之谊，假如做朋友只是喝喝酒，游戏玩乐，有贫困不扶恤救助，遇到患难不相照顾，那么猪狗都不会吃这种人的肉，这还可以称得上是人么”于是，吉复卿各借给他们二万银子。
二人拿了吉复卿借给他们的钱，又去了妓女家，妓女见他们衣饰整齐华丽，容光焕发，颇为惊讶，又像过去那样款待他们。吉复卿催促他们回乡，二人哄骗他说：“容我们略为收拾一下行装，稍候几天，万一您有贵干，可以先走一步”吉复卿说：“嘻，这是什么话我如果一走，你们必然不会动身，就是一两个月，我也要等候，岂敢轻易放弃呢”
没多久姜彦益生病躺倒在妓女家，赵得夫每天前去照顾，结果也感染了病症，还不到十天，二人相继死亡。吉复卿前往哭灵尽哀，丝绸衣服，涂漆棺木，一切按照礼节装殓，另外杀羊摆酒设祭，将棺木暂时殡寄在灵隐寺僧房。等到开船离杭的时候，又带着酒肴前往奠祭，赋诗悼念他们，诗为：
生死交情不敢亏，一杯重奠泪双垂。游魂好共故人去，莫向东东怨子规。
人间急景似飞梭，枉费黄金买笑歌。断雨残云休更念，相携莲座礼弥陀。
秋月春花闲妓馆，清风明月寄僧房。欲知人世伤心事，浑似南柯梦一场。
名花两朵色偏娇，惆怅看花客去遥。绝似章台杨柳树，别人手里舞长条。
泉路茫茫隔死主，江湖赢得派游名。邻家怕听妻儿哭，断尽人肠是此声。
舞团歌阑未肯休，繁华不为少年留。早知白骨无埋处，惜取黄金换土丘。
祭奠完毕，解缆启程。回到家一个月以后，吉复卿就去常州，专门探望赵得夫、姜彦益的妻子儿女，告诉他们死亡的原由，叙述殡殓的详情。又拿出四万贯钱给他们两家，求他们的族人替她们代为经营、商贩，使老友的妻子儿女不致于流离失所。又安慰她们说：“尊夫的尸骨，等在下经过杭州，一定取回来，在贵乡择求福地安葬，不要担心。”
过后不久，吉复卿果然又到两浙做买卖，获利十倍，他亲自前往灵隐寺，打开停厝的棺材，用小木盆盛放尸骨，带回无锡山中，买地安葬。所有开支，都由吉复卿承担，他还请僧人来举行三天三夜水陆法会，为两人荐求冥间的幸福吉复卿高洁的品格，对朋友的深情厚谊，在江湖之间广泛传播。
过后不久，遇到元末战乱，人们都骚乱不安宁，吉复卿也无法外出做生意，只好默默呆在家中。突然间，赵得夫、姜彦益竟结伴而来，吉复卿忘记他们已经死了，高兴的接待他们。姜彦益问他：“老朋友为什么闲居深思，好像有很深的忧愁”吉复卿告诉他们缘故。两人同时回答说：“没关系，我们已经请求上天，率阴兵来护卫您的住宅家眷。”
说完就隐形不见了，吉复卿这才想起他们已经死了。自此以后，吉复的家虽然在兵荒马乱之中，但是很少遇到惊恐不安的事，就像平时那样安然无恙。到明朝洪武二年，吉复卿年龄八十一岁，无疾而终。
又过了两年，同县的徐建寅做了四川苍溪县丞，出巡途中在山中看到旌旗兵马，随从者有一百多人，气派壮盛。徐建寅以为是上司官员，就站在道路傍边，等候他们过去。兵马过后，才发觉是吉复卿，他对徐说：“听说你到此邑担任县丞，早就想同你见一见面了。”说完，就下马与徐叙话，详细询问乡里及自己家里的情况。对吉复卿来说，徐建寅是姻亲的儿子，于是拜两拜问道：“老伯谢世以来已经三年，丧服已经解除，怎么会这样”吉复卿回答道：“上帝因为我小有阴德，让我做两川都辖的主管，职事很尊贵显要，全四川的土地，包括没有载入祭祀典籍的神灵，都听从我节制管辖。前村那座古庙，就是我的官邸，部下应该有四个判官，现在还少两名，已上奉天庭保举赵得夫、姜彦益了，他们早晚将要到达。你应当为我修葺一下庙宇的外观，我就可以为国家祈福保佑百姓。何况你一个年轻人，刚得官职，如果不是我暗中相助，哪里会有这么大的名声”徐拱手向吉复卿请教做官的诀窍。吉复卿说：“无非廉、恕两字而已。只有廉洁，才可以约束自己；只有仁爱，才可以接近民众。廉洁的话就能修养心神，仁爱的话百姓就容易和睦。百姓和睦，教化施行，就能成事了。”说完，鞍马而行，快得像飞一样。
徐建寅感到有点惘然，走到前面的村落，果然有一座旧的祠庙，高立在山顶。询问当地的乡亲父老，都说：“这是都辖相公庙，已经坍塌多年了。近来渐渐有人看到有骑马和引导随从的，出入庙中，很有点灵验征兆。我们正打算翻新庙宇，但尚未动工。”徐丞听了之后很高兴，就把刚才见到吉复卿的事告诉他们，鼓励他们动工翻新，同时又赞助部分经费，专门委派县吏邹忠监督这项工作。不久，修复工作完成，仍然高悬旧日的匾额，在堂中雕立吉复卿的塑像，在东西廊屋分别雕有赵得夫和姜彦益的塑像。还派人到夔州，求太守盛南金撰写文章，刻在碑石上，叙述吉复卿的事迹。自此之后，这座庙的声威和恩泽震动天下，利益恩泽昭著，远方的百姓，碰到水旱灾害或疾病瘟疫，只要到庙里祈祷，就会有求必应。后来，徐建寅任期满了，便道经过老家，访问吉复卿的两个儿子元礼和元信，特别说到了这件事。吉元礼说：“我们兄弟过去梦见二个人说：承蒙令尊大人举荐我们担任两川都辖院判官，来日就要起程，所以前来拜别。近来有来自常州的人，能说赵得夫、姜彦益家中的事，也说得到这样的梦，但都不知道什么意思。今天听您所说，才知道亡父早已为神，对于赵得夫、姜彦益二君来说，家父也可以说得上是让死人复生使白骨长肉的人了。”
第二年，徐建寅再任县丞，前往都辖相公庙谒拜，只见庙宇金碧辉煌，灯烛辉耀，祭祀所用的牲畜、酒肴、纸钱，从不脱空，处处村庄，家家户户，没有不虔诚礼拜的，都希望能得到福利。听说直到今天，这个庙宇中灵异的现象仍然十分显著，香火仍然一直不断。
剪灯余话卷二连理树记
上官守愚，是扬州江都人，他担任奎章阁授经郎的时候，居住在北京。居所东面与国史检讨贾虚中为邻。贾虚中是柯九思的朋友，擅长诗词，善于绘画，家里收藏三张古琴，分别叫“琼瑶音”、“蓬莱音”，都是经过柯义思鉴定过的。上官守愚也素来喜欢吟咏，再加上嗜好琴艺，因此与贾虚中交往特别密切。每逢休息闲暇，总要来往走动，诗酒琴棋，悠闲终日。贾虚中没有儿子，只有三个女儿，他曾经说：“我这三个女儿可以比得上三张琴。”于是就用琴的名字来作为女儿的名字。上官守愚的儿子单名一个粹字，长得很是清俊，又聪明伶俐。因为出生的时候别人送了一部唐文粹，所以小字就叫粹奴。粹奴十岁的时候，上官守愚就让他到贾府的私塾读书，贾氏夫妇爱他就像自己的儿子一样，而贾氏的三个女儿也把他看作是自己的兄弟，叫他粹公子。粹奴曾与贾虚中的幼女蓬莱一同读书学画，互相深深爱慕，贾虚中的妻子开玩笑地说：“假如蓬莱将来能嫁得像粹公子这样的女婿我就满足了。”粹奴回家中告诉了父亲，上官守愚说：“我的意思也正是这样。”于是让媒人前去提亲，各自都许诺答应。粹奴、蓬莱二人私下也欢喜不尽。
可想不到贾虚中忽然免官，回归故里，这婚事竟然未能成功。
过了三年，上官守愚出任福州治中，刚到任的时候，租住民房，有楼三间，但对街一座楼，特别清净雅致，一打听，原来就是贾氏的宅第。上官守愚当天就前往拜访，原来琼瑶两人已经嫁人，只有蓬莱没出嫁，但是也已经许配给林家了。粹奴听到以后，十分忧郁烦闷。篷莱虽然已被父母许配他姓，但也不是自己的意思，知道粹奴来到，想会一会却没有理由，两人时常站立在楼上凭栏互相凝视，彼此相望，却说不出一句话来。有一天，蓬莱用白练帕子裹了一枚象棋子扔给粹奴，粹奴接过一看，上面画着一幅红色的桃花，题了一首诗：
朱砂颜色瓣重台，曾是刘晨旧看来。只好天台云里种，莫教移近俗人栽。
粹奴知道蓬莱的意思，但冷静下来一想，篷莱嫁给林氏已成定局，又有什么办法于是也画了一枝梅花，写诗回复，诗为：
玉蕊含春捏素罗，岁寒心事谅无他。纵令肯作仙郎伴，其奈孤山处士何
然后，他用彩色丝绳系上三枚琴上调弦的小柱以作坠子，掷还给蓬莱。篷莱打开一看，见有“孤山处士”之说，知道粹奴在怪自己已与林氏订立盟约，衷情不能表白，只有烦闷而已。
没过多久，正好碰到元宵节，闽地风俗放灯很盛行，男男女女都要出去观灯。粹奴料想贾府的女眷必定也会前去观灯，于是就潜伏伺候在贾府门前。夜深人静，果然有轿夫抬着几乘轿子前来，篷莱与母亲等三四人上了轿子，婢妾在后面跟随，互相接续不断。粹奴尾随在她们的后面，过了十几条街道，估计这样下去大概见不到蓬莱，于是就一边走一边在轿旁吟诵道：
天遣香街静处逢，银灯影里见惊鸿。彩舆亦似逢山隔，鸾自西飞鹤自东。
蓬莱在轿中知道是粹奴，想打招呼与他说话，倾诉心怀，但随从的人员众多，不敢贸然开口，只得在轿中低声吟诵道：
莫向梅花怨薄情，梅花肯负岁寒盟调羹欲问真消息，已许风流宋广平。
粹奴听到后，知道她是酬答自己的梅花之作，不觉更加感叹。回到家里，坐在楼中，想到蓬莱的意志虽然坚定，但林家的聘约最终不可更改，于是就作了一首凤分飞曲赠给她：
梧桐凝露鲜飙起，五色琅夜新洗。矫翮蹁跹拟并栖，九苞文彩如霞绮。惊飞忽作丹山别，弄玉萧声怨呜咽。咫尺秦台隔弱流，琐窗绣户空明月。
轻轻扫尾仪朝阳，可怜相望不相将。下谪尘寰伴凡鸟，不如交颈两鸳鸯
诗是写成了，但是却没有办法送过去。忽然他见贾府派遣婢女送来一盘荔枝，粹奴欺骗婢女说：“往日在京城，我与蓬莱曾是同学，有几册书还没取回，你把这封帖子交给蓬莱，让她早点把书还我。”婢女不晓得是诗，就拿去递送给蓬莱。蓬莱读后，流下了眼泪，自语道：“可叹呵郎君还是不原谅我啊。”于是就作了龙剑合一曲酬答他，以表示终身跟从他的意思，诗写在鱼子笺上，暗暗夹在古文真宝中，交给婢女绿荷说：“粹公子要取回旧日所读的诗集，就是这一本，你拿去送给他。”婢女闻命，就把书送到粹奴家中。粹奴翻开一看，里面夹有一张书笺，光彩照眼，自度一定是回复的诗词。果然，上面题有龙剑合曲，词为：
龙剑埋没狱间久，巨灵昼卫鬼夜守。蛟螭藏魍魉走，精光横天气射斗。冲玄云，发金钥，至宝稀世有。奇姿烁人声撼牖，鹈膏润锷凤刻首。龙剑煌，新离房，静垂流电舞飞霜。影含秋水刃拂芒，鹿敕团金宝珠装。司空观之识其良，悬诸玉带间金章，紫焰煌煌明明赵承王当，星折中台事岂常逡巡莫敢住。一去堕渺茫。龙灵是龙精，莹如鹇尾摇清冰。
雄作万里别，雌伤千古情。暂留尘埃匣，何日可合并会当逐风雷，相寻入延平。纯钩在玉石，纵然贵重非我匹，我匹久卧潭水云，一双遥怜两地分。
度山仍越壑，苦辛不可言。天遣雷焕儿，佩之大泽池。铿然一跃同骏奔，骇浪惊涛回昼昏。始知神物自有耦，千秋万岁肯离群。
粹奴读完以后说：“真是卓越的才能，妍丽华美的诗句，没有妇人女子那种萎靡之气，宛然就像李白的风韵气度。这难道是平常庸庸碌碌的人的配偶吗”
不久，闽中地区流行瘟疫，蓬莱所许配的林生竟然死于瘟疫，贾虚中夫妇知道粹奴尚未婚配，就派人向上官守愚求结婚姻之好，上官守愚欣然同意。纳采、问名、纳吉、纳征、请期等礼仪完毕后，亲迎的日期确定下来。花烛之夜，粹奴与蓬莱相见，如同神仙下凡，于是各自作诗一首以纪念这个大喜的日子，当时正是至正十九年二月八日。粹奴的诗为：
海棠开处燕来时，折得东风第一枝。鸳枕且酬交颈愿，鱼笺莫赋断肠词。桃花染帕春先逗，柳叶舒黄画未迟。不用同心双结带，新人原是旧相知。
蓬莱的诗为：
与君相见即相怜，有分终须到底
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