鲁萨拉姆城哲伊士区的东南,有一处宽阔的铺砌广场。
不分季节,不分早晚,这处广场总是跪满了虔诚祈祷的朝圣人群。
人们朝拜的祷告的目标,便是广场的尽头,那处光滑的岩壁。
“默,那便是维亚多勒罗沙之路的起点了。”
此时,一个身着白色神官袍的俊美男子与一个棕发小女孩来到了广场边缘。
正是夜月和默。
她们离开住处之后便变装来到此地。
默也是习惯了。
夜月每次化身“圣者形态”,她就跟着换个对应外形深色的头发、换掉瞳色、改变一下脸型。
虽然每次都和原来有三分相像,但不是朝夕相处的人很难看出来。
两人明显来晚了。
现在石壁前挤满了人。
广场上排在后面的人也想近距离接触这个石壁。所以人们只能排着队,轮流到石壁面前祷告。
默稍微计算了一下,排队轮到她们,说不定要等到晚上。
但夜月看来并不打算等。
她不变装的时候总是隐于暗处盘算着阴谋,但一变成“文德”的样子,却是怎么显眼怎么来。
只见这位白袍的英俊神官忽然便抱着身边这个漂亮小女孩浮空而起,身上光辉流转,一对光之羽翼在背后若隐约现,头顶更是有一个金光闪烁的光之冕浮现出来,端的是神仙中人、下了凡的天使。
广场中的人群本就是虔诚的光明教徒,许多人甚至以为是父神显圣,纳头便拜,祈祷不休。
“文德”也不解释,微笑着致意,飞过人群头顶,直奔石壁而去。
她怀中的默,虽仍是一声不吭,但不知什么时候已经满脸通红。
石壁很快到了,刚才还抚摸着石壁祷告的民众自发地让开一个圈,白衣神官也不客气,直接便落在那里,站立不动,浑身圣洁的光华依旧闪烁流动不休。
人们不知道他要做什么,也不知道他是谁。但敢在这种地方弄出这么大阵仗,便绝对不是凡人。
一时间,祷告着有之、跪拜者有之,有见识些的,觉得他应该是高强的神官,还凑上来想要套套近乎,场面一时有些混乱。
但“文德”便就那么微笑着站定,闪着光,不言不动,好似在等待什么。
不久,石壁前忽然浮现一个穿着破旧亚麻袍子、面部沟壑纵横,身上还脏兮兮占满尘土的老人。
老人一脸愁苦的表情,身上的服装破旧不堪,浑身上下也没有任何饰品,实在像个乡下的贫苦佃农。
但人群中却有人将其认了出来。
“咦,这不是德维士先生吗?”
“谁?”
“德维士先生呀,教廷的名誉枢机主教,据说实力堪比教皇陛下呢。”
“是他呀?他不是天天在沃宁之壁研究参悟神学吗?怎么会从维亚多勒罗沙之路出来的?”
老人对这一片嘈杂的议论声充耳不闻,只是盯着夜月头顶的圣光之冕看了看,开口道:“你便是新的受膏者吗?久等了,这便随我来吧。”
“受膏者”。
听到这个词,还是从那位叫做德维士的老人嘴里说出来的,身边原本小声议论的人便炸了锅。
人们震惊地盯着这个黑发的神官,这次就连刚才想要搭话的人现在都想拜下去了。
因为在圣光帝国,“受膏者”这个称唿从来只用来特指一种人“天授君权的帝王”。
根据圣光帝国律法,除了代皇帝,谁敢妄称自己是“受膏者”,直接可判绞刑。
若是别人称唿文德为“受膏者”,这些民众也有可能一笑而过或嗤之以鼻。
但现在说话的人是德维士。
教廷名誉枢机主教、最高强的神术使用者、父神最忠实的仆人。
甚至有传说,这位老人其实才应该是这一届的教皇,但为了留在这里侍奉父神,他甘愿放弃了这个教皇之位。
这就是个准圣人啊。
从他嘴里说出来“受膏者”这个词,究竟意味着什么呢?
“好。”
众人瞩目之下,“文德”以谦逊温和的笑容回应了老者的邀请。
老者点点头,转身向石壁走去。
“圣者文德”保持微笑,拉着依旧显得有点呆的漂亮小兽人,跟了上去。
光华一闪,三人消失于石壁之中。
留下外面一片震惊中的民众。
“我们……穿过了石墙?”
小兽人好似刚回过神,一脸惊奇。
“没错,真正的维亚多勒罗沙之路就在刚才那石壁后面。其实知道进入道路的方法的人,不用别人带领,魔力达到职业阶就可以自己进来了。”
“文德”还没等搭话,这个老人倒是先开口了。
夜月意外地看了他一眼,觉得也许这位老人也不似其外表看起来那么不可亲近。
似是明了夜月的想法,愁苦老人又接着道:“既然你是新的‘受膏者’,那么跟你讲解一下这里的情况也便是我的义务了。”
石壁之后别有洞天,空间极为广大。
还有许多人待在里面,虽不似外面那般人山人海,但也足有数百之多。
他们大多都穿着和老人差不多的破布袍,看起来也都是苦修士。但也有少数人穿着五花八门的外界服饰,也并没有苦修士前来驱赶。
他们有的闭目冥想、有的喃喃自语、有的手舞足蹈、有的胡乱挥舞着武器、有的围成一圈趴在地上观察着什么、还有的三五成群凑在墙边面壁而立。五花八门,如一群精神病院的疯子一般。
“自愿发誓成为苦修士的,可以不限时地留下来。剩下的那些人,在这里的时间是要拿东西换的。或苦役、或金钱、或是一些誓言。”
见小兽人一脸好奇地看着那些人,老人又主动解释道。
他又瞟了一眼始终微笑着的文德,道:“当然,受膏者不在此限。”
除了那些“疯子”,还有很少数人,跟夜月三人一样像是正常人的样子,此时大多在四处乱逛,注意到德维士进来,纷纷上来行礼,听到“受膏者”一词,也如外面那些朝圣者一般震惊。
尤其是看到这个地位崇高的老人亲自像导游一样给“文德”讲解东西,而这个白衣神官甚至根本就没开口问,更是让他们惊疑不已。
要知道,虽然老人说得轻描淡写,但这些人想要留下来,要么是成为发誓戒除金钱、权力甚至**,并承担保护圣城、人民与神教的义务的苦修士;要么是将要承担十年八年的苦役、或是已经支付了成千上万金龙币的。
这是极沉重的代价。
苦修士们还有圣城提供的粗衣、粗茶、粗食,而那些舍不得花花世界的外来者,别说一个“导游”了,没人理不说,连口水都没人提供,每过一段时间,都不得不出洞觅食。
有钱人和贵族还好,还有仆人等在外面,随时准备伺候着。
而一般人等,甚至要自己找地方烧水做饭,十分耽误修行。
这个白衣黑发的俊美神官,到底是谁?
在和“文德”一起接受众人瞩目的小兽人默,此时敏锐地感受到很多复杂的情绪。
如羡慕、惊讶、贪婪……
甚至,憎恨。
但与夜月在一起的时候,多少都会遭遇这些事情,她多少已经习惯了。
小兽人甚至无视了围在眼前的这些人,目光远远地看着外面那些“疯子”。
她有些好奇:“这条令许多人疯狂的‘路’,究竟有什么用?”(未完待续。。)
不分季节,不分早晚,这处广场总是跪满了虔诚祈祷的朝圣人群。
人们朝拜的祷告的目标,便是广场的尽头,那处光滑的岩壁。
“默,那便是维亚多勒罗沙之路的起点了。”
此时,一个身着白色神官袍的俊美男子与一个棕发小女孩来到了广场边缘。
正是夜月和默。
她们离开住处之后便变装来到此地。
默也是习惯了。
夜月每次化身“圣者形态”,她就跟着换个对应外形深色的头发、换掉瞳色、改变一下脸型。
虽然每次都和原来有三分相像,但不是朝夕相处的人很难看出来。
两人明显来晚了。
现在石壁前挤满了人。
广场上排在后面的人也想近距离接触这个石壁。所以人们只能排着队,轮流到石壁面前祷告。
默稍微计算了一下,排队轮到她们,说不定要等到晚上。
但夜月看来并不打算等。
她不变装的时候总是隐于暗处盘算着阴谋,但一变成“文德”的样子,却是怎么显眼怎么来。
只见这位白袍的英俊神官忽然便抱着身边这个漂亮小女孩浮空而起,身上光辉流转,一对光之羽翼在背后若隐约现,头顶更是有一个金光闪烁的光之冕浮现出来,端的是神仙中人、下了凡的天使。
广场中的人群本就是虔诚的光明教徒,许多人甚至以为是父神显圣,纳头便拜,祈祷不休。
“文德”也不解释,微笑着致意,飞过人群头顶,直奔石壁而去。
她怀中的默,虽仍是一声不吭,但不知什么时候已经满脸通红。
石壁很快到了,刚才还抚摸着石壁祷告的民众自发地让开一个圈,白衣神官也不客气,直接便落在那里,站立不动,浑身圣洁的光华依旧闪烁流动不休。
人们不知道他要做什么,也不知道他是谁。但敢在这种地方弄出这么大阵仗,便绝对不是凡人。
一时间,祷告着有之、跪拜者有之,有见识些的,觉得他应该是高强的神官,还凑上来想要套套近乎,场面一时有些混乱。
但“文德”便就那么微笑着站定,闪着光,不言不动,好似在等待什么。
不久,石壁前忽然浮现一个穿着破旧亚麻袍子、面部沟壑纵横,身上还脏兮兮占满尘土的老人。
老人一脸愁苦的表情,身上的服装破旧不堪,浑身上下也没有任何饰品,实在像个乡下的贫苦佃农。
但人群中却有人将其认了出来。
“咦,这不是德维士先生吗?”
“谁?”
“德维士先生呀,教廷的名誉枢机主教,据说实力堪比教皇陛下呢。”
“是他呀?他不是天天在沃宁之壁研究参悟神学吗?怎么会从维亚多勒罗沙之路出来的?”
老人对这一片嘈杂的议论声充耳不闻,只是盯着夜月头顶的圣光之冕看了看,开口道:“你便是新的受膏者吗?久等了,这便随我来吧。”
“受膏者”。
听到这个词,还是从那位叫做德维士的老人嘴里说出来的,身边原本小声议论的人便炸了锅。
人们震惊地盯着这个黑发的神官,这次就连刚才想要搭话的人现在都想拜下去了。
因为在圣光帝国,“受膏者”这个称唿从来只用来特指一种人“天授君权的帝王”。
根据圣光帝国律法,除了代皇帝,谁敢妄称自己是“受膏者”,直接可判绞刑。
若是别人称唿文德为“受膏者”,这些民众也有可能一笑而过或嗤之以鼻。
但现在说话的人是德维士。
教廷名誉枢机主教、最高强的神术使用者、父神最忠实的仆人。
甚至有传说,这位老人其实才应该是这一届的教皇,但为了留在这里侍奉父神,他甘愿放弃了这个教皇之位。
这就是个准圣人啊。
从他嘴里说出来“受膏者”这个词,究竟意味着什么呢?
“好。”
众人瞩目之下,“文德”以谦逊温和的笑容回应了老者的邀请。
老者点点头,转身向石壁走去。
“圣者文德”保持微笑,拉着依旧显得有点呆的漂亮小兽人,跟了上去。
光华一闪,三人消失于石壁之中。
留下外面一片震惊中的民众。
“我们……穿过了石墙?”
小兽人好似刚回过神,一脸惊奇。
“没错,真正的维亚多勒罗沙之路就在刚才那石壁后面。其实知道进入道路的方法的人,不用别人带领,魔力达到职业阶就可以自己进来了。”
“文德”还没等搭话,这个老人倒是先开口了。
夜月意外地看了他一眼,觉得也许这位老人也不似其外表看起来那么不可亲近。
似是明了夜月的想法,愁苦老人又接着道:“既然你是新的‘受膏者’,那么跟你讲解一下这里的情况也便是我的义务了。”
石壁之后别有洞天,空间极为广大。
还有许多人待在里面,虽不似外面那般人山人海,但也足有数百之多。
他们大多都穿着和老人差不多的破布袍,看起来也都是苦修士。但也有少数人穿着五花八门的外界服饰,也并没有苦修士前来驱赶。
他们有的闭目冥想、有的喃喃自语、有的手舞足蹈、有的胡乱挥舞着武器、有的围成一圈趴在地上观察着什么、还有的三五成群凑在墙边面壁而立。五花八门,如一群精神病院的疯子一般。
“自愿发誓成为苦修士的,可以不限时地留下来。剩下的那些人,在这里的时间是要拿东西换的。或苦役、或金钱、或是一些誓言。”
见小兽人一脸好奇地看着那些人,老人又主动解释道。
他又瞟了一眼始终微笑着的文德,道:“当然,受膏者不在此限。”
除了那些“疯子”,还有很少数人,跟夜月三人一样像是正常人的样子,此时大多在四处乱逛,注意到德维士进来,纷纷上来行礼,听到“受膏者”一词,也如外面那些朝圣者一般震惊。
尤其是看到这个地位崇高的老人亲自像导游一样给“文德”讲解东西,而这个白衣神官甚至根本就没开口问,更是让他们惊疑不已。
要知道,虽然老人说得轻描淡写,但这些人想要留下来,要么是成为发誓戒除金钱、权力甚至**,并承担保护圣城、人民与神教的义务的苦修士;要么是将要承担十年八年的苦役、或是已经支付了成千上万金龙币的。
这是极沉重的代价。
苦修士们还有圣城提供的粗衣、粗茶、粗食,而那些舍不得花花世界的外来者,别说一个“导游”了,没人理不说,连口水都没人提供,每过一段时间,都不得不出洞觅食。
有钱人和贵族还好,还有仆人等在外面,随时准备伺候着。
而一般人等,甚至要自己找地方烧水做饭,十分耽误修行。
这个白衣黑发的俊美神官,到底是谁?
在和“文德”一起接受众人瞩目的小兽人默,此时敏锐地感受到很多复杂的情绪。
如羡慕、惊讶、贪婪……
甚至,憎恨。
但与夜月在一起的时候,多少都会遭遇这些事情,她多少已经习惯了。
小兽人甚至无视了围在眼前的这些人,目光远远地看着外面那些“疯子”。
她有些好奇:“这条令许多人疯狂的‘路’,究竟有什么用?”(未完待续。。)