<TD></TD></TABLE>
，每一件愚蠢的行径都会代代相传，每一个笑
话都会被人牢记。
爱与同情
一个人受过一次欺骗，再让他振作起来，这是需要难以估量的力量才能
办到的
爱与同情
我们的法律对所有的犯罪分子一视同仁，任何被证实犯了罪的人都休想
逃脱一死。
命丧断头台的法国王后
正如所有犯罪学家所知，当物证被匆匆毁掉时，几乎总会留下某种未被
毁掉的铁证。
命丧断头台的法国王后
销毁证据本身就是一种犯罪心理的证据。
命丧断头台的法国王后
我不承认以杀人为终结的法律。
桎梏
一项法律，一项看不见的法律，它只能管到几块路牌之内，这几块路牌
的那一边就管不着了，这难道不是真的吗
桎梏
世界上既有处在欢喜之中的人，
也有处在垂死边缘的人
世界上既有处在欢喜之中的人，也有处在垂死边缘的人。
同情的罪
如果一个人要去设想某一时间内全世界上的不幸遭遇，那么他将再不能
入睡和发笑。
同情的罪
在这个尘世，恶人无恙，善人受毁，正义之士遭讥笑。
一对酷似而又迥异的孪生姐妹
往往待到大难临头，尘世才出现无比团结一致的场面。
拜占庭的陷落
现在认为重要的不是事业成就，而是搞阴谋集团的本领；不是任人唯
贤，而是能否博得位居要津者的欢心最能低声下气、卑躬屈膝的人将官
居极品。言贵于行，貌胜于实。
命丧断头台的法国王后
黑暗往往是坏人作案时的得力助手。
命丧断头台的法国王后
每一秒钟，正当我们嬉笑戏谑之际，不知什么地方有一个人正在病床上
痰喘，死去，在千万扇窗户后面正躲藏着贫困，人们也在挨饿；正当我们嬉
笑戏谑之际，世界上还有许多医院、采石场和矿井，在医院、机关和监狱里，
无数的人们正时刻被迫从事沉重的苦役，即使有人在无所谓地折磨自己，别
人谁也不会在自己的苦难之中感到轻松一些。
爱与同情
我们整个世界，一条条街道，一个个房间，都充满了看得见摸得着的命
运，并且直到最深的底层都充斥着火烧般的苦难。
爱与同情
谁感谢过他的痴狂的自我牺牲，他的妄谬的拒绝欢乐呢
巴尔扎克传
一个人背弃了一面旗帜，就可以背弃另一面旗帜
一个人背弃了一面旗帜，就可以背弃另一面旗帜；一个人舍弃了一个国
王，就能够出卖另一个国王。
麦哲伦的功绩
不管是胜是败，投敌者终旧要毁灭；胜利者也好，失败者也好，都同样
憎恨他，他永远是一个人对付所有的人。
麦哲伦的功绩
这是一个小心谨慎的阴谋家，举止注意分寸，行动不露圭角，他不打算
过早地加入这两个敌对集团的任何一方，使自己蒙受损害，而是钟摆似地左
右摇，等待命运告诉他什么时候可以一边倒。
命丧断头台的法国王后
他象鼢鼠似地隐秘而沉默，挖洞掘坑以待时机。
命丧断头台的法国王后
普罗旺斯伯爵的敌意不同于奥尔良公爵的敌意，后者是公开的仇恨的火
焰，前者只是在伪装的死灰下郁积闷烧的妒火。
命丧断头台的法国王后
他很象一个走钢丝的演员，在高高的绳索上维持着平衡，时而向右歪，
时而向左摆，决心把自己非凡的才能、卓越的政治见解、汹涌的激情同时奉
献给王室和革命。
命丧断头台的法国王后
她再一次有机会目睹了政客们身上万古常新的那种看风使舵本领。两小
时前，韦尼奥议长还以议会的名义宣布誓死保卫已建立的权力机关，现在他
却向百姓们投降，建议立即禁止国王行使权力，并要求将国王一家转送卢森
堡宫，“由人民和法律监督”。
命丧断头台的法国王后
血气、情感、心灵，对于一个真正的人，都是会引起惶惑的知觉和感觉
要素，但对于这个隐蔽的赌徒则毫无意义他的一切激情都集中在
大脑。
一个政治家的肖像
做买卖的内行人，在遇到触动他的钱袋的事情时他是不知道有宽恕的。
巴尔扎克传
真正商人热诚的本能，对每一文钱，每一分订货单都不放松。
巴尔扎克传
他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造
成舆论，变成了一个新闻界的妓女。
巴尔扎克传
一个受刑的囚犯，生活中只有痛苦烦躁。
同情的罪
一个人本来像一匹终日奔走、劳累过度的驮马，现在醒来了，但这个人
沉闷，孤辟，又狡猾又危险，整日冥思苦想，随时准备玩弄阴谋诡计。
雷泼莱拉
一心想挤进上流社会的小市民是最爱记仇、最阴毒不过的了
富贵梦
他们都是可怜虫，他们一点不笨，而是做了最明智的事：知足、认命。
他们听任自己越来越麻木不仁，这样就什么也感觉不出了，而我这个笨蛋呢，
却老是忍不住，一见到这类小小的自我满足的人就想敲他一下，激他一下，
把他从自我陶醉的小天地中揪出来也许这只是为了使我自己有一群狂徒
为伍，免得单枪匹马，孤军作战吧。
富贵梦
阶级
资产阶级怕无产阶级，
不亚于国王怕资产阶级
资产阶级怕无产阶级，不亚于国王怕资产阶级。
命丧断头台的法国王后
凡尔赛建造出来是为了给法兰西一个活生生的证明：人民微不足道，君
王至高无上。
命丧断头台的法国王后
贵族地主的生活跟自然界一样的奢侈。
巴尔扎克传
从前有一次，我从门洞里看见有个求乞的人叩你的门，你出来一看，不
等他开口便赶快塞钱给他；那神情有点慌张不安，好象一心只想快打发走他，
连他的眼光都怕遇到。我再也忘不了那种恐惧的施舍和对于道德的回避。
一位陌生女子的来信
你的行善是消极懒散的，要人恳求才做；你帮助那些求助的人，是为了
害羞软弱而施舍，并不是为了助人快乐而助人。让我坦白地说吧，对你而言，
那些苦难中的人们是不及那些欢乐中的人们可亲的。
一位陌生女子的来信
一个遭到废黜的王后，一个在那种可怕的日子里跌倒的普通女人，对国
务大臣、将军、国王和皇帝们是无足轻重的。
命丧断头台的法国王后
他已领会到在一个唯物时代里，金钱
所有的重大的、魔鬼般的意义
他已领会到在一个唯物时代里，金钱所有的重大的、魔鬼般的意义。
巴尔扎克传
一个人这样不辞辛苦、坚韧不拔，是会挣大钱。然而真正的财产总只能
通过收支、赢亏之间的特殊关系才能得到。
爱与同情
可怕，人真可怕，只要一牵涉到钱
爱与同情
钱腐蚀灵魂就象锈腐蚀铁一样。问题还不只在薪金。经手现金的官员总
要趁机中饱私囊。
命丧断头台的法国王后
是金钱把我们变成了陌生人。
一颗心的沦亡
对文明人来讲，一把黄金竟比他们的一切文化精神和技术成就更加宝
贵。
因逃亡而名垂千古
在人的手里，金钱能发挥巨大的威力，而不在人手里，它的威力就越发
巨大；他们从没有这样深切地体会到：金钱在属于你时，能给你天神一般的
自由；而在它不属于你、从而迫使你断念时，又能对你进行魔鬼一般的嘲弄。
富贵梦
忠心与爱情一样常常取决于肠胃。
命丧断头台的法国王后
贫穷会使人变得无精打采、怀疑一切
富贵梦
我这一辈子都没能摆脱这该死的恐惧心，对任何人、对所有的人都是小
心翼翼的可是时光就这样过去了，皱纹爬上了眼角
富贵梦
穷人本是水煮饭。
象棋的故事
贫穷，不论是罪有应得还是命运不公，不论受穷的人是廉洁奉公还是人
穷志短，别人见了总要掩鼻而过。是的，贫穷的气味是不好闻的，就像一间
位于楼房底层、门窗通向狭窄不通风的天井的房间，就像不经常换洗的衣服
那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它，好象你自身就是
一滩臭水。
富贵梦
无法掩饰的贫穷无论如何总是一种耻辱，没法子，穷人总是有羞耻心
的，就好比你在别人的桌上弄上一块油污会感到羞愧一样。
富贵梦
在这里的病人，除在病历上有名字之外，已失去一切做人的权利；躺在
床上的不过是个活的**，可供实验的东西
一位陌生女子的来信
事实上总归是不该挨打的人挨打，吃亏的永远是无辜的人。
富贵梦
一个从无过失而又无害于人的人，对于虐待他的上帝是无法耐心忍受
的。
同情的罪
在那武力压制理智的时代，被压迫者聊以自慰的是对胜利者的征服表示
无限的蔑视。
异端的权利
人们要提醒国王：他本人等于轻尘，
只有人民才是革命主宰
人们要提醒国王：他本人等于轻尘，只有人民才是革命主宰。
命丧断头台的法国王后
他们愈是耐心忍受，压迫愈重，租税吸血愈狠。
〈命在断头台的法国王后〉译者的话
指人民。
一个来自民间的女子，有着下层阶级特有的优点；她待人友好，乐于相
助，愿意投桃报李。
命丧断头台的法国王后
在那个神秘实体“人民”的心目中，只有这个或那个具体的人，而对种
种抽象的概念却不甚了了，因此除非发现了某个人有罪，“人民”一般不会
勃然而起执意要惩罚某件错事。
命丧断头台的法国王后
只要民众不满的对象不很明确、不很集中，这种不满并没有多少活力。
只有将不满集中在一个具体人身上，它才会变得强劲有力，显露锋芒。
命丧断头台的法国王后
在千千万万人们心目中，“人民”和“国民”这两个词已经不再是几个
空空洞洞的字串在一起了；仅仅几周的时间，它们就变成了近乎宗教似的概
念，成了无上权威和最高裁判的化身。
命丧断头台的法国王后
去教育和启发老百姓，而不是欺骗他们。
命丧断头台的法国王后
唯一可行的办法就是赢得民众的信任。
命丧断头台的法国王后
尽管群众考虑问题并无什么逻辑性或目的性，但他们却有比任何个人都
更惊人的、像动物一样本能的敏感。他们以直觉代替理性的思考，而这种直
觉几乎是从来不会错的。
命丧断头台的法国王后
普通老百姓比那些资产阶级更理解不幸。
命丧断头台的法国王后
每当群众登上政治舞台，勇气便成为一切算式中决定性的分母。
一个政治家的肖像
我幸运地感到，真正的人民，不论何时何地，不论在哪个国家，也不论
在天涯海角，都是同样的，都是吸收同样的汁液，被同一个太阳照耀的本体。
三人书简
民族
团结，这是真理；仇恨，这是各民族的谎言
团结，这是真理；仇恨，这是各民族的谎言；公正，这是人们和民族之
间唯一的真正的联系。
罗曼罗兰传
战败民族的优秀代表，总是会产生新的理想，战败民族的青年只知道一
个目的：安慰本民族，使它摆脱失败的痛苦。
罗曼罗兰传
每一个民族都不应该用暴力取得胜利，而应该用团结和欧洲亲如兄弟的
思想来取得胜利。
罗曼罗兰传
不管这个民族在一切精神领域如何伟大，但最伟大的还是它的事业。事
业是这个民族最崇高的作品，是这个民族的叙事诗，是这个民族的戏剧，是
这个民族的史诗。
罗曼罗兰传
仇恨的火焰总会熄灭。民族隔阂的阴霾总会消散。新的一天总会来到
的
罗曼罗兰传
只有灵魂的相互了解才能把各民族联系起来，而永恒的误会只能使各民
族分裂。所以产生这种误会，是因为大家都认为只有自己的信仰才是正确的
信仰，只有自己的天性才是衡量事物的尺度，只有自己才是公正的。
罗曼罗兰传
正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树
木，都想傲然**，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它
们的枝叶却相互依偎。
罗曼罗兰传
隔阂是可怕的：各民族不互相了解，各民族、宗教、个人不互相了解，
因为他们是分散的，每个人只体验到部分的生活、部分的真理、部分的现实，
而每个人都把自己体验到的一部分当作事物的全貌。
罗曼罗兰传
民族虚荣心压倒正义，这是历史上屡见不鲜的事。
麦哲伦的功绩
切勿忘记，一个国家总是通过决心组织
其臣民才能增强其军事力量
切勿忘记，一个国家总是通过决心组织其臣民才能增强其军事力量。
异端的权利
一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立
恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼
住那持异议的言者和作者的脖子。
异端的权利
一旦一个国家开始实行恐怖统治时，志愿告密的毒草便会象可厌的种子
那样萌发滋长。当原则上允许甚至希望告密时，其他正派人就会被恐惧所驱
使，而扮演告密者的角色。
异端的权利
她知道，把这个多民族的组合体偶然联接在一起的纽带是多么松散，只
有极其谨慎持重、十分精明而又不露锋芒的治理才能延长它的寿命。
命丧断头台的法国王后
每当国内局势面临危机、即将失去控制时，许多国家和政府往往会照搬
一个传统的解决办法，即通过一些国际纠纷来消除这种紧张局势。
命丧断头台的法国王后
革命者们开始懂得，他们只有清算了国内的敌人，才能制服国外的敌
人。
命丧断头台的法国王后
没有祖国的人总是较快地而且往往是较深刻地理解一个失去故国者的
心情，一个自由的世界公民则能理解他们极度的悲惨情况，他们脱离一切甚
至脱离自己人的孤独处境。
罗曼罗兰传
进步
俄国革命，像代表美好憧憬的朝霞，一刹那间
就在远方闪耀着光辉，它变成了火焰般的飓风
俄国革命，像代表美好憧憬的朝霞，一刹那间就在远方闪耀着光辉，它
变成了火焰般的飓风，
罗曼罗兰传
对主要的革命家来说，放逐、监禁、取缔，从来不会有碍他们的声望，
反而对他们有所裨益。一个被群众偶像化了的人，首先得是一个受难者。受
到可恶制度的迫害，就能为人民的领袖造成心理上的先决条件，随之而来的
是群众全心全意的支持。
异端的权利
新秩序的报春花即将从这可怕的动乱中破土而出。
命丧断头台的法国王后
革命具有历史的正当理由及其建设性的目的。
命丧断头台的法国王后
由于人民已经开始觉醒，法国才出现了空前的竞相发表主张、公开针砭
时弊的热闹场面。
命丧断头台的法国王后
只有天才的预见力才能在目前的形势下发现解危救难的妙法；只有盖世
豪杰情急生智才能制服洪水猛兽般掩杀过来的造反大军。若有谁想卷拢风帆
作为应急的权宜之计，他必定不能安然渡过暴风雨的难关，因为这样做他的
航船就要听凭狂风巨浪的任意摆布。
命丧断头台的法国王后
在风云变幻的时代往往出现一种现象，即闹得最凶、叫得最响、最惹人
注目的并非就是最真诚、最杰出的人物。
命丧断头台的法国王后
革命把阶级、种族、信仰的平等载入法律，这已成为现代社会的传统；
革命将中世纪可耻的遗迹、酷刑、徭役、奴隶制度一扫而空。
命丧断头台的法国王后
领导一场伟大运动的人或是坚决反对一场伟大运动的人，往往是在对手
的刺激下才会才干倍增。
命丧断头台的法国王后
革命的大笔一挥，马上结束了平民长年被轻视、长年受屈辱的状态。巴
士底一类的监狱一个个被攻破，法国人民终于捣碎了国王们囚禁人民权利的
一座座大牢。
命丧断头台的法国王后
革命却必须不停地前进，否则就有搁浅的危险因为一场革命必须是
一种运动，一种潮流。停滞就意味着穷途末路，倒退必然导致灭亡。
命丧断头台的法国王后
要自立自强，则须步步紧逼，迫使敌人节节退让；若想不被对方征服，
则须打倒对方。
命丧断头台的法国王后
旧政权的当权者们，君王及其捍卫者贵族老爷们酣然入睡了。但是革命
正值春秋鼎盛，青春的自由的热血在它的血管里奔流，它完全不需要休息。
命丧断头台的法国王后
因为路易十六和安托瓦内特返回首都的情景的确是个奇观它同时既是
送葬的行列，又是庆典的队伍：它是君主制度的葬礼，又是民众的狂欢节。
命丧断头
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，每一件愚蠢的行径都会代代相传，每一个笑
话都会被人牢记。
爱与同情
一个人受过一次欺骗，再让他振作起来，这是需要难以估量的力量才能
办到的
爱与同情
我们的法律对所有的犯罪分子一视同仁，任何被证实犯了罪的人都休想
逃脱一死。
命丧断头台的法国王后
正如所有犯罪学家所知，当物证被匆匆毁掉时，几乎总会留下某种未被
毁掉的铁证。
命丧断头台的法国王后
销毁证据本身就是一种犯罪心理的证据。
命丧断头台的法国王后
我不承认以杀人为终结的法律。
桎梏
一项法律，一项看不见的法律，它只能管到几块路牌之内，这几块路牌
的那一边就管不着了，这难道不是真的吗
桎梏
世界上既有处在欢喜之中的人，
也有处在垂死边缘的人
世界上既有处在欢喜之中的人，也有处在垂死边缘的人。
同情的罪
如果一个人要去设想某一时间内全世界上的不幸遭遇，那么他将再不能
入睡和发笑。
同情的罪
在这个尘世，恶人无恙，善人受毁，正义之士遭讥笑。
一对酷似而又迥异的孪生姐妹
往往待到大难临头，尘世才出现无比团结一致的场面。
拜占庭的陷落
现在认为重要的不是事业成就，而是搞阴谋集团的本领；不是任人唯
贤，而是能否博得位居要津者的欢心最能低声下气、卑躬屈膝的人将官
居极品。言贵于行，貌胜于实。
命丧断头台的法国王后
黑暗往往是坏人作案时的得力助手。
命丧断头台的法国王后
每一秒钟，正当我们嬉笑戏谑之际，不知什么地方有一个人正在病床上
痰喘，死去，在千万扇窗户后面正躲藏着贫困，人们也在挨饿；正当我们嬉
笑戏谑之际，世界上还有许多医院、采石场和矿井，在医院、机关和监狱里，
无数的人们正时刻被迫从事沉重的苦役，即使有人在无所谓地折磨自己，别
人谁也不会在自己的苦难之中感到轻松一些。
爱与同情
我们整个世界，一条条街道，一个个房间，都充满了看得见摸得着的命
运，并且直到最深的底层都充斥着火烧般的苦难。
爱与同情
谁感谢过他的痴狂的自我牺牲，他的妄谬的拒绝欢乐呢
巴尔扎克传
一个人背弃了一面旗帜，就可以背弃另一面旗帜
一个人背弃了一面旗帜，就可以背弃另一面旗帜；一个人舍弃了一个国
王，就能够出卖另一个国王。
麦哲伦的功绩
不管是胜是败，投敌者终旧要毁灭；胜利者也好，失败者也好，都同样
憎恨他，他永远是一个人对付所有的人。
麦哲伦的功绩
这是一个小心谨慎的阴谋家，举止注意分寸，行动不露圭角，他不打算
过早地加入这两个敌对集团的任何一方，使自己蒙受损害，而是钟摆似地左
右摇，等待命运告诉他什么时候可以一边倒。
命丧断头台的法国王后
他象鼢鼠似地隐秘而沉默，挖洞掘坑以待时机。
命丧断头台的法国王后
普罗旺斯伯爵的敌意不同于奥尔良公爵的敌意，后者是公开的仇恨的火
焰，前者只是在伪装的死灰下郁积闷烧的妒火。
命丧断头台的法国王后
他很象一个走钢丝的演员，在高高的绳索上维持着平衡，时而向右歪，
时而向左摆，决心把自己非凡的才能、卓越的政治见解、汹涌的激情同时奉
献给王室和革命。
命丧断头台的法国王后
她再一次有机会目睹了政客们身上万古常新的那种看风使舵本领。两小
时前，韦尼奥议长还以议会的名义宣布誓死保卫已建立的权力机关，现在他
却向百姓们投降，建议立即禁止国王行使权力，并要求将国王一家转送卢森
堡宫，“由人民和法律监督”。
命丧断头台的法国王后
血气、情感、心灵，对于一个真正的人，都是会引起惶惑的知觉和感觉
要素，但对于这个隐蔽的赌徒则毫无意义他的一切激情都集中在
大脑。
一个政治家的肖像
做买卖的内行人，在遇到触动他的钱袋的事情时他是不知道有宽恕的。
巴尔扎克传
真正商人热诚的本能，对每一文钱，每一分订货单都不放松。
巴尔扎克传
他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造
成舆论，变成了一个新闻界的妓女。
巴尔扎克传
一个受刑的囚犯，生活中只有痛苦烦躁。
同情的罪
一个人本来像一匹终日奔走、劳累过度的驮马，现在醒来了，但这个人
沉闷，孤辟，又狡猾又危险，整日冥思苦想，随时准备玩弄阴谋诡计。
雷泼莱拉
一心想挤进上流社会的小市民是最爱记仇、最阴毒不过的了
富贵梦
他们都是可怜虫，他们一点不笨，而是做了最明智的事：知足、认命。
他们听任自己越来越麻木不仁，这样就什么也感觉不出了，而我这个笨蛋呢，
却老是忍不住，一见到这类小小的自我满足的人就想敲他一下，激他一下，
把他从自我陶醉的小天地中揪出来也许这只是为了使我自己有一群狂徒
为伍，免得单枪匹马，孤军作战吧。
富贵梦
阶级
资产阶级怕无产阶级，
不亚于国王怕资产阶级
资产阶级怕无产阶级，不亚于国王怕资产阶级。
命丧断头台的法国王后
凡尔赛建造出来是为了给法兰西一个活生生的证明：人民微不足道，君
王至高无上。
命丧断头台的法国王后
贵族地主的生活跟自然界一样的奢侈。
巴尔扎克传
从前有一次，我从门洞里看见有个求乞的人叩你的门，你出来一看，不
等他开口便赶快塞钱给他；那神情有点慌张不安，好象一心只想快打发走他，
连他的眼光都怕遇到。我再也忘不了那种恐惧的施舍和对于道德的回避。
一位陌生女子的来信
你的行善是消极懒散的，要人恳求才做；你帮助那些求助的人，是为了
害羞软弱而施舍，并不是为了助人快乐而助人。让我坦白地说吧，对你而言，
那些苦难中的人们是不及那些欢乐中的人们可亲的。
一位陌生女子的来信
一个遭到废黜的王后，一个在那种可怕的日子里跌倒的普通女人，对国
务大臣、将军、国王和皇帝们是无足轻重的。
命丧断头台的法国王后
他已领会到在一个唯物时代里，金钱
所有的重大的、魔鬼般的意义
他已领会到在一个唯物时代里，金钱所有的重大的、魔鬼般的意义。
巴尔扎克传
一个人这样不辞辛苦、坚韧不拔，是会挣大钱。然而真正的财产总只能
通过收支、赢亏之间的特殊关系才能得到。
爱与同情
可怕，人真可怕，只要一牵涉到钱
爱与同情
钱腐蚀灵魂就象锈腐蚀铁一样。问题还不只在薪金。经手现金的官员总
要趁机中饱私囊。
命丧断头台的法国王后
是金钱把我们变成了陌生人。
一颗心的沦亡
对文明人来讲，一把黄金竟比他们的一切文化精神和技术成就更加宝
贵。
因逃亡而名垂千古
在人的手里，金钱能发挥巨大的威力，而不在人手里，它的威力就越发
巨大；他们从没有这样深切地体会到：金钱在属于你时，能给你天神一般的
自由；而在它不属于你、从而迫使你断念时，又能对你进行魔鬼一般的嘲弄。
富贵梦
忠心与爱情一样常常取决于肠胃。
命丧断头台的法国王后
贫穷会使人变得无精打采、怀疑一切
富贵梦
我这一辈子都没能摆脱这该死的恐惧心，对任何人、对所有的人都是小
心翼翼的可是时光就这样过去了，皱纹爬上了眼角
富贵梦
穷人本是水煮饭。
象棋的故事
贫穷，不论是罪有应得还是命运不公，不论受穷的人是廉洁奉公还是人
穷志短，别人见了总要掩鼻而过。是的，贫穷的气味是不好闻的，就像一间
位于楼房底层、门窗通向狭窄不通风的天井的房间，就像不经常换洗的衣服
那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它，好象你自身就是
一滩臭水。
富贵梦
无法掩饰的贫穷无论如何总是一种耻辱，没法子，穷人总是有羞耻心
的，就好比你在别人的桌上弄上一块油污会感到羞愧一样。
富贵梦
在这里的病人，除在病历上有名字之外，已失去一切做人的权利；躺在
床上的不过是个活的**，可供实验的东西
一位陌生女子的来信
事实上总归是不该挨打的人挨打，吃亏的永远是无辜的人。
富贵梦
一个从无过失而又无害于人的人，对于虐待他的上帝是无法耐心忍受
的。
同情的罪
在那武力压制理智的时代，被压迫者聊以自慰的是对胜利者的征服表示
无限的蔑视。
异端的权利
人们要提醒国王：他本人等于轻尘，
只有人民才是革命主宰
人们要提醒国王：他本人等于轻尘，只有人民才是革命主宰。
命丧断头台的法国王后
他们愈是耐心忍受，压迫愈重，租税吸血愈狠。
〈命在断头台的法国王后〉译者的话
指人民。
一个来自民间的女子，有着下层阶级特有的优点；她待人友好，乐于相
助，愿意投桃报李。
命丧断头台的法国王后
在那个神秘实体“人民”的心目中，只有这个或那个具体的人，而对种
种抽象的概念却不甚了了，因此除非发现了某个人有罪，“人民”一般不会
勃然而起执意要惩罚某件错事。
命丧断头台的法国王后
只要民众不满的对象不很明确、不很集中，这种不满并没有多少活力。
只有将不满集中在一个具体人身上，它才会变得强劲有力，显露锋芒。
命丧断头台的法国王后
在千千万万人们心目中，“人民”和“国民”这两个词已经不再是几个
空空洞洞的字串在一起了；仅仅几周的时间，它们就变成了近乎宗教似的概
念，成了无上权威和最高裁判的化身。
命丧断头台的法国王后
去教育和启发老百姓，而不是欺骗他们。
命丧断头台的法国王后
唯一可行的办法就是赢得民众的信任。
命丧断头台的法国王后
尽管群众考虑问题并无什么逻辑性或目的性，但他们却有比任何个人都
更惊人的、像动物一样本能的敏感。他们以直觉代替理性的思考，而这种直
觉几乎是从来不会错的。
命丧断头台的法国王后
普通老百姓比那些资产阶级更理解不幸。
命丧断头台的法国王后
每当群众登上政治舞台，勇气便成为一切算式中决定性的分母。
一个政治家的肖像
我幸运地感到，真正的人民，不论何时何地，不论在哪个国家，也不论
在天涯海角，都是同样的，都是吸收同样的汁液，被同一个太阳照耀的本体。
三人书简
民族
团结，这是真理；仇恨，这是各民族的谎言
团结，这是真理；仇恨，这是各民族的谎言；公正，这是人们和民族之
间唯一的真正的联系。
罗曼罗兰传
战败民族的优秀代表，总是会产生新的理想，战败民族的青年只知道一
个目的：安慰本民族，使它摆脱失败的痛苦。
罗曼罗兰传
每一个民族都不应该用暴力取得胜利，而应该用团结和欧洲亲如兄弟的
思想来取得胜利。
罗曼罗兰传
不管这个民族在一切精神领域如何伟大，但最伟大的还是它的事业。事
业是这个民族最崇高的作品，是这个民族的叙事诗，是这个民族的戏剧，是
这个民族的史诗。
罗曼罗兰传
仇恨的火焰总会熄灭。民族隔阂的阴霾总会消散。新的一天总会来到
的
罗曼罗兰传
只有灵魂的相互了解才能把各民族联系起来，而永恒的误会只能使各民
族分裂。所以产生这种误会，是因为大家都认为只有自己的信仰才是正确的
信仰，只有自己的天性才是衡量事物的尺度，只有自己才是公正的。
罗曼罗兰传
正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树
木，都想傲然**，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它
们的枝叶却相互依偎。
罗曼罗兰传
隔阂是可怕的：各民族不互相了解，各民族、宗教、个人不互相了解，
因为他们是分散的，每个人只体验到部分的生活、部分的真理、部分的现实，
而每个人都把自己体验到的一部分当作事物的全貌。
罗曼罗兰传
民族虚荣心压倒正义，这是历史上屡见不鲜的事。
麦哲伦的功绩
切勿忘记，一个国家总是通过决心组织
其臣民才能增强其军事力量
切勿忘记，一个国家总是通过决心组织其臣民才能增强其军事力量。
异端的权利
一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立
恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼
住那持异议的言者和作者的脖子。
异端的权利
一旦一个国家开始实行恐怖统治时，志愿告密的毒草便会象可厌的种子
那样萌发滋长。当原则上允许甚至希望告密时，其他正派人就会被恐惧所驱
使，而扮演告密者的角色。
异端的权利
她知道，把这个多民族的组合体偶然联接在一起的纽带是多么松散，只
有极其谨慎持重、十分精明而又不露锋芒的治理才能延长它的寿命。
命丧断头台的法国王后
每当国内局势面临危机、即将失去控制时，许多国家和政府往往会照搬
一个传统的解决办法，即通过一些国际纠纷来消除这种紧张局势。
命丧断头台的法国王后
革命者们开始懂得，他们只有清算了国内的敌人，才能制服国外的敌
人。
命丧断头台的法国王后
没有祖国的人总是较快地而且往往是较深刻地理解一个失去故国者的
心情，一个自由的世界公民则能理解他们极度的悲惨情况，他们脱离一切甚
至脱离自己人的孤独处境。
罗曼罗兰传
进步
俄国革命，像代表美好憧憬的朝霞，一刹那间
就在远方闪耀着光辉，它变成了火焰般的飓风
俄国革命，像代表美好憧憬的朝霞，一刹那间就在远方闪耀着光辉，它
变成了火焰般的飓风，
罗曼罗兰传
对主要的革命家来说，放逐、监禁、取缔，从来不会有碍他们的声望，
反而对他们有所裨益。一个被群众偶像化了的人，首先得是一个受难者。受
到可恶制度的迫害，就能为人民的领袖造成心理上的先决条件，随之而来的
是群众全心全意的支持。
异端的权利
新秩序的报春花即将从这可怕的动乱中破土而出。
命丧断头台的法国王后
革命具有历史的正当理由及其建设性的目的。
命丧断头台的法国王后
由于人民已经开始觉醒，法国才出现了空前的竞相发表主张、公开针砭
时弊的热闹场面。
命丧断头台的法国王后
只有天才的预见力才能在目前的形势下发现解危救难的妙法；只有盖世
豪杰情急生智才能制服洪水猛兽般掩杀过来的造反大军。若有谁想卷拢风帆
作为应急的权宜之计，他必定不能安然渡过暴风雨的难关，因为这样做他的
航船就要听凭狂风巨浪的任意摆布。
命丧断头台的法国王后
在风云变幻的时代往往出现一种现象，即闹得最凶、叫得最响、最惹人
注目的并非就是最真诚、最杰出的人物。
命丧断头台的法国王后
革命把阶级、种族、信仰的平等载入法律，这已成为现代社会的传统；
革命将中世纪可耻的遗迹、酷刑、徭役、奴隶制度一扫而空。
命丧断头台的法国王后
领导一场伟大运动的人或是坚决反对一场伟大运动的人，往往是在对手
的刺激下才会才干倍增。
命丧断头台的法国王后
革命的大笔一挥，马上结束了平民长年被轻视、长年受屈辱的状态。巴
士底一类的监狱一个个被攻破，法国人民终于捣碎了国王们囚禁人民权利的
一座座大牢。
命丧断头台的法国王后
革命却必须不停地前进，否则就有搁浅的危险因为一场革命必须是
一种运动，一种潮流。停滞就意味着穷途末路，倒退必然导致灭亡。
命丧断头台的法国王后
要自立自强，则须步步紧逼，迫使敌人节节退让；若想不被对方征服，
则须打倒对方。
命丧断头台的法国王后
旧政权的当权者们，君王及其捍卫者贵族老爷们酣然入睡了。但是革命
正值春秋鼎盛，青春的自由的热血在它的血管里奔流，它完全不需要休息。
命丧断头台的法国王后
因为路易十六和安托瓦内特返回首都的情景的确是个奇观它同时既是
送葬的行列，又是庆典的队伍：它是君主制度的葬礼，又是民众的狂欢节。
命丧断头
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