刘傻子继续讲述《西游记》历经八十一难,取得真经的收获意义——

    长老四众,俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫,仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边,将马推入池中。须臾间,那马打个展身,即退了毛皮,换了头角,浑身上长起金鳞,腮颔下生出银须,一身瑞气,四爪祥云,飞出化龙池,盘绕在山门里擎天华表柱上,诸佛赞扬如来的大法。

    孙行者却又对唐僧道:“师父,此时我已成佛,与你一般,我是不是不用戴金箍儿了,难道你还念什么《紧箍咒》,趁早儿念个松箍儿咒,脱下来,打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”

    唐僧道:“当时只为你难管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,你试摸摸看。”行者举手去摸一摸,果然无之。此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉,俱成正果了本位,天龙马亦自归真。

    于张喜说,《西游记》中有诗为证,诗曰:一体真如转落尘,合和四相复修身。五行论色空还寂,百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉,完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔,五圣高居不二门。

    小聪说,五圣归位之时,诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞,各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地,一切得道的师仙,始初俱来听讲,至此各归方位。你看那:灵鹫峰头聚霞彩,极乐世界集祥云。金龙稳卧,玉虎安然。乌兔任随来往,龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽,玄猿白鹿意怡怡。

    小燕子说,八节奇花,四时仙果。乔松古桧,翠柏修篁。五色梅时开时结,万年桃时熟时新。千果千花争秀,一天瑞霭纷纭。大众合掌皈依,都念:南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。

    小波说,南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。

    小明说,南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。

    小梦说,南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。

    王可博士说,南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。如是等一切世界诸佛,愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。同生极乐国,尽报此一身。十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。”《西游记》至此终。

    刘傻子说,《西游记》的影响很大,泰国的神话故事里也有孙悟空的影子,泰国这个地方的蛇多,泰国的环境有关。由于蛇多,经常爬上电线杆,因为蛇习惯在圆柱形体上攀爬,蛇爬上了电线杆就往高压线上爬,结果,经常造成断电的现象。

    以后,有科学工作者建议,将电线杆做成方形的水泥杆,现在,泰国的郊区的电线杆多是方形的,上面还有一个网子,防止毒蛇往电线上爬。其实,电线杆是方形的,毒蛇一般是不敢往上攀爬的。”

    程萍、刘媛媛、林燕子、于张喜、李任惠、沈明贵、齐红霞、沈琳、王可等在一起交流关于《西游记》的感受。程萍提出一个问题:“孙悟空师徒与老魔、二怪、三怪的战斗,为什么十分艰难,最后,还得求助于如来佛。”

    于张喜回答,唐僧师徒历尽千辛万苦,终于到达西天,见了如来。然而,如来让阿傩、迦叶传经时,两人因为索要人事不成,所以传给唐僧的是无字经书。为什么如来先给唐僧师徒无字经书,后给有字经书,众说纷纭。

    李任惠说,一是如来先送无字经书后送有字经书是为了考验唐僧等水平。有字经书是真经,因为有字,普及率高。无字经书也是真经,而且是上乘真经,只是无字经书一般人看不懂。如来考验唐僧师徒,遗憾的是,唐僧师徒也看不明白。

    刘傻子说,二是如来先送无字经书后送有字经书是为了让唐僧等送上买经书钱。如来让阿傩、迦叶传经时,两人因为索要人事不成,所以传给唐僧的是无字经书。燃灯古佛看得明白,于是他让白雄尊者运用神威,把无字经书夺了。唐僧师徒这才发现,原来经书有问题。后来,悟空又去找如来算账,如来这才传给唐僧有字真经。

    刘媛媛说,三是如来先送无字经书后送有字经书是暗示还有一难没完成。如来先送无字经书,后送有字经书有含义。如来知道无字经书看不透,故意先发无字经书,再发有字经书,使取经过程一波三折,暗示取经过程仅历经八十难,还有一难。

    程萍说,因为佛门讲究九九归真,唐僧取经应历经八十一难。果然,观音查看唐僧灾难簿子,发现唐僧受难八十难,还差一难不得圆满。于是命令揭谛,让赶上八金刚,再生一难出来,于是,发生八十一难为通天河遇鼋湿经书的故事。”

    沈聪明问:“《西游记》中孙悟空、猪八戒、沙僧为什么不叫唐僧一些法术用来防身?”刘傻子回答说,这个问题,很好解释。唐僧是凡人和尚。他不可能学会孙悟空、猪八戒、沙僧等神人的法术。再说,唐僧是慈悲为怀的和尚,扫地不伤蝼蚁,连坏人妖怪都不分,弄明白了也会十分爱惜妖怪,不愿杀生,以佛家宗旨为准绳。

    刘媛媛说,唐僧取真经必受苦难。务必经过九九八十一难,才能获得真经,就是这个道理,必须练筋骨,培养坚韧不拔的精神,这才是最根本的道理。如果让人代劳就可取得真经,或让如来佛祖亲自将经书送上门来,或找一家酒店住下,猪八戒与沙僧两徒弟伺候,孙悟空多打几个斤斗云就取回真经,往唐僧手上一送万事大吉。

    于张喜说,假若唐僧是神人会法术。如果唐僧有了神仙法术,一个筋斗云十万八千里,他自己到西天把经书背回来不就完了,还用得着他让徒弟们护驾去取经。《西游记》中唐僧是师父,大弟子孙悟空负责护卫,白龙马负责护送,沙僧负责后勤,猪八戒协助孙悟空与沙僧。

    刘傻子说,但孙悟空打冲锋时,猪八戒协助孙悟空,不时还磨洋工,沙僧负责后勤兢兢业业,白龙马甘心情愿当坐骑。众多武艺高超的徒弟保护,唐僧一心一意研究经书,翻译整理经书。

    沈聪明问:“西游记中的男妖精十分丑陋,为什么女妖精是花容月貌?”刘傻子答:“《西游记》在世界上影响巨大,根据《西游记》改编的电视剧播放二千多次,大众依然百看不厌。人们发现,《西游记》中的男妖,往往丑陋到极点,女妖精呢,几乎一个比一个漂亮到极致。人们普遍认为,男妖魔越丑,越令人害怕,男妖魔越丑,越有威力。

    刘媛媛说,《西游记》中,勇猛的动物,大象、犀牛、老虎、狮子等,多为男妖。有一凶悍男妖,在天宫作为大仙坐骑时,温顺无比,而到了凡间,张开吓人的獠牙,称霸一方。《西游记》中,大多男妖,出自猛兽,个头巨大,凶悍无比,神通广大、武艺高强的孙悟空,见到这类妖怪,也会感到力不从心。

    于张喜说,人们普遍认为,女妖越美,越有诱惑力,女妖越美,越有威胁性。《西游记》中,女妖精貌若天仙,例如,白骨精、蜘蛛精等,狐媚模样,别致水灵,施展法力,迷住无数男人,包括当过天蓬元帅的猪八戒。事实上,社会现实是,美女是最难抗拒的,古代的皇帝、古代的将领都很难过美人关。例如,中国四大美女之一的杨贵妃,得到唐玄宗宠爱,十分骄纵。白居易《长恨歌》曰:遂令天下父母心,不重生男重生女。”

    程萍问:“《西游记》西天取经的成功,给我们有什么样的启示?”刘傻子回答说,《西游记》是中国文学史上一座不朽的艺术丰碑,人们对《西游记》百读不厌,一些学者在长期活动中,对这部书作了不少精辟的评述。学者们对唐僧取经百折不挠的精神十分欣赏;对孙悟空赞赏有加,赞扬孙悟空敢于斗争的精神。

    于张喜说,我的体会是,一是人要成才,要拜名师。孙悟空拜菩提老祖为师,学会七十二般变化,学会十万八千里的跟斗云。二是成就事业,要有团队。孙悟空护驾唐僧取经,经历八十一难,靠的是有团队一一猪八戒、沙僧与白龙马。三是战胜困难,要有社会援助。

    刘傻子说,孙悟空每当碰到难缠的妖魔鬼怪,就去求观音菩萨、玉帝手下的天兵天将帮忙。四是夺取胜利,要有不怕死的精神,坚持不懈的意志。一直以来,广大民众把孙悟空看作代表光明和正义的力量,世界上有了这种力量,就有了公道和正义;华夏有了这种力量,公道和正义才能立于不败之地。

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