会担心这点，也是因为武经七义中有丹道的影子。或者说，想要修炼某些神通，走的就是丹道的路子。
毕竟这是一部择优而录的大杂烩，里头有什么都不让人奇怪。
但也因为被编撰者的境界所局限，所以要义中并没有真正的长生秘。有这等本事的人，也不会进到大内，托庇于皇家之下。
种种情形，不由得苏茵不担心。
林文理自然是猜不到女儿家的心思。但面对这样的问题，如果问话的是个什么都不知道的愣头青，林文理或许就是打哈哈蒙混。
不过问的人是自己的恩主，又是个一知半解的大姑娘。要是打哈哈蒙混，误导了人家，事情反而不美。
所以林文理想了想后，用认真且严肃的态度，说：”丹道是正法没错，但容易便宜他人也是事实。”
”为什么？”
又是一个问起来很简单，回答起来很困难的问题。然而真正让林文理顾忌的是，苏茵可是在大庭广众下问这种隐秘的问题，一如当初月麓寺的两个和尚。
不过林文理可不是悟德和尚，没想过用答案来坑害人，最终差点连自己也坑进去。除去隐密的事情不谈，他用上普通人也能听懂的例子，同时带着警告意味，说道：
”诸如生物，能够在大自然中存活下来的，必然有其独到之处。不是能从吃肉的爪牙底下逃掉，就是让自己变得不好吃，甚至是不能吃，像是含有剧毒。这是生物演化的常态。——”
进化论已经存在于这个时代，所以林文理的说法能让人接受。
”——但是问道长生说白了，那就是逆天而行。假如这条路真的那么好走，没有半点阻碍，为什么从古至今能走上长生路的人不多。
”一些惯走山林的老猎人都明白一个道理。当自己进山打猎的时候，不仅仅是猎人的身份而已，可能也会成为某些猛兽的猎物。
”同样的道理，当走上夺万物之灵以求长生的道路后，自己又何尝不是成为同道中人的目标。不会有人天真地以为，那条路上有法律可以保护弱小吧。
”要知长生路上无善恶，大道门前没功德。丹道虽然有着不大不小的副作用，但那也是正法，真正有用的。再说以咱们的本事，不管什么东西都能玩出花活儿来。
”就算丹道原本的用意不是为了便宜他人，也顶不住有心人干些损人不利己的蠢事啊。别以为那些迷了眼的家伙能有多聪明。”
苏茵不解，问道：”咱们什么本事？”
说到这个问题，林文理就笑了出来，轻松地回道：”我就举这么个例子吧，吃的。那些天上飞的，地上爬的，水里游的，有什么不能吃。
”妳要说人肉不能吃，那历史上所谓的米肉、菜人、两脚羊又是什么。妳要说屎不能吃，蚕砂是啥？人家那还是一味药呢。
”能直接吃的就直接吃，不能直接吃的就煮了吃、泡酒吃。有毒的煮熟照样吃，不好吃的就加辣子、蜂蜜，想办法变好吃也要把它吃。
”再不然就用中医里头，以形补形的概念，虎鞭、牛欢喜、鸡兰弗哪个不能吃。妳就说说，凭咱们这种对吃的执着，要是用在问道长生上，’人’究竟算什么？更何况是同道中人。”
普普通通一席话，说得苏茵不得不服气。
其实道理都很简单，以苏茵的见识也不是听不懂。但她两辈子加起来，还没真正跨入那道门坎，也没有个引路人跟她说这些事。
所以骤然听到具有某些风险时，她才会像小猫一样弓背炸毛。但要说通透了，她反而不怕了。只是明白归明白，某些部分，倒是让苏茵更迷糊了。
毕竟两辈子都活在有规矩的社会里。眼前的大金朝就不说了，好歹被亲爹庇佑着，等闲杂事落不到自己身上。纵然经历过战乱年代，人也是待在后方，相对安全与稳定的环境里。
就说前世，那可是真正人吃人的战乱年代。但是有兵就有权，打过了几场胜仗，自己多少也适应了那样的时代。或者说，自己的阶层在那个时代就是代表规矩。
但是今天所接触的这些，对苏茵来说却是相当陌生的东西了。自己两辈子加起来也就听说过的程度。
虽然不向往，但难免好奇。更不用说自己这辈子还因为这莫名其妙的命格，被那种人给惦记上了，当然要想办法自救。
所以苏茵直问道：”假如那条路真的跟你说的一样，凶险那么多，那又要如何在里头自保？”
伸出右手的食中指，林文理故作高深地说道：”两个方法。一个是生物界常用的，不是把自己搞得满身毒，谁碰谁倒霉；就是把自己搞成破烂，谁看谁弃嫌。”
”这个我用不上，都已经成香饽饽了。”
”那另一个方法，就是妳老子的专业领域了。”
毕竟这是一部择优而录的大杂烩，里头有什么都不让人奇怪。
但也因为被编撰者的境界所局限，所以要义中并没有真正的长生秘。有这等本事的人，也不会进到大内，托庇于皇家之下。
种种情形，不由得苏茵不担心。
林文理自然是猜不到女儿家的心思。但面对这样的问题，如果问话的是个什么都不知道的愣头青，林文理或许就是打哈哈蒙混。
不过问的人是自己的恩主，又是个一知半解的大姑娘。要是打哈哈蒙混，误导了人家，事情反而不美。
所以林文理想了想后，用认真且严肃的态度，说：”丹道是正法没错，但容易便宜他人也是事实。”
”为什么？”
又是一个问起来很简单，回答起来很困难的问题。然而真正让林文理顾忌的是，苏茵可是在大庭广众下问这种隐秘的问题，一如当初月麓寺的两个和尚。
不过林文理可不是悟德和尚，没想过用答案来坑害人，最终差点连自己也坑进去。除去隐密的事情不谈，他用上普通人也能听懂的例子，同时带着警告意味，说道：
”诸如生物，能够在大自然中存活下来的，必然有其独到之处。不是能从吃肉的爪牙底下逃掉，就是让自己变得不好吃，甚至是不能吃，像是含有剧毒。这是生物演化的常态。——”
进化论已经存在于这个时代，所以林文理的说法能让人接受。
”——但是问道长生说白了，那就是逆天而行。假如这条路真的那么好走，没有半点阻碍，为什么从古至今能走上长生路的人不多。
”一些惯走山林的老猎人都明白一个道理。当自己进山打猎的时候，不仅仅是猎人的身份而已，可能也会成为某些猛兽的猎物。
”同样的道理，当走上夺万物之灵以求长生的道路后，自己又何尝不是成为同道中人的目标。不会有人天真地以为，那条路上有法律可以保护弱小吧。
”要知长生路上无善恶，大道门前没功德。丹道虽然有着不大不小的副作用，但那也是正法，真正有用的。再说以咱们的本事，不管什么东西都能玩出花活儿来。
”就算丹道原本的用意不是为了便宜他人，也顶不住有心人干些损人不利己的蠢事啊。别以为那些迷了眼的家伙能有多聪明。”
苏茵不解，问道：”咱们什么本事？”
说到这个问题，林文理就笑了出来，轻松地回道：”我就举这么个例子吧，吃的。那些天上飞的，地上爬的，水里游的，有什么不能吃。
”妳要说人肉不能吃，那历史上所谓的米肉、菜人、两脚羊又是什么。妳要说屎不能吃，蚕砂是啥？人家那还是一味药呢。
”能直接吃的就直接吃，不能直接吃的就煮了吃、泡酒吃。有毒的煮熟照样吃，不好吃的就加辣子、蜂蜜，想办法变好吃也要把它吃。
”再不然就用中医里头，以形补形的概念，虎鞭、牛欢喜、鸡兰弗哪个不能吃。妳就说说，凭咱们这种对吃的执着，要是用在问道长生上，’人’究竟算什么？更何况是同道中人。”
普普通通一席话，说得苏茵不得不服气。
其实道理都很简单，以苏茵的见识也不是听不懂。但她两辈子加起来，还没真正跨入那道门坎，也没有个引路人跟她说这些事。
所以骤然听到具有某些风险时，她才会像小猫一样弓背炸毛。但要说通透了，她反而不怕了。只是明白归明白，某些部分，倒是让苏茵更迷糊了。
毕竟两辈子都活在有规矩的社会里。眼前的大金朝就不说了，好歹被亲爹庇佑着，等闲杂事落不到自己身上。纵然经历过战乱年代，人也是待在后方，相对安全与稳定的环境里。
就说前世，那可是真正人吃人的战乱年代。但是有兵就有权，打过了几场胜仗，自己多少也适应了那样的时代。或者说，自己的阶层在那个时代就是代表规矩。
但是今天所接触的这些，对苏茵来说却是相当陌生的东西了。自己两辈子加起来也就听说过的程度。
虽然不向往，但难免好奇。更不用说自己这辈子还因为这莫名其妙的命格，被那种人给惦记上了，当然要想办法自救。
所以苏茵直问道：”假如那条路真的跟你说的一样，凶险那么多，那又要如何在里头自保？”
伸出右手的食中指，林文理故作高深地说道：”两个方法。一个是生物界常用的，不是把自己搞得满身毒，谁碰谁倒霉；就是把自己搞成破烂，谁看谁弃嫌。”
”这个我用不上，都已经成香饽饽了。”
”那另一个方法，就是妳老子的专业领域了。”