…
是。
水泊梁山在东南的形势看起来很不错。
可江鸿飞却不会因为这种假象，就对东南的形势太过乐观。
没有人比江鸿飞更清楚，赵宋王朝之所以选择，宁可割地赔款嫁帝姬，也要跟水泊梁山议和，那是因为赵佶君臣将赵宋王朝最能打的军队全都派往东南平乱去了。
在赵佶君臣的眼中，他们宁肯丢了黄河以北的疆土，也绝不能丢了赵宋王朝的粮食、经济命脉——东南！
而童贯，你说他是权宦也好，说他是“六贼”之一也罢，但你不能否认，童贯还是有一定的能力的。
童贯的这种能力至少体现在，他内战，绝对内行。
石秀给洪载的评价是，奸诈不专。
经过充分证明，李德四人也看出来了他们到底是个什么水平，用“心比天高，命比纸薄”来形容他们也不为过。
但有水泊梁山掺和，童贯想在短时间内剿灭东南的起义，也很难办到。
可以说，除了水泊梁山和方腊义军以外，洪载差不多已经发展成了两浙这里的第三大势力。
洪载先是攻占了龙泉，然后下松阳，据共城，分兵攻遂昌。
婺州的这些豪杰也知道，不论是方腊义军，还是水泊梁山，亦或是宋军，在发展到一定程度了之后，肯定会攻取婺州，他们若是不选择一方投靠，早晚得被火并或者被剿灭。
可话又得说回来，虽然东南那里还能坚持一段时间，但收复燕云十六州获得一个稳定的龙兴之地一事，仍旧不能再拖延了。
其中，处州北部地区、台州南部地区以及温州都是水泊梁山自己的占领区，控制这一片区域的是梁山大将石宝。
而且，别看童贯只是一个宦官，但他在赵宋王朝最能打的西军当中真的很有威望。
而有时候，鬼神之术，真就是比道理管用。
婺州这几支义军其实有一个共同的精神领袖——陈十四娘娘陈妙贞。
虽然王禀每次赢得都不容易，但王禀也是屡战屡胜，马上就要打到杭州了。
可问题是，江鸿飞只铲除了水泊梁山占领或者占领过区域内的官吏豪绅贵胄，方腊义军占领或占领过区域内的官吏豪绅贵胄可是没有被方腊义军清除，方腊义军只是发泄一般的杀害了不少赵宋王朝的官吏，这不仅于事无补，还坚定了官吏豪绅贵胄消灭方腊义军的决心，这些人早晚会帮助宋军打败方腊义军的。
洪载亲自率领百余人坐船绕到赵育才、邓赢等人的后方，所有人都在头上系一条帛帕，并别上一面可以反射强光的法镜，自龙泉山间乱鸣钲鼓，顺流南下，利用法镜大败赵育才、邓赢，附近县城中的官吏豪绅贵胄望风而逃。
吴用接着说：“半个月前，石秀兄弟已然派人去联系洪载了，表示我们可以派军队帮他打下龙泉、遂昌、松阳，消灭这些地区的官吏豪绅贵胄，只是小弟并没有等到洪载的回信便来这里了，小弟已然跟孙军事交接过此事了，料想洪载应该不会拒绝我们的好意。”
换而言之，洪载一直在打方腊的名号发展壮大。
后来，这些人联袂找到了陈妙贞，想看看陈妙贞能不能帮他们做出统一的选择。
历史已经证明过了，方腊义军是抵挡不住赵宋王朝的这些招数的。
听江鸿飞问方腊义军还能坚持多久，吴用说：“现今，东南还是有大量民众在屠刀及重赏面前不顾生死大力支援义军，宋军围剿方腊义军的过程中，沿途均有村民策应，由于方腊义军的顽强抵抗及东南民众的积极援助，宋军每前进一步都必须要付出血的代价，就像前不久宋军进至桐庐港，方腊义军在当地民众的帮助下与之激战，便给以宋军沉重的打击，使宋军伤亡惨重。”
比如朱言想投在东南势更大的方腊义军，可吴邦却认为水泊梁山更有发展。
于是，李德、江蔡、董举便想投陈妙贞投了的江鸿飞，王国却觉得，江鸿飞的势力更多的在北方，他们在南方，还是应该去投方腊。
但朱言等人，大多都没有陈妙贞这等菩萨心肠，说穿了，他们之所以起义，其实主要还是为了改变他们自己穷苦的命运。
而陈妙贞因其行事跟这位民间传说中的神性英雄很像，也有一身好医术，慈悲为怀，进而在婺州，乃至在整个两浙地区都大大有名，人们把她当成陈十四娘娘的化身，甚至管她叫陈十四娘娘，当然，这也有她本人曾使用陈十四这个名字四处施药救人的缘故。
也是从王禀他们那里，江鸿飞得知，童贯一在东南站住脚，就令刘延庆将宋军兵分两路：
一路由王禀指挥，南下杭州，然后从杭州向西推进，指向睦洲；
童贯一手大棒、一手胡萝卜，这是赵宋王朝经历了上百次民变都没有倒下的不二法门。
婺州主要是由投靠水泊梁山的一众豪杰占领的。
双方前前后后交战了一百多次，李德四人集中精锐队伍在黄姑岭下好不容易才击毙项德，占领了永康。
洪载一度占领了处州全境。
二是，他重情义，他把阵亡将领的儿子收为义子，给他们提供衣食住行，让他们受到良好的教育，并安排合适的工作。
当初，李德、江蔡、董举、王国四人并不想跟陈妙贞一块去投江鸿飞，他们更想自己打出一片天地，便将跟他们走的陈十四义军一分为四，一直与武义的禁卒项德战斗。
同时，童贯出重赏捉拿方腊义军的核心人物，像生擒或杀获方腊，白身特补横行防御使，灵石十万缗。
最狠的还是，童贯在派兵剿杀义军的同时，还降诏招抚义军，甚至招抚方腊义军。
吴用总结：“方腊一伙若是再不想办法，只怕用不了三个月，其大好形势便会崩坏，年底有可能便会被宋军给击溃。”
吴用说：“杭州缺粮，方腊派陈箍桶来福州求助，小弟跟方娘子、吕将知府等人商量过后，请李俊兄弟从海路给杭州城运送了十万石粮食，确保杭州城不会因缺粮而失守。”
吴用又补充了一句：“小弟在奏折中提过，该粮是按照市价卖给方腊义军的，哥哥可有印象？”
江鸿飞点点头，示意吴用继续说。
这块地盘主要是婺州、处州北部地区、台州南部地区以及温州。
接着，陈妙贞又说：“我在江国公所管州县行走，却截然相反，遍野绿茵，路不拾遗，夜不闭户，我从小生长在浙南，虚度二十七年光阴，从未见过这般景象，若不是亲眼所见，我实难想象，仅仅一年时间，江国公便造福一方，此正应了我等起义初衷！”
而刘镇那边也在歙州和宣州跟方腊义军拉锯战。
松阳豪绅赵育才、邓赢组织地主武装在孟山抵抗洪载部义军的北进。
目前东南地区，挡在水泊梁山最前线的便是婺州的这些豪杰所率领的义军。
所以，陈妙贞看中的这点，并不是他们最看重的。
婺州这三支义军，看似各自为战，互不统属，实则不然。
朱言等人听言，有所触动。
另一路由刘镇指挥，从宣州南趋歙州，堵截方腊义军西进的道路，并与王禀军相呼应，图谋夹击方腊义军的根据地睦洲，最后会师帮源洞。
江鸿飞从王禀、韩世忠、吴玠等童贯手下的人那里得知，童贯之所以在西军中威望很高，除了职务因素，性格因素外，还有两点也很重要：
江鸿飞问：“你们是如何应对的？”
女中豪杰朱氏在东阳一带活动。
而在政治方面，洪载一直尊方腊为圣公，以永乐朝臣子自居，在他的地盘内推行永乐朝的纪元。
在霍成富率领其部义军离开了处州去投方腊了以后，原来在处州南部地区活动的洪载迅速发展壮大。
简而言之，在陈妙贞的劝说之下，婺州的一众豪杰，最终一致决定投水泊梁山。
洪载因为连战不利，又见宋军的形势有所好转，已经有些动摇了。
婺州四通八达，是一块四战之地。
如今，水泊梁山在东南，除了占领了福建，还在浙南也占据了一块不小的地盘。
洪载劫杀官吏豪绅贵胄，抢他们的钱粮分给穷人，招募敢勇，使得他的队伍迅速扩大，对外号称有四十万。
这才让方腊他们可以抵抗这么久。
见朱言等人犹豫，陈妙贞眼珠动了动，又主动说起：“你等皆无人主之资，势必投一能成大事之人，方能永享富贵，我师父曾传我观人之术，那方圣公自言有皇帝之命，但以我观之，非也，而江国公，龙凤之姿，天日之表。”
像朱言、吴邦占领了寿昌县。
最近这段时间，洪载攻取了很多地方，但进攻处州属县龙泉、遂昌，却始终没有完全攻下。松阳攻下了，又得而复失，原因就是洪载指挥失宜和地主武装的顽抗——松阳土豪叶淳、叶天麟父子，丽水县土豪梁将、梁恵弟兄，都尽倾其家资，募集兵卒，据险拒战。
可投是得投，靠是得靠，但对于到底投靠谁，婺州的这些豪杰却争吵不休，而且还是各个势力内部的争吵。
王禀在被江鸿飞要来之前，跟方七佛大战了一十七场。
起义以后，陈妙贞通过观察，看中了江鸿飞，认定江鸿飞是救世主，于是就带着愿意跟她走的义军投了江鸿飞。
一是，他舍得花钱，他给阵亡将士发的抚恤金很丰厚。
也就是，洪载这个人很聪明，也很有手段，可他却不像方腊他们那样是一个坚定的革命家。
只不过，这一次江鸿飞以雷霆手段将赵宋王朝在东南地区的统制基础也就是达官贵胄、豪门大户、仕绅望族大量铲除了。
听完朱言等人的想法，陈妙贞说：“不久前我去了一趟方圣公所管之地，那里满目疮痍，尸横遍野，民不聊生，盗匪横行，连我都险些被贼寇捉去当压寨夫人，最令我忧心者，方圣公那里青苗十中无一，真不知他治下民众明年如何过活。”
顿了顿，吴用又说：“再者，想必方娘子已然跟哥哥汇报过了，石宝兄弟率领五万梁山军驻扎在缙云县，另外婺州还有投靠我水泊梁山的李德、江蔡、董举、王国、朱言、吴邦、朱氏等部，他们手上有十五万义军，若杭州危急，石宝兄弟会率领这二十万大军增援方腊义军，同时，吕师囊、仇道人、郑魔王也应该会增援方腊义军，宋军想要取胜，也非易事……”
这位民间传说中的神性英雄，因为善于“医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑”，护国佑民，功德无量，圣迹远播中国东南地区和东南亚等等许多地方，广为传诵和崇拜。
天可见怜，陈妙贞除了医术以外，可是什么都没跟她师父学过，甚至她师父会不会相面之术，都两说。
欲得官，杀人放火受招安。
倒是朱氏的态度有些不明朗。
可为了帮江鸿飞，也是为了帮天下人，陈妙贞眼睛都不眨一下，撒下这个弥天大谎。
真正的陈十四娘娘，是个神仙，唐朝人，大名“陈靖姑”，尊称有：临水夫人、顺天圣母、天仙圣母、慈济夫人、碧霞元君、注生娘娘。
当初，李德、江蔡、董举、王国四人想要揭竿而起，但他们四个又知道，他们没有号召民众跟他们起义的能力，就找到了陈妙贞，然后借着陈妙贞的名义起义。
害怕江鸿飞不熟悉洪载这個小人物，接着吴用便给江鸿飞介绍起洪载来……
陈妙贞原来的手下李德、江蔡、董举、王国在武义、永康一带活动。
说到这里，吴用语气一转：“可宋军在夺取了几个造船厂后，开始大量造战舰，宋军得到战舰的增援，水陆并进，方腊义军已经开始有些不敌了，不久的将来，宋军推进的速度将会加快，另外，宋军对方腊义军的屠杀及重赏，对官吏豪绅贵胄是一个有力的号召及鼓舞。两浙，主要是浙西的官吏豪绅贵胄，一直在跟方腊义军进行着斗争，他们收集残兵败将，组织地主武装，配合宋军，袭击方腊义军。不久前，宋军进迫新城时，当地土豪徐韶，率领已经纠集起来的部众，头裹青巾，乘机伏击方腊义军，因而使宋军得以迅速窜据新城。”
要知道，好多人之所以起义，根本就不是为了什么公平正义，而是为了他们自己获得荣华富贵。
老实说，哪怕在东南的梁山军全面参战，全力帮方腊义军，也多半不是童贯所率领的宋军精锐的对手。
在那之后，陈妙贞则什么事都不管，就四处奔走救苦救难。
顿了顿，吴用又说：“更为严重的是，石秀兄弟断定，洪载必反。”
这么说吧，江鸿飞将王禀等人要来，从某种程度上来说，等于是帮了方腊一把，要不然，有王禀指挥左路军，方腊可能已经丢了杭州这个赵宋王朝在东南的政治、经济、文化中心了。
不过，有一说一，婺州的这些豪杰手下的义军，战力其实很有限。
关键，童贯以赵佶的名义，罢御前纲运，禁搬载花石入京，免除两浙民户三年欠交的赋税，罢免朱勔父子弟侄，将江鸿飞给他们定的罪全都定死了，让他们为赵佶君臣背了锅，又赦免了无关紧要的人，使得东南民众的这口恶气出了不少。
所以，在跟吴用谈完，见易州和涿州的达官贵胄、豪门大户、仕绅望族也被拔除得差不多了，江鸿飞做出最高指示：先不去管蓟州、景州、檀州、顺州，出兵直取燕京……
……
(本章完)
是。
水泊梁山在东南的形势看起来很不错。
可江鸿飞却不会因为这种假象，就对东南的形势太过乐观。
没有人比江鸿飞更清楚，赵宋王朝之所以选择，宁可割地赔款嫁帝姬，也要跟水泊梁山议和，那是因为赵佶君臣将赵宋王朝最能打的军队全都派往东南平乱去了。
在赵佶君臣的眼中，他们宁肯丢了黄河以北的疆土，也绝不能丢了赵宋王朝的粮食、经济命脉——东南！
而童贯，你说他是权宦也好，说他是“六贼”之一也罢，但你不能否认，童贯还是有一定的能力的。
童贯的这种能力至少体现在，他内战，绝对内行。
石秀给洪载的评价是，奸诈不专。
经过充分证明，李德四人也看出来了他们到底是个什么水平，用“心比天高，命比纸薄”来形容他们也不为过。
但有水泊梁山掺和，童贯想在短时间内剿灭东南的起义，也很难办到。
可以说，除了水泊梁山和方腊义军以外，洪载差不多已经发展成了两浙这里的第三大势力。
洪载先是攻占了龙泉，然后下松阳，据共城，分兵攻遂昌。
婺州的这些豪杰也知道，不论是方腊义军，还是水泊梁山，亦或是宋军，在发展到一定程度了之后，肯定会攻取婺州，他们若是不选择一方投靠，早晚得被火并或者被剿灭。
可话又得说回来，虽然东南那里还能坚持一段时间，但收复燕云十六州获得一个稳定的龙兴之地一事，仍旧不能再拖延了。
其中，处州北部地区、台州南部地区以及温州都是水泊梁山自己的占领区，控制这一片区域的是梁山大将石宝。
而且，别看童贯只是一个宦官，但他在赵宋王朝最能打的西军当中真的很有威望。
而有时候，鬼神之术，真就是比道理管用。
婺州这几支义军其实有一个共同的精神领袖——陈十四娘娘陈妙贞。
虽然王禀每次赢得都不容易，但王禀也是屡战屡胜，马上就要打到杭州了。
可问题是，江鸿飞只铲除了水泊梁山占领或者占领过区域内的官吏豪绅贵胄，方腊义军占领或占领过区域内的官吏豪绅贵胄可是没有被方腊义军清除，方腊义军只是发泄一般的杀害了不少赵宋王朝的官吏，这不仅于事无补，还坚定了官吏豪绅贵胄消灭方腊义军的决心，这些人早晚会帮助宋军打败方腊义军的。
洪载亲自率领百余人坐船绕到赵育才、邓赢等人的后方，所有人都在头上系一条帛帕，并别上一面可以反射强光的法镜，自龙泉山间乱鸣钲鼓，顺流南下，利用法镜大败赵育才、邓赢，附近县城中的官吏豪绅贵胄望风而逃。
吴用接着说：“半个月前，石秀兄弟已然派人去联系洪载了，表示我们可以派军队帮他打下龙泉、遂昌、松阳，消灭这些地区的官吏豪绅贵胄，只是小弟并没有等到洪载的回信便来这里了，小弟已然跟孙军事交接过此事了，料想洪载应该不会拒绝我们的好意。”
换而言之，洪载一直在打方腊的名号发展壮大。
后来，这些人联袂找到了陈妙贞，想看看陈妙贞能不能帮他们做出统一的选择。
历史已经证明过了，方腊义军是抵挡不住赵宋王朝的这些招数的。
听江鸿飞问方腊义军还能坚持多久，吴用说：“现今，东南还是有大量民众在屠刀及重赏面前不顾生死大力支援义军，宋军围剿方腊义军的过程中，沿途均有村民策应，由于方腊义军的顽强抵抗及东南民众的积极援助，宋军每前进一步都必须要付出血的代价，就像前不久宋军进至桐庐港，方腊义军在当地民众的帮助下与之激战，便给以宋军沉重的打击，使宋军伤亡惨重。”
比如朱言想投在东南势更大的方腊义军，可吴邦却认为水泊梁山更有发展。
于是，李德、江蔡、董举便想投陈妙贞投了的江鸿飞，王国却觉得，江鸿飞的势力更多的在北方，他们在南方，还是应该去投方腊。
但朱言等人，大多都没有陈妙贞这等菩萨心肠，说穿了，他们之所以起义，其实主要还是为了改变他们自己穷苦的命运。
而陈妙贞因其行事跟这位民间传说中的神性英雄很像，也有一身好医术，慈悲为怀，进而在婺州，乃至在整个两浙地区都大大有名，人们把她当成陈十四娘娘的化身，甚至管她叫陈十四娘娘，当然，这也有她本人曾使用陈十四这个名字四处施药救人的缘故。
也是从王禀他们那里，江鸿飞得知，童贯一在东南站住脚，就令刘延庆将宋军兵分两路：
一路由王禀指挥，南下杭州，然后从杭州向西推进，指向睦洲；
童贯一手大棒、一手胡萝卜，这是赵宋王朝经历了上百次民变都没有倒下的不二法门。
婺州主要是由投靠水泊梁山的一众豪杰占领的。
双方前前后后交战了一百多次，李德四人集中精锐队伍在黄姑岭下好不容易才击毙项德，占领了永康。
洪载一度占领了处州全境。
二是，他重情义，他把阵亡将领的儿子收为义子，给他们提供衣食住行，让他们受到良好的教育，并安排合适的工作。
当初，李德、江蔡、董举、王国四人并不想跟陈妙贞一块去投江鸿飞，他们更想自己打出一片天地，便将跟他们走的陈十四义军一分为四，一直与武义的禁卒项德战斗。
同时，童贯出重赏捉拿方腊义军的核心人物，像生擒或杀获方腊，白身特补横行防御使，灵石十万缗。
最狠的还是，童贯在派兵剿杀义军的同时，还降诏招抚义军，甚至招抚方腊义军。
吴用总结：“方腊一伙若是再不想办法，只怕用不了三个月，其大好形势便会崩坏，年底有可能便会被宋军给击溃。”
吴用说：“杭州缺粮，方腊派陈箍桶来福州求助，小弟跟方娘子、吕将知府等人商量过后，请李俊兄弟从海路给杭州城运送了十万石粮食，确保杭州城不会因缺粮而失守。”
吴用又补充了一句：“小弟在奏折中提过，该粮是按照市价卖给方腊义军的，哥哥可有印象？”
江鸿飞点点头，示意吴用继续说。
这块地盘主要是婺州、处州北部地区、台州南部地区以及温州。
接着，陈妙贞又说：“我在江国公所管州县行走，却截然相反，遍野绿茵，路不拾遗，夜不闭户，我从小生长在浙南，虚度二十七年光阴，从未见过这般景象，若不是亲眼所见，我实难想象，仅仅一年时间，江国公便造福一方，此正应了我等起义初衷！”
而刘镇那边也在歙州和宣州跟方腊义军拉锯战。
松阳豪绅赵育才、邓赢组织地主武装在孟山抵抗洪载部义军的北进。
目前东南地区，挡在水泊梁山最前线的便是婺州的这些豪杰所率领的义军。
所以，陈妙贞看中的这点，并不是他们最看重的。
婺州这三支义军，看似各自为战，互不统属，实则不然。
朱言等人听言，有所触动。
另一路由刘镇指挥，从宣州南趋歙州，堵截方腊义军西进的道路，并与王禀军相呼应，图谋夹击方腊义军的根据地睦洲，最后会师帮源洞。
江鸿飞从王禀、韩世忠、吴玠等童贯手下的人那里得知，童贯之所以在西军中威望很高，除了职务因素，性格因素外，还有两点也很重要：
江鸿飞问：“你们是如何应对的？”
女中豪杰朱氏在东阳一带活动。
而在政治方面，洪载一直尊方腊为圣公，以永乐朝臣子自居，在他的地盘内推行永乐朝的纪元。
在霍成富率领其部义军离开了处州去投方腊了以后，原来在处州南部地区活动的洪载迅速发展壮大。
简而言之，在陈妙贞的劝说之下，婺州的一众豪杰，最终一致决定投水泊梁山。
洪载因为连战不利，又见宋军的形势有所好转，已经有些动摇了。
婺州四通八达，是一块四战之地。
如今，水泊梁山在东南，除了占领了福建，还在浙南也占据了一块不小的地盘。
洪载劫杀官吏豪绅贵胄，抢他们的钱粮分给穷人，招募敢勇，使得他的队伍迅速扩大，对外号称有四十万。
这才让方腊他们可以抵抗这么久。
见朱言等人犹豫，陈妙贞眼珠动了动，又主动说起：“你等皆无人主之资，势必投一能成大事之人，方能永享富贵，我师父曾传我观人之术，那方圣公自言有皇帝之命，但以我观之，非也，而江国公，龙凤之姿，天日之表。”
像朱言、吴邦占领了寿昌县。
最近这段时间，洪载攻取了很多地方，但进攻处州属县龙泉、遂昌，却始终没有完全攻下。松阳攻下了，又得而复失，原因就是洪载指挥失宜和地主武装的顽抗——松阳土豪叶淳、叶天麟父子，丽水县土豪梁将、梁恵弟兄，都尽倾其家资，募集兵卒，据险拒战。
可投是得投，靠是得靠，但对于到底投靠谁，婺州的这些豪杰却争吵不休，而且还是各个势力内部的争吵。
王禀在被江鸿飞要来之前，跟方七佛大战了一十七场。
起义以后，陈妙贞通过观察，看中了江鸿飞，认定江鸿飞是救世主，于是就带着愿意跟她走的义军投了江鸿飞。
一是，他舍得花钱，他给阵亡将士发的抚恤金很丰厚。
也就是，洪载这个人很聪明，也很有手段，可他却不像方腊他们那样是一个坚定的革命家。
只不过，这一次江鸿飞以雷霆手段将赵宋王朝在东南地区的统制基础也就是达官贵胄、豪门大户、仕绅望族大量铲除了。
听完朱言等人的想法，陈妙贞说：“不久前我去了一趟方圣公所管之地，那里满目疮痍，尸横遍野，民不聊生，盗匪横行，连我都险些被贼寇捉去当压寨夫人，最令我忧心者，方圣公那里青苗十中无一，真不知他治下民众明年如何过活。”
顿了顿，吴用又说：“再者，想必方娘子已然跟哥哥汇报过了，石宝兄弟率领五万梁山军驻扎在缙云县，另外婺州还有投靠我水泊梁山的李德、江蔡、董举、王国、朱言、吴邦、朱氏等部，他们手上有十五万义军，若杭州危急，石宝兄弟会率领这二十万大军增援方腊义军，同时，吕师囊、仇道人、郑魔王也应该会增援方腊义军，宋军想要取胜，也非易事……”
这位民间传说中的神性英雄，因为善于“医病、除妖、扶危、解厄、救产、保胎、送子、决疑”，护国佑民，功德无量，圣迹远播中国东南地区和东南亚等等许多地方，广为传诵和崇拜。
天可见怜，陈妙贞除了医术以外，可是什么都没跟她师父学过，甚至她师父会不会相面之术，都两说。
欲得官，杀人放火受招安。
倒是朱氏的态度有些不明朗。
可为了帮江鸿飞，也是为了帮天下人，陈妙贞眼睛都不眨一下，撒下这个弥天大谎。
真正的陈十四娘娘，是个神仙，唐朝人，大名“陈靖姑”，尊称有：临水夫人、顺天圣母、天仙圣母、慈济夫人、碧霞元君、注生娘娘。
当初，李德、江蔡、董举、王国四人想要揭竿而起，但他们四个又知道，他们没有号召民众跟他们起义的能力，就找到了陈妙贞，然后借着陈妙贞的名义起义。
害怕江鸿飞不熟悉洪载这個小人物，接着吴用便给江鸿飞介绍起洪载来……
陈妙贞原来的手下李德、江蔡、董举、王国在武义、永康一带活动。
说到这里，吴用语气一转：“可宋军在夺取了几个造船厂后，开始大量造战舰，宋军得到战舰的增援，水陆并进，方腊义军已经开始有些不敌了，不久的将来，宋军推进的速度将会加快，另外，宋军对方腊义军的屠杀及重赏，对官吏豪绅贵胄是一个有力的号召及鼓舞。两浙，主要是浙西的官吏豪绅贵胄，一直在跟方腊义军进行着斗争，他们收集残兵败将，组织地主武装，配合宋军，袭击方腊义军。不久前，宋军进迫新城时，当地土豪徐韶，率领已经纠集起来的部众，头裹青巾，乘机伏击方腊义军，因而使宋军得以迅速窜据新城。”
要知道，好多人之所以起义，根本就不是为了什么公平正义，而是为了他们自己获得荣华富贵。
老实说，哪怕在东南的梁山军全面参战，全力帮方腊义军，也多半不是童贯所率领的宋军精锐的对手。
在那之后，陈妙贞则什么事都不管，就四处奔走救苦救难。
顿了顿，吴用又说：“更为严重的是，石秀兄弟断定，洪载必反。”
这么说吧，江鸿飞将王禀等人要来，从某种程度上来说，等于是帮了方腊一把，要不然，有王禀指挥左路军，方腊可能已经丢了杭州这个赵宋王朝在东南的政治、经济、文化中心了。
不过，有一说一，婺州的这些豪杰手下的义军，战力其实很有限。
关键，童贯以赵佶的名义，罢御前纲运，禁搬载花石入京，免除两浙民户三年欠交的赋税，罢免朱勔父子弟侄，将江鸿飞给他们定的罪全都定死了，让他们为赵佶君臣背了锅，又赦免了无关紧要的人，使得东南民众的这口恶气出了不少。
所以，在跟吴用谈完，见易州和涿州的达官贵胄、豪门大户、仕绅望族也被拔除得差不多了，江鸿飞做出最高指示：先不去管蓟州、景州、檀州、顺州，出兵直取燕京……
……
(本章完)