冬雪初融，万物复苏。
天子荣二年的春天，随着一场淅淅沥沥的春雨，而悄然降临在了关中大地。
春二月下旬，刘荣于长安东郊的社稷坛，完成了自己皇帝生涯的第一次籍田礼；
同一时间，皇后曹淑——曹皇后，也带着公卿百官、功侯贵戚们的正妻，于椒房殿完成了刘荣这一朝第一次亲蚕礼。
——籍田者，天子亲挽犁以开籍田，以身作则，劝天下民男勤耕；
——亲蚕者，皇后亲剥蚕茧以成丝，以身作则，劝天下民妇勤织。
这，便是后世人认知中，封建时代最理想的小农社会运转模式：男耕女织。
只是不同于后世人刻板印象中的‘农民会自发这么做’：男耕女织，不单是封建社会的普世价值，也同样是封建政权大力倡导、推崇的社会模式。
天子亲耕，皇后亲蚕，更是以最直白的肢体语言告诉天下人：就算是皇帝、皇后两口子，那也得男耕女织！
你两口子凭啥不啊？
是你比皇帝多长条胳膊，还是你媳妇比皇后多长了条腿啊？
既然是以身作则，为天下人树立榜样，此时自然是以极快的速度，传遍了汉室天下各地。
渠道也很简单：各地方郡县官府，于府衙外的露布上张贴告示，并专门派去文士，将告示上的内容宣读三日。
然后，全天下的人就都知道在长安，皇帝、皇后两口子‘男耕女织’了……
籍田礼、亲蚕礼，以及同一天举行的祭天、祭祖，每年都是那么套流程，倒是没什么好说的。
只是在刘荣结束这一天的忙碌，于午后疲惫的回到未央宫时，汉家军臣期待已久的——匈奴使团的消息，便准时出现在了刘荣的御案之上。
“去河套了？”
端坐于御榻之上，皱眉看了看手中，那卷由榆侯栾布亲笔所书的奏疏，刘荣如是发出一声疑问；
待仔细看过疏奏，又垂眸思虑片刻，才将手中竹简递到身旁，由宫人带去给殿内众公卿大臣穿越。
“说是军臣，打算于开春之后，按照匈奴之俗，率领单于庭本部北巡。”
“在离开幕南之前，军臣希望能与我汉家‘再修盟约’。”
“——说是‘再修盟约’，却绝口不提和亲，及我汉家送嫁公主时的陪嫁。”
“军臣，是在求和。”
···
“且此番，军臣的使团并没有如往常那般，自雁门关请朝，又或是自北地、上、代叩关。”
“在失去河套短短一个冬天之后，派求和使者自河套联络我汉家，此间姿态，也不可谓不低。”
“只是此番种种，其间意味，多少有些耐人寻味……”
刘荣话音落下，丞相刘舍也已经是大致看过了竹简上的内容。
对于刘荣的看法，刘舍也是深以为然的沉沉点下头。
——单看这封奏疏，其实看不出来什么问题。
在这篇奏疏中，栾布主要描述了匈奴单于：军臣借使者之口，向汉家表达的主要意图。
内容四平八稳，军臣的姿态摆的很低，却也非常符合战败方的领导者，于战败后想要求和时，所应有的姿态。
栾布也浅尝遏止的表示：军臣这般低的姿态，是自有汉以来，匈奴单于在面对汉家——准确的说，是匈奴单于在面对任何人、任何势力时，都不曾有过的‘谦卑’。
如此说来，一切似乎都极为正常。
但只需要从未央宫石渠阁中，随便翻出一份往年的匈奴国书，又或是转呈匈奴单于意图的将帅疏奏，二者一对比，就能很快发现异常。
——匈奴人最硬的，从来都不是手里握着的刀，而是长在脸上的嘴！
虽然自太祖刘邦鼎立汉祚至今，匈奴人几乎没怎么在汉家身上吃过大亏，但也依旧无法令人忽视匈奴人，那好似与生俱来的嘴硬。
太祖高皇帝五年，汉匈平城一战，匈奴冒顿单于突袭在先，策反韩王信在后，算是占得先机；
但在太祖高皇帝御驾亲征，并奔赴代、赵之后，冒顿先前的战果，几乎是原封不动得全吐了出来。
至此，汉匈双方打成了平局。
之后的战役下半场，冒顿诱敌深入，将太祖刘邦围困于白登山，算是又得一酬；
但汉军主力紧随其后的反包围，又迫使冒顿主动放开包围圈不说，还忙不迭逃出了汉军主力的反包围圈。
至此，双方再次打成平局。
随后的战役收尾阶段，汉军上下虽然尽为‘陛下陷困白登，险些落难’的屈辱氛围所充斥，但该做的事，汉军将士也还是半点没含糊。
——复代北，收云中，更是将匈奴人插入汉家北郡的势力、眼线铲除大半！
到这里，汉家其实已经算是小胜。
只是彼时，太祖刘邦一来，因自己轻敌冒进，以至于身陷白登而感到尴尬、屈辱；
二来，是一场平城战役打下来，刘邦也大概明白：和来去如风的匈奴人打，除非绝对的实力碾压，否则，没个十几二十年，根本就分不出来胜负。
考虑到彼时，关东异姓诸侯还各怀鬼胎，汉室内部暗流涌动，汉家本身又是建立在废墟之上，百废待兴。
说白了，就是即便打得过，也完全耗不起。
考虑到这种种因素，刘邦最终决定退让一步：与匈奴人握手言和！
在握手言和——即‘结盟’的同时，明确以长城为汉匈双方分界线，并行和亲稳住匈奴，好为汉家处理内部问题，争取到足够的时间和战略空间。
以上，就是汉匈平城战役最精简、最通俗的总结概要和复盘。
明眼人都能看得出来：平城战役，汉家没输；
非但没输，还多少占了点便宜！
若非自己内部有问题——有异姓诸侯需要处理，且汉家急着进入稳定发展期，平城战役甚至很可能继续打下去，而且绝非匈奴人想握手言和，就能就此打住的！
就这么一场战争，汉家无论是在社会舆论，还是在史料记载上，都从不曾有只言片语提及‘没输’‘占了点小便宜’之类的字眼。
非但没有实事求是的给出‘小胜’的结论，反而营造出了举国上下屈辱、悲愤，后世子孙、君臣张口闭口‘白登之耻’的悲观氛围。
究其原因，不外乎对华夏文明而言，这样一场平城战役，根本没人有脸说汉家打赢了。
自太祖刘邦身陷重围，被狄酋掌握生死的那一刻起，汉匈平城一战，就已经是汉家铁输，区别只在于输多还是输少的问题了。
——若是白登之围后，平城战役直接结束，那汉家就是满盘皆输，面子里子都丢了个干干净净！
按照战役后来的实际发展，汉家也仅仅只是找回了些许面子。
毫不夸张的说：就算白登之围后，汉家上下知耻而后勇，直接逆推到龙城，把胆敢兵围太祖的冒顿单于砍了！
把人头拿回长安游街示众，再拿去祖宗庙宇祭奠一番——对于汉家而言，也根本算不上‘平城战役大获全胜’；
而是只能算作‘大仇得报’‘耻辱得以洗刷’。
说直白点，就是打平了。
之所以会这样，就是因为华夏民族要脸。
但凡丢了脸，华夏民族就不会觉得自己还有机会‘赢’；
只有让对方也丢了脸，甚至是为羞辱自己付出代价——包括、但不限于生命的代价，华夏人才会觉得：嗯，扯平了。
反观匈奴人呢？
嘿！
——当年平城战役，汉家小胜，匈奴小败；
结果战后，整个草原都在传：汉人的皇帝，被大匈奴最伟大的冒顿单于，给硬生生打怕了！
怕的都不敢继续打下去，跪在地上亲吻冒顿单于的脚趾，祈求伟大的冒顿单于，怜悯的恩赐汉人和平了！
伟大的冒顿单于怜悯汉人，赐予了他们和平，汉人皇帝为了感谢伟大的冒顿单于，更是愿意将自己最美丽的女儿，进献给冒顿单于享用！
只能说，但凡是和萨满教扯上边的文明——无论是这个时代的匈奴人，还是后世的阿三哥，都是多少沾点抽象的。
平城战役匈奴小败，汉家小胜，草原上的舆论尚且如此；
后来发生在汉匈双方之间的摩擦，自更别提了。
——草原口口相传：孝惠皇帝年间，吕太后对于冒顿单于‘要不要嗨皮嗨皮’的提议，表示自己根本不配得到冒顿单于的临幸！
为了表明愧疚，还网罗了汉人最美丽的百名女子，进献给了冒顿单于！
太宗孝文皇帝十四年，那场由老上单于发起的大规模入侵，在草原上的‘野史’传闻，更是野的只剩屎了。
什么，太宗皇帝跪在长安城外，祈求老上单于别攻破长安啦~
什么，薄太后不惜以自己的身体为代价，来祈求老上单于退兵，却被老上单于嫌弃薄太后‘年老色衰’啦~
以至于太宗皇帝亲笔写下汉匈盟约，愿意世世代代以弟弟侍奉兄长的礼仪，侍奉匈奴之类。
对于这样的舆论，汉家上下，其实是多少有所了解，却又有苦说不出的。
——你说人家是在吹牛吧？
确实在吹；
可你要说人家没有吹得那么牛吧？
偏偏人家刚好就比你牛逼，能让你没脾气！
于是，汉家只能忍气吞声，以事实为依据，接受自己‘不如匈奴人那般强大’的客观事实，并在事实基础上积蓄力量，以图将来。
反观匈奴人，却是被充斥草原上空满天飞的牛皮，给捧的越来越傲慢，以至于都开始教导后代：汉人天生弱小，永远都无法击败强大的匈奴了。
也正是在这个舆论背景下，草原游牧之民对于华夏农耕之民，才会带着天然的鄙视和轻视；
认为汉人的农民，不过是匈奴人养在汉家地界的奴隶，等秋收从田间收获了粮食，作为奴隶主的匈奴勇士，就可以去把‘奴隶’们耕作出来的粮食带回草原。
什么？
奴隶不愿意？
反了他！
既然没有做奴隶的觉悟，那就杀掉！
舍不得杀，就带回草原——带在身边，好好教教他们：如何做好一个奴隶！
这一切，原本运行的非常顺利。
——匈奴人吹嘘自己的强大，却有足够支撑他们牛皮的赢实力，这个牛皮根本吹不破，也没人有实力戳破匈奴人的金刚牛皮。
时间久了，连匈奴单于都不记得实际情况了——就连发给汉人皇帝的国书，都是以兄长对弟弟、晚辈的口吻，动辄责问、训斥。
如果不发生意外，这样的状况，要一直等到冠军侯大破龙城，把单于一大家子都拖回长安游街，才彻底宣告结束。
而过去这场河套-马邑战役，无疑是将匈奴人这个大牛皮，给毫不留情的戳破了。
草原人都懵了！
什么鬼？
奴隶翻身做主人了？
不是说汉人都羸弱不堪，只能为我大匈奴英勇的将士，勤勤恳恳的耕作粮食吗？
怎么反过来，还把我们宝贵的河套给占了？
信仰的崩塌，往往会带来混乱，以及秩序的崩塌。
河套战役打破了匈奴人‘天下无敌’的幻想，原本还算风平浪静的草原，当即就陷入了一片前所未有的混乱之中。
如果说去年年初，右贤王没能攻破朝那塞，仅仅只是右贤王伊稚斜‘无能’，顶多也就是汉人骨头硬了，没那么难啃了，但也终归还是砧板的肉；
那河套-马邑战役，则是毫不掩饰的告诉了每一个游牧之民：汉人，即不是过去的肥肉，也不是去年年初，朝那塞的硬骨头。
汉人，已经是割肉的刀了！
而且汉人这把刀，还专割匈奴人的肉！
于是，前所未有的思想大混乱，彻底席卷整个草原。
——单于庭的贵族老爷们，开始从魔怔状态恢复正常，逐渐意识到了汉匈双方的实力差距，已经缩小到几乎可以忽略不计的程度。
各部头人、小王们，则是在迷茫的同时，凭借游牧民族最基本的本能：依附强者，开始寻找依附汉家的门路。
底层牧民、奴隶，更是一脸茫然的隔大河而难忘，对着河套地区发呆。
河套……
没了？
那咱们怎么办？
要跟着大单于，把河套重新抢回来吗？
还是说，让汉人的皇帝，做我们新的‘大单于’……
天子荣二年的春天，随着一场淅淅沥沥的春雨，而悄然降临在了关中大地。
春二月下旬，刘荣于长安东郊的社稷坛，完成了自己皇帝生涯的第一次籍田礼；
同一时间，皇后曹淑——曹皇后，也带着公卿百官、功侯贵戚们的正妻，于椒房殿完成了刘荣这一朝第一次亲蚕礼。
——籍田者，天子亲挽犁以开籍田，以身作则，劝天下民男勤耕；
——亲蚕者，皇后亲剥蚕茧以成丝，以身作则，劝天下民妇勤织。
这，便是后世人认知中，封建时代最理想的小农社会运转模式：男耕女织。
只是不同于后世人刻板印象中的‘农民会自发这么做’：男耕女织，不单是封建社会的普世价值，也同样是封建政权大力倡导、推崇的社会模式。
天子亲耕，皇后亲蚕，更是以最直白的肢体语言告诉天下人：就算是皇帝、皇后两口子，那也得男耕女织！
你两口子凭啥不啊？
是你比皇帝多长条胳膊，还是你媳妇比皇后多长了条腿啊？
既然是以身作则，为天下人树立榜样，此时自然是以极快的速度，传遍了汉室天下各地。
渠道也很简单：各地方郡县官府，于府衙外的露布上张贴告示，并专门派去文士，将告示上的内容宣读三日。
然后，全天下的人就都知道在长安，皇帝、皇后两口子‘男耕女织’了……
籍田礼、亲蚕礼，以及同一天举行的祭天、祭祖，每年都是那么套流程，倒是没什么好说的。
只是在刘荣结束这一天的忙碌，于午后疲惫的回到未央宫时，汉家军臣期待已久的——匈奴使团的消息，便准时出现在了刘荣的御案之上。
“去河套了？”
端坐于御榻之上，皱眉看了看手中，那卷由榆侯栾布亲笔所书的奏疏，刘荣如是发出一声疑问；
待仔细看过疏奏，又垂眸思虑片刻，才将手中竹简递到身旁，由宫人带去给殿内众公卿大臣穿越。
“说是军臣，打算于开春之后，按照匈奴之俗，率领单于庭本部北巡。”
“在离开幕南之前，军臣希望能与我汉家‘再修盟约’。”
“——说是‘再修盟约’，却绝口不提和亲，及我汉家送嫁公主时的陪嫁。”
“军臣，是在求和。”
···
“且此番，军臣的使团并没有如往常那般，自雁门关请朝，又或是自北地、上、代叩关。”
“在失去河套短短一个冬天之后，派求和使者自河套联络我汉家，此间姿态，也不可谓不低。”
“只是此番种种，其间意味，多少有些耐人寻味……”
刘荣话音落下，丞相刘舍也已经是大致看过了竹简上的内容。
对于刘荣的看法，刘舍也是深以为然的沉沉点下头。
——单看这封奏疏，其实看不出来什么问题。
在这篇奏疏中，栾布主要描述了匈奴单于：军臣借使者之口，向汉家表达的主要意图。
内容四平八稳，军臣的姿态摆的很低，却也非常符合战败方的领导者，于战败后想要求和时，所应有的姿态。
栾布也浅尝遏止的表示：军臣这般低的姿态，是自有汉以来，匈奴单于在面对汉家——准确的说，是匈奴单于在面对任何人、任何势力时，都不曾有过的‘谦卑’。
如此说来，一切似乎都极为正常。
但只需要从未央宫石渠阁中，随便翻出一份往年的匈奴国书，又或是转呈匈奴单于意图的将帅疏奏，二者一对比，就能很快发现异常。
——匈奴人最硬的，从来都不是手里握着的刀，而是长在脸上的嘴！
虽然自太祖刘邦鼎立汉祚至今，匈奴人几乎没怎么在汉家身上吃过大亏，但也依旧无法令人忽视匈奴人，那好似与生俱来的嘴硬。
太祖高皇帝五年，汉匈平城一战，匈奴冒顿单于突袭在先，策反韩王信在后，算是占得先机；
但在太祖高皇帝御驾亲征，并奔赴代、赵之后，冒顿先前的战果，几乎是原封不动得全吐了出来。
至此，汉匈双方打成了平局。
之后的战役下半场，冒顿诱敌深入，将太祖刘邦围困于白登山，算是又得一酬；
但汉军主力紧随其后的反包围，又迫使冒顿主动放开包围圈不说，还忙不迭逃出了汉军主力的反包围圈。
至此，双方再次打成平局。
随后的战役收尾阶段，汉军上下虽然尽为‘陛下陷困白登，险些落难’的屈辱氛围所充斥，但该做的事，汉军将士也还是半点没含糊。
——复代北，收云中，更是将匈奴人插入汉家北郡的势力、眼线铲除大半！
到这里，汉家其实已经算是小胜。
只是彼时，太祖刘邦一来，因自己轻敌冒进，以至于身陷白登而感到尴尬、屈辱；
二来，是一场平城战役打下来，刘邦也大概明白：和来去如风的匈奴人打，除非绝对的实力碾压，否则，没个十几二十年，根本就分不出来胜负。
考虑到彼时，关东异姓诸侯还各怀鬼胎，汉室内部暗流涌动，汉家本身又是建立在废墟之上，百废待兴。
说白了，就是即便打得过，也完全耗不起。
考虑到这种种因素，刘邦最终决定退让一步：与匈奴人握手言和！
在握手言和——即‘结盟’的同时，明确以长城为汉匈双方分界线，并行和亲稳住匈奴，好为汉家处理内部问题，争取到足够的时间和战略空间。
以上，就是汉匈平城战役最精简、最通俗的总结概要和复盘。
明眼人都能看得出来：平城战役，汉家没输；
非但没输，还多少占了点便宜！
若非自己内部有问题——有异姓诸侯需要处理，且汉家急着进入稳定发展期，平城战役甚至很可能继续打下去，而且绝非匈奴人想握手言和，就能就此打住的！
就这么一场战争，汉家无论是在社会舆论，还是在史料记载上，都从不曾有只言片语提及‘没输’‘占了点小便宜’之类的字眼。
非但没有实事求是的给出‘小胜’的结论，反而营造出了举国上下屈辱、悲愤，后世子孙、君臣张口闭口‘白登之耻’的悲观氛围。
究其原因，不外乎对华夏文明而言，这样一场平城战役，根本没人有脸说汉家打赢了。
自太祖刘邦身陷重围，被狄酋掌握生死的那一刻起，汉匈平城一战，就已经是汉家铁输，区别只在于输多还是输少的问题了。
——若是白登之围后，平城战役直接结束，那汉家就是满盘皆输，面子里子都丢了个干干净净！
按照战役后来的实际发展，汉家也仅仅只是找回了些许面子。
毫不夸张的说：就算白登之围后，汉家上下知耻而后勇，直接逆推到龙城，把胆敢兵围太祖的冒顿单于砍了！
把人头拿回长安游街示众，再拿去祖宗庙宇祭奠一番——对于汉家而言，也根本算不上‘平城战役大获全胜’；
而是只能算作‘大仇得报’‘耻辱得以洗刷’。
说直白点，就是打平了。
之所以会这样，就是因为华夏民族要脸。
但凡丢了脸，华夏民族就不会觉得自己还有机会‘赢’；
只有让对方也丢了脸，甚至是为羞辱自己付出代价——包括、但不限于生命的代价，华夏人才会觉得：嗯，扯平了。
反观匈奴人呢？
嘿！
——当年平城战役，汉家小胜，匈奴小败；
结果战后，整个草原都在传：汉人的皇帝，被大匈奴最伟大的冒顿单于，给硬生生打怕了！
怕的都不敢继续打下去，跪在地上亲吻冒顿单于的脚趾，祈求伟大的冒顿单于，怜悯的恩赐汉人和平了！
伟大的冒顿单于怜悯汉人，赐予了他们和平，汉人皇帝为了感谢伟大的冒顿单于，更是愿意将自己最美丽的女儿，进献给冒顿单于享用！
只能说，但凡是和萨满教扯上边的文明——无论是这个时代的匈奴人，还是后世的阿三哥，都是多少沾点抽象的。
平城战役匈奴小败，汉家小胜，草原上的舆论尚且如此；
后来发生在汉匈双方之间的摩擦，自更别提了。
——草原口口相传：孝惠皇帝年间，吕太后对于冒顿单于‘要不要嗨皮嗨皮’的提议，表示自己根本不配得到冒顿单于的临幸！
为了表明愧疚，还网罗了汉人最美丽的百名女子，进献给了冒顿单于！
太宗孝文皇帝十四年，那场由老上单于发起的大规模入侵，在草原上的‘野史’传闻，更是野的只剩屎了。
什么，太宗皇帝跪在长安城外，祈求老上单于别攻破长安啦~
什么，薄太后不惜以自己的身体为代价，来祈求老上单于退兵，却被老上单于嫌弃薄太后‘年老色衰’啦~
以至于太宗皇帝亲笔写下汉匈盟约，愿意世世代代以弟弟侍奉兄长的礼仪，侍奉匈奴之类。
对于这样的舆论，汉家上下，其实是多少有所了解，却又有苦说不出的。
——你说人家是在吹牛吧？
确实在吹；
可你要说人家没有吹得那么牛吧？
偏偏人家刚好就比你牛逼，能让你没脾气！
于是，汉家只能忍气吞声，以事实为依据，接受自己‘不如匈奴人那般强大’的客观事实，并在事实基础上积蓄力量，以图将来。
反观匈奴人，却是被充斥草原上空满天飞的牛皮，给捧的越来越傲慢，以至于都开始教导后代：汉人天生弱小，永远都无法击败强大的匈奴了。
也正是在这个舆论背景下，草原游牧之民对于华夏农耕之民，才会带着天然的鄙视和轻视；
认为汉人的农民，不过是匈奴人养在汉家地界的奴隶，等秋收从田间收获了粮食，作为奴隶主的匈奴勇士，就可以去把‘奴隶’们耕作出来的粮食带回草原。
什么？
奴隶不愿意？
反了他！
既然没有做奴隶的觉悟，那就杀掉！
舍不得杀，就带回草原——带在身边，好好教教他们：如何做好一个奴隶！
这一切，原本运行的非常顺利。
——匈奴人吹嘘自己的强大，却有足够支撑他们牛皮的赢实力，这个牛皮根本吹不破，也没人有实力戳破匈奴人的金刚牛皮。
时间久了，连匈奴单于都不记得实际情况了——就连发给汉人皇帝的国书，都是以兄长对弟弟、晚辈的口吻，动辄责问、训斥。
如果不发生意外，这样的状况，要一直等到冠军侯大破龙城，把单于一大家子都拖回长安游街，才彻底宣告结束。
而过去这场河套-马邑战役，无疑是将匈奴人这个大牛皮，给毫不留情的戳破了。
草原人都懵了！
什么鬼？
奴隶翻身做主人了？
不是说汉人都羸弱不堪，只能为我大匈奴英勇的将士，勤勤恳恳的耕作粮食吗？
怎么反过来，还把我们宝贵的河套给占了？
信仰的崩塌，往往会带来混乱，以及秩序的崩塌。
河套战役打破了匈奴人‘天下无敌’的幻想，原本还算风平浪静的草原，当即就陷入了一片前所未有的混乱之中。
如果说去年年初，右贤王没能攻破朝那塞，仅仅只是右贤王伊稚斜‘无能’，顶多也就是汉人骨头硬了，没那么难啃了，但也终归还是砧板的肉；
那河套-马邑战役，则是毫不掩饰的告诉了每一个游牧之民：汉人，即不是过去的肥肉，也不是去年年初，朝那塞的硬骨头。
汉人，已经是割肉的刀了！
而且汉人这把刀，还专割匈奴人的肉！
于是，前所未有的思想大混乱，彻底席卷整个草原。
——单于庭的贵族老爷们，开始从魔怔状态恢复正常，逐渐意识到了汉匈双方的实力差距，已经缩小到几乎可以忽略不计的程度。
各部头人、小王们，则是在迷茫的同时，凭借游牧民族最基本的本能：依附强者，开始寻找依附汉家的门路。
底层牧民、奴隶，更是一脸茫然的隔大河而难忘，对着河套地区发呆。
河套……
没了？
那咱们怎么办？
要跟着大单于，把河套重新抢回来吗？
还是说，让汉人的皇帝，做我们新的‘大单于’……