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来说，意味的可能只是个人的奋斗目标，但对于社会来说，却有更多的东西。它意味着我们在不断地实现目标，我们的思考一天比一天深入，我们对自己和他人也更加有信心。进取心的真正意义在于，它使人类没有辜负自己的良知，能给每个人带来欢乐，能用更加卓越的成就与社会展开伟大的、最具震撼力的对话。
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掌握自己的命运
更新时间:20097715:24:00
字数:101
操之在我的关键在于，从多角度思考问题，善于发现积极的成分，而不是困死在思维的独木舟上。
善用操之在我的人，会不断激励自己使用积极的思维，始终保持轻松、愉悦的心情和健康、开放的心态。
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不要被小事束缚了手脚
更新时间:20097715:24:00
字数:2114
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。
这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。
无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。
而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家们在分析这一现象时指出，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的，有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。
的确，人们通常都能勇敢地面对生活中大的危机，可是，却会被那些小事情搞得垂头丧气。但是一个具有高情商的人，决不会让小事情困住自己的情绪。一个善于运用情感智力的人，完全能够掌控和调适自己的情绪，不会为一点琐碎小事而忧虑。
不要让还没有发生的忧虑困住自己，因为，99的忧虑其实不会发生。
忧虑就像不停往下滴、滴、滴的水，而那不停往下滴、滴、滴的忧虑，通常会使人心神丧失而自杀。
这个比喻来源于欧洲中古时期，那时得胜的一方就用这种残忍的方式折磨他们的俘虏，具体的做法是把他们放在空荡荡的牢狱中，固定在一个木桩上，双手反绑起来，放在一个不停往下滴水的袋子下面，并告诉他们，什么时候袋子里的水滴完了，他们的死期编导了。空荡荡的墙壁回应着单调的水滴声，水就这样滴着，滴着夜以继日。
最后，这些不停滴落在心头的水，变得像是槌子敲击的声音，使那些人神经失常。这种折磨人的方法，以前西班牙宗教法庭和希特勒手下的德国集中营都曾使用过。忧虑者仿佛是一个随时驮着壳的蜗牛，只是束缚他的茧壳是无形的；忧虑者宛若是置身于一个孤独的城堡，他出不来，别人也进不去。
曾经获得诺贝尔医学奖的亚历克西斯卡锐尔博士说：不知道抗拒忧虑的商人都会短命而死。
恐惧使你忧虑，忧虑使你紧张，并影响到你胃部的神经，使胃里的胃液由正常变为不正常，因此就容易产生胃溃疡。
在谈到忧虑对人的影响时，一位医生说，有70的人只要能够消除他们的恐惧和忧虑，病就会自然好起来。
约瑟夫蒙塔格博士曾写过一本神经性胃病的书，他也说过同样的话：胃溃疡的产生，不是因为你吃了什么而导致的，而是因为你忧愁些什么。
忧虑也容易导致神经和精神问题。著名的梅奥兄弟宣布，我们有一半以上的病床上躺着患有神经病的人。可是，在强力的显微镜下，以最现代的方法来检查他们的神经时，却发现大部分都非常健康。
他们“神经上的毛病”，都不是因为神经本身有什么异常的地方，而是因为情绪上有悲观、烦躁、焦急、忧虑、恐惧、挫败、颓丧等等情形。
医学已经大量消除了可怕的、由细菌所引起的疾病。可是，医学界一直还不能治疗精神和身体上，那些不是由细菌所引起、而是由于情绪上的忧虑、恐惧、憎恨、烦躁，以及绝望所引起的病症。这种情绪性疾病所引起的灾难正日渐增加，日渐广泛，而且速度快得惊人。
精神失常的原因何在没有人知道全部的答案。可是在大多数情况下，极可能是由恐惧和忧虑造成的。焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实生活，而跟周围的环境隔断了所有的关系，缩到自己的梦想世界，以此解决他所忧虑的问题。
许多人都想办法赶走自己的忧虑情绪，许多人这样做到了。
“没有时间去忧虑”，这是邱吉尔在战事紧张、每天要工作18个小时的时候说的话。当别人问他，你是否为自己肩负的重任而忧虑，邱吉尔说：
“我太忙了，没有时间去忧虑。”
“让自己忙着”这一件简单的事情，就能够把忧虑赶出去。心理学上一条最基本的定律就是：一心不能二用。人们不可能既激动、热诚地去想令人兴奋的事情，又与此同时陷入忧虑当中。
“让他们忙着”这句话，曾被医生用来治疗心理上的精神衰弱症。除了睡觉的时间之外，每一分钟都让这些在精神上受到打击的人充满了活动，比如钓鱼、打猎、打球、打高尔夫球、种花以及跳舞等等，根本不让他们有时间闲着。
“职业性的治疗”是近代心理医生所用的名词，也就是拿工作来当作治病的处方。这并不是新的办法，古希腊的医生早已经使用了。
每一个心理治疗医生都能告诉你：工作让你忙着是精神病最好的治疗剂。
忧虑最能伤害到你的时候，不是在你有所行动的时候，而是在你一天的工作之余。
那时候，你的想像力会混乱起来，使你想起各种荒诞不稽的可能，把每一个小错误都加以夸大。
在这种时候，你的思想就像一部没有载货的汽车，乱冲乱撞，撞毁一切，甚至自己也去变成碎片。消除忧虑的最好办法，就是要让你自己忙着，去做一些有用的事情。
要是你不能一直忙碌着，而是闲坐在那里发愁，你会产生一大堆被达尔文称之为“胡思乱想”的东西，而这些“胡思乱想”就像传说中的妖精，会掏空你的思想，摧毁你的行动力和意志力。
没有什么事情事不能解决的，只要你能坦然的面对现实，消除不必要的忧虑，大局就掌控在你的手里
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不要被常规禁锢了思想
更新时间:20097715:25:00
字数:1826
人是习惯的动物，你的每一个小小习惯都决定你的处事方式，把这每个小部分合成起来的整体就是你的感觉，你的感觉产生了你的情绪，所以，你要管理好你的习惯。
林太太是一个幸福的女人，以前是，现在是，相信以后也会很幸福。不过曾经有一段时间，她却处在一种非常消极的情绪中，甚至陷入无尽得抑郁中，不能自拔。她有一个爱她的丈夫，还有一对可爱的儿女，是个典型的幸福家庭的范本。这个家庭原本充满了欢声笑语，不幸的是，6年前，林先生工作时发生意外，导致脊骨受伤，右腿失去了知觉。从那以后，琳太太变得郁郁寡欢，脸上失去了笑容。日积月累，她终于不堪消沉情绪的强烈困扰，去向心理医生求助，医生告诉她此时她已经患了严重的忧郁症，她更加觉得自己就要崩溃了。
“别人的丈夫总是有说有笑地做着各种我俩做不了的许多事情。一想到这儿我就禁不住潸然泪下。一看到别的夫妇一块儿去散步，一块儿去游泳，一块儿去骑车，我心里就非常难过。要是我和他也能一块儿去散步、去游泳、去骑车那该多美呀，这是我们以前经常搞的活动。要是我们现在仍然能够搞这些活动就好了。可是你知道，我知道，他也知道这一切都一去不复返了。”
医生向她建议：“假定在一周之内，当你呆在家里时，你把你同丈夫能够一起做的所有事情列一张清单。不要去管你们不能做的事情，只要注意你们能够做的事情。其实，我有很多能够做的事情，如果我把注意力放到这些事情上，那么我就不会感到失望了。请问，你和你丈夫一起喜欢做些什么事呢”
以下是林太太在3分钟之内写出的答案：
我们喜欢默默相守，我们喜欢到外面就餐，我们俩形影不离。
我们喜欢一起听音乐、看书、玩扑克、看电影、聊天，他还教我下象棋
接着，她又说：“还有很多，我还能列出一大堆事情，有的事情是我以前从来没有留意过的。有的事情还是很不寻常的呢。”
医生欣慰的笑了：“对，你说不定会有更带冒险的主意。你该明白，你和你丈夫实际上能够做许多你们原以为做不了的事情。问题是你总是把注意力放到你们不能做的事情上，因而不断地感到悲伤，其实你应该集中注意在你们能做什么事，还能做什么事上。例如我想登上月球。如果我一直思考着那件可望而不可及的事情，那么我只会给自己徒增烦恼。当然要养成这个积极的习惯还要经过一段时间的自我监督和自我训练，但只要你努力，总会达到的。”
这个困难而真实的问题竟然如此容易地解决了有人可能会不相信象林太太这样严重的忧郁竟然用三言两语就能化解。然而从此以后林太太的情绪确实得到很大的改观。她说，交谈结束时是她近年来情绪最好的时刻。为了保持这种良好的心情，她显然还得不断努力，改变她的思维方式，战胜动不动编织一张纷繁的精神之网而纠缠于其中以致于无力自拔的坏习惯。在以后的生活中，它也许还会遇到这样那样的不幸，但是她的固定思维模式已经改变，还有什么困难能把她压倒呢
林太太的问题是真实的，她的悲伤是不可避免的。毕竟他和丈夫已经被剥夺了很多共同相处的快乐，做不了我们大多数人天天在做的事情。但是，转念想来，每个人都有局限性。那么我们大家是否都要感到悲伤呢正当我对这个问题感到迷惑不解的时候，我突然想到了琳太太的迷误所在。给她带来不必要悲伤的是她注意问题的方式。她通过心理过滤，挑出了不利于她的每一件事事件，而忽视了能够同丈夫一起做的许多事情。难怪她感到生活既空虚又悲惨了。其实这些也是我们很多人共同存在的坏习惯。
人生在世有许多忧患，身体伤残是其中最严重的一种，人们自然而然的认为，伤残给生活带来诸多不便，必然限制了获得幸福的能力。在人们的想象之中，伤残者的生活消极黯淡、毫无快乐可言，甚至觉得他们活着就是受罪，他们已经失去了欢笑的机会，朋友们也会对伤残者的不幸表示同情，以为他的悲伤和忧郁是符合入之常情的，必然的，同时也是无可救药的，因为你再改变，也改变不了那伤残的事实。
难道伤残真的只能一辈子活在苦痛的阴影中吗难道他们的痛苦真的已无可救药了吗不是的。
情感的痛苦与其说是由伤残的**引起的，不如说是由伤残的心灵引起的。因为在那种情况下，同情只会加强伤残者的自怜感，同情只会滋养一种以为伤残者肯定不如健康者欢乐和充实的消极态度。相比之下，我们如果帮助他们改正了消极的思想，把注意力放到积极的思想上来，那么他们往往能过上一种充实而欢乐的情感生活。这关键在于要改变思考问题的固定习惯。
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不要被霉运挫伤了信心
更新时间:20097715:25:00
字数:2203
对于所有的困难，我们都应该用习惯性的乐天态度去看呢不是的。不幸得很，生命不会这么单纯；不过专家却鼓励大家要趋向正面的态度，而不要采取反面的态度。换句话说，我们必须关切我们的问题，但是不能忧虑。关切和忧虑之间的分别是什么呢让我们再说明这一点。每次你要通过交通拥挤的纽约市街时，你就会很注意你正在做的这件事一一可是并不会忧虑。关心的意思就是要了解问题在哪里，然后很镇定地采取各种步骤去加以解决，而忧虑却是发疯似地在绕着小圈子。
一个人可以关心一些很严重的问题，同时在衣襟上插着花昂首阔步。高曼曾看过罗维尔汤马斯这样做。有一次罗维尔汤马斯主演一部关于艾伦贝和劳伦斯在第一次世界大战巾出征的著名影片。他和几名助手在几处战事前线拍摄了战争的镜头，而最好的是：用影片记录了劳伦斯和他那支多彩多姿的阿拉伯军队，也记录了艾伦贝征服圣地的经过。他那个穿插在电影中的演讲一一“巴勒斯坦的艾伦贝与阿拉伯的劳伦斯”，在伦敦和全世界都大为轰动。
伦敦的歌剧也因此延后了六个礼拜，，让他在卡文花园皇家歌剧院继续讲这些冒险故事，并放映他的影片。但是他征伦敦得到巨大成功之后，又很成功地旅游了好几个国家，然后他花了两年的时间，准备拍摄一部在印度和阿富汗生活的记录影片。但是经过一连串令人难以相信的霉运后，不可能的事情发生了一一他发现自己破产了。那时候汤马斯不得不到街口的小饭店去吃很便宜的食物。要不是一位苏格兰人，也是位知名的画家一詹姆士麦克贝借给汤马斯钱的话，他甚至连那点菲薄的食物也吃不到。下面就是这个故事的要点：当罗维尔汤马斯面临庞大的债务以及极度失望的时候，他很自信，可是并不忧虑。他知道，如果他被霉运弄得垂头丧气的话，他在人们眼里就会不值一钱了，尤其是他的债权人。所以他每天早上出去办事之前，都要买一朵花，插在衣襟上，然后昂首走上牛津街他的思想很积极而勇敢，不让挫折把他击倒。对他来说，挫折是整个事情的一部分，是你要爬到高峰所必须经过的有益训练。
成功学大师奥格曼狄诺曾写过这样一段文字，对于那些无法控制自己情绪的人，也许大有裨益：
潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花飞花谢，草长瓜熟，万物都在循环往复的变化中。
我也不例外，情绪会时好时坏。
今天我要学会控制情绪。这是大自然的玩笑，很少有人窥破天机。
每天我醒来时，不再有旧日的心情。昨日的快乐变成今天的哀愁，今天的悲伤又转为明日的喜悦。
我心中像一只轮子不停地转着，由乐而悲，由悲而喜，由喜而忧。这就好比花儿的变化，今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子，今天的悲伤也预示着明天的快乐。
今天我要学会控制情绪。
我怎样才能控制情绪，以使每天都卓有成效呢除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天。
花草树木，随着气候的变化生长，但是我为自己创造天气。
我要学会用自己的心灵弥补气候的不足。如果我为顾客带来风雨、忧郁、黑暗和悲观，那么他们也会报之于风雨、忧郁、黑暗和悲观，而他们什么也不会买。
相反的，如果我们为顾客献上欢乐、喜悦、光明和笑声，他们也会报之以欢乐、喜悦、光明和笑声，我就能获得销售上的丰收，赚取满仓的金币。
今天我要学会控制情绪。
我怎样才能控制情绪，让每天充满幸福和欢乐我要学会这个千古秘诀：弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。
每天醒来，当我被悲伤、自怜、失败的情情绪包围时，我就这样与之对抗：
沮丧时，我引吭高歌。
悲伤时，我开怀大笑。
病痛时，我加倍工作。
恐惧时，我勇往直前。
自卑时，我换上新装。
不安时，我提高嗓音。
穷困潦倒时，我想像未来的富有。
力不从心时，我回想过去的成功。
自轻自贱时，我想想自己的目标。
总之，今天我要学会控制自己的情绪。
从今往后，我明白了，只有低能者才会江郎才尽，我并非低能者，我必须不断对抗那些企图摧垮我的力量。
失望与悲伤一眼就会被识破，而其他许多敌人是不易觉察的。它们往往面带微笑，却随时可能将我们摧垮。对它们，我们永远不能放松警惕。
纵情得意时，我要记得挨饿的日子。
洋洋得意时，我要想想竞争的对手。
沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。
自以为是时，看看自己能否让风驻步。
腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人。
骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候。
不可一世时，让我抬头，仰望群星。
今天我要学会控制情绪。
有了这项新本领，我也更能体察别人的情绪变化。
我宽容怒气冲冲的人，因为他尚未懂得控制自己的情绪，就可以忍受他
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来说，意味的可能只是个人的奋斗目标，但对于社会来说，却有更多的东西。它意味着我们在不断地实现目标，我们的思考一天比一天深入，我们对自己和他人也更加有信心。进取心的真正意义在于，它使人类没有辜负自己的良知，能给每个人带来欢乐，能用更加卓越的成就与社会展开伟大的、最具震撼力的对话。
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掌握自己的命运
更新时间:20097715:24:00
字数:101
操之在我的关键在于，从多角度思考问题，善于发现积极的成分，而不是困死在思维的独木舟上。
善用操之在我的人，会不断激励自己使用积极的思维，始终保持轻松、愉悦的心情和健康、开放的心态。
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不要被小事束缚了手脚
更新时间:20097715:24:00
字数:2114
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小，却是野马的天敌。
这种蝙蝠靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。
无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。
而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。
动物学家们在分析这一现象时指出，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的，有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战，而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。
的确，人们通常都能勇敢地面对生活中大的危机，可是，却会被那些小事情搞得垂头丧气。但是一个具有高情商的人，决不会让小事情困住自己的情绪。一个善于运用情感智力的人，完全能够掌控和调适自己的情绪，不会为一点琐碎小事而忧虑。
不要让还没有发生的忧虑困住自己，因为，99的忧虑其实不会发生。
忧虑就像不停往下滴、滴、滴的水，而那不停往下滴、滴、滴的忧虑，通常会使人心神丧失而自杀。
这个比喻来源于欧洲中古时期，那时得胜的一方就用这种残忍的方式折磨他们的俘虏，具体的做法是把他们放在空荡荡的牢狱中，固定在一个木桩上，双手反绑起来，放在一个不停往下滴水的袋子下面，并告诉他们，什么时候袋子里的水滴完了，他们的死期编导了。空荡荡的墙壁回应着单调的水滴声，水就这样滴着，滴着夜以继日。
最后，这些不停滴落在心头的水，变得像是槌子敲击的声音，使那些人神经失常。这种折磨人的方法，以前西班牙宗教法庭和希特勒手下的德国集中营都曾使用过。忧虑者仿佛是一个随时驮着壳的蜗牛，只是束缚他的茧壳是无形的；忧虑者宛若是置身于一个孤独的城堡，他出不来，别人也进不去。
曾经获得诺贝尔医学奖的亚历克西斯卡锐尔博士说：不知道抗拒忧虑的商人都会短命而死。
恐惧使你忧虑，忧虑使你紧张，并影响到你胃部的神经，使胃里的胃液由正常变为不正常，因此就容易产生胃溃疡。
在谈到忧虑对人的影响时，一位医生说，有70的人只要能够消除他们的恐惧和忧虑，病就会自然好起来。
约瑟夫蒙塔格博士曾写过一本神经性胃病的书，他也说过同样的话：胃溃疡的产生，不是因为你吃了什么而导致的，而是因为你忧愁些什么。
忧虑也容易导致神经和精神问题。著名的梅奥兄弟宣布，我们有一半以上的病床上躺着患有神经病的人。可是，在强力的显微镜下，以最现代的方法来检查他们的神经时，却发现大部分都非常健康。
他们“神经上的毛病”，都不是因为神经本身有什么异常的地方，而是因为情绪上有悲观、烦躁、焦急、忧虑、恐惧、挫败、颓丧等等情形。
医学已经大量消除了可怕的、由细菌所引起的疾病。可是，医学界一直还不能治疗精神和身体上，那些不是由细菌所引起、而是由于情绪上的忧虑、恐惧、憎恨、烦躁，以及绝望所引起的病症。这种情绪性疾病所引起的灾难正日渐增加，日渐广泛，而且速度快得惊人。
精神失常的原因何在没有人知道全部的答案。可是在大多数情况下，极可能是由恐惧和忧虑造成的。焦虑和烦躁不安的人，多半不能适应现实生活，而跟周围的环境隔断了所有的关系，缩到自己的梦想世界，以此解决他所忧虑的问题。
许多人都想办法赶走自己的忧虑情绪，许多人这样做到了。
“没有时间去忧虑”，这是邱吉尔在战事紧张、每天要工作18个小时的时候说的话。当别人问他，你是否为自己肩负的重任而忧虑，邱吉尔说：
“我太忙了，没有时间去忧虑。”
“让自己忙着”这一件简单的事情，就能够把忧虑赶出去。心理学上一条最基本的定律就是：一心不能二用。人们不可能既激动、热诚地去想令人兴奋的事情，又与此同时陷入忧虑当中。
“让他们忙着”这句话，曾被医生用来治疗心理上的精神衰弱症。除了睡觉的时间之外，每一分钟都让这些在精神上受到打击的人充满了活动，比如钓鱼、打猎、打球、打高尔夫球、种花以及跳舞等等，根本不让他们有时间闲着。
“职业性的治疗”是近代心理医生所用的名词，也就是拿工作来当作治病的处方。这并不是新的办法，古希腊的医生早已经使用了。
每一个心理治疗医生都能告诉你：工作让你忙着是精神病最好的治疗剂。
忧虑最能伤害到你的时候，不是在你有所行动的时候，而是在你一天的工作之余。
那时候，你的想像力会混乱起来，使你想起各种荒诞不稽的可能，把每一个小错误都加以夸大。
在这种时候，你的思想就像一部没有载货的汽车，乱冲乱撞，撞毁一切，甚至自己也去变成碎片。消除忧虑的最好办法，就是要让你自己忙着，去做一些有用的事情。
要是你不能一直忙碌着，而是闲坐在那里发愁，你会产生一大堆被达尔文称之为“胡思乱想”的东西，而这些“胡思乱想”就像传说中的妖精，会掏空你的思想，摧毁你的行动力和意志力。
没有什么事情事不能解决的，只要你能坦然的面对现实，消除不必要的忧虑，大局就掌控在你的手里
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不要被常规禁锢了思想
更新时间:20097715:25:00
字数:1826
人是习惯的动物，你的每一个小小习惯都决定你的处事方式，把这每个小部分合成起来的整体就是你的感觉，你的感觉产生了你的情绪，所以，你要管理好你的习惯。
林太太是一个幸福的女人，以前是，现在是，相信以后也会很幸福。不过曾经有一段时间，她却处在一种非常消极的情绪中，甚至陷入无尽得抑郁中，不能自拔。她有一个爱她的丈夫，还有一对可爱的儿女，是个典型的幸福家庭的范本。这个家庭原本充满了欢声笑语，不幸的是，6年前，林先生工作时发生意外，导致脊骨受伤，右腿失去了知觉。从那以后，琳太太变得郁郁寡欢，脸上失去了笑容。日积月累，她终于不堪消沉情绪的强烈困扰，去向心理医生求助，医生告诉她此时她已经患了严重的忧郁症，她更加觉得自己就要崩溃了。
“别人的丈夫总是有说有笑地做着各种我俩做不了的许多事情。一想到这儿我就禁不住潸然泪下。一看到别的夫妇一块儿去散步，一块儿去游泳，一块儿去骑车，我心里就非常难过。要是我和他也能一块儿去散步、去游泳、去骑车那该多美呀，这是我们以前经常搞的活动。要是我们现在仍然能够搞这些活动就好了。可是你知道，我知道，他也知道这一切都一去不复返了。”
医生向她建议：“假定在一周之内，当你呆在家里时，你把你同丈夫能够一起做的所有事情列一张清单。不要去管你们不能做的事情，只要注意你们能够做的事情。其实，我有很多能够做的事情，如果我把注意力放到这些事情上，那么我就不会感到失望了。请问，你和你丈夫一起喜欢做些什么事呢”
以下是林太太在3分钟之内写出的答案：
我们喜欢默默相守，我们喜欢到外面就餐，我们俩形影不离。
我们喜欢一起听音乐、看书、玩扑克、看电影、聊天，他还教我下象棋
接着，她又说：“还有很多，我还能列出一大堆事情，有的事情是我以前从来没有留意过的。有的事情还是很不寻常的呢。”
医生欣慰的笑了：“对，你说不定会有更带冒险的主意。你该明白，你和你丈夫实际上能够做许多你们原以为做不了的事情。问题是你总是把注意力放到你们不能做的事情上，因而不断地感到悲伤，其实你应该集中注意在你们能做什么事，还能做什么事上。例如我想登上月球。如果我一直思考着那件可望而不可及的事情，那么我只会给自己徒增烦恼。当然要养成这个积极的习惯还要经过一段时间的自我监督和自我训练，但只要你努力，总会达到的。”
这个困难而真实的问题竟然如此容易地解决了有人可能会不相信象林太太这样严重的忧郁竟然用三言两语就能化解。然而从此以后林太太的情绪确实得到很大的改观。她说，交谈结束时是她近年来情绪最好的时刻。为了保持这种良好的心情，她显然还得不断努力，改变她的思维方式，战胜动不动编织一张纷繁的精神之网而纠缠于其中以致于无力自拔的坏习惯。在以后的生活中，它也许还会遇到这样那样的不幸，但是她的固定思维模式已经改变，还有什么困难能把她压倒呢
林太太的问题是真实的，她的悲伤是不可避免的。毕竟他和丈夫已经被剥夺了很多共同相处的快乐，做不了我们大多数人天天在做的事情。但是，转念想来，每个人都有局限性。那么我们大家是否都要感到悲伤呢正当我对这个问题感到迷惑不解的时候，我突然想到了琳太太的迷误所在。给她带来不必要悲伤的是她注意问题的方式。她通过心理过滤，挑出了不利于她的每一件事事件，而忽视了能够同丈夫一起做的许多事情。难怪她感到生活既空虚又悲惨了。其实这些也是我们很多人共同存在的坏习惯。
人生在世有许多忧患，身体伤残是其中最严重的一种，人们自然而然的认为，伤残给生活带来诸多不便，必然限制了获得幸福的能力。在人们的想象之中，伤残者的生活消极黯淡、毫无快乐可言，甚至觉得他们活着就是受罪，他们已经失去了欢笑的机会，朋友们也会对伤残者的不幸表示同情，以为他的悲伤和忧郁是符合入之常情的，必然的，同时也是无可救药的，因为你再改变，也改变不了那伤残的事实。
难道伤残真的只能一辈子活在苦痛的阴影中吗难道他们的痛苦真的已无可救药了吗不是的。
情感的痛苦与其说是由伤残的**引起的，不如说是由伤残的心灵引起的。因为在那种情况下，同情只会加强伤残者的自怜感，同情只会滋养一种以为伤残者肯定不如健康者欢乐和充实的消极态度。相比之下，我们如果帮助他们改正了消极的思想，把注意力放到积极的思想上来，那么他们往往能过上一种充实而欢乐的情感生活。这关键在于要改变思考问题的固定习惯。
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不要被霉运挫伤了信心
更新时间:20097715:25:00
字数:2203
对于所有的困难，我们都应该用习惯性的乐天态度去看呢不是的。不幸得很，生命不会这么单纯；不过专家却鼓励大家要趋向正面的态度，而不要采取反面的态度。换句话说，我们必须关切我们的问题，但是不能忧虑。关切和忧虑之间的分别是什么呢让我们再说明这一点。每次你要通过交通拥挤的纽约市街时，你就会很注意你正在做的这件事一一可是并不会忧虑。关心的意思就是要了解问题在哪里，然后很镇定地采取各种步骤去加以解决，而忧虑却是发疯似地在绕着小圈子。
一个人可以关心一些很严重的问题，同时在衣襟上插着花昂首阔步。高曼曾看过罗维尔汤马斯这样做。有一次罗维尔汤马斯主演一部关于艾伦贝和劳伦斯在第一次世界大战巾出征的著名影片。他和几名助手在几处战事前线拍摄了战争的镜头，而最好的是：用影片记录了劳伦斯和他那支多彩多姿的阿拉伯军队，也记录了艾伦贝征服圣地的经过。他那个穿插在电影中的演讲一一“巴勒斯坦的艾伦贝与阿拉伯的劳伦斯”，在伦敦和全世界都大为轰动。
伦敦的歌剧也因此延后了六个礼拜，，让他在卡文花园皇家歌剧院继续讲这些冒险故事，并放映他的影片。但是他征伦敦得到巨大成功之后，又很成功地旅游了好几个国家，然后他花了两年的时间，准备拍摄一部在印度和阿富汗生活的记录影片。但是经过一连串令人难以相信的霉运后，不可能的事情发生了一一他发现自己破产了。那时候汤马斯不得不到街口的小饭店去吃很便宜的食物。要不是一位苏格兰人，也是位知名的画家一詹姆士麦克贝借给汤马斯钱的话，他甚至连那点菲薄的食物也吃不到。下面就是这个故事的要点：当罗维尔汤马斯面临庞大的债务以及极度失望的时候，他很自信，可是并不忧虑。他知道，如果他被霉运弄得垂头丧气的话，他在人们眼里就会不值一钱了，尤其是他的债权人。所以他每天早上出去办事之前，都要买一朵花，插在衣襟上，然后昂首走上牛津街他的思想很积极而勇敢，不让挫折把他击倒。对他来说，挫折是整个事情的一部分，是你要爬到高峰所必须经过的有益训练。
成功学大师奥格曼狄诺曾写过这样一段文字，对于那些无法控制自己情绪的人，也许大有裨益：
潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，日出日落，月圆月缺，雁来雁往，花飞花谢，草长瓜熟，万物都在循环往复的变化中。
我也不例外，情绪会时好时坏。
今天我要学会控制情绪。这是大自然的玩笑，很少有人窥破天机。
每天我醒来时，不再有旧日的心情。昨日的快乐变成今天的哀愁，今天的悲伤又转为明日的喜悦。
我心中像一只轮子不停地转着，由乐而悲，由悲而喜，由喜而忧。这就好比花儿的变化，今天枯败的花儿蕴藏着明天新生的种子，今天的悲伤也预示着明天的快乐。
今天我要学会控制情绪。
我怎样才能控制情绪，以使每天都卓有成效呢除非我心平气和，否则迎来的又将是失败的一天。
花草树木，随着气候的变化生长，但是我为自己创造天气。
我要学会用自己的心灵弥补气候的不足。如果我为顾客带来风雨、忧郁、黑暗和悲观，那么他们也会报之于风雨、忧郁、黑暗和悲观，而他们什么也不会买。
相反的，如果我们为顾客献上欢乐、喜悦、光明和笑声，他们也会报之以欢乐、喜悦、光明和笑声，我就能获得销售上的丰收，赚取满仓的金币。
今天我要学会控制情绪。
我怎样才能控制情绪，让每天充满幸福和欢乐我要学会这个千古秘诀：弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。
每天醒来，当我被悲伤、自怜、失败的情情绪包围时，我就这样与之对抗：
沮丧时，我引吭高歌。
悲伤时，我开怀大笑。
病痛时，我加倍工作。
恐惧时，我勇往直前。
自卑时，我换上新装。
不安时，我提高嗓音。
穷困潦倒时，我想像未来的富有。
力不从心时，我回想过去的成功。
自轻自贱时，我想想自己的目标。
总之，今天我要学会控制自己的情绪。
从今往后，我明白了，只有低能者才会江郎才尽，我并非低能者，我必须不断对抗那些企图摧垮我的力量。
失望与悲伤一眼就会被识破，而其他许多敌人是不易觉察的。它们往往面带微笑，却随时可能将我们摧垮。对它们，我们永远不能放松警惕。
纵情得意时，我要记得挨饿的日子。
洋洋得意时，我要想想竞争的对手。
沾沾自喜时，不要忘了那忍辱的时刻。
自以为是时，看看自己能否让风驻步。
腰缠万贯时，想想那些食不果腹的人。
骄傲自满时，要想到自己怯懦的时候。
不可一世时，让我抬头，仰望群星。
今天我要学会控制情绪。
有了这项新本领，我也更能体察别人的情绪变化。
我宽容怒气冲冲的人，因为他尚未懂得控制自己的情绪，就可以忍受他
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