第70章 交出你们的毗底耶！我们有一万个女子等着！
陀鲁婆在部落里安家了，当然是独身一个人居住在一个小屋里面。
他与老祭司一番长谈，再三对着诸神发誓，特别是对祭司最重要的北极星发誓。
只要自己逃跑就让北极星神下来用神器抽打他！
以后再也不能得到北极星神传授天授的祭祀知识！
老祭司看他发下如此毒誓，终于相信了他不会逃跑。
陀鲁婆也凭借着如此重誓，为自己争取到了独居的安全。
开始之时，老祭司还安排人给予各类生活物资。
陀鲁婆想要做一些事情换取食物反而被老祭司严厉拒绝。
通过许久的交流和观察，陀鲁婆才明白了其中的道理。
对大地上的众生来说，祭司本来就不该劳作，因为他已经承担了最重要的工作。
毕竟，这个世界的一切都是围绕神为中心运行的。
神灵带来种子，神灵带来光和雨，神灵控制水和火。
祭司专职沟通神灵赐予一切，武士保护祭司和为神灵作战，商人去换取祭祀物品。
部落大众种植采集谷物只是供养部落。
谷物撒到大地上就可以生长，谁都可以采摘饱腹，采集谷物和水果是不需要祭司动手的，普通大众就可以了。
而供养神灵天生就比供养普通人更高贵。
只有涉及神灵的，采集香料、收集牛奶、压榨酥油，酿造酒水等最重要的事情，要由祭司亲自去做。
而陀鲁婆现在还不是这个部落的祭司。
为了表示部落对自己神灵的虔诚，陀鲁婆不能从事这些祭司工作，但是也不能用繁重无用的劳作侮辱祭司。
观察着这个部落里的规矩，陀鲁婆皱着眉，他不曾记得，自己有制定了这些规矩啊！
他一直以来，最认可的还是分工不同，不劳动者不得食的朴素思想。
当初波尼吃的食物，基本都是他亲手做的呢！
难道在自己因为斩三尸成就法发癫的这百万年里，大地上被诸神立下了这些规矩吗？
陀鲁婆有些不习惯，但是却也没有大喊着要改变这一切。
道德和行为是要适配社会发展水平的，适配生产力的，毫无疑问，现在神灵是世界一切的生产力。
他忽然不急着通过祭祀仪典召唤阿耆尼他们了，他想看看他们这些神，是如何影响了这些生灵的！
他就在部落之中转悠了起来，看着这个与众神截然不同的群体。
虽然不能亲自动手，但是不意味着陀鲁婆不能动嘴指挥着他们改变一下现状。
如果没有其他力量干扰，天神有着种种心想事成的能力，但是大地之上的众生没有。
或许是神灵祭祀可以得到需要的一切，这太过容易，他们连刀耕火种都还没有达到。
当神灵用着神力冶炼金属，制作了各种东西之时，大地众生许多还用着石木！
陀鲁婆又按捺不住自己，开始了教导筏黎部族之人各项知识。
…
一天，老祭司正在思考，自己哪个女儿和孙女可以派上去继续引诱陀鲁婆。
这时候，高大的祖灵一阵风跑回屋子里。
“父亲，快跑吧！我快扛不住了！”
他对着老祭司，指着自己满脸的青红，拼命叫嚷起来。
“这么慌忙，发生什么事了！”老祭司看着自己儿子的模样，连忙追问起来。
“我们部落被其他部落包围了！我今天出去的时候被隔壁部落联合起来打了一顿！我都不敢出去了！”祖灵苦着脸，诉说着自己的遭遇。
“他们为什么包围我们，还联合起来打你？”
老祭司不满的追问到，他这儿子说话颠三倒四的，说了好一阵他还没听懂！
“都怪这个脱卢太过聪明，他们要来抢他！”祖灵小声冲着自己的父亲说道，虽然是小声，但是也和雷鸣差不多了。
脱卢，当然是陀鲁婆的化名。
“他们抢他干嘛！”老祭司摸不着头脑。
“好像是前些天，有人把我们部落捡到一个年轻男人说了出去，加上我们部落发生的变化，他们都认为我们遇到了一个毗底耶！围了我们部落，让我们与他们分享！”
“原来他是毗底耶啊！”老祭司痛心疾首。
“父亲，我懂毗底耶的珍贵，就是被他们再多打几次，我也不会同意的！”
所谓的毗底耶，是指的世上的另外一些奇妙生灵。
这个世上，神人混居，除此以外，还有许多精灵和半神。
比如陀鲁婆那些附属的，还在诞生过程中，预计十余亿年之后可能才会出生的星灵！
前面陀鲁婆已经知道，他的祖父，梵天第四子，生主补罗娑底耶创造和流出了许多血脉种族。
比如罗刹，夜叉，猿猴，乾达婆，以及许多半神种族和精灵。
而毗底耶，也是他所创造出的一个半神种族。
顺便一说，因为梵天十子有十一个，所以婆利古和摩里质两位祖父都是梵天之子的老大。
毗底耶半神族，男性被称为毗底耶陀罗，女性被称为毗底耶陀尼。
他们是一群聪明智慧拥有广博知识的善灵，男性俊俏雄健，女性貌美异常。
但是毗底耶的男女之间却无法生育后代。
所以他们生育方式就是与大地上的一切众生结为夫妻。
当毗底耶选中一个契合的伴侣之时，他就会化身为他们的种族，然后与他们结合。
生下的孩子如果是毗底耶那么他们就会带着孩子离去，回归族群接受教导。
如果不是毗底耶，那么他们就会继续陪在伴侣身边。
陀鲁婆之所以知道毗底耶，是因为伐由给他讲过这个知识。
以前因为毗底耶带孩子离开这个习俗的缘故，发生过一件事情。
一个恶神，舍不得妻子离去，所以妻子生一个孩子吃一个，把妻子禁锢在身边几十万年。
当然最后补罗娑底耶出手，把那个恶神肚子剖开，把那些孩子全部救活了。
“我是毗底耶？还有人来抢？”陀鲁婆哭笑不得。
他因为祖灵的大吼，被动偷听到现在，总算弄明白了发生了什么事！
因为自己的那些发明创造，被其他部族当做了来大地上寻找配偶的毗底耶陀罗。
所以都想着抢过去给部族生孩子！
毗底耶漂亮聪慧，后代就算不是毗底耶，也会继承一些智慧，学习能力特别强，加上可能激活祖先神性，确实是配种的好半神。
就在这时，果然看到好几个从没见过的奇怪祖灵，他们如同云朵，飘到了筏黎部族四周，把他们围了起来。
“父亲，我出去抵抗他们，你带着那个毗底耶脱卢和妹妹们，还有我那些女儿们快跑！”
“只要你们跑了，我们部落就能重建！”
筏黎祖灵带着决绝的壮烈，就要冲出去。
就在这时，那些外来祖灵的一句话，吓得陀鲁婆慌了。
祖灵飘在空中，围着筏黎部落大吼了起来:
“筏黎部落，我们带着善意而来，不要争斗，要爱与和平！
“交出你们的毗底耶陀罗，共同开发！我们还有一万个女子等着！”
他与老祭司一番长谈，再三对着诸神发誓，特别是对祭司最重要的北极星发誓。
只要自己逃跑就让北极星神下来用神器抽打他！
以后再也不能得到北极星神传授天授的祭祀知识！
老祭司看他发下如此毒誓，终于相信了他不会逃跑。
陀鲁婆也凭借着如此重誓，为自己争取到了独居的安全。
开始之时，老祭司还安排人给予各类生活物资。
陀鲁婆想要做一些事情换取食物反而被老祭司严厉拒绝。
通过许久的交流和观察，陀鲁婆才明白了其中的道理。
对大地上的众生来说，祭司本来就不该劳作，因为他已经承担了最重要的工作。
毕竟，这个世界的一切都是围绕神为中心运行的。
神灵带来种子，神灵带来光和雨，神灵控制水和火。
祭司专职沟通神灵赐予一切，武士保护祭司和为神灵作战，商人去换取祭祀物品。
部落大众种植采集谷物只是供养部落。
谷物撒到大地上就可以生长，谁都可以采摘饱腹，采集谷物和水果是不需要祭司动手的，普通大众就可以了。
而供养神灵天生就比供养普通人更高贵。
只有涉及神灵的，采集香料、收集牛奶、压榨酥油，酿造酒水等最重要的事情，要由祭司亲自去做。
而陀鲁婆现在还不是这个部落的祭司。
为了表示部落对自己神灵的虔诚，陀鲁婆不能从事这些祭司工作，但是也不能用繁重无用的劳作侮辱祭司。
观察着这个部落里的规矩，陀鲁婆皱着眉，他不曾记得，自己有制定了这些规矩啊！
他一直以来，最认可的还是分工不同，不劳动者不得食的朴素思想。
当初波尼吃的食物，基本都是他亲手做的呢！
难道在自己因为斩三尸成就法发癫的这百万年里，大地上被诸神立下了这些规矩吗？
陀鲁婆有些不习惯，但是却也没有大喊着要改变这一切。
道德和行为是要适配社会发展水平的，适配生产力的，毫无疑问，现在神灵是世界一切的生产力。
他忽然不急着通过祭祀仪典召唤阿耆尼他们了，他想看看他们这些神，是如何影响了这些生灵的！
他就在部落之中转悠了起来，看着这个与众神截然不同的群体。
虽然不能亲自动手，但是不意味着陀鲁婆不能动嘴指挥着他们改变一下现状。
如果没有其他力量干扰，天神有着种种心想事成的能力，但是大地之上的众生没有。
或许是神灵祭祀可以得到需要的一切，这太过容易，他们连刀耕火种都还没有达到。
当神灵用着神力冶炼金属，制作了各种东西之时，大地众生许多还用着石木！
陀鲁婆又按捺不住自己，开始了教导筏黎部族之人各项知识。
…
一天，老祭司正在思考，自己哪个女儿和孙女可以派上去继续引诱陀鲁婆。
这时候，高大的祖灵一阵风跑回屋子里。
“父亲，快跑吧！我快扛不住了！”
他对着老祭司，指着自己满脸的青红，拼命叫嚷起来。
“这么慌忙，发生什么事了！”老祭司看着自己儿子的模样，连忙追问起来。
“我们部落被其他部落包围了！我今天出去的时候被隔壁部落联合起来打了一顿！我都不敢出去了！”祖灵苦着脸，诉说着自己的遭遇。
“他们为什么包围我们，还联合起来打你？”
老祭司不满的追问到，他这儿子说话颠三倒四的，说了好一阵他还没听懂！
“都怪这个脱卢太过聪明，他们要来抢他！”祖灵小声冲着自己的父亲说道，虽然是小声，但是也和雷鸣差不多了。
脱卢，当然是陀鲁婆的化名。
“他们抢他干嘛！”老祭司摸不着头脑。
“好像是前些天，有人把我们部落捡到一个年轻男人说了出去，加上我们部落发生的变化，他们都认为我们遇到了一个毗底耶！围了我们部落，让我们与他们分享！”
“原来他是毗底耶啊！”老祭司痛心疾首。
“父亲，我懂毗底耶的珍贵，就是被他们再多打几次，我也不会同意的！”
所谓的毗底耶，是指的世上的另外一些奇妙生灵。
这个世上，神人混居，除此以外，还有许多精灵和半神。
比如陀鲁婆那些附属的，还在诞生过程中，预计十余亿年之后可能才会出生的星灵！
前面陀鲁婆已经知道，他的祖父，梵天第四子，生主补罗娑底耶创造和流出了许多血脉种族。
比如罗刹，夜叉，猿猴，乾达婆，以及许多半神种族和精灵。
而毗底耶，也是他所创造出的一个半神种族。
顺便一说，因为梵天十子有十一个，所以婆利古和摩里质两位祖父都是梵天之子的老大。
毗底耶半神族，男性被称为毗底耶陀罗，女性被称为毗底耶陀尼。
他们是一群聪明智慧拥有广博知识的善灵，男性俊俏雄健，女性貌美异常。
但是毗底耶的男女之间却无法生育后代。
所以他们生育方式就是与大地上的一切众生结为夫妻。
当毗底耶选中一个契合的伴侣之时，他就会化身为他们的种族，然后与他们结合。
生下的孩子如果是毗底耶那么他们就会带着孩子离去，回归族群接受教导。
如果不是毗底耶，那么他们就会继续陪在伴侣身边。
陀鲁婆之所以知道毗底耶，是因为伐由给他讲过这个知识。
以前因为毗底耶带孩子离开这个习俗的缘故，发生过一件事情。
一个恶神，舍不得妻子离去，所以妻子生一个孩子吃一个，把妻子禁锢在身边几十万年。
当然最后补罗娑底耶出手，把那个恶神肚子剖开，把那些孩子全部救活了。
“我是毗底耶？还有人来抢？”陀鲁婆哭笑不得。
他因为祖灵的大吼，被动偷听到现在，总算弄明白了发生了什么事！
因为自己的那些发明创造，被其他部族当做了来大地上寻找配偶的毗底耶陀罗。
所以都想着抢过去给部族生孩子！
毗底耶漂亮聪慧，后代就算不是毗底耶，也会继承一些智慧，学习能力特别强，加上可能激活祖先神性，确实是配种的好半神。
就在这时，果然看到好几个从没见过的奇怪祖灵，他们如同云朵，飘到了筏黎部族四周，把他们围了起来。
“父亲，我出去抵抗他们，你带着那个毗底耶脱卢和妹妹们，还有我那些女儿们快跑！”
“只要你们跑了，我们部落就能重建！”
筏黎祖灵带着决绝的壮烈，就要冲出去。
就在这时，那些外来祖灵的一句话，吓得陀鲁婆慌了。
祖灵飘在空中，围着筏黎部落大吼了起来:
“筏黎部落，我们带着善意而来，不要争斗，要爱与和平！
“交出你们的毗底耶陀罗，共同开发！我们还有一万个女子等着！”