“……老奴谨遵圣命……”闻听此言,王安浑身一僵,低头不语,片刻之后缓缓跪下叩首行礼。

    “起来说话……不要搞得和生离死别一般!朕只是觉得你不适合再与大臣们勾心斗角,没有其它意思。自始至终记住朕为太子时说的话:此生你不负朕,朕必不负你。

    听懂了就准备记录,朕要你做为钦差去南京走一趟,不为别的,将南京朝廷上上下下清查一遍,为裁撤做准备。

    不用如此惊诧,朕的朝廷用不到两套班子,既然新设了税务部,江南的税收和劳役有了专人管理,还留着南京何用呢?

    你此去不用与任何人做任何解释,按照名册挨个甄别。尚有余热者调回京城听用,年迈老朽、尸位素餐者全部清退。

    邹义会领一千勇士营随行,陆军也会派两个卫前往南京驻扎。如有不听号令、传播谣言、聚众闹事、图谋不轨者,皆以谋逆论处。朕与你先斩后奏之权,无论是何身份一概而论!”

    本来这件事是不该提前详细讲的,但看着王安生无可恋的样子,洪涛又于心不忍,索性给他解释个明白,免得回去想不开再憋出病来。好歹也是五十多岁的人了,大喜大悲都伤身。

    “……奴婢万死不辞!”以王安的政治嗅觉,马上就从皇帝的话中听出了核心内容,然后被惊得半张着嘴好一顿深呼吸,才勉强回过味来,赶紧叩头领旨。

    本以为对盐茶下手就够狠的了,没想到更狠的还在后面。终于要对南京下狠手了,这一刀下去很可能会引发朝野大震荡。

    皇帝把这么机密而又要紧的差事交给自己,足以说明了一件事,信任仍在。做为一名太监,只要能够获得皇帝的信任,那就是全部。

    “先别急着死,要牢牢记住田义和陈矩的教训,不要想太多,按照吩咐一五一十做好就是对朕最大的助力。百年之后会不会留下骂名都是瞎扯淡,别说你等,就算是朕也拦不住后人评说,多想无益。”

    实际上从田义到陈矩再到王安,都是处理政务的好手,如果不是太监,放到朝堂里当个尚书完全没问题。只可惜他们总是有意无意的向往士人,久而久之甚至自动归入了士人阶层,即便得不到认可也无怨无悔。

    洪涛想推一把,借着裁撤南京朝廷的机会,让王安彻底站到士人阶层的对立面上去。不是故意加害,而是悬崖勒马,遭士人恨总比被皇帝猜忌强。

    至于说会不会因此引发大动荡,相比王安的战战兢兢,洪涛反倒更轻松。南京朝廷的问题早该彻底解决,也早就有能力解决,只是为了尽可能一致对外才拖到今天。

    现在北方边患彻底解决了,周边的隐患暂时也不会有大爆发,正是对内部问题打动手脚的好时机,可以调集大部分力量严阵以待。

    常言道,秀才造反三年不成。不是看不起士人阶层,是真没把那些道貌岸然的腐儒们当回事。本来就虚伪、自私,又被朱元璋抡着大棍子打断了脊柱二百多年,除了瞎BB之外凭什么和自己斗?

    换在以前他们还能煽动地主、工匠、农户在地方上闹事逼宫,或者联合武将勋贵搞政变。可是自打新政显现出效果,愿意听他们忽悠的人越来越少。

    就算还有,手中没有一兵一卒也是枉然,顶多再来一次漕丁祸乱,还是兔子的尾巴长不了。反倒会暴露行径,正好被一起铲除。最好能多来几次,省了统计司、东厂和锦衣卫四处侦缉了。

    但光靠王安和两卫陆军,并不足以彻底弹压江南各省,毕竟当地还有一些卫所没来得及裁撤。别看他们上阵打仗不灵,祸乱乡里却是把好手,即便闹腾不出什么大规模也还是要提前做好准备。

    “臣以为广东、福建不光不会出问题,还会对盐茶新法和裁撤南京拍手称快。广西、贵州、云南地处偏远、消息闭塞,应该也不会有大动静。除了南直隶与浙江,重点是江西、湖广和四川,其中以四川最甚,陛下要提早安排。”

    当袁应泰和袁可立得知皇帝不光要立新法,还要一并裁撤南京朝廷时,非但没有反对,还给予了极大的肯定。看来士人里面也不全是虚伪之辈,至少这两位就能以国事为重。

    不过袁应泰对皇帝的安排有意见,他认为该重点防备地区不该只有南直隶和浙江,还应该加上江西和湖广,而四川最具威胁。

    为什么呢,袁应泰也做了详细讲解,洋洋洒洒讲了两刻钟,但总结起来只有一个字,人!

    四川在地理上偏居一隅,群山环绕、水系充盈、土地肥沃,自然条件十分优渥。按理说应该发展得很好,可现实却非如此。

    正是因为地理上易守难攻、物产丰富、自成一体,自古以来就是兵家必争之地,被一次又一次的战乱霍霍得民不聊生、产业凋敝。

    远的不提,宋元交替时期四川经历了半个世纪战乱,人口从近1000万锐减到了60万,几乎被屠戮殆尽,很多地方成为无人区。

    终元一朝四川也没发展起来,人口和经济基本处于停滞状态,税赋始终垫底。到了元末明初战乱又来了,直到明朝建立之后,朱元璋才开始大规模向四川移民,史称湖广填四川。

    到洪武十四年,四川登记在黄册上的人口已经达到了146万。而根据景阳十五年的税赋推算,四川人口至少恢复到了400万左右的规模。其中大部分汉人的祖籍都来自湖广、江西、陕西等地。

    除此之外,四川地区还生活着很多民族,由于交通、文化、管理模式等因素,无法对其进行有效登记,具体数量始终是个谜。按照四川巡抚的估算,可能在50万-200万之间。

    袁应泰所说的就是这些人,他们大部分祖祖辈辈以部落方式生活在山林之中,有些甚至还住着山洞,有语言没文字,极难交流,更不会看报纸,所以没法以理服人。

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