刘据下意识的问道。
“殿下说什么？”
那信使闻言却面露疑惑之色，表示不明白刘据再说什么。
虽然“倭”字自古以来就有矮小的意思，但这个时候还没有用来特指倭国和倭人，甚至根本就不知道海外还有这样一片土地和这样一类人。
“没什么，你接着说。”
刘据不知何否的笑了笑，示意信使继续说下去。
信使躬身继续说道：
“出海的将士将这几个矮小野人带回来之后，杨将军立刻亲自审问了他们。”
“这一审居然发现他们除了叽里呱啦的乱叫之外，竟有少数词汇与我大汉现行的用语颇为类似，只是带了较为明显的齐地口音，若是搭配手势和表情，甚至能够进行较为简单的交流。”
“而且杨将军还发现，他们居然识得少许的大汉文字。”
“杨将军命他们将识得的文字书写下来，虽然写得歪歪扭扭，但不难看出他们用的竟是秦朝小篆的行笔方式。”
“而他们写的最为端正的两个字，则一个是‘委’字，一個是‘奴’字。”
“杨将军还从他们那里得知，这座岛上只有他们一个部落，人数在两百上下，由一个卑狗和一个卑奴掌管。”
“卑狗是他们的首领，名字只听发声应该是叫对马，不知该如何书写这个名字，却偏偏会写卑狗二字。”
“卑奴则是他们的副首领，名字只听发声应该是叫做翰马，也不知该如何书写，却独独会写卑奴二字。”
“他们祖上本来居于一片大岛，数十年前大岛许多部落发生争斗，他们的部落为了躲避战乱乘小船逃到海上，后来在海上遭遇风浪，最后只有十几人活着飘到了这座小岛，自此便在岛上居住了下来。”
“目前所知的情况就是这些，杨将军不知该如何处置这些矮小野人，于是便先命末将前来向殿下禀报，请殿下尽快前去查看定夺。”
刘据听罢立刻又追问了一句：
“杨将军就没有询问他们这与我大汉相近的用语和文字从何而来？”
“有些话这些矮小野人根本就听不懂，杨将军与其交流极为困难，就算打着手势都不能令他们明白意思，因此实在问不出太多……”
信使皱起脸来为难的答道。
“明白了。”
刘据点了点头，扭头看向郭振，
“郭振，你去准备一下，通知随行的人马收拾营帐，一个时辰后启程前往合浦与杨将军汇合。”
“诺。”
郭振应了一声连忙去办。
刘据却依旧在回味信使刚才提及的内容。
能够书写少许大汉文字，但行笔方式却是秦朝书同文时期流行的小篆。
写的最为端正的一个是“委”字，一个是“奴”字。
首领和副首领连名字都不会写，却偏偏会写称呼，首领被称作“卑狗”，副首领被称作“卑奴”。
大岛曾在数十年前发生争斗，使得这个部落不得不为了躲避战乱出海……
刘据不由想到了关于东汉开国皇帝刘秀与倭国接触的一些史料。
那是史书中天朝最早与倭国来往的记录，大约在距今近两百年后。
倭国首次派来使臣访问天朝，使臣自称为大夫，到达雒阳之后献上国书表示愿为汉臣，刘秀遂赐予一枚刻有“汉委奴国王”字样的蛇钮金印。
而这枚金印已经在后世被一个倭国农民发现，现存于倭国地方博物馆中。
在天朝古代，这个“委”字就是通“倭”字的。
刚才这名信使在向刘据禀报的时候，也是将“委”字念成了“倭”，说明就连这些矮小野人，也认同将“委”字念wo……
这个发现就让刘据不得不怀疑。
究竟是大汉先对倭国使用“倭”和“奴”这种带有歧视意义的字眼的，还是倭国自己先以“倭”和“奴”这样的字眼为尊前来求印，而光武帝刘秀只是从未见过这么奇怪的要求，又出于外交礼节和大国雅量，便满足了他们的要求，赐予了他们这样一枚金印，并从此默认了他们以“倭”和“奴”为国名？
刘据现在开始倾向于后者了，毕竟现在倭国已经出现了这样的字眼，看看他们一个部落的首领和副首领是怎么称呼的吧，一个叫“卑狗”，一个叫“卑奴”。
这是不是能够说明一些问题？
何况光武帝刘秀能够成为开国皇帝，肯定也不是一个没脑子的人，虽然天朝历来有北方称胡、南方称蛮、东方称夷的传统，但对于一个建国之初就主动跑来内附称臣的国度，他必是欢迎还来不及，应该不至于一上来就直接骂人吧？
而万事都要有个源头。
虽然到了唐朝时期，随着天朝与倭国的文化交流愈发频繁。
倭国人也渐渐明白了“倭”和“奴”不是什么好字，屡次请求唐朝朝廷允许他们更改这样的称呼，甚至还曾私自做出过更改国名的举动，结果又因始终不被他国承认，只得继续恳求唐朝朝廷更名，如此一直到了武则天那一朝，才在武则天一次醉酒之后稀里糊涂的答应其更名为日本。
但不可否认的是，在这之前倭国内部可是始终对这样的字眼情有独钟的。
比如三国时期就曾有记录倭国曹魏和孙吴来往的史料表明，那时倭国对“倭”、“奴”、“狗”、“卑”这样的字眼可是相当推崇的。
他们的国家最高官员，自称为“大倭”。
他们的国家名称，名字里面带“奴”、“卑”和“狗”字的就有好几个，势力比较大的除了邪马台国，就是“奴国”和“狗奴国”，那时邪马台国的女王也叫卑弥呼。
这都是后来的事了。
而现在刘据唯一能够想到天朝的文字带去倭国，并对倭国产生如此影响的人，好像就只有徐福和他随行的三千童男童女……
并且信使刚才提到的倭人那奇怪的齐地口音，还有书写文字时使用的秦朝小篆。
都无疑于指向了秦朝出海求仙的徐福！
所以……
野史中的传说是真的，徐福真的到了倭国？
而且徐福是从齐地出发，最可能到的就是位于倭国列岛最南端的九州岛，而距离对马岛最近的也是九州岛……
种种迹象都在表明，这一切都可能与徐福存在着联系！
可为何当前的倭国会以“倭”、“奴”、“狗”、“卑”这样的字眼为尊呢？
无论如何，徐福肯定都知道这些字眼的含义，他的文化水平可不算低，传说还是鬼谷子的关门弟子来着，史书记载他博学多才，通晓医学、天文和航海，如果真是他向倭国土著输出了这些文字，按道理讲应该不会出现这种南辕北辙的错误才对……
刘据实在有些想不通，只能尽快前往合浦向从几个矮小野人身上寻求答案。
可惜司马迁这回没有同行，否则这个家伙估计要比自己更加狂热，毕竟接下来可能即将见证一段遗失在历史长河中的往事……
……
五日后。
刘据一行人终于抵达合浦。
建造海港的事宜正在进行当中，非但有大汉的兵马在此劳作，还有大量辰国的百姓受“以工代赈”的吸引，前来混口饭吃。
而杨仆则将军营安置在了距离海港二十里外的一处山岗后面。
这地方可以阻挡部分海风的侵袭，同时山上树木繁茂，可以就地砍伐和开采修建海港所需的木料和岩石。
“殿下……”
得知刘据到来，杨仆自是亲自出帐迎接。
“杨将军，那几个野人呢？”
刘据也不与他客套，见面就直奔主题。
杨仆躬身说道：
“就安置在后面的营帐之中，末将命人日夜看守，只等殿下前来查看。”
“这几日可曾问出一些新的东西？”
刘据又问。
“语言不通，末将实在无法问出更多的东西，不过末将这几日正命一个识字的军候教授他们大汉的语言文字，相信假以时日，应该可以有所改观。”
杨仆一边笑着回答，一边对刘据做出一个请的手势，
“殿下请随我来，末将这便引殿下前去看看他们。”
于是两人一前一后，向营地中央的一处军帐行去，
赵周、倪宽、常融、李季和郭振等人则亦步亦趋的跟在后面。
他们也已经知道了矮小野人的事，心中同样充满了好奇。
同时他们此刻也有些不知该如何评价刘据的“梦境”……
在这之前，他们多少还对刘据的“梦境”存在一些怀疑，毕竟梦里的事又有谁能说得准，可是杨仆还真就依循刘据画的海图，找到了一座小岛，这又教人如何解释？
但话说回来，刘据不是声称在他的梦境中，海外是一片平原广泽的仙境么，那生活在岛上的不该是仙人与仙民么，怎么杨仆却声称抓回来的只是矮小野人，这又要如何解释？
众人正如此想着的时候。
“跟我念，我~看我手指着自己，这就是我~我~念我！”
前方不远处一个敞着帐帘的军帐内，传来了有人正在耐着性子授课的声音。
“鹅！”
“鹅鹅！”
“卧卧！”
军帐中立刻传来三个仿佛舌头长瘸了的声音。
循着声音望去，只见两男一女，三个干干巴巴、面黄肌瘦的人正蹲在地上争先恐后的叫嚷。
虽然他们都是十分不雅的蹲姿，但从体型上不难看出，这三个人的身高绝对都不超过一米五，称之为矮小野人并不过分。
“很好，你念的最准，这是赏你的奖励。”
军候对那个喊出“卧卧”声音的女子点了点头，然后从一块粟米饼上揪了一小块下来，递到那女子手中。
“鞋！鞋！司福！”
女子慌忙接过去，背着另外两名矮小男子一把塞入口中，仿佛生怕被抢走一般。
“这……”
众人见状期盼的心立刻沉了下去。
这幅尊荣与仙人和仙民的确毫不搭嘎，杨仆将他们称作矮小野人确实不算夸张，感觉也就比山中的猴子强了那么一点。
唯有刘据丝毫没有感到意外，径直走进帐中，看向三个矮小野人开口问道：
“你们可曾听说过徐福这两个字？”
那个女野人愣了一下，立刻又大声叫嚷了起来：
“西福！西福！请子西福？”
“你是想说秦之徐福吧？你们果然听说过这个人？”
刘据闻言精神大振。
(本章完)
“殿下说什么？”
那信使闻言却面露疑惑之色，表示不明白刘据再说什么。
虽然“倭”字自古以来就有矮小的意思，但这个时候还没有用来特指倭国和倭人，甚至根本就不知道海外还有这样一片土地和这样一类人。
“没什么，你接着说。”
刘据不知何否的笑了笑，示意信使继续说下去。
信使躬身继续说道：
“出海的将士将这几个矮小野人带回来之后，杨将军立刻亲自审问了他们。”
“这一审居然发现他们除了叽里呱啦的乱叫之外，竟有少数词汇与我大汉现行的用语颇为类似，只是带了较为明显的齐地口音，若是搭配手势和表情，甚至能够进行较为简单的交流。”
“而且杨将军还发现，他们居然识得少许的大汉文字。”
“杨将军命他们将识得的文字书写下来，虽然写得歪歪扭扭，但不难看出他们用的竟是秦朝小篆的行笔方式。”
“而他们写的最为端正的两个字，则一个是‘委’字，一個是‘奴’字。”
“杨将军还从他们那里得知，这座岛上只有他们一个部落，人数在两百上下，由一个卑狗和一个卑奴掌管。”
“卑狗是他们的首领，名字只听发声应该是叫对马，不知该如何书写这个名字，却偏偏会写卑狗二字。”
“卑奴则是他们的副首领，名字只听发声应该是叫做翰马，也不知该如何书写，却独独会写卑奴二字。”
“他们祖上本来居于一片大岛，数十年前大岛许多部落发生争斗，他们的部落为了躲避战乱乘小船逃到海上，后来在海上遭遇风浪，最后只有十几人活着飘到了这座小岛，自此便在岛上居住了下来。”
“目前所知的情况就是这些，杨将军不知该如何处置这些矮小野人，于是便先命末将前来向殿下禀报，请殿下尽快前去查看定夺。”
刘据听罢立刻又追问了一句：
“杨将军就没有询问他们这与我大汉相近的用语和文字从何而来？”
“有些话这些矮小野人根本就听不懂，杨将军与其交流极为困难，就算打着手势都不能令他们明白意思，因此实在问不出太多……”
信使皱起脸来为难的答道。
“明白了。”
刘据点了点头，扭头看向郭振，
“郭振，你去准备一下，通知随行的人马收拾营帐，一个时辰后启程前往合浦与杨将军汇合。”
“诺。”
郭振应了一声连忙去办。
刘据却依旧在回味信使刚才提及的内容。
能够书写少许大汉文字，但行笔方式却是秦朝书同文时期流行的小篆。
写的最为端正的一个是“委”字，一个是“奴”字。
首领和副首领连名字都不会写，却偏偏会写称呼，首领被称作“卑狗”，副首领被称作“卑奴”。
大岛曾在数十年前发生争斗，使得这个部落不得不为了躲避战乱出海……
刘据不由想到了关于东汉开国皇帝刘秀与倭国接触的一些史料。
那是史书中天朝最早与倭国来往的记录，大约在距今近两百年后。
倭国首次派来使臣访问天朝，使臣自称为大夫，到达雒阳之后献上国书表示愿为汉臣，刘秀遂赐予一枚刻有“汉委奴国王”字样的蛇钮金印。
而这枚金印已经在后世被一个倭国农民发现，现存于倭国地方博物馆中。
在天朝古代，这个“委”字就是通“倭”字的。
刚才这名信使在向刘据禀报的时候，也是将“委”字念成了“倭”，说明就连这些矮小野人，也认同将“委”字念wo……
这个发现就让刘据不得不怀疑。
究竟是大汉先对倭国使用“倭”和“奴”这种带有歧视意义的字眼的，还是倭国自己先以“倭”和“奴”这样的字眼为尊前来求印，而光武帝刘秀只是从未见过这么奇怪的要求，又出于外交礼节和大国雅量，便满足了他们的要求，赐予了他们这样一枚金印，并从此默认了他们以“倭”和“奴”为国名？
刘据现在开始倾向于后者了，毕竟现在倭国已经出现了这样的字眼，看看他们一个部落的首领和副首领是怎么称呼的吧，一个叫“卑狗”，一个叫“卑奴”。
这是不是能够说明一些问题？
何况光武帝刘秀能够成为开国皇帝，肯定也不是一个没脑子的人，虽然天朝历来有北方称胡、南方称蛮、东方称夷的传统，但对于一个建国之初就主动跑来内附称臣的国度，他必是欢迎还来不及，应该不至于一上来就直接骂人吧？
而万事都要有个源头。
虽然到了唐朝时期，随着天朝与倭国的文化交流愈发频繁。
倭国人也渐渐明白了“倭”和“奴”不是什么好字，屡次请求唐朝朝廷允许他们更改这样的称呼，甚至还曾私自做出过更改国名的举动，结果又因始终不被他国承认，只得继续恳求唐朝朝廷更名，如此一直到了武则天那一朝，才在武则天一次醉酒之后稀里糊涂的答应其更名为日本。
但不可否认的是，在这之前倭国内部可是始终对这样的字眼情有独钟的。
比如三国时期就曾有记录倭国曹魏和孙吴来往的史料表明，那时倭国对“倭”、“奴”、“狗”、“卑”这样的字眼可是相当推崇的。
他们的国家最高官员，自称为“大倭”。
他们的国家名称，名字里面带“奴”、“卑”和“狗”字的就有好几个，势力比较大的除了邪马台国，就是“奴国”和“狗奴国”，那时邪马台国的女王也叫卑弥呼。
这都是后来的事了。
而现在刘据唯一能够想到天朝的文字带去倭国，并对倭国产生如此影响的人，好像就只有徐福和他随行的三千童男童女……
并且信使刚才提到的倭人那奇怪的齐地口音，还有书写文字时使用的秦朝小篆。
都无疑于指向了秦朝出海求仙的徐福！
所以……
野史中的传说是真的，徐福真的到了倭国？
而且徐福是从齐地出发，最可能到的就是位于倭国列岛最南端的九州岛，而距离对马岛最近的也是九州岛……
种种迹象都在表明，这一切都可能与徐福存在着联系！
可为何当前的倭国会以“倭”、“奴”、“狗”、“卑”这样的字眼为尊呢？
无论如何，徐福肯定都知道这些字眼的含义，他的文化水平可不算低，传说还是鬼谷子的关门弟子来着，史书记载他博学多才，通晓医学、天文和航海，如果真是他向倭国土著输出了这些文字，按道理讲应该不会出现这种南辕北辙的错误才对……
刘据实在有些想不通，只能尽快前往合浦向从几个矮小野人身上寻求答案。
可惜司马迁这回没有同行，否则这个家伙估计要比自己更加狂热，毕竟接下来可能即将见证一段遗失在历史长河中的往事……
……
五日后。
刘据一行人终于抵达合浦。
建造海港的事宜正在进行当中，非但有大汉的兵马在此劳作，还有大量辰国的百姓受“以工代赈”的吸引，前来混口饭吃。
而杨仆则将军营安置在了距离海港二十里外的一处山岗后面。
这地方可以阻挡部分海风的侵袭，同时山上树木繁茂，可以就地砍伐和开采修建海港所需的木料和岩石。
“殿下……”
得知刘据到来，杨仆自是亲自出帐迎接。
“杨将军，那几个野人呢？”
刘据也不与他客套，见面就直奔主题。
杨仆躬身说道：
“就安置在后面的营帐之中，末将命人日夜看守，只等殿下前来查看。”
“这几日可曾问出一些新的东西？”
刘据又问。
“语言不通，末将实在无法问出更多的东西，不过末将这几日正命一个识字的军候教授他们大汉的语言文字，相信假以时日，应该可以有所改观。”
杨仆一边笑着回答，一边对刘据做出一个请的手势，
“殿下请随我来，末将这便引殿下前去看看他们。”
于是两人一前一后，向营地中央的一处军帐行去，
赵周、倪宽、常融、李季和郭振等人则亦步亦趋的跟在后面。
他们也已经知道了矮小野人的事，心中同样充满了好奇。
同时他们此刻也有些不知该如何评价刘据的“梦境”……
在这之前，他们多少还对刘据的“梦境”存在一些怀疑，毕竟梦里的事又有谁能说得准，可是杨仆还真就依循刘据画的海图，找到了一座小岛，这又教人如何解释？
但话说回来，刘据不是声称在他的梦境中，海外是一片平原广泽的仙境么，那生活在岛上的不该是仙人与仙民么，怎么杨仆却声称抓回来的只是矮小野人，这又要如何解释？
众人正如此想着的时候。
“跟我念，我~看我手指着自己，这就是我~我~念我！”
前方不远处一个敞着帐帘的军帐内，传来了有人正在耐着性子授课的声音。
“鹅！”
“鹅鹅！”
“卧卧！”
军帐中立刻传来三个仿佛舌头长瘸了的声音。
循着声音望去，只见两男一女，三个干干巴巴、面黄肌瘦的人正蹲在地上争先恐后的叫嚷。
虽然他们都是十分不雅的蹲姿，但从体型上不难看出，这三个人的身高绝对都不超过一米五，称之为矮小野人并不过分。
“很好，你念的最准，这是赏你的奖励。”
军候对那个喊出“卧卧”声音的女子点了点头，然后从一块粟米饼上揪了一小块下来，递到那女子手中。
“鞋！鞋！司福！”
女子慌忙接过去，背着另外两名矮小男子一把塞入口中，仿佛生怕被抢走一般。
“这……”
众人见状期盼的心立刻沉了下去。
这幅尊荣与仙人和仙民的确毫不搭嘎，杨仆将他们称作矮小野人确实不算夸张，感觉也就比山中的猴子强了那么一点。
唯有刘据丝毫没有感到意外，径直走进帐中，看向三个矮小野人开口问道：
“你们可曾听说过徐福这两个字？”
那个女野人愣了一下，立刻又大声叫嚷了起来：
“西福！西福！请子西福？”
“你是想说秦之徐福吧？你们果然听说过这个人？”
刘据闻言精神大振。
(本章完)