;;;;东皇太一是《九歌》中所描写的天神,是战国时期楚国人祭祀的最高神,主宰天空星辰。

    ;;;;东皇太一实际上就是楚人称上帝的别名。‘皇’是最尊贵的神的通称,相当于基督教的上帝。

    ;;;;‘太一’的意思是说神道的广博无边。

    ;;;;楚人以‘太一’称上帝,正如后来道家称天尊为‘元始’一样,都是对某一问题所表现的抽象概念。天神本来无所不在,之所以称之为‘东皇’,则因为他的祠宇所在。

    ;;;;至于楚人为什么要为上帝立祠于楚东。

    ;;;;是因为天从东方破晓的缘故。

    ;;;;破晓亦为打破黑暗的第一缕光明,即是燧。

    ;;;;而祝融则是楚人信奉的最高神。

    ;;;;因此,太一是祝融的别名,祝融的本名又为燧人氏。

    ;;;;太一氏成为神名永载史册,其作为人的一面湮没在漫长的岁月中,然而从其至尊的地位和作为‘道’的代称,不难想见太一氏的非凡作为。

    ;;;;同样是三位一体,但不同于雅典娜的三种属性。

    ;;;;雅典娜从一开始就是神,但燧人氏却不是。

    ;;;;他一开始仅仅只是个人,不过因为‘祖先崇拜’的古老信仰被神化成了火神祝融,接着又被楚人奉为执掌日月星辰的至高神东皇太一

    ;;;;没错,他不是太阳神,而是至高神。

    ;;;;这是中国独有的‘天地人’神格。

    ;;;;莫然对中国神话了解颇少,但神话这种东西本质上都一样,用艾丽卡的话来讲就是‘你抄我我抄你,这个是他那个也是他’。

    ;;;;恰好,他知晓屈原的《九歌》,《九歌》基本上是以确实存在的神灵为原型,也就是说,因为有这个信仰,才会有《九歌》。

    ;;;;并不是‘本故事纯属虚构’的小说诗歌。

    ;;;;《九歌》第一篇就是‘东皇太一’,作者屈原又恰好是楚人而祝融又是楚国人公认的始祖。

    ;;;;之前说过,祝融不是个人名,而是一种头衔,或者是‘图腾’。

    ;;;;换句话说,所谓的始祖还有另外一

章节目录

最强弑神者所有内容均来自互联网,书林文学只为原作者这是病得治的小说进行宣传。欢迎各位书友支持这是病得治并收藏最强弑神者最新章节