第一卷御剑凌霄 第50章 何为炼气 何为筑基
（此篇为作者胡编乱造的修道的基础知识，属于娱乐内容，切勿轻信！
不喜欢看讲解和分析内容的可以直接跳到下一章。同步发下一章，算是补偿。）
姬无双自从来到这个世界，就一直尝试用自己已知的三个世界的知识来解析修行的本质是什么。
达到筑基的方法是炼气之道。
那怎么就算炼气呢。
从科学的角度来讲，就是架构丹田和体内经络，形成一种炁的运转体系，让炁在经脉中流转，达到随取随用的一种状态。
那么炁是什么，经络又是怎么样来运转的呢？对道而言，道家的道生一，一生二，二生三，三生万物的理解又是怎样的呢？
姬无双认为，道就是混沌的那个点。类似于宇宙大爆发的那个寄点。
一生二，即混沌生阴阳，也正是所谓的无物不阴阳。
二生三，这个三就是连接阴与阳的纽带，也就是“炁”，是物质转化和沟通的一种媒介，阴阳有了这个纽带即可化生万物。
那么，何为道？
“道”的含义，姬无双曾经在大考的时候，盗用过道德经里的解释：
有物混成，先天地生。
而上古道德经与之稍有不同，而是：有“物”?（kun）成，先天地生。
这个“?”字用的极妙，把阴阳交杂形象的描述了出来。后世的《道德经》把?（kun）改为混，虽然也能解释的通，但意义已经发生了些许的变化。
这句话点出：“道”也是“物”的一种。
那么“物”的本质又是什么呢？
姬无双来到游戏中之后有了新的感悟。他认为“物”是由虚幻的“炁”与实体的“质”融合（?合）而成的。
从中华文化的古字来解析。
“炁”字：从“旡”（jì），从“火”。
“旡”在甲骨文与“欠”字同源。
“旡”的意思是吃饱状态下打嗝的样子，“欠”就是没吃饱状态下打嗝的样子。
“旡”字下加一个火字，意为人在吃饱状态下，有了能量这种表现的一种形态。
那么解释下来，“炁”的本质就是：“炁”是一种虚幻的东西，它的表现特征就像火一样，是维持生命运转的一种能量。
那么再看“物”的另一部分，实体的“质”。
“质”古文写为“質”。从“斦（YIN）”，从“貝”。
“斦”，由双“斤”构成。
“斤”字在甲骨文是由正反两个“?”相交构成。
“?”在古文中就是“斧”这个字，也就是斧子的意思。
古文的“斧”字，从“辛”，从“卜”，表示的意思很形象：上古之时的古人，把木棍的一端绑上石凿来做成斧头。
“斦”的意思就是用两把斧子反复的凿，把物体凿到粉碎的状态的这一个动作。
而“貝”，就是贝壳，是人类最古老的货币。
那么由古字的构成来看，“質”的意思就是，贝壳在斧子的反复凿击之下产生的那个最小的不可再分割的颗粒。
这个最微小的颗粒就是“质”。
姬无双上一世学化学时学过，原子是指化学反应不可再分的基本微粒。中华古文化中“質”概念和它是十分的接近的，而这一概念，中华的古人领先当时的世界数千年的时间。
那么解释下来：
“物”的组成，就是由虚无的“炁”与这种最小颗粒的“质”构成的。
“道”也是如此。
从阴阳来看，质属阴，相对不变；炁属阳，相对变化。
这就和原子的原子核和电子的解释十分相近。
就像上一世中学学过的“光”这种物质一样，它有着波粒二象性。
这个“波”性就相当于“炁”，相对变化；而“粒”性就相当于“质”，相对不变。
所以不仅是人及所有的万物，即使是“大道”、“天道”也都是由阴与阳构成的“物”。
就像道家的阴阳鱼一样，没有绝对的阴，也没有绝对的阳。
阴中有阳，阳中有阴，阳极生阴，阴极而生阳，这不是静止的，而是个动态的过程，这也是“易经”易字的由来和主意。
也就是万物负阴而抱阳。
在这一世的游戏修仙界中，炼气主修的就是“炁”，炼体主修的就是“质”。
姬无双本次天道筑基，就是走的炼气之道，那么就说炼气。
问题也就来了，“炁”与“气”是一样的么？
有什么区别呢？
其实，“炁”与“气”本质是一样的。
中华的古文化认为，事物都有“体”与“用”的区别。
“炁”虚无缥缈，不可捉摸，不可直观，是“体”；“气”可见，可观，是为“用”。
就拿空气而来比喻。
“炁”就像是冷空气和热空气，虽然人能感觉的到冷暖，但它们并不可见。
冷空气和热空气交汇，就会形成云，这跟冬天冷风吹如室内形成的气雾是一个道理，这个云和气是可以看见，可以摸到的，这就是“气”。
所以“炁”与“气”两者实际是份属同源，具现却不相同。
那么怎么才能炼气筑基呢？修道又为什么称是逆天而行呢？
姬无双思考了十数年，终于在这方世界施展练气诀，亲身打坐修炼之下，终于有了明悟。
炼气，就是将“炁”在人体经络中的运转修炼。
这就讲到了人体的经络，经络就是“炁”的运转体系。
众所周知，经络不像人体的心肺肝脾这种实体的器官，它是虚构的。按照西方的解剖学来操作，把人解剖之后，在人的体内是找不到经络这种器官的。
它的性质就是之前所说的虚幻的“炁”，而不是实际的“质”。
中医而言，人体的整个经络由“子午大周天”，“卯酉周天”以及“冲脉”构成。
“子午大周天”，就是“任督”二脉构成的脉络。
中华古代武修所谓的打通任督二脉，其实就是打通了“子午大周天”的意思。
子为阴，午为阳。
“子”对应的是下方的“会阴穴”，“午”对应的是头顶正上方的“百会穴”。
“任脉”就是“阴炁”从会阴顺着人体前半部分，沿着肚脐一直向上，至胸前，再由面部至百汇这条脉络。
“督脉”就是“阳炁”自百汇沿着人体后半部顺着脊柱而下，至会阴穴这整条脉络。
这个整个闭环就是“子午大周天”。
而“冲脉”就是任脉与督脉在人体内相互交融的那个类似于“横切”的面。
“卯酉小周天”，“卯”对应后腰处的命门，“酉”对应的是肚脐，也就是神阙穴。
这个由命门穴向两侧水平环绕至肚脐的闭环的面，就是“卯酉小周天”，也就是“带脉”。
那么炼气所谓的丹田是什么？在人体的什么部位呢？“任脉”和“督脉”这些经脉是怎么形成的？有什么依据呢？
炼气所谓的“丹田”，也就是下丹田。
其为万脉之源，祖窍玄关。
所以炼气就是先从下丹田开始的。
就像“炁”一样，丹田是虚无的，它不是人体实体的器官，解剖是找不到实物的。
那么它在人体什么位置？又是怎么来的呢？
其实，“下丹田”也就是“胞中”，是脐带在胎儿体内的最末端的那个点。
位置就在人体头顶百汇至会阴的连线，与“卯酉周天”这个带脉的横切面相交的地方。
也就是在人体肚脐向内三指的位置。
要说经络及丹田的构成，就得从人体由胎儿生长的起始开始说起。
姬无双前世上中学的时候学过。
胎儿是由受精卵分裂而来。
受精卵是由精子与卵子交汇形成，也就是道家所谓的混沌的“一”。
它们相互交合之后，会激活先天的“炁”，在“炁”的催化下开始分裂。
生成了以卵核“阴炁”为主的卵胞和精核“阳炁”为主的精胞两个细胞，也就是“一生二”。
卵胞后期会化作胎盘，精胞会生成胎儿。
而它们之间联系交互的纽带—脐带，也是“三”。
胎儿降生的解释是：作为“阳炁”的精胞，不断的通过脐带吸收卵胞的“阴炁”，然后把“阳炁”对向输送到卵胞胎盘之中，在母体内达到先天的阴阳平衡，从而瓜熟蒂落降生的过程。
婴儿降生之时，胞中这个点所蕴含的炁就被人体的各个部位吸收，从而消失不见。
胞中之炁散入五脏六腑、奇经八脉，成为一种既无形又气散的形态，成了不可见、不可捉摸、不可感知的存在，这就是丹田，也就是这种炁催化着胎儿的成长。
从解剖的实际来看，脐带是由一条脐静脉和两条脐动脉构成。
化为胎盘的卵胞要向精胞输出“阴炁”，就是通过这条脐静脉传输的。
而胎儿精胞的“阳炁”是由两条脐动脉传入胎盘之中。
在胎儿生长之初，卵胞中的“阴炁”自“胞中”丹田之处上行，攀升至至高精胞的头核，也就是“上丹田”元阳之处。
也就生成人体的前半部血肉及经脉，这就是“任脉”。
元阳的精核，吸收了“阴炁”，传出“阳炁”自后脑沿背部而下，至命门和会阴，输入到脐动脉中回到胎盘中，生成了后半部分的血肉和经脉也就是“督脉”。
督脉至命门处分为两股，左右环抱，链接脐带的两条脐动脉。这左右环抱着丹田的脉络即是人体内的卯酉周天“带脉”。
在人的体内，“任脉”和“督脉”前后交汇的面，称之为“冲脉”。
想要形象的来表示的话，拿地球而言。
任督二脉可以看做是地球的前后球体。
人体自百汇直下至胸间的中丹田，再而下至下丹田，这条直线就像是地轴；带脉就像是赤道；丹田就是地轴和赤道面交汇的地心；冲脉就像是地球的按照经圈竖切之后的竖切面。
人体的经脉体系，就是由前阴后阳的任督二脉闭环的子午大周天，阴阳二脉体系的交汇面的冲脉体系，督脉尾端在丹田水平切面的带脉、卯酉小周天，加由丹田立体构成。
所以人体内自成一方世界。
胎儿在母体先天宇宙中生长的时候，也为后天宇宙做准备。
在中丹田形成了一个泵站，也就是中丹田处，具象为心，它的作用是更快地向上方“元阳”上丹田处供给“阴炁”。
并生成口、鼻、胃、肠等器官。方便胎儿降生进入后天宇宙之后，也可以继续摄入“阴炁”，来维持生长。
胎儿降生之初，在母体的达到阴阳平衡过程称之为先天宇宙，出生之后称之为后天宇宙。
胎儿降生进入后天宇宙之后，先天的平衡也被打破。
人体为了维持阴阳的平衡继续摄入“阴炁”。沿着任脉至上丹田，然后由上丹田排出“阳炁”，这“清阳之炁”自后背督脉下行至肠肾，化为浊阳，排出体外。
人体成年之后，就是人在后天宇宙中达到的一个平衡，可惜这个平衡并不持久。
但是人还需要继续通过口鼻摄入能量，这些能量“阴炁”胃肠肺腑，继续上行，上丹田继续排出“阳炁”，等到上丹田的“阳炁”全部被“阴炁”所替代至阴满阳消之时，人也就死亡了。
这个机制是：人体是阴炁顺着任脉上行，排出阳炁顺着督脉下行。
事物从人的口鼻输入，在內腹生成阴炁，自任脉上行至顶端，替换出阳炁。一部分沿冲脉下行，另一部分沿督脉下行，通过肠肾排出体外，而形成的自然体系下的闭环。
炼气！就是要逆转这个自然的过程。
正是逆天而行，夺天地之机。
如何实现呢。
修士在胞中的丹田之中纳入灵石的灵力，这些灵力就化为阳炁。
它们一部分由带脉从背部的下方输入督脉为主的阳脉体系，原本这个体系是由上至下排出元阳的阳炁的，现在却逆转过来，阳炁逆势而上至上丹田处；另一部分顺着冲脉向上，经中丹田至上丹田处，这两部分都是“阳炁”上行。
到了上丹田补充元阳，转而替换出“阴炁”顺着前方的任脉下行，继而纳入丹田，这些阴炁在灵力的催化下继续生成“阳炁”，来形成一个逆转的闭环。
炼气就是由原本的阴升阳降，消耗上丹田的阳炁补来充阴炁，逆转为阳升阴降，消耗阴炁继续补充阳炁。
所以炼气修道又称为逆天之道。
不喜欢看讲解和分析内容的可以直接跳到下一章。同步发下一章，算是补偿。）
姬无双自从来到这个世界，就一直尝试用自己已知的三个世界的知识来解析修行的本质是什么。
达到筑基的方法是炼气之道。
那怎么就算炼气呢。
从科学的角度来讲，就是架构丹田和体内经络，形成一种炁的运转体系，让炁在经脉中流转，达到随取随用的一种状态。
那么炁是什么，经络又是怎么样来运转的呢？对道而言，道家的道生一，一生二，二生三，三生万物的理解又是怎样的呢？
姬无双认为，道就是混沌的那个点。类似于宇宙大爆发的那个寄点。
一生二，即混沌生阴阳，也正是所谓的无物不阴阳。
二生三，这个三就是连接阴与阳的纽带，也就是“炁”，是物质转化和沟通的一种媒介，阴阳有了这个纽带即可化生万物。
那么，何为道？
“道”的含义，姬无双曾经在大考的时候，盗用过道德经里的解释：
有物混成，先天地生。
而上古道德经与之稍有不同，而是：有“物”?（kun）成，先天地生。
这个“?”字用的极妙，把阴阳交杂形象的描述了出来。后世的《道德经》把?（kun）改为混，虽然也能解释的通，但意义已经发生了些许的变化。
这句话点出：“道”也是“物”的一种。
那么“物”的本质又是什么呢？
姬无双来到游戏中之后有了新的感悟。他认为“物”是由虚幻的“炁”与实体的“质”融合（?合）而成的。
从中华文化的古字来解析。
“炁”字：从“旡”（jì），从“火”。
“旡”在甲骨文与“欠”字同源。
“旡”的意思是吃饱状态下打嗝的样子，“欠”就是没吃饱状态下打嗝的样子。
“旡”字下加一个火字，意为人在吃饱状态下，有了能量这种表现的一种形态。
那么解释下来，“炁”的本质就是：“炁”是一种虚幻的东西，它的表现特征就像火一样，是维持生命运转的一种能量。
那么再看“物”的另一部分，实体的“质”。
“质”古文写为“質”。从“斦（YIN）”，从“貝”。
“斦”，由双“斤”构成。
“斤”字在甲骨文是由正反两个“?”相交构成。
“?”在古文中就是“斧”这个字，也就是斧子的意思。
古文的“斧”字，从“辛”，从“卜”，表示的意思很形象：上古之时的古人，把木棍的一端绑上石凿来做成斧头。
“斦”的意思就是用两把斧子反复的凿，把物体凿到粉碎的状态的这一个动作。
而“貝”，就是贝壳，是人类最古老的货币。
那么由古字的构成来看，“質”的意思就是，贝壳在斧子的反复凿击之下产生的那个最小的不可再分割的颗粒。
这个最微小的颗粒就是“质”。
姬无双上一世学化学时学过，原子是指化学反应不可再分的基本微粒。中华古文化中“質”概念和它是十分的接近的，而这一概念，中华的古人领先当时的世界数千年的时间。
那么解释下来：
“物”的组成，就是由虚无的“炁”与这种最小颗粒的“质”构成的。
“道”也是如此。
从阴阳来看，质属阴，相对不变；炁属阳，相对变化。
这就和原子的原子核和电子的解释十分相近。
就像上一世中学学过的“光”这种物质一样，它有着波粒二象性。
这个“波”性就相当于“炁”，相对变化；而“粒”性就相当于“质”，相对不变。
所以不仅是人及所有的万物，即使是“大道”、“天道”也都是由阴与阳构成的“物”。
就像道家的阴阳鱼一样，没有绝对的阴，也没有绝对的阳。
阴中有阳，阳中有阴，阳极生阴，阴极而生阳，这不是静止的，而是个动态的过程，这也是“易经”易字的由来和主意。
也就是万物负阴而抱阳。
在这一世的游戏修仙界中，炼气主修的就是“炁”，炼体主修的就是“质”。
姬无双本次天道筑基，就是走的炼气之道，那么就说炼气。
问题也就来了，“炁”与“气”是一样的么？
有什么区别呢？
其实，“炁”与“气”本质是一样的。
中华的古文化认为，事物都有“体”与“用”的区别。
“炁”虚无缥缈，不可捉摸，不可直观，是“体”；“气”可见，可观，是为“用”。
就拿空气而来比喻。
“炁”就像是冷空气和热空气，虽然人能感觉的到冷暖，但它们并不可见。
冷空气和热空气交汇，就会形成云，这跟冬天冷风吹如室内形成的气雾是一个道理，这个云和气是可以看见，可以摸到的，这就是“气”。
所以“炁”与“气”两者实际是份属同源，具现却不相同。
那么怎么才能炼气筑基呢？修道又为什么称是逆天而行呢？
姬无双思考了十数年，终于在这方世界施展练气诀，亲身打坐修炼之下，终于有了明悟。
炼气，就是将“炁”在人体经络中的运转修炼。
这就讲到了人体的经络，经络就是“炁”的运转体系。
众所周知，经络不像人体的心肺肝脾这种实体的器官，它是虚构的。按照西方的解剖学来操作，把人解剖之后，在人的体内是找不到经络这种器官的。
它的性质就是之前所说的虚幻的“炁”，而不是实际的“质”。
中医而言，人体的整个经络由“子午大周天”，“卯酉周天”以及“冲脉”构成。
“子午大周天”，就是“任督”二脉构成的脉络。
中华古代武修所谓的打通任督二脉，其实就是打通了“子午大周天”的意思。
子为阴，午为阳。
“子”对应的是下方的“会阴穴”，“午”对应的是头顶正上方的“百会穴”。
“任脉”就是“阴炁”从会阴顺着人体前半部分，沿着肚脐一直向上，至胸前，再由面部至百汇这条脉络。
“督脉”就是“阳炁”自百汇沿着人体后半部顺着脊柱而下，至会阴穴这整条脉络。
这个整个闭环就是“子午大周天”。
而“冲脉”就是任脉与督脉在人体内相互交融的那个类似于“横切”的面。
“卯酉小周天”，“卯”对应后腰处的命门，“酉”对应的是肚脐，也就是神阙穴。
这个由命门穴向两侧水平环绕至肚脐的闭环的面，就是“卯酉小周天”，也就是“带脉”。
那么炼气所谓的丹田是什么？在人体的什么部位呢？“任脉”和“督脉”这些经脉是怎么形成的？有什么依据呢？
炼气所谓的“丹田”，也就是下丹田。
其为万脉之源，祖窍玄关。
所以炼气就是先从下丹田开始的。
就像“炁”一样，丹田是虚无的，它不是人体实体的器官，解剖是找不到实物的。
那么它在人体什么位置？又是怎么来的呢？
其实，“下丹田”也就是“胞中”，是脐带在胎儿体内的最末端的那个点。
位置就在人体头顶百汇至会阴的连线，与“卯酉周天”这个带脉的横切面相交的地方。
也就是在人体肚脐向内三指的位置。
要说经络及丹田的构成，就得从人体由胎儿生长的起始开始说起。
姬无双前世上中学的时候学过。
胎儿是由受精卵分裂而来。
受精卵是由精子与卵子交汇形成，也就是道家所谓的混沌的“一”。
它们相互交合之后，会激活先天的“炁”，在“炁”的催化下开始分裂。
生成了以卵核“阴炁”为主的卵胞和精核“阳炁”为主的精胞两个细胞，也就是“一生二”。
卵胞后期会化作胎盘，精胞会生成胎儿。
而它们之间联系交互的纽带—脐带，也是“三”。
胎儿降生的解释是：作为“阳炁”的精胞，不断的通过脐带吸收卵胞的“阴炁”，然后把“阳炁”对向输送到卵胞胎盘之中，在母体内达到先天的阴阳平衡，从而瓜熟蒂落降生的过程。
婴儿降生之时，胞中这个点所蕴含的炁就被人体的各个部位吸收，从而消失不见。
胞中之炁散入五脏六腑、奇经八脉，成为一种既无形又气散的形态，成了不可见、不可捉摸、不可感知的存在，这就是丹田，也就是这种炁催化着胎儿的成长。
从解剖的实际来看，脐带是由一条脐静脉和两条脐动脉构成。
化为胎盘的卵胞要向精胞输出“阴炁”，就是通过这条脐静脉传输的。
而胎儿精胞的“阳炁”是由两条脐动脉传入胎盘之中。
在胎儿生长之初，卵胞中的“阴炁”自“胞中”丹田之处上行，攀升至至高精胞的头核，也就是“上丹田”元阳之处。
也就生成人体的前半部血肉及经脉，这就是“任脉”。
元阳的精核，吸收了“阴炁”，传出“阳炁”自后脑沿背部而下，至命门和会阴，输入到脐动脉中回到胎盘中，生成了后半部分的血肉和经脉也就是“督脉”。
督脉至命门处分为两股，左右环抱，链接脐带的两条脐动脉。这左右环抱着丹田的脉络即是人体内的卯酉周天“带脉”。
在人的体内，“任脉”和“督脉”前后交汇的面，称之为“冲脉”。
想要形象的来表示的话，拿地球而言。
任督二脉可以看做是地球的前后球体。
人体自百汇直下至胸间的中丹田，再而下至下丹田，这条直线就像是地轴；带脉就像是赤道；丹田就是地轴和赤道面交汇的地心；冲脉就像是地球的按照经圈竖切之后的竖切面。
人体的经脉体系，就是由前阴后阳的任督二脉闭环的子午大周天，阴阳二脉体系的交汇面的冲脉体系，督脉尾端在丹田水平切面的带脉、卯酉小周天，加由丹田立体构成。
所以人体内自成一方世界。
胎儿在母体先天宇宙中生长的时候，也为后天宇宙做准备。
在中丹田形成了一个泵站，也就是中丹田处，具象为心，它的作用是更快地向上方“元阳”上丹田处供给“阴炁”。
并生成口、鼻、胃、肠等器官。方便胎儿降生进入后天宇宙之后，也可以继续摄入“阴炁”，来维持生长。
胎儿降生之初，在母体的达到阴阳平衡过程称之为先天宇宙，出生之后称之为后天宇宙。
胎儿降生进入后天宇宙之后，先天的平衡也被打破。
人体为了维持阴阳的平衡继续摄入“阴炁”。沿着任脉至上丹田，然后由上丹田排出“阳炁”，这“清阳之炁”自后背督脉下行至肠肾，化为浊阳，排出体外。
人体成年之后，就是人在后天宇宙中达到的一个平衡，可惜这个平衡并不持久。
但是人还需要继续通过口鼻摄入能量，这些能量“阴炁”胃肠肺腑，继续上行，上丹田继续排出“阳炁”，等到上丹田的“阳炁”全部被“阴炁”所替代至阴满阳消之时，人也就死亡了。
这个机制是：人体是阴炁顺着任脉上行，排出阳炁顺着督脉下行。
事物从人的口鼻输入，在內腹生成阴炁，自任脉上行至顶端，替换出阳炁。一部分沿冲脉下行，另一部分沿督脉下行，通过肠肾排出体外，而形成的自然体系下的闭环。
炼气！就是要逆转这个自然的过程。
正是逆天而行，夺天地之机。
如何实现呢。
修士在胞中的丹田之中纳入灵石的灵力，这些灵力就化为阳炁。
它们一部分由带脉从背部的下方输入督脉为主的阳脉体系，原本这个体系是由上至下排出元阳的阳炁的，现在却逆转过来，阳炁逆势而上至上丹田处；另一部分顺着冲脉向上，经中丹田至上丹田处，这两部分都是“阳炁”上行。
到了上丹田补充元阳，转而替换出“阴炁”顺着前方的任脉下行，继而纳入丹田，这些阴炁在灵力的催化下继续生成“阳炁”，来形成一个逆转的闭环。
炼气就是由原本的阴升阳降，消耗上丹田的阳炁补来充阴炁，逆转为阳升阴降，消耗阴炁继续补充阳炁。
所以炼气修道又称为逆天之道。