“这是什么意思?”

    “我好像懂了。“

    ......

    “施主所言极是,其境界之高,贫僧自愧不如。”

    慧心法师之言,让众人五雷轰顶,如遭雷击。

    明明云辰祭出了诛魔剑,为什么慧心其境界之高。难道他承认剑是佛?

    “关键是后面那句,见诸相非相,即见如来。”鉴真突然明悟道。

    “不错,其间意境犹如,理在何处,理在世间万物,慧心法师众生皆为佛,而云辰却言明世间一切皆为佛,你眼中看之是佛,它就是佛,这是一种更高的境界。”法显也道。

    “原来如此,我似乎悟了。”

    “你悟了吗?”

    ......

    周边感叹之声不绝于耳,云辰已经胜一筹,轮到慧心发问。

    他开口道:“刚才施主所言,可见其佛法领悟之深,不知施主信不信极乐与地狱。”

    “我自然是信的。”云辰淡然道。

    “那极乐在哪里,地狱在哪里?”

    此问题,着实刁钻,慧心借力使力,可谓抛砖引玉,投石问路。

    佛教认为,善者去极乐,恶者下地狱。

    可极乐也好,地狱也罢,本就是虚妄之。有人地狱在冥界,可是又有谁得清楚。

    在哪里?

    这根本不好回答。

    云辰看了慧心一眼,平静道:“在你们心里,也在四面八方。”

    “哦,在我心里,为什么我看不到。”慧心反问道。

    云辰直接轻蔑一笑,对着慧心破口大骂道:“你们和尚都是秃驴。”

    “你......”

    周边的和尚皆是面露不满,你怎么又骂人。

    和尚都是光头,最忌讳别人骂自己是秃驴,云辰此话,无异于成为了众矢之的。

    这时云辰指着他们道:“看吧,地狱之门打开了。”

    众人恍然,似是懂了,收起了恼怒之色。

    “看吧,极乐之门打开了。”云辰又道。

    一言一语之间,让众人佩服得五体投地。原来极乐和地域在人心里是这个意思。

    “我感觉我悟了。”

    “唉,贫僧修佛几十载,竟不及施主一语道破。”

    “听君一席话,胜读十年书。”

    ......

    众人纷纷对云辰刮目相看了起来,就连萧玄和慧心也不例外。

    慧心仍旧不明所以,继续问道:“那何谓极乐地狱又在四面八方。”

    云辰依旧云淡风轻,随口道:“一花一世界,一草一堂,一木一浮生。一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。”

    听到此话,慧心面色震动,心神震撼。他问云辰的问题他一直百思不得其解,导致自己的佛法造诣一直止步不前,他无法回答,但是现在他找到了答案。

    “阿弥陀佛。”

    “施主佛法境界之高,贫僧自愧不如。”慧心沉声道。

    这已经是他第二次出此话了,由此可见,云辰的佛法造诣也不低,当然这全部归功于曦月的功劳。

    周围之人只觉得眼前突然明亮,似懂非懂。可慧心自叹弗如,却是不争的事实。

    慧心接连三问,云辰都完美无缺地回答了。现在,该云辰提问了。

    “信佛者皆为成佛,敢问法师究竟如何成佛?”

    “这......”

    听到此问,众人都面色一怔,之前慧心刁钻提问,现在该云辰发力了。

    这个问题,实属太难,根本难以回答全面。

    如何成佛?

    这太过宽泛了。

    若慧心知道,他已经是佛了。

    众人皆点头示意,对云辰的这个问题表示认同,言辞犀利,丝毫不下于慧心所提出的问题,毕竟慧心并没有对云辰手下留情,云辰自然也不会跟他客气。

    慧心沉默,一时竟然不知作何回答,可是他又不甘心,于是开口道:“成佛即是修行,修行方式多种多样,可通过坐禅,行善......”

    “非也非也。”

    慧心话还未完,就被云辰直接打断了。

    “生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何来立功课。”

    云辰声音逐渐提高,目视慧心,气势不凡。

    慧心内心震颤,佛心似是被什么东西狠狠地撞击了一下,一时呆滞。

    旁人也是如遭雷击,不懂之人不懂,懂得之人却知道其中的精妙,哪怕佛法高深者,也绝对不出此话来。

    这几句禅语是曦月对他的,意思就是:

    一具臭骨头是会朽坏的外相,若执着于坐禅的法相却不懂禅,就表现成“生来坐不卧,死去卧不坐。”

    或者得简单一点,你是学坐禅还是学坐佛?若是坐禅,禅是坐不出来的,若是坐佛,佛又没有固定的神态,能坐的成吗?用坐禅求得成佛,这条路是走不通的。

    云辰的直接辩驳,是告诉慧心法师,求佛之路走错了,又如何能成佛?

    四周一片寂静,他们怎么也想不到,如此精妙的禅语,竟然出自云辰之口。

    “大智慧,此子前途不可限量啊。”鉴真于一旁道。

    非有大智慧者,不出这样的禅语。

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