郑先生的职务是钦差正使总兵太监。航海部分包括航海业务、修船的、预测天气的等。外交贸易部分负责外交礼仪、进行贸易、联络翻译；后勤保障部分分为管理财务的、后勤供应的、起草文书的、医务人员等；军事护航部分负责航行安全和军事行动。从对郑先生船队人员组成的研究来看，编制是完善的、严密的，体现了古代中国人民丰富航海经验，这也确保郑和下西洋的实现。
张洪德教授说：“著名历史学家黄仁宇认为，永乐期间，郑先生下西洋所费约在白银六百万两，相当于当时国库年支出的两倍，而这还不包括造船等各地支出的费用。而建造和修补一艘船，平均需要一千六百两银子。每次出航，平均需船二百六十多艘，仅造修费用，就需要几十万两银子。”
从表面上看，郑先生船队每次出海，“云帆蔽日”，浩浩荡荡。但从实质上看，却是“孤帆远影”，它的后面没有、也不许跟随民间海商的船队，厉行禁止，民间海商“片板不许下海”。在梁启超看来，“其希望之性质安在，则雄主之野心，欲博怀柔远人、万国来同等虚誉，聊以自娱耳。”
杨扬导游说：“明宣德六年（1431年），地处福建的小城——福州长乐县，骤然喧哗起来。一支二百多只船、二万七千多人的庞大船队，从太仓刘家港南下，泊在县城西边的太平港。福建长乐县，是郑先生七次下西洋的开洋之地，当年，庞大舰队屡次驻扎于此，伺风下海。这里，不仅有郑先生当年亲自竖立、保存完好的《天妃灵应之记》碑，而且还有下西洋影响下形成的“十洋街”。”
明后期“倭患”的严重，更促使人们纪念和崇拜与海洋相关的神袛，将郑先生塑像供奉在寺庙中，也合乎一般民间造神过程。永乐帝即位后，浙江、福建、湖广等五省府县，组织优秀造船工匠四百余户，来南京龙江造船，造出比曾在印度洋上航行的元船更大的远洋巨舶。其中，供正副使乘坐的宝船长四十四丈，宽十八丈，当属十五世纪世界上最大最好的船。南京龙江造船厂遗址现有郑先生宝船模型一座。造这么巨大的船，并不完全取决于实际需要的载重量，而是为了给人“巍如山丘，浮动波上”的观感，以“耀兵异域，以示中国富强”。
回来的时候，不仅带回来了十七国的使节，和他们同来中国访问的，有王子，有王叔王弟，与明朝建立了邦交。郑和还带回来了忽鲁谟斯的狮子、金钱豹、大西马；阿丹国的麒麟、长角马哈兽；木古都束的花福禄和狮子；卜刺哇的千里骆驼和驼鸟。
郑先生在国内休整了一年多时间后，永乐十年十一日，明成祖又令他第三次远航西洋诸国。这次，正好赶上了东北季风时节，郑和的船队顺风而行，不久就到达苏门答刺（今印尼苏门答腊岛）苏门答刺刚刚经历一场大的事变，使郑和的访问遇上麻烦。原来，苏门答刺的西面，有个那孤儿国。1408年，那孤儿国和苏门答刺打了一仗，苏门答刺国王中箭身亡。
王子年龄尚小，不能替父王报仇。王后却复仇心切，她晓谕全国：谁能领兵打败那孤儿国，替先王报仇，我就嫁给他，并请他当国王。一个有本领的渔夫，奋勇领兵打败那孤儿国的军队，杀了他们的国王。渔夫娶了王后，当上了苏门答刺国王。老国王的儿子长大以后，很不甘心。他培植了一伙心腹勇士，伺机杀死了渔夫，自己登上王位。
夏青补充说：“郑先生到达苏门答刺后，向新国王赠送了许多礼品。渔夫有个儿子苏干刺，想替父亲报仇，发兵攻打苏门答刺，企图争夺王位。”
没想到反被新国王打败了。他只得逃到一个叫邻山的地方，自立一寨。他听说郑先生赠送给苏门答刺新国王许多礼物，却没有送礼给自己，心中忌恨，就带领几万兵众，袭击郑和先生船队。在苏门答刺的配合下，郑先生指挥将士英勇还击，把苏干刺的兵众打得大败，乘胜追击到一个叫南渤利的地方，活捉了苏干刺和他的妻子、儿子。到永乐十三年回国后，永乐帝下令把苏干刺杀了。
1430年，明代的第五个皇帝——明宣宗朱瞻基，又一次派遣郑先生、王景弘率领船队，访问了忽鲁谟斯等二十来个国家。因为这次访问的国家多，地域广，路程远，因而时间也就很长，到1433年才启程回国。不料船队返航至古里，六十三岁的郑先生，积劳成疾，不幸辞世。王景弘命人把郑和的遗体妥为装殓，准备回国安葬。当时已进入夏季，热带气候酷热，船队航进爪哇时，眼见郑先生的遗体难以保存，已不可能运回国内安葬，王景弘只好决定埋葬在当地。
来到印亚，许小玲保安队长问黄梅导游：“印亚的国旗是怎样的？”黄梅手指着前面说：“你看，旗面由上红下白的横长方形构成，长与宽之比为3:2。红色象征勇敢和正义，也象征印亚独立以后的繁荣昌盛；白色象征自由、公正、纯洁，表达了印度尼西亚人民反对侵略、爱好和平的美好愿望。”
摄影师龙小宏在许小玲面前卖弄自己见多识广，想重新得到许小玲的欢心，说道：“鹰象征创造力，于是，印亚的国徽，由一只金色的鹰、一面盾和鹰爪抓着的一条绶带组成。鹰两翼各有十七根羽毛，尾羽八根，这是为了纪念印度尼西亚的独立日——8月17日。”
喜欢与龙小宏抬杠的田幻想说：“印亚建国的五项基本原则，在国徽上得到体现——水牛头象征主权属于人民，榕树象征民族意识，棉桃和稻穗象征富足和公正，金色饰环象征人道主义和世代相传，盾面上的粗黑线代表赤道。鹰爪抓着的绶带上用印亚文写着‘异中有同’。”
龙小宏看见田幻想出自己的洋相，气急败坏：“你来说说印亚的地理位置。”田幻想不假思索地回答：“位于亚洲东南部，地跨赤道，与巴布亚新几内亚、东帝汶、马来西亚接壤，与泰国、新加坡、菲律宾、澳大利亚等国隔海相望。”
刘傻子接着说：“印亚是世界上最大的群岛国家，由太平洋和印度洋之间17508个大小岛屿组成，其中，约六千个岛屿有人居住。陆地面积约一百九十万平方公里，海洋面积约三百一十六万平方公里，素称千岛之国。”
刘傻子的话，赢得了一阵掌声。喜欢与刘傻子抬杠的沈聪明问道：“刘傻子，你知道独立日与国庆日么？”刘傻子一下没有回答上来。穿越号机器人手机传话给刘傻子，刘傻子说：“1945年8月17日印亚开始独立，于是，8月17日是独立日，也是国庆日。”
刘傻子说到这里，观察了一下沈明贵，发现，沈明贵秃顶的头顶开始冒汗，非常尴尬的样子，他犯了一个错误，他忘记了刘傻子手中有带有搜素功能的机器人手机。刘傻子为了让沈明贵更加难堪，就接下来说：“北部的加里曼丹岛与马来接壤，新几内亚岛与巴布亚新几内亚相连。东北部面临菲律宾，东南部是印度洋，西南与澳大利亚相望。海岸线总长54716公里。热带雨林气候，年平均温度25——27c。”
沈明贵气急败坏，去抢刘傻子手中的机器人手机，谁知道机器人手机有护卫功能，像电棍一样将沈明贵打得晕了一下，沈明贵半天缓不过神来。田工悄然把刘傻子拉到一边说：“我估计是机器人白骨精在沈聪明身上附体了。”
田工说：“刘傻子教授，机器人手机像电棍一样打击沈聪明的时候，我发现一个女子的影子晃了一下。”刘傻子问：“机器人白骨精还能够在沈明贵身上附体，真有点奇怪。”
田工说：“当时，小钢与小虹在海底行动的时候，很快就遭到了文物盗窃集团潜水艇的关注。我们最近搜集海底石油的数据，搜集海底沉船的位置，搜集沿线国家的神话素材，很快就被国外掌握，这说明，李春兰通过机器人白骨精附体打探到我们一些信息。”
刘傻子教授问：“怎么办呢？”田工说：“有些行为，我们控制在我们三个人里面，尽量避免让沈明贵参加。”
刘傻子为了转移话题，说：“黄梅导游，介绍一下印亚吧。”黄梅说：“我来开头，大家一起谈吧。印亚，这是一个万岛之国。2010年6月20日，我第一次进入世博园，逐渐地，我开始对这个国家人文、历史、习俗等有所了解。
印亚是一个热情好客、能歌善舞的一个国家。如果你曾经来过印亚馆，你就会了解，每个场馆都是被乐器充满。他们相信，音乐是世界的语言，在场馆里所展示的大小展品，都是经过严格筛选出来的。为让大家了解最真实的印度尼西亚，来自印亚本地的演出团，每天演出不下于五场，为的就是让来自世界的人们了解印亚。”
扬扬说：“在印亚，百分之八十五的人是信奉伊斯兰教的，有一部分是信奉佛教和印度教，还有一部分是基督教，华人一般都是信奉基督教。”
张洪德教授说：“著名历史学家黄仁宇认为，永乐期间，郑先生下西洋所费约在白银六百万两，相当于当时国库年支出的两倍，而这还不包括造船等各地支出的费用。而建造和修补一艘船，平均需要一千六百两银子。每次出航，平均需船二百六十多艘，仅造修费用，就需要几十万两银子。”
从表面上看，郑先生船队每次出海，“云帆蔽日”，浩浩荡荡。但从实质上看，却是“孤帆远影”，它的后面没有、也不许跟随民间海商的船队，厉行禁止，民间海商“片板不许下海”。在梁启超看来，“其希望之性质安在，则雄主之野心，欲博怀柔远人、万国来同等虚誉，聊以自娱耳。”
杨扬导游说：“明宣德六年（1431年），地处福建的小城——福州长乐县，骤然喧哗起来。一支二百多只船、二万七千多人的庞大船队，从太仓刘家港南下，泊在县城西边的太平港。福建长乐县，是郑先生七次下西洋的开洋之地，当年，庞大舰队屡次驻扎于此，伺风下海。这里，不仅有郑先生当年亲自竖立、保存完好的《天妃灵应之记》碑，而且还有下西洋影响下形成的“十洋街”。”
明后期“倭患”的严重，更促使人们纪念和崇拜与海洋相关的神袛，将郑先生塑像供奉在寺庙中，也合乎一般民间造神过程。永乐帝即位后，浙江、福建、湖广等五省府县，组织优秀造船工匠四百余户，来南京龙江造船，造出比曾在印度洋上航行的元船更大的远洋巨舶。其中，供正副使乘坐的宝船长四十四丈，宽十八丈，当属十五世纪世界上最大最好的船。南京龙江造船厂遗址现有郑先生宝船模型一座。造这么巨大的船，并不完全取决于实际需要的载重量，而是为了给人“巍如山丘，浮动波上”的观感，以“耀兵异域，以示中国富强”。
回来的时候，不仅带回来了十七国的使节，和他们同来中国访问的，有王子，有王叔王弟，与明朝建立了邦交。郑和还带回来了忽鲁谟斯的狮子、金钱豹、大西马；阿丹国的麒麟、长角马哈兽；木古都束的花福禄和狮子；卜刺哇的千里骆驼和驼鸟。
郑先生在国内休整了一年多时间后，永乐十年十一日，明成祖又令他第三次远航西洋诸国。这次，正好赶上了东北季风时节，郑和的船队顺风而行，不久就到达苏门答刺（今印尼苏门答腊岛）苏门答刺刚刚经历一场大的事变，使郑和的访问遇上麻烦。原来，苏门答刺的西面，有个那孤儿国。1408年，那孤儿国和苏门答刺打了一仗，苏门答刺国王中箭身亡。
王子年龄尚小，不能替父王报仇。王后却复仇心切，她晓谕全国：谁能领兵打败那孤儿国，替先王报仇，我就嫁给他，并请他当国王。一个有本领的渔夫，奋勇领兵打败那孤儿国的军队，杀了他们的国王。渔夫娶了王后，当上了苏门答刺国王。老国王的儿子长大以后，很不甘心。他培植了一伙心腹勇士，伺机杀死了渔夫，自己登上王位。
夏青补充说：“郑先生到达苏门答刺后，向新国王赠送了许多礼品。渔夫有个儿子苏干刺，想替父亲报仇，发兵攻打苏门答刺，企图争夺王位。”
没想到反被新国王打败了。他只得逃到一个叫邻山的地方，自立一寨。他听说郑先生赠送给苏门答刺新国王许多礼物，却没有送礼给自己，心中忌恨，就带领几万兵众，袭击郑和先生船队。在苏门答刺的配合下，郑先生指挥将士英勇还击，把苏干刺的兵众打得大败，乘胜追击到一个叫南渤利的地方，活捉了苏干刺和他的妻子、儿子。到永乐十三年回国后，永乐帝下令把苏干刺杀了。
1430年，明代的第五个皇帝——明宣宗朱瞻基，又一次派遣郑先生、王景弘率领船队，访问了忽鲁谟斯等二十来个国家。因为这次访问的国家多，地域广，路程远，因而时间也就很长，到1433年才启程回国。不料船队返航至古里，六十三岁的郑先生，积劳成疾，不幸辞世。王景弘命人把郑和的遗体妥为装殓，准备回国安葬。当时已进入夏季，热带气候酷热，船队航进爪哇时，眼见郑先生的遗体难以保存，已不可能运回国内安葬，王景弘只好决定埋葬在当地。
来到印亚，许小玲保安队长问黄梅导游：“印亚的国旗是怎样的？”黄梅手指着前面说：“你看，旗面由上红下白的横长方形构成，长与宽之比为3:2。红色象征勇敢和正义，也象征印亚独立以后的繁荣昌盛；白色象征自由、公正、纯洁，表达了印度尼西亚人民反对侵略、爱好和平的美好愿望。”
摄影师龙小宏在许小玲面前卖弄自己见多识广，想重新得到许小玲的欢心，说道：“鹰象征创造力，于是，印亚的国徽，由一只金色的鹰、一面盾和鹰爪抓着的一条绶带组成。鹰两翼各有十七根羽毛，尾羽八根，这是为了纪念印度尼西亚的独立日——8月17日。”
喜欢与龙小宏抬杠的田幻想说：“印亚建国的五项基本原则，在国徽上得到体现——水牛头象征主权属于人民，榕树象征民族意识，棉桃和稻穗象征富足和公正，金色饰环象征人道主义和世代相传，盾面上的粗黑线代表赤道。鹰爪抓着的绶带上用印亚文写着‘异中有同’。”
龙小宏看见田幻想出自己的洋相，气急败坏：“你来说说印亚的地理位置。”田幻想不假思索地回答：“位于亚洲东南部，地跨赤道，与巴布亚新几内亚、东帝汶、马来西亚接壤，与泰国、新加坡、菲律宾、澳大利亚等国隔海相望。”
刘傻子接着说：“印亚是世界上最大的群岛国家，由太平洋和印度洋之间17508个大小岛屿组成，其中，约六千个岛屿有人居住。陆地面积约一百九十万平方公里，海洋面积约三百一十六万平方公里，素称千岛之国。”
刘傻子的话，赢得了一阵掌声。喜欢与刘傻子抬杠的沈聪明问道：“刘傻子，你知道独立日与国庆日么？”刘傻子一下没有回答上来。穿越号机器人手机传话给刘傻子，刘傻子说：“1945年8月17日印亚开始独立，于是，8月17日是独立日，也是国庆日。”
刘傻子说到这里，观察了一下沈明贵，发现，沈明贵秃顶的头顶开始冒汗，非常尴尬的样子，他犯了一个错误，他忘记了刘傻子手中有带有搜素功能的机器人手机。刘傻子为了让沈明贵更加难堪，就接下来说：“北部的加里曼丹岛与马来接壤，新几内亚岛与巴布亚新几内亚相连。东北部面临菲律宾，东南部是印度洋，西南与澳大利亚相望。海岸线总长54716公里。热带雨林气候，年平均温度25——27c。”
沈明贵气急败坏，去抢刘傻子手中的机器人手机，谁知道机器人手机有护卫功能，像电棍一样将沈明贵打得晕了一下，沈明贵半天缓不过神来。田工悄然把刘傻子拉到一边说：“我估计是机器人白骨精在沈聪明身上附体了。”
田工说：“刘傻子教授，机器人手机像电棍一样打击沈聪明的时候，我发现一个女子的影子晃了一下。”刘傻子问：“机器人白骨精还能够在沈明贵身上附体，真有点奇怪。”
田工说：“当时，小钢与小虹在海底行动的时候，很快就遭到了文物盗窃集团潜水艇的关注。我们最近搜集海底石油的数据，搜集海底沉船的位置，搜集沿线国家的神话素材，很快就被国外掌握，这说明，李春兰通过机器人白骨精附体打探到我们一些信息。”
刘傻子教授问：“怎么办呢？”田工说：“有些行为，我们控制在我们三个人里面，尽量避免让沈明贵参加。”
刘傻子为了转移话题，说：“黄梅导游，介绍一下印亚吧。”黄梅说：“我来开头，大家一起谈吧。印亚，这是一个万岛之国。2010年6月20日，我第一次进入世博园，逐渐地，我开始对这个国家人文、历史、习俗等有所了解。
印亚是一个热情好客、能歌善舞的一个国家。如果你曾经来过印亚馆，你就会了解，每个场馆都是被乐器充满。他们相信，音乐是世界的语言，在场馆里所展示的大小展品，都是经过严格筛选出来的。为让大家了解最真实的印度尼西亚，来自印亚本地的演出团，每天演出不下于五场，为的就是让来自世界的人们了解印亚。”
扬扬说：“在印亚，百分之八十五的人是信奉伊斯兰教的，有一部分是信奉佛教和印度教，还有一部分是基督教，华人一般都是信奉基督教。”