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的竞底抉择和华为相比，联想在中国高科技行业耀眼的亮度，就稍稍逊色一些。这大约有以下几个因素:1联想只是intel、a的生产装配厂，比华为的技术含量差几个数量级;
第36节：三、中国竞底的普遍性
2每年所交的利税远远低于华为;3联想毕竟是中科院的企业，柳传志曾经同时兼任计算所所长，可谓是集13亿人口中的科技精英所办的企业，与华为任正非用两万元白手起家，相差了十万八千里;4柳传志的父亲有深厚的中国人民银行背景，1996年，香港联想巨额亏损19亿港元，再加上不少死库存，经营已至绝境，最后由中科院出面担保，中国银行解决了一亿资金，联想才得以起死回生，如果华为早期遇到这种困境，恐怕十个任正非也不能起死回生了，因为他没有背景。在联想的发展道路上，有过一次轰动一时的倪柳之争。对it行业的后来者而言，这桩往事可能早已湮没于历史的尘埃，但由于它颇能反映中国企业家的决策思路，因此我们不吝笔墨，旧事重提，作为一个个案进行分析。1984年联想创办时，既缺资金技术，也没有成熟的战略。于是柳传志邀请中科院顶尖计算机高手倪光南加入联想做总工，开始研制生产销售联想汉卡在计算机行业，中国人只有在某个具有天然屏障保护的领域，才可能实施竞优战略，如汉字屏障下的输入法汉卡，会计制度屏障下的财务软件，信息安全制度屏障下的杀毒软件，而一旦没有了这些屏障，则无法竞优。倪光南不愧是技术高手，他不仅把汉卡做得很好，随后还研制出中国第一台486、586。整整十年，联想以倪光南的技术为基础，咬定技工贸的竞优策略，柳传志和倪光南度过了十年的蜜月期。但汉字屏障带给联想的利润空间终于被吃干喝尽了。联想汉卡退出市场，联想靠技术获得的利润越来越少。是竞优还是竞底倪光南和柳传志两人的思路产生了分歧。倪光南率先提出自己的技术规划，做专用型品牌;这个想法被否决后，他又提出研制程控交换机，同样被柳传志以联想没有能力、没有条件为理由加以否决。而此时的华为，正在任正非不成功就跳楼的决绝指挥下，日以继夜地攻打万门程控这个柳传志望而生畏的技术堡垒。
第37节：三、中国竞底的普遍性
柳传志不同意倪光南的想法，是因为他根据中国的实际情况，找到了贸工技的发展道路，他觉得研发的投入实在太大，风险实在太高，不如做贸易钱来得快，钱来得稳。倪柳之争本质上是对联想该竞优还是该竞底的战略之争，或者按中国人的典型话语，应该称为路线之争。但这种争执也是按照中国人的竞底本性所展开的，他们从路线之争逐渐扩展到权力之争、股份之争、感情之争，最后争执的形式被打到底线:倪光南被解除联想总工和董事职务，剥夺其在联想的股份，净身出户，而此前他的股份和柳传志一样多。如果当年倪光南的竞优路线在联想占了上风，那么联想有没有可能是另一个华为或者超过华为呢我对此不抱乐观的看法。因为北京的人文环境和历史传统注定了当地人远远不如深圳人那么能竞底，这也就是为什么全中国最顶尖的科研机关云集北京，但北京除了海归带回来的几个高科技项目外，根本没有像样的高科技企业因为他们即使有把事情干成的能力，却没有把事情干好的精神。因此，可不可以说，如果联想在深圳，那么倪光南的路线会占上风，并且走出一家华为式的企业而如果华为在北京，任正非则可能选择柳传志的路线，并带出另一家充满狼性的联想历史当然不能假设，但如果我们就多种可能性进行反复的玩味、分析，就像下棋似的复牌一样，也许能够起到前事不忘后事之师的效果。从目前的态势看，联想以蛇吞象气魄收购了ibpc业务，并成功地使之产生赢利，虽然发展道路上还有不少问题，但说明柳传志的竞底策略一度是适合的，我们将在后文分析竞底精神不足，给联想造成的窘境。从荔园小学的管理上，我们也可以清晰地看到郭台铭的血尿哲学，和任正非的拧毛巾哲学在发生作用。中国社会的竞底，是一条闭合的竞底链，谁都被拴在这根无处不在的链条上，总理也要被忧国忧民竞底。
第38节：三、中国竞底的普遍性
正因为中国人的竞底，是从胎教就开始感染、强化的，因此郭台铭、任正非、柳传志、李志强，包括本书的作者与读者的血管里，都流淌着竞底的血液。也正因为中国人习惯于竞底，竞底战略用在他们身上，也才会屡试不爽，受到的反弹最小，收到的效果最佳。竞底，这不是某个人的问题，而是中国社会历史文化和国民性所造成的。也正因为这是国民性的问题，所以一个看似极其简单易行，最应该能够办成的小学生减负问题，即使在中央的三令五申之下，也会越减越严重。案例:从苹果、微软的双赢，看华为打击港湾众所周知，美国微软和苹果两大公司一直是竞争对手，乔布斯和比尔盖茨为掌握个人计算机市场的控制权，曾展开了激烈的争夺。20世纪90年代中期，微软明显占据了领先优势，占领了约90的市场份额，而苹果公司则举步维艰。很多人都等着两家的竞争以苹果的寿终正寝而闭幕，但让所有人吃惊的是:1997年微软向苹果投资15亿美元，把苹果从倒闭的边缘拉了回来。2000年，微软为苹果推出office2001。自此，微软与苹果真正实现双赢，他们的合作伙伴关系进入了一个新时代。面对对手，明智的比尔盖茨选择的方式是:站到对手的身边去，把对手变成自己的朋友。华为的李一男是个技术高手，曾是任正非的得意门生，他脱离华为去北京创办港湾后，成为任正非的对手。任正非对港湾，绝没有微软对苹果的竞优作风，而是完全的竞底，不惜零利润、不惜送设备，也要把订单从港湾手里抢过来，一定要置港湾于死地。任正非很残酷无情吗心怀这种疑惑的人一定有点娘娘腔，因为竞底者心里只有利害，极少悲悯。因为在一个竞底社会，作为一个竞底企业的老板，不实行这样的竞底战略，那么最后被竞底的，一定是华为，是任正非自己，他不得不对港湾先下手为强了。最终，任正非竞底成功，港湾被华为吞掉，李一男这头猛虎被紧紧缚住。
第39节：三、中国竞底的普遍性
案例:深圳乞丐们不断升级换代的竞底方法任何社会都存在乞丐，既有临时的，也有以此为职业的。乞丐通常是靠他人的恻隐之心而获得生存机会的。深圳的乞丐大多具有职业特点，他们把乞讨当成一门生意来经营，乞丐们在深圳辛勤地乞讨，然后在家乡建起楼房的故事屡屡见诸报端。在这些不利于乞丐行业的消息熏陶下，深圳市民们逐渐收起了他们的同情心，乞丐生意日趋艰难。乞丐团伙开始各出奇招，有携带租来的婴儿沿街乞讨的;有将残疾人搬运到街上坐讨的;有胁迫儿童尾随男女高价强卖鲜花的;也有写告地状文雅地寻求帮助的。而其中最富竞底色彩的是:让一个青年妇女怀抱婴儿，从路边的垃圾桶里挑拣米饭往嘴里送。不知内情的路人看到这一幕，往往同情心被彻底打到底线，急着慷慨解囊，施以援手。而实际上，垃圾桶里的米饭是预先放好的道具，整个场景不过是乞丐为了博取同情心而演出的哑剧。随着报章的逐渐揭露，这种方法又显得老套、不灵了。不过乞丐团伙还会研发出更新版本的竞底高招，争取市民同情心的博弈还会继续进行下去。在一个竞底社会，连乞丐们的乞讨策略也染上了竞底色彩。西方有个动人的故事说，一个穷困的艺术家出于同情又没有钱，为一个盲人乞丐写了一个牌子:春天就要来了，可是我看不见。引得路人纷纷给钱，这么轻松的钱，深圳的乞丐们是无缘挣到的。美国好莱坞著名的星光大道上，也有不少乞丐，但他们不用竞底的方法来乞讨，而是把自己打扮成里根、布什、梦露的模样，吸引游人前来合影，然后接收小费。这种商业模式能在中国的乞丐中推广吗人们会为与街头的赵本山、葛优们合影而解囊吗显然不会，因为那样一来，满街都是赵本山，招数马上失灵。诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森在他的经济学中举了个例子，来说明微观经济和宏观经济的不同:当一群人在观看表演时，如果某人把脚踮起来，他可以看得更清楚些，这是微观经济的有效;但如果大家都把脚踮起来，则谁都不会比原来看得更清楚，这是宏观经济的无效。
第40节：三、中国竞底的普遍性
在一个竞底社会，虽然每个人的竞底行为都是理性的、高效率的，但从宏观的角度来看，却是整体的非理性和无效。所以虽然说中国人聪明、勤劳、勇敢，中国人却不富裕这就是典型的有效率，没效果中国人聪明吗中国人智慧吗一个人踮起脚来看得更清楚，那是聪明。一群人踮起脚来，既没法看得更清楚，但还不得不拼命踮起脚来，那是不智慧。所以有句俗话说:一个中国人是一条龙，一群中国人是一条虫为什么会这样呢因为中国人彼此竞底既然竞底战略有如此多不如人意之处，那么为什么中国人不走竞优的道路，而非要苦苦挤在竞底的独木桥上呢这个严肃的问题，使人想起了蓝海战略。蓝海战略，这个韩国人创造的美丽童话，郑重其事地向人们宣称:各位，红海的竞争太过惨烈，大家何不开辟一片属于自己的蓝海呢实际上，这套说辞等于:既然竞底红海太酷烈，大家为什么不去竞优蓝海呢这个问题，很容易使人联想到中国晋朝的白痴皇帝司马衷的黑色幽默，当时天下饥民遍野，大臣前来报告:民众没有饭吃，大批饿死。司马衷颇感诧异地问:既然他们没有饭吃，为什么不吃肉呢以任正非干事的魄力，做决策的眼光，他绝不甘于只拧毛巾，他也渴望发现属于自己的蓝海。但华为作为中国最顶尖的、最具有拼搏精神的高科技企业，按任正非的原话讲，十八年来，华为没有一项原创发明，这实际上就表明了真正高水平的竞优，是一件多么困难的事。蓝海战略发明以来，究竟有多少企业找到了自己的蓝海恐怕和没饭吃，转而吃肉的人一样多。所以说，韩国人发明的蓝海战略，不过是个美丽的童话而已。案例:中国人为什么仇富毋庸置疑，大多数人认可中国社会存在普遍的仇富情结。有人将此归结为中国人的劣根性之一:红眼病。
第41节：三、中国竞底的普遍性
但比尔盖茨长期富可敌国，中国人尽管对微软强势颇有微词，但从来不仇比尔盖茨的富;在nba打篮球的姚明、网易的丁磊、搜狐的张朝阳，年纪轻轻就腰缠亿贯，中国的年轻人很羡慕他们，视其为学习榜样，很少有人仇他们的富。因此这样看来，中国人并不仇富。那么为什么社会又普遍存在仇富情结呢因为中国有相当多的富人都是以恶性竞底的方式聚敛财富，他们掺杂使假如制售毒奶粉的三鹿，制售毒鸡蛋且隐瞒不报的大连韩伟集团、巧取豪夺如德隆的唐万新、官商勾结如上海首富周正毅、巨额偷税漏税、极度盘剥工人血汗如大量的黑煤窑、污染环境民众正是不满这类富人的恶性竞底行径。而某些缺乏认真分析精神的媒体则笼统地将之归为仇富。中国五千年的历史都在不断地竞底，民众也就这样仇了五千年的富。在任何乱世，只要有人振臂一呼:均贫富马上应者如云。吃大户，分浮财，仿佛成了这个民族的嘉年华会。而这种狂欢的后果往往导致文明的大倒退，仇富成了富人们难以释怀的梦魇，他们不惜花高价办理他国的护照和绿卡，为自己购买一份心理上的保险。只有改变竞底的生存模式，才能从根本上铲除仇富情结滋生的土壤，构建一个稳定的和谐社会。
第42节：四、竞优的难处
四、竞优的难处既然竞底有如此多的局限性，那么中国人为何不竞优呢因为竞优需要更深刻全面的智慧，而中国人擅长形象思维，较难达到竞优所要求的思维深度。毋庸置疑，不同的思维存在深度的区别。王小二选择到哪里去打酱油，和爱因斯坦创造相对论，其思维深度有着天渊之别。以音乐为例，音乐思维存在三种不同的深度:1主体思维即音乐的创作;2媒体思维即音乐的表演传播;3客体思维即音乐的欣赏。竞底在音乐上的表现是:中国人不擅长主体思维。除了梁祝、春江花月夜等几首经典的乐曲，为海外华人所欣赏外，中国缺少巴赫、贝多芬、海顿等古典音乐作品，也缺少像音乐之声、祝你生日快乐等现代音乐作品在世界范围内流传。中国在音乐方面能打出国门的，是为数不多的媒体思维，如钢琴演奏者傅聪、朗朗、李云迪，大提琴演奏者马友友等，他们从小在竞底的氛围下刻苦演练，靠着少有的天分和难得的正确练习方法，终于出人头地。以科学技术为例，不同的思维深度也体现在基础科学、应用科学、技术、工艺、产品等各方面，中国人的研究深度极少到达基础科学层面，而较多地集中在产品、工艺上。但即使在这种浅层次上，中国人仍然比不上日本人甚至韩国人。因此，其产品的可靠性总是存在较多的问题，只好靠低价格参与国际竞争。为什么竞底达不到较高的思想深度呢1因为竞底者利用的是竞优者剩下的机会，对速度要求很高，因此竞底社会天然地表现得相当浮躁。竞底追求的是快速的显效。打价格战，显然比埋头改进技术、提高可靠性要快得多，搞应用技术当然比基础研究更容易见成效，搞音乐演奏也要比搞真正有水平的创作，更容易看到成果。2竞底永远拣容易的路走。心理学有一个最小省力原则，竞底就是采用这个原则，指导自己的思想。对这种思想，爱因斯坦说:我不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。竞底的本质就是寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔，如果他们发现一条走不通的道路，就马上会绕着走。这一点很有代表性的是华为，任正非在做超前技术研究吃了点苦头后，立刻下令华为今后不能搞超前研究，只能跟着市场的脚步亦步亦趋，争取尽早比别人更聪明地发现最薄的地方，然后在那里打粮食。孔丘说劳心者治人，这句竞底意味很浓的话在当代也是正确的，能够面对最困难、最深层的思维问题，而不退却、避让，积极加以解决，这种人就是最高的劳心者。
第43节：四、竞优的难处
因此，中国人如果不积极进行基础研究，不解决深层的战略问题，一句话，不改变竞底，那么思维不可能达到较深的层次，在人类社会中，也难以改变治于人的角色。获得诺贝尔科学奖，是对思维深度的一个定性衡量，中国这个十三亿人口、拥有五千年文明的大国，从来与诺贝尔科学奖无缘，也公平、公正、公开地印证了这个民族缺少深层次的思维。同样，中国企业不能产生真正的世界级品牌，也是由于竞底使中国人的思维深度太肤浅。爱迪生有句话，仿佛是专门送给竞底的中国人的:人总是逃避艰苦的思索，不下决心艰苦思索的人，便失去了生活中最大的乐趣。中国人很少从思考中获得乐趣，因为在竞底之下，他们没有**思考的权利，因而他们转向肢体的勤劳。中国的南方人相对勤劳，他们对西北的贫穷和懒散，有一个评论是西北人能熬苦，不能吃苦，也就是说他们能够忍耐贫困、艰难的生活状态，但却不能咬着牙拼命努力去改善这种生活状态。其实相对那些竞优的民族，竞底的中国人何尝不是能熬苦不能吃苦当他们遇到较深层次的问题，不是迎头去解决它，而是用较浅层次、直观的方法去解决问题，如一个不肯学乘法口诀的小学生，在遇到15个20相加时，他不会用15乘20，而是愚蠢地将15个20逐次相加。这样他虽然回避了乘法这个较深层的问题，但却被无穷无尽的加法累得筋疲力尽。中国人忙吗华为研发人员的工作时间，一般是他们欧美同行的两倍，当然很忙;中国人穷吗中国的人均国民收入一直排名在世界一百多位，当然很穷。中国人为何又忙又穷中国人的穷忙、勤劳而不富裕、能熬苦却不能吃苦的根本原因，就是竞底。案例:竞优的难度铱星悲歌原创性的发明，能增加人对自然资源的运用能力，极大地提高生产力，因此是竞优的一种主要途径。但原创发明的投入很大，难度很高，同时存在巨大的风险，因此任正非说，华为在创办18年以来，从未有过一项原创性的发明。铱星的事例，就充分说明了原创性发明的这一特点。
第44节：四、竞优的难处
铱星的故事，一开始就充满竞优色彩。摩托罗拉的一位工程师准备去加勒比海度假，但他太太担心那么偏远的地方通信有问题，因此浪漫之旅没有成行。富于想象力的工程师由此产生一个梦想，如果有一台在世界任何地方、任何时候都能通话的手机，那该有多好这个伟大的想法得到了摩托罗拉的赞赏，最终促成了铱星网络的诞生。1991年，铱星公司组建，计划用77颗低轨卫星后减至66颗组成移动通信网，以元素周期表排第77位的金属铱来命名这一计划。这项史无前例的高科技，赢得了众多有识之士的赞赏，甚至精明的比尔盖茨也产生了投资铱星的念头，铱星公司的股价飙升，接着美国、俄罗斯、中国的火箭分别承担了铱星的发射任务。依托于强大的美国高科技和资本实力，铱星的竞优按计划全面完成。1998年5月，布星全部完成;11月，铱星的全球通信业务正式开通。中国两院的数百名院士，一致把铱星手机评选为1998年世界十大科技成就。但是且慢，中国人有一句流行语，通常用于掩饰领导拍脑袋鲁莽决策的失误:计划赶不上变化。但这句话正好可以用在铱星项目上。铱星决定上马的1991年，移动通信还不普及，手机卖到天价的三万元;而到了1998年，gs统发展极为迅速，绝大多数有购买力的人口稠密地区，都开通了地面gs统，与之相比，基于卫星的铱星gs统，就显得成本过高，通信费昂贵，通信容量不足，手机丑陋笨重。眨眼之间，铱星还是那个铱星，却从高科技宠儿变成了市场弃儿。人们不再谈论铱星的辉煌和成功，而忙于发表高见，总结铱星的失败和教训。2002年，铱星公司破产倒闭。
第45节：五、竞底的长处
五、竞底的长处从铱星的案例和大量的竞优成败事例中，我们可以总结出，与竞优
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的竞底抉择和华为相比，联想在中国高科技行业耀眼的亮度，就稍稍逊色一些。这大约有以下几个因素:1联想只是intel、a的生产装配厂，比华为的技术含量差几个数量级;
第36节：三、中国竞底的普遍性
2每年所交的利税远远低于华为;3联想毕竟是中科院的企业，柳传志曾经同时兼任计算所所长，可谓是集13亿人口中的科技精英所办的企业，与华为任正非用两万元白手起家，相差了十万八千里;4柳传志的父亲有深厚的中国人民银行背景，1996年，香港联想巨额亏损19亿港元，再加上不少死库存，经营已至绝境，最后由中科院出面担保，中国银行解决了一亿资金，联想才得以起死回生，如果华为早期遇到这种困境，恐怕十个任正非也不能起死回生了，因为他没有背景。在联想的发展道路上，有过一次轰动一时的倪柳之争。对it行业的后来者而言，这桩往事可能早已湮没于历史的尘埃，但由于它颇能反映中国企业家的决策思路，因此我们不吝笔墨，旧事重提，作为一个个案进行分析。1984年联想创办时，既缺资金技术，也没有成熟的战略。于是柳传志邀请中科院顶尖计算机高手倪光南加入联想做总工，开始研制生产销售联想汉卡在计算机行业，中国人只有在某个具有天然屏障保护的领域，才可能实施竞优战略，如汉字屏障下的输入法汉卡，会计制度屏障下的财务软件，信息安全制度屏障下的杀毒软件，而一旦没有了这些屏障，则无法竞优。倪光南不愧是技术高手，他不仅把汉卡做得很好，随后还研制出中国第一台486、586。整整十年，联想以倪光南的技术为基础，咬定技工贸的竞优策略，柳传志和倪光南度过了十年的蜜月期。但汉字屏障带给联想的利润空间终于被吃干喝尽了。联想汉卡退出市场，联想靠技术获得的利润越来越少。是竞优还是竞底倪光南和柳传志两人的思路产生了分歧。倪光南率先提出自己的技术规划，做专用型品牌;这个想法被否决后，他又提出研制程控交换机，同样被柳传志以联想没有能力、没有条件为理由加以否决。而此时的华为，正在任正非不成功就跳楼的决绝指挥下，日以继夜地攻打万门程控这个柳传志望而生畏的技术堡垒。
第37节：三、中国竞底的普遍性
柳传志不同意倪光南的想法，是因为他根据中国的实际情况，找到了贸工技的发展道路，他觉得研发的投入实在太大，风险实在太高，不如做贸易钱来得快，钱来得稳。倪柳之争本质上是对联想该竞优还是该竞底的战略之争，或者按中国人的典型话语，应该称为路线之争。但这种争执也是按照中国人的竞底本性所展开的，他们从路线之争逐渐扩展到权力之争、股份之争、感情之争，最后争执的形式被打到底线:倪光南被解除联想总工和董事职务，剥夺其在联想的股份，净身出户，而此前他的股份和柳传志一样多。如果当年倪光南的竞优路线在联想占了上风，那么联想有没有可能是另一个华为或者超过华为呢我对此不抱乐观的看法。因为北京的人文环境和历史传统注定了当地人远远不如深圳人那么能竞底，这也就是为什么全中国最顶尖的科研机关云集北京，但北京除了海归带回来的几个高科技项目外，根本没有像样的高科技企业因为他们即使有把事情干成的能力，却没有把事情干好的精神。因此，可不可以说，如果联想在深圳，那么倪光南的路线会占上风，并且走出一家华为式的企业而如果华为在北京，任正非则可能选择柳传志的路线，并带出另一家充满狼性的联想历史当然不能假设，但如果我们就多种可能性进行反复的玩味、分析，就像下棋似的复牌一样，也许能够起到前事不忘后事之师的效果。从目前的态势看，联想以蛇吞象气魄收购了ibpc业务，并成功地使之产生赢利，虽然发展道路上还有不少问题，但说明柳传志的竞底策略一度是适合的，我们将在后文分析竞底精神不足，给联想造成的窘境。从荔园小学的管理上，我们也可以清晰地看到郭台铭的血尿哲学，和任正非的拧毛巾哲学在发生作用。中国社会的竞底，是一条闭合的竞底链，谁都被拴在这根无处不在的链条上，总理也要被忧国忧民竞底。
第38节：三、中国竞底的普遍性
正因为中国人的竞底，是从胎教就开始感染、强化的，因此郭台铭、任正非、柳传志、李志强，包括本书的作者与读者的血管里，都流淌着竞底的血液。也正因为中国人习惯于竞底，竞底战略用在他们身上，也才会屡试不爽，受到的反弹最小，收到的效果最佳。竞底，这不是某个人的问题，而是中国社会历史文化和国民性所造成的。也正因为这是国民性的问题，所以一个看似极其简单易行，最应该能够办成的小学生减负问题，即使在中央的三令五申之下，也会越减越严重。案例:从苹果、微软的双赢，看华为打击港湾众所周知，美国微软和苹果两大公司一直是竞争对手，乔布斯和比尔盖茨为掌握个人计算机市场的控制权，曾展开了激烈的争夺。20世纪90年代中期，微软明显占据了领先优势，占领了约90的市场份额，而苹果公司则举步维艰。很多人都等着两家的竞争以苹果的寿终正寝而闭幕，但让所有人吃惊的是:1997年微软向苹果投资15亿美元，把苹果从倒闭的边缘拉了回来。2000年，微软为苹果推出office2001。自此，微软与苹果真正实现双赢，他们的合作伙伴关系进入了一个新时代。面对对手，明智的比尔盖茨选择的方式是:站到对手的身边去，把对手变成自己的朋友。华为的李一男是个技术高手，曾是任正非的得意门生，他脱离华为去北京创办港湾后，成为任正非的对手。任正非对港湾，绝没有微软对苹果的竞优作风，而是完全的竞底，不惜零利润、不惜送设备，也要把订单从港湾手里抢过来，一定要置港湾于死地。任正非很残酷无情吗心怀这种疑惑的人一定有点娘娘腔，因为竞底者心里只有利害，极少悲悯。因为在一个竞底社会，作为一个竞底企业的老板，不实行这样的竞底战略，那么最后被竞底的，一定是华为，是任正非自己，他不得不对港湾先下手为强了。最终，任正非竞底成功，港湾被华为吞掉，李一男这头猛虎被紧紧缚住。
第39节：三、中国竞底的普遍性
案例:深圳乞丐们不断升级换代的竞底方法任何社会都存在乞丐，既有临时的，也有以此为职业的。乞丐通常是靠他人的恻隐之心而获得生存机会的。深圳的乞丐大多具有职业特点，他们把乞讨当成一门生意来经营，乞丐们在深圳辛勤地乞讨，然后在家乡建起楼房的故事屡屡见诸报端。在这些不利于乞丐行业的消息熏陶下，深圳市民们逐渐收起了他们的同情心，乞丐生意日趋艰难。乞丐团伙开始各出奇招，有携带租来的婴儿沿街乞讨的;有将残疾人搬运到街上坐讨的;有胁迫儿童尾随男女高价强卖鲜花的;也有写告地状文雅地寻求帮助的。而其中最富竞底色彩的是:让一个青年妇女怀抱婴儿，从路边的垃圾桶里挑拣米饭往嘴里送。不知内情的路人看到这一幕，往往同情心被彻底打到底线，急着慷慨解囊，施以援手。而实际上，垃圾桶里的米饭是预先放好的道具，整个场景不过是乞丐为了博取同情心而演出的哑剧。随着报章的逐渐揭露，这种方法又显得老套、不灵了。不过乞丐团伙还会研发出更新版本的竞底高招，争取市民同情心的博弈还会继续进行下去。在一个竞底社会，连乞丐们的乞讨策略也染上了竞底色彩。西方有个动人的故事说，一个穷困的艺术家出于同情又没有钱，为一个盲人乞丐写了一个牌子:春天就要来了，可是我看不见。引得路人纷纷给钱，这么轻松的钱，深圳的乞丐们是无缘挣到的。美国好莱坞著名的星光大道上，也有不少乞丐，但他们不用竞底的方法来乞讨，而是把自己打扮成里根、布什、梦露的模样，吸引游人前来合影，然后接收小费。这种商业模式能在中国的乞丐中推广吗人们会为与街头的赵本山、葛优们合影而解囊吗显然不会，因为那样一来，满街都是赵本山，招数马上失灵。诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森在他的经济学中举了个例子，来说明微观经济和宏观经济的不同:当一群人在观看表演时，如果某人把脚踮起来，他可以看得更清楚些，这是微观经济的有效;但如果大家都把脚踮起来，则谁都不会比原来看得更清楚，这是宏观经济的无效。
第40节：三、中国竞底的普遍性
在一个竞底社会，虽然每个人的竞底行为都是理性的、高效率的，但从宏观的角度来看，却是整体的非理性和无效。所以虽然说中国人聪明、勤劳、勇敢，中国人却不富裕这就是典型的有效率，没效果中国人聪明吗中国人智慧吗一个人踮起脚来看得更清楚，那是聪明。一群人踮起脚来，既没法看得更清楚，但还不得不拼命踮起脚来，那是不智慧。所以有句俗话说:一个中国人是一条龙，一群中国人是一条虫为什么会这样呢因为中国人彼此竞底既然竞底战略有如此多不如人意之处，那么为什么中国人不走竞优的道路，而非要苦苦挤在竞底的独木桥上呢这个严肃的问题，使人想起了蓝海战略。蓝海战略，这个韩国人创造的美丽童话，郑重其事地向人们宣称:各位，红海的竞争太过惨烈，大家何不开辟一片属于自己的蓝海呢实际上，这套说辞等于:既然竞底红海太酷烈，大家为什么不去竞优蓝海呢这个问题，很容易使人联想到中国晋朝的白痴皇帝司马衷的黑色幽默，当时天下饥民遍野，大臣前来报告:民众没有饭吃，大批饿死。司马衷颇感诧异地问:既然他们没有饭吃，为什么不吃肉呢以任正非干事的魄力，做决策的眼光，他绝不甘于只拧毛巾，他也渴望发现属于自己的蓝海。但华为作为中国最顶尖的、最具有拼搏精神的高科技企业，按任正非的原话讲，十八年来，华为没有一项原创发明，这实际上就表明了真正高水平的竞优，是一件多么困难的事。蓝海战略发明以来，究竟有多少企业找到了自己的蓝海恐怕和没饭吃，转而吃肉的人一样多。所以说，韩国人发明的蓝海战略，不过是个美丽的童话而已。案例:中国人为什么仇富毋庸置疑，大多数人认可中国社会存在普遍的仇富情结。有人将此归结为中国人的劣根性之一:红眼病。
第41节：三、中国竞底的普遍性
但比尔盖茨长期富可敌国，中国人尽管对微软强势颇有微词，但从来不仇比尔盖茨的富;在nba打篮球的姚明、网易的丁磊、搜狐的张朝阳，年纪轻轻就腰缠亿贯，中国的年轻人很羡慕他们，视其为学习榜样，很少有人仇他们的富。因此这样看来，中国人并不仇富。那么为什么社会又普遍存在仇富情结呢因为中国有相当多的富人都是以恶性竞底的方式聚敛财富，他们掺杂使假如制售毒奶粉的三鹿，制售毒鸡蛋且隐瞒不报的大连韩伟集团、巧取豪夺如德隆的唐万新、官商勾结如上海首富周正毅、巨额偷税漏税、极度盘剥工人血汗如大量的黑煤窑、污染环境民众正是不满这类富人的恶性竞底行径。而某些缺乏认真分析精神的媒体则笼统地将之归为仇富。中国五千年的历史都在不断地竞底，民众也就这样仇了五千年的富。在任何乱世，只要有人振臂一呼:均贫富马上应者如云。吃大户，分浮财，仿佛成了这个民族的嘉年华会。而这种狂欢的后果往往导致文明的大倒退，仇富成了富人们难以释怀的梦魇，他们不惜花高价办理他国的护照和绿卡，为自己购买一份心理上的保险。只有改变竞底的生存模式，才能从根本上铲除仇富情结滋生的土壤，构建一个稳定的和谐社会。
第42节：四、竞优的难处
四、竞优的难处既然竞底有如此多的局限性，那么中国人为何不竞优呢因为竞优需要更深刻全面的智慧，而中国人擅长形象思维，较难达到竞优所要求的思维深度。毋庸置疑，不同的思维存在深度的区别。王小二选择到哪里去打酱油，和爱因斯坦创造相对论，其思维深度有着天渊之别。以音乐为例，音乐思维存在三种不同的深度:1主体思维即音乐的创作;2媒体思维即音乐的表演传播;3客体思维即音乐的欣赏。竞底在音乐上的表现是:中国人不擅长主体思维。除了梁祝、春江花月夜等几首经典的乐曲，为海外华人所欣赏外，中国缺少巴赫、贝多芬、海顿等古典音乐作品，也缺少像音乐之声、祝你生日快乐等现代音乐作品在世界范围内流传。中国在音乐方面能打出国门的，是为数不多的媒体思维，如钢琴演奏者傅聪、朗朗、李云迪，大提琴演奏者马友友等，他们从小在竞底的氛围下刻苦演练，靠着少有的天分和难得的正确练习方法，终于出人头地。以科学技术为例，不同的思维深度也体现在基础科学、应用科学、技术、工艺、产品等各方面，中国人的研究深度极少到达基础科学层面，而较多地集中在产品、工艺上。但即使在这种浅层次上，中国人仍然比不上日本人甚至韩国人。因此，其产品的可靠性总是存在较多的问题，只好靠低价格参与国际竞争。为什么竞底达不到较高的思想深度呢1因为竞底者利用的是竞优者剩下的机会，对速度要求很高，因此竞底社会天然地表现得相当浮躁。竞底追求的是快速的显效。打价格战，显然比埋头改进技术、提高可靠性要快得多，搞应用技术当然比基础研究更容易见成效，搞音乐演奏也要比搞真正有水平的创作，更容易看到成果。2竞底永远拣容易的路走。心理学有一个最小省力原则，竞底就是采用这个原则，指导自己的思想。对这种思想，爱因斯坦说:我不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。竞底的本质就是寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔，如果他们发现一条走不通的道路，就马上会绕着走。这一点很有代表性的是华为，任正非在做超前技术研究吃了点苦头后，立刻下令华为今后不能搞超前研究，只能跟着市场的脚步亦步亦趋，争取尽早比别人更聪明地发现最薄的地方，然后在那里打粮食。孔丘说劳心者治人，这句竞底意味很浓的话在当代也是正确的，能够面对最困难、最深层的思维问题，而不退却、避让，积极加以解决，这种人就是最高的劳心者。
第43节：四、竞优的难处
因此，中国人如果不积极进行基础研究，不解决深层的战略问题，一句话，不改变竞底，那么思维不可能达到较深的层次，在人类社会中，也难以改变治于人的角色。获得诺贝尔科学奖，是对思维深度的一个定性衡量，中国这个十三亿人口、拥有五千年文明的大国，从来与诺贝尔科学奖无缘，也公平、公正、公开地印证了这个民族缺少深层次的思维。同样，中国企业不能产生真正的世界级品牌，也是由于竞底使中国人的思维深度太肤浅。爱迪生有句话，仿佛是专门送给竞底的中国人的:人总是逃避艰苦的思索，不下决心艰苦思索的人，便失去了生活中最大的乐趣。中国人很少从思考中获得乐趣，因为在竞底之下，他们没有**思考的权利，因而他们转向肢体的勤劳。中国的南方人相对勤劳，他们对西北的贫穷和懒散，有一个评论是西北人能熬苦，不能吃苦，也就是说他们能够忍耐贫困、艰难的生活状态，但却不能咬着牙拼命努力去改善这种生活状态。其实相对那些竞优的民族，竞底的中国人何尝不是能熬苦不能吃苦当他们遇到较深层次的问题，不是迎头去解决它，而是用较浅层次、直观的方法去解决问题，如一个不肯学乘法口诀的小学生，在遇到15个20相加时，他不会用15乘20，而是愚蠢地将15个20逐次相加。这样他虽然回避了乘法这个较深层的问题，但却被无穷无尽的加法累得筋疲力尽。中国人忙吗华为研发人员的工作时间，一般是他们欧美同行的两倍，当然很忙;中国人穷吗中国的人均国民收入一直排名在世界一百多位，当然很穷。中国人为何又忙又穷中国人的穷忙、勤劳而不富裕、能熬苦却不能吃苦的根本原因，就是竞底。案例:竞优的难度铱星悲歌原创性的发明，能增加人对自然资源的运用能力，极大地提高生产力，因此是竞优的一种主要途径。但原创发明的投入很大，难度很高，同时存在巨大的风险，因此任正非说，华为在创办18年以来，从未有过一项原创性的发明。铱星的事例，就充分说明了原创性发明的这一特点。
第44节：四、竞优的难处
铱星的故事，一开始就充满竞优色彩。摩托罗拉的一位工程师准备去加勒比海度假，但他太太担心那么偏远的地方通信有问题，因此浪漫之旅没有成行。富于想象力的工程师由此产生一个梦想，如果有一台在世界任何地方、任何时候都能通话的手机，那该有多好这个伟大的想法得到了摩托罗拉的赞赏，最终促成了铱星网络的诞生。1991年，铱星公司组建，计划用77颗低轨卫星后减至66颗组成移动通信网，以元素周期表排第77位的金属铱来命名这一计划。这项史无前例的高科技，赢得了众多有识之士的赞赏，甚至精明的比尔盖茨也产生了投资铱星的念头，铱星公司的股价飙升，接着美国、俄罗斯、中国的火箭分别承担了铱星的发射任务。依托于强大的美国高科技和资本实力，铱星的竞优按计划全面完成。1998年5月，布星全部完成;11月，铱星的全球通信业务正式开通。中国两院的数百名院士，一致把铱星手机评选为1998年世界十大科技成就。但是且慢，中国人有一句流行语，通常用于掩饰领导拍脑袋鲁莽决策的失误:计划赶不上变化。但这句话正好可以用在铱星项目上。铱星决定上马的1991年，移动通信还不普及，手机卖到天价的三万元;而到了1998年，gs统发展极为迅速，绝大多数有购买力的人口稠密地区，都开通了地面gs统，与之相比，基于卫星的铱星gs统，就显得成本过高，通信费昂贵，通信容量不足，手机丑陋笨重。眨眼之间，铱星还是那个铱星，却从高科技宠儿变成了市场弃儿。人们不再谈论铱星的辉煌和成功，而忙于发表高见，总结铱星的失败和教训。2002年，铱星公司破产倒闭。
第45节：五、竞底的长处
五、竞底的长处从铱星的案例和大量的竞优成败事例中，我们可以总结出，与竞优
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