第242章 彻底干掉！
孔家的人专门被放在一列，如今儒家在历史上的罪名，也被朝廷细细讲给了老百姓。
老百姓原本就没资格读书，只听过孔圣人多厉害多厉害，有一种类似于对神明的敬畏。
可是听说那些读圣人书的人，千百年来都在想着法的压榨他们，怎么让君王把利益分给中层，怎么去阻挠改革。
可以说是一种历史定罪。
用最通俗的办法讲给老百姓听。
一时之间。
民愤大起。
最底层的老百姓现在对儒家的看法就是罪大恶极。
而且朱标写的罪状都很现实，拿出历史上儒家作的孽一样一样出来，摆给别人看。
首先第一点，焚书坑儒并不存在，秦始皇杀的是术士和骗人的方士。
其次，历朝历代官员用儒家的名义做的恶，都讲的清清楚楚。
老百姓是最知道官员用哪些儒家的名义来搞事情的。
说实在的。
发展到明朝时期，儒家也是实在行不通，才只能走向心学的道路，融合佛道两家。
他们这哲学已经发展不下去了。
所以后世清代基本上儒家学说没有什么大的进展，反而还倒退了几百年。
此时老百姓也发自内心的对儒家感到厌烦了。
一天天的让一群读书人骑在头上，这谁想的过去？
之前是因为没有什么其他学问识字的，念孔夫子的人就是人间唯一的光。
可现在有了朱标教授的新式学说，有了公社政府的概念。
百姓心中的依仗不仅仅只有儒家。
儒家的地位更是大打折扣。
开始到了要被扫进垃圾堆的时候了。
朱标就在高台上看着老百姓批斗孔家的人。
那批斗的是要多狠有多狠。
一个个原本还觉得自己仍然能骑在人头上当贵族。
世世代代做贵族的孔家人。
彻底懵了。
完全没想过会受这等屈辱！
当场就疯了好多个。
其实朱标心中很清楚，儒家并非一无是处。
起码在早期封建时期，儒家是起到了相当程度发展文明的作用。
可现在不一样了，如果想发展大明，想进入工业化时代，就必须先抛弃这一些思想。
断然的放弃一样东西，必然是有阵痛的，但这也没办法。
在这个时代，大多数老百姓都不识字。
向他们宣誓新天地到来，最好办法就是一场大屠杀，以及崭新的制度和文化。
这方面心学的老祖师爷已经在帮助朱标做了。
今后的儒家必定只能成为一种小众爱好者的兴趣，而绝对不能再参与到国家大事上。
三天之后再次回到高台上，被批斗完了的人已经彻底没了半点嚣张气焰，连骂都骂不出来了。
他们这次才算真正见识到了什么叫人民群众的汪洋大海。
之前他们躲在幕后，躲在一个个狗腿子和幕僚的背后，人民群众根本接触不到他们。
现在真正接触了一把，就知道厉害。
朱标也没说多的，直接下令开始斩首。
哪怕到现在朱标也没将死刑改成更文明的枪毙，而是**裸的斩首。
“人头落地”这句话依旧适用。
只是刽子手换成了断头台，这样方便规整化操作，免得闹出什么行政难题出来。
随着断头台一个个落下，一颗颗人头落地，溅射在雪白的大理石龙壁上，昭示着华夏从今天开始走入新篇章，属于朱标的大帝国从今天开始走向未来。
一口气杀了这么多人，那恶臭味儿，流出的鲜血都让不少人直接吐了出来。
很多小孩子吓得直接嚎哭。
同时这一幕也被朱标令人用简易的留影下来。虽然朱标现在还生产不出胶片，但弄银板是没问题的，普通的厢式摄像机还是能够造出来。
虽然大的要命，但现在不缺人力物力，直接弄一个巨型的，二十分钟照一张照片，让光线感光照出来之后，也就跟老照片差不多，除了没有颜色之外，其他的都有模有样。
这张照片会被传世四方用作警告，无论是叛乱者还是贪污者，亦或者说想复兴儒家之人，想继续当地主的人都得掂量掂量自己头上这几斤肉。
之前老朱虽然也杀戮很重，但他杀的都是些无关紧要的读书人，真正这些读书人背后的地主阶级，商人阶级，他是一个都碰不到，甚至都不知道人家的存在。
现在朱标斩草除根，这威慑才算真正有效果。
朱标很清楚这样的杀戮，对那些喝惯了人血的地主阶级是没什么威慑性的，
说不定你今天杀人，明天人家还敢继续跟你对着干，就算明面上不对着干，暗地里也会跟你对着干，甚至想办法反抗你，
所以老朱哪怕剥皮食草，作用都不大。
对这些人，朱标也根本没指望能威慑住他们，毕竟只要有足够的利益，人这种东西是能无视危险。
对世家大族来说，他们能将自己的财富传下去，世世代代做贵族，这种诱惑已经大过了一切对死亡的恐惧。
所以朱标不威慑他们，直接杀人！
现在朱标要威慑的就是国内这些普通老百姓，让他们老老实实，不要想着当地主，不要想着做人上人。
听朝廷的话，跟着朝廷走。
是完全有效果的。
这场大杀戮之后，不说整个应天城，就说整个江南地区乃至天下其他各大省份，只要消息能传到的地方，治安都好了不少。
各地回乡戚家军改编的警务部门，也就是六扇门。
都纷纷回报。
“现在工作比之前好做多了。老百姓也更听劝了！”
“有一些故意找事儿的刁民，现在都态度大变，说什么话都赶紧点头。”
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老百姓原本就没资格读书，只听过孔圣人多厉害多厉害，有一种类似于对神明的敬畏。
可是听说那些读圣人书的人，千百年来都在想着法的压榨他们，怎么让君王把利益分给中层，怎么去阻挠改革。
可以说是一种历史定罪。
用最通俗的办法讲给老百姓听。
一时之间。
民愤大起。
最底层的老百姓现在对儒家的看法就是罪大恶极。
而且朱标写的罪状都很现实，拿出历史上儒家作的孽一样一样出来，摆给别人看。
首先第一点，焚书坑儒并不存在，秦始皇杀的是术士和骗人的方士。
其次，历朝历代官员用儒家的名义做的恶，都讲的清清楚楚。
老百姓是最知道官员用哪些儒家的名义来搞事情的。
说实在的。
发展到明朝时期，儒家也是实在行不通，才只能走向心学的道路，融合佛道两家。
他们这哲学已经发展不下去了。
所以后世清代基本上儒家学说没有什么大的进展，反而还倒退了几百年。
此时老百姓也发自内心的对儒家感到厌烦了。
一天天的让一群读书人骑在头上，这谁想的过去？
之前是因为没有什么其他学问识字的，念孔夫子的人就是人间唯一的光。
可现在有了朱标教授的新式学说，有了公社政府的概念。
百姓心中的依仗不仅仅只有儒家。
儒家的地位更是大打折扣。
开始到了要被扫进垃圾堆的时候了。
朱标就在高台上看着老百姓批斗孔家的人。
那批斗的是要多狠有多狠。
一个个原本还觉得自己仍然能骑在人头上当贵族。
世世代代做贵族的孔家人。
彻底懵了。
完全没想过会受这等屈辱！
当场就疯了好多个。
其实朱标心中很清楚，儒家并非一无是处。
起码在早期封建时期，儒家是起到了相当程度发展文明的作用。
可现在不一样了，如果想发展大明，想进入工业化时代，就必须先抛弃这一些思想。
断然的放弃一样东西，必然是有阵痛的，但这也没办法。
在这个时代，大多数老百姓都不识字。
向他们宣誓新天地到来，最好办法就是一场大屠杀，以及崭新的制度和文化。
这方面心学的老祖师爷已经在帮助朱标做了。
今后的儒家必定只能成为一种小众爱好者的兴趣，而绝对不能再参与到国家大事上。
三天之后再次回到高台上，被批斗完了的人已经彻底没了半点嚣张气焰，连骂都骂不出来了。
他们这次才算真正见识到了什么叫人民群众的汪洋大海。
之前他们躲在幕后，躲在一个个狗腿子和幕僚的背后，人民群众根本接触不到他们。
现在真正接触了一把，就知道厉害。
朱标也没说多的，直接下令开始斩首。
哪怕到现在朱标也没将死刑改成更文明的枪毙，而是**裸的斩首。
“人头落地”这句话依旧适用。
只是刽子手换成了断头台，这样方便规整化操作，免得闹出什么行政难题出来。
随着断头台一个个落下，一颗颗人头落地，溅射在雪白的大理石龙壁上，昭示着华夏从今天开始走入新篇章，属于朱标的大帝国从今天开始走向未来。
一口气杀了这么多人，那恶臭味儿，流出的鲜血都让不少人直接吐了出来。
很多小孩子吓得直接嚎哭。
同时这一幕也被朱标令人用简易的留影下来。虽然朱标现在还生产不出胶片，但弄银板是没问题的，普通的厢式摄像机还是能够造出来。
虽然大的要命，但现在不缺人力物力，直接弄一个巨型的，二十分钟照一张照片，让光线感光照出来之后，也就跟老照片差不多，除了没有颜色之外，其他的都有模有样。
这张照片会被传世四方用作警告，无论是叛乱者还是贪污者，亦或者说想复兴儒家之人，想继续当地主的人都得掂量掂量自己头上这几斤肉。
之前老朱虽然也杀戮很重，但他杀的都是些无关紧要的读书人，真正这些读书人背后的地主阶级，商人阶级，他是一个都碰不到，甚至都不知道人家的存在。
现在朱标斩草除根，这威慑才算真正有效果。
朱标很清楚这样的杀戮，对那些喝惯了人血的地主阶级是没什么威慑性的，
说不定你今天杀人，明天人家还敢继续跟你对着干，就算明面上不对着干，暗地里也会跟你对着干，甚至想办法反抗你，
所以老朱哪怕剥皮食草，作用都不大。
对这些人，朱标也根本没指望能威慑住他们，毕竟只要有足够的利益，人这种东西是能无视危险。
对世家大族来说，他们能将自己的财富传下去，世世代代做贵族，这种诱惑已经大过了一切对死亡的恐惧。
所以朱标不威慑他们，直接杀人！
现在朱标要威慑的就是国内这些普通老百姓，让他们老老实实，不要想着当地主，不要想着做人上人。
听朝廷的话，跟着朝廷走。
是完全有效果的。
这场大杀戮之后，不说整个应天城，就说整个江南地区乃至天下其他各大省份，只要消息能传到的地方，治安都好了不少。
各地回乡戚家军改编的警务部门，也就是六扇门。
都纷纷回报。
“现在工作比之前好做多了。老百姓也更听劝了！”
“有一些故意找事儿的刁民，现在都态度大变，说什么话都赶紧点头。”
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