最近听到一些不好的消息，可是又不能说出来，实在是令人感觉糟心。你们也别问了，懂的都懂，不能说就是不能说。
但是有些可以说的话，不吐不快。
可能很多读者不信，我这个人，很少去扫榜。或者说哪怕扫榜看小说，我也绝对不会去看历史文。
历史文应该是网文里面我看过最少的类型了。
老王那本《重生野性时代》，第一卷写完后被和谐了部分剧情，被“约束写作”，以至于后面的主线副线如同嚼蜡。当时有人评价：有的书还在更新，但已经完结。
随风轻去的上本书，也是嘉靖昏迷后，写了跟没写一样。依然有人评论：有的书还在更新，但已经完结。
其实评论都没说错，因为那之后，作品已经失去了灵魂。
我不想写一本没有灵魂的书，所以一直都很在意这种事情。
网文作品，经常会在某个时刻，失去灵魂，让读者感觉前面订阅的钱都打了水漂，后面的只是一个大结局的念想。
所以我特别在意行文的逻辑，常常都会将事情说得非常明白。让绝大部分读者都可以看得懂。
知道我到底想写什么。
为此，书中加入了大量的“旁白”。因为不加旁边，大部分读者就真的看不懂了。
如果现在依然有人读得云里雾里，那只能说明，我高估了读者的接受程度，写得还不够通俗。
网文的未来，一定是严密的更严密，小白的更小白，上下分层。
又要信息密集，又要不“水”，还要大部分读者能看懂，还要展现出古风古貌，以及详实的历史信息。
说实话，我自己都感觉有点“既要又要”。
其实很多人不明白，历史网文跟普通网文是有一点不同的，从它比较难影视化就知道，历史文天然是带一点严肃性的。
一切历史，都是当代史。
任何族群的芸芸众生，都有义务，去传承自己所在族群的历史，不让它“断代”。
这很稀奇么？
不稀奇，举個例子。
自苏联解体后，“二战是美国打赢了德国”的言论，已经逐渐甚嚣尘上，这才过去多少年，历史就被涂抹得面目全非了。
很多人忽略了一点，历史其实是需要维护和传承的，它是一个民族的精神烙印，是他们的骨子里的深刻记忆。
一段历史，如果维护和传承它的族群已经消失，或者已经决定隐藏和改写那一段，那么它就真的会消失。
要么就是被扭曲成不可描述的样子。
比如李林甫的“野无遗贤”，基哥一日杀三子的“武惠妃陷害”，就是已经被实锤的“历史发明”。古人“发明历史”很多时候是迫不得已，我们作为后人就别将这传统“发扬光大”了。
所以写网文的作者，有必要去了解一下，那时候究竟发生了什么，然后将尽量真实的东西写出来。
而不要因为追求爽文，本末倒置。
写书是为了赚钱不假，可是人的双眼，不能钻进钱眼里。
历史文和其他网文一样，是一种娱乐。但它又不完全是一种娱乐，它是天然带着使命的。
历史网文，有义务让读者更加了解那一段历史风貌。当然了，是有理有据的风貌，而不是创造发明的风貌。
一本好的历史网文，常常比枯燥的教科书，传播范围更广，影响力也更广。
你怎敢信口开河？
作为写历史小说的写手，天然背负使命在身。不要玷污作品，因为那样不仅是侮辱读者，更是在侮辱自己，侮辱印刻在民族精神当中的深刻记忆。
人要知耻才能前进，不知耻的人，永远只配在低洼的泥坑里面打滚。虽然这书没有火到打榜的地步，但我是一刻都不敢随意的。
说了这么多，想问一下各位读者老爷，“挽歌”阶段的剧情，你们想看点啥？
但是有些可以说的话，不吐不快。
可能很多读者不信，我这个人，很少去扫榜。或者说哪怕扫榜看小说，我也绝对不会去看历史文。
历史文应该是网文里面我看过最少的类型了。
老王那本《重生野性时代》，第一卷写完后被和谐了部分剧情，被“约束写作”，以至于后面的主线副线如同嚼蜡。当时有人评价：有的书还在更新，但已经完结。
随风轻去的上本书，也是嘉靖昏迷后，写了跟没写一样。依然有人评论：有的书还在更新，但已经完结。
其实评论都没说错，因为那之后，作品已经失去了灵魂。
我不想写一本没有灵魂的书，所以一直都很在意这种事情。
网文作品，经常会在某个时刻，失去灵魂，让读者感觉前面订阅的钱都打了水漂，后面的只是一个大结局的念想。
所以我特别在意行文的逻辑，常常都会将事情说得非常明白。让绝大部分读者都可以看得懂。
知道我到底想写什么。
为此，书中加入了大量的“旁白”。因为不加旁边，大部分读者就真的看不懂了。
如果现在依然有人读得云里雾里，那只能说明，我高估了读者的接受程度，写得还不够通俗。
网文的未来，一定是严密的更严密，小白的更小白，上下分层。
又要信息密集，又要不“水”，还要大部分读者能看懂，还要展现出古风古貌，以及详实的历史信息。
说实话，我自己都感觉有点“既要又要”。
其实很多人不明白，历史网文跟普通网文是有一点不同的，从它比较难影视化就知道，历史文天然是带一点严肃性的。
一切历史，都是当代史。
任何族群的芸芸众生，都有义务，去传承自己所在族群的历史，不让它“断代”。
这很稀奇么？
不稀奇，举個例子。
自苏联解体后，“二战是美国打赢了德国”的言论，已经逐渐甚嚣尘上，这才过去多少年，历史就被涂抹得面目全非了。
很多人忽略了一点，历史其实是需要维护和传承的，它是一个民族的精神烙印，是他们的骨子里的深刻记忆。
一段历史，如果维护和传承它的族群已经消失，或者已经决定隐藏和改写那一段，那么它就真的会消失。
要么就是被扭曲成不可描述的样子。
比如李林甫的“野无遗贤”，基哥一日杀三子的“武惠妃陷害”，就是已经被实锤的“历史发明”。古人“发明历史”很多时候是迫不得已，我们作为后人就别将这传统“发扬光大”了。
所以写网文的作者，有必要去了解一下，那时候究竟发生了什么，然后将尽量真实的东西写出来。
而不要因为追求爽文，本末倒置。
写书是为了赚钱不假，可是人的双眼，不能钻进钱眼里。
历史文和其他网文一样，是一种娱乐。但它又不完全是一种娱乐，它是天然带着使命的。
历史网文，有义务让读者更加了解那一段历史风貌。当然了，是有理有据的风貌，而不是创造发明的风貌。
一本好的历史网文，常常比枯燥的教科书，传播范围更广，影响力也更广。
你怎敢信口开河？
作为写历史小说的写手，天然背负使命在身。不要玷污作品，因为那样不仅是侮辱读者，更是在侮辱自己，侮辱印刻在民族精神当中的深刻记忆。
人要知耻才能前进，不知耻的人，永远只配在低洼的泥坑里面打滚。虽然这书没有火到打榜的地步，但我是一刻都不敢随意的。
说了这么多，想问一下各位读者老爷，“挽歌”阶段的剧情，你们想看点啥？