道祖鸿钧高坐云床之上，周遭道韵沉浮，万千规则显现，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。
神念通晰万事万物，遍览大千世界。
见诸圣开口，淡淡说道：“你们不是早有预见了吗？又何必问我？”
早有预见？
诸圣皆是眉头紧锁，大为不解。
只有太清圣人，心中对自己的猜测越发肯定，开口道：“敢问道祖说的，可是洪荒先天灵宝绝迹，道途断绝的人心之祸？”
道祖鸿钧点了点头，说道：“然也！”
听闻道祖肯定的话语，诸圣中除了女娲，脸色都是难看了几分。
玄尘也是若有所思。
洪荒先天灵宝绝迹，代表洪荒斩三尸之道没有了承载之物，而能走上混元金仙之路的人，更是寥寥无几。
到时候，大罗金仙巅峰的强者，绝对会陷入癫狂。
甚至于，准圣境界的强者，为了争夺一件承载三尸的先天灵宝，也会大打出手。
当初，太清的善尸太上老君曾经和玄尘说过此事。
他自然也是知道的。
天道六圣，除了女娲未曾立下道统外，其他五位圣人皆是大教之主，门人弟子数不胜数，自然会无比担忧。
朝闻道，夕死可矣！
但眼看大道近在眼前，却因为一件先天灵宝止步于此，那真是比死了还难受。
人心之劫！
阻道之难！
绝对会让洪荒众生陷入疯狂，为了争夺一件先天灵宝，同门反目、兄弟阋墙、父子师徒刀兵相见的事情，也不是不可能发生。
接引准提，想以舍利子代替先天灵宝，用来承载三尸。
可惜，收效甚微。
准提以圣人之躯亲自凝聚的舍利，也需要十几颗才能将一位大罗巅峰的佛门弟子，推到准圣巅峰的境界。
代价太大了！
太清和元始，皆在探究后天返先天之妙，但还未取得任何成效。
通天教主想以顶上三花承载三尸，也暂时没有进展。
“道祖，可有什么办法？”
虽然，当初在兜率宫，就从太上老君那得知，大师伯已经询问过鸿钧道祖了，但玄尘心中还是抱着一丝期望。
兴许道祖这些年，找到了其他办法呢？
鸿钧摇了摇头，说道：“我想的办法，便是以神道替代仙道，可惜神道目前并不完善，无法直达混元大罗之境。”
“甚至，想要以天地业位加持，成就准圣也极为困难。”
“而且进境，十分缓慢，短时间内难见成效。”
其实，玄尘和诸圣又何尝不懂这个道理。
封神图上，真灵上榜的诸多大罗、准圣，已经十余万年修为没有寸进了。
能对准圣修士起作用的天地业位，也只有天庭和地府的那几个至高果位了，比如六御之位和五方鬼帝之位。
其他，作用不大，效果寥寥。
至于以功德堆积……
随着天地越来越完善，想要获得功德也越发困难。
还不如准提的舍利子呢！
元始天尊缓缓开口，问道：“敢问老师？这神道之法与仙道之法有何不同？在吾看来，这神道之法倒是和人道圣人的成道之法有些类似，不知可否以人道之力补全神道，再辅修仙道，以此来续接断路？”
仙道之法，乃是玄门根基所在。
在场诸圣，修行的都是仙道，对其可以说是无比熟悉，感悟颇多。
但对于神道之法，却是知之甚少。
惟一了解的，其便是与天地业位、香火信仰、功德气运有关，讲究聚集众生愿力，将其化作自身的底蕴根基。
这神道之法，还是道祖鸿钧提出来的，昊天和瑶池就是其中的试验者。
身居天帝天后之位几十万年，修为还不如听道祖讲几次道提升的快，可以说是十分鸡肋，食之无味，弃之可惜。
“仙道之法，在于精气神。”
“用‘炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道’这十六个大字即可涵盖包容，其兼修肉身、法力、元神、道果。”
“而神道的核心，只有‘神与道同’四字！”
道祖鸿钧言简意赅，简明扼要的向众人阐述仙道与神道的不同之处。
字字珠玑，句句箴言，直指大道核心，堪称玄妙至极！
“神与道同？”
玄尘绞尽脑汁，思考着这四个字的含义。
仙道中的‘神’，是指元神、精神，但神道中的‘神’，则是指心神、识神。
是以神识去勾连天地大道，借助天地业位、众生之力，将其勾勒清楚，从而参悟法则，借此调动天地之力。
和仙道，有着极大的差别。
倒是与佛门的宏愿之法，有几分异曲同工之妙。
此刻，玄尘神念微微一动，不禁想到了自己大师伯道德经中的一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
太清老子显然也是想到了这点，抬起头来，望向鸿钧道祖。
其余几位圣人，也是略有感悟。
只是，总觉得，这神道体系还是差了一些什么？
“观想！”
只是，总觉得，这神道体系还是差了一些什么？
“观想！”
接引脱口而出，让诸圣如同醍醐灌顶，恍然大悟。
要以神识去勾连天地大道，参悟大道玄妙，就要先将大道具现化，让其清晰的呈现在众人的面前，才能去勾勒、描绘、感悟。
而法则的具象化，无疑便是洪荒中诞生的诸多先天生灵。
准提的先天庚金之道、东王公的先天纯阳之道、西王母的先天纯阴之道，帝俊的先天太阳之道、羲和的先天太阴之道……
从某种意义上来说，他们可以称之为道神。
因为他们是先天生灵，天生就蕴含一条先天之道，有着将其化作法则、化作大道的可能。
只要观想他们，只有就有所收获。
可是，这么简单的道理，鸿钧道祖不可能想不明白。
神道之中，没有观想之法，极其不正常。
见诸圣疑惑的眼光，鸿钧道祖轻叹一声，说道：“看来你们也想到了这点，但洪荒发展到如今，九成以上的先天生灵，已经陨落，法则本源回归天地，想要将其当做大道之象观想，却是根本不可能的事情！”
观想之法，也得有观想的对象才行。
巧妇难为无米之炊。
即使是混元大罗金仙的道果由虚化实，寄托时空长河中，也不是无中生有，而是依靠无数的感悟、积累、底蕴。
炼假成真，炼虚化实，并非一日之功。
鸿钧道祖继续说道：“当初盘古以垢身化洪荒世界，以道身化蛮荒世界，以因果之身化天荒世界，则神道便是由蛮荒世界的生灵演化而来。”
“蛮荒世界？”
“天荒世界？”
玄尘虽然知道盘古斩出三身消除因果，做减求空，以证大道，
也猜测过，既然洪荒是由盘古垢身演化而来，那么在不为人知的地方，会不会还有两座堪比洪荒的本源世界存在
神道！
蛮荒世界！
但众人都还是第一次听说，和洪荒并列的两个世界。
其中有一个，竟然还是神道的起源之地。
诸圣皆是震惊不已。
“盘古开辟蛮荒世界之后，地火水风交织演化，诞生了无数先天生灵，其中的佼佼者，便是天地人三皇。”
“天皇苍离氏，借天道之力开辟九重天界，塑造群星。”
“乃是神道的起源！”
“地皇岳鉴氏，借地道之力开辟幽冥地界，建立幽冥鬼神一脉，包括山神、土地、河伯等诸多地祇，不逊苍离氏。”
“人皇九头氏，梳理蛮荒，诛杀天魔，造化五色人族，平定天地之乱。”
“后来，开创了后天祭祀成神之道。”
“这三人便是神道的开辟者，身合蛮荒世界天地人三道，自称神皇，堪比圣人境界，便是蛮荒世界的三皇。”
没有理会诸圣的震惊，鸿钧道祖神色平淡，缓缓讲述着蛮荒世界的情况。
神道的起源。
竟然是来自蛮荒世界？
现在看来，如今洪荒世界之中，天庭和地府的诸多神位，也是道祖鸿钧，参考蛮荒世界中的神道体系设立的。
万丈高楼平地起。
即使高深莫测如道祖，恐怕也没法在开辟仙道之后，再凭空开辟神道。
若是照搬借鉴，这样倒是合理多了。
毕竟，人的精力是有限的。
准提开口问道：“道祖，既然蛮荒世界，天地人三皇能堪比圣人境界，我等何不照搬其神道体系，观想神魔，实现神与道同？”
鸿钧摇了摇头，说道：“他三人之所以能比肩圣人，乃是借助了天地人三道之力，除了他三人之外，蛮荒再无一人，可比肩圣人。”
“而且，神道的观想之法，有一个弊端。”
“那就是观想者绝对无法超越被观想者的境界，假如有人观想神帝境界的太阳烛照，其未来最多成就神王境界。”
随后，鸿钧道祖，又向众人讲述了蛮荒世界中的神道体系。
神皇，对应圣人或者混元大罗金仙境界。
神帝，对应准圣或者混元金仙。
神王，对应大罗金仙境界。
神侯，对应太乙金仙境界。
神君，对应金仙境界。
神主，对应玄仙境界。
神灵，对应真仙境界。
至于神灵以下，则是观想、蕴灵、祭魂、通神四镜，分别对应仙道中的炼气士，人仙、地仙和天仙境界。
神道体系有着极大的缺陷。
先天神灵受限于自身大道，后天神道的修行者，则受限于观想的先天神灵。
这也是鸿钧道祖，为何只照搬了一部分神道体系的缘故。
缺陷太大了。
诸圣皆是眉头紧锁、愁眉不展。
显然蛮荒世界的神道体系，并不能替代洪荒的仙道体系，只是说是参考借鉴一二，要解决仙路断绝的问题，终究只能靠自己。
不过，玄尘倒是对这个蛮荒世界颇感兴趣。
当即问道：“敢问道祖，这蛮荒世界，该如何前往？”(本章完)
神念通晰万事万物，遍览大千世界。
见诸圣开口，淡淡说道：“你们不是早有预见了吗？又何必问我？”
早有预见？
诸圣皆是眉头紧锁，大为不解。
只有太清圣人，心中对自己的猜测越发肯定，开口道：“敢问道祖说的，可是洪荒先天灵宝绝迹，道途断绝的人心之祸？”
道祖鸿钧点了点头，说道：“然也！”
听闻道祖肯定的话语，诸圣中除了女娲，脸色都是难看了几分。
玄尘也是若有所思。
洪荒先天灵宝绝迹，代表洪荒斩三尸之道没有了承载之物，而能走上混元金仙之路的人，更是寥寥无几。
到时候，大罗金仙巅峰的强者，绝对会陷入癫狂。
甚至于，准圣境界的强者，为了争夺一件承载三尸的先天灵宝，也会大打出手。
当初，太清的善尸太上老君曾经和玄尘说过此事。
他自然也是知道的。
天道六圣，除了女娲未曾立下道统外，其他五位圣人皆是大教之主，门人弟子数不胜数，自然会无比担忧。
朝闻道，夕死可矣！
但眼看大道近在眼前，却因为一件先天灵宝止步于此，那真是比死了还难受。
人心之劫！
阻道之难！
绝对会让洪荒众生陷入疯狂，为了争夺一件先天灵宝，同门反目、兄弟阋墙、父子师徒刀兵相见的事情，也不是不可能发生。
接引准提，想以舍利子代替先天灵宝，用来承载三尸。
可惜，收效甚微。
准提以圣人之躯亲自凝聚的舍利，也需要十几颗才能将一位大罗巅峰的佛门弟子，推到准圣巅峰的境界。
代价太大了！
太清和元始，皆在探究后天返先天之妙，但还未取得任何成效。
通天教主想以顶上三花承载三尸，也暂时没有进展。
“道祖，可有什么办法？”
虽然，当初在兜率宫，就从太上老君那得知，大师伯已经询问过鸿钧道祖了，但玄尘心中还是抱着一丝期望。
兴许道祖这些年，找到了其他办法呢？
鸿钧摇了摇头，说道：“我想的办法，便是以神道替代仙道，可惜神道目前并不完善，无法直达混元大罗之境。”
“甚至，想要以天地业位加持，成就准圣也极为困难。”
“而且进境，十分缓慢，短时间内难见成效。”
其实，玄尘和诸圣又何尝不懂这个道理。
封神图上，真灵上榜的诸多大罗、准圣，已经十余万年修为没有寸进了。
能对准圣修士起作用的天地业位，也只有天庭和地府的那几个至高果位了，比如六御之位和五方鬼帝之位。
其他，作用不大，效果寥寥。
至于以功德堆积……
随着天地越来越完善，想要获得功德也越发困难。
还不如准提的舍利子呢！
元始天尊缓缓开口，问道：“敢问老师？这神道之法与仙道之法有何不同？在吾看来，这神道之法倒是和人道圣人的成道之法有些类似，不知可否以人道之力补全神道，再辅修仙道，以此来续接断路？”
仙道之法，乃是玄门根基所在。
在场诸圣，修行的都是仙道，对其可以说是无比熟悉，感悟颇多。
但对于神道之法，却是知之甚少。
惟一了解的，其便是与天地业位、香火信仰、功德气运有关，讲究聚集众生愿力，将其化作自身的底蕴根基。
这神道之法，还是道祖鸿钧提出来的，昊天和瑶池就是其中的试验者。
身居天帝天后之位几十万年，修为还不如听道祖讲几次道提升的快，可以说是十分鸡肋，食之无味，弃之可惜。
“仙道之法，在于精气神。”
“用‘炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道’这十六个大字即可涵盖包容，其兼修肉身、法力、元神、道果。”
“而神道的核心，只有‘神与道同’四字！”
道祖鸿钧言简意赅，简明扼要的向众人阐述仙道与神道的不同之处。
字字珠玑，句句箴言，直指大道核心，堪称玄妙至极！
“神与道同？”
玄尘绞尽脑汁，思考着这四个字的含义。
仙道中的‘神’，是指元神、精神，但神道中的‘神’，则是指心神、识神。
是以神识去勾连天地大道，借助天地业位、众生之力，将其勾勒清楚，从而参悟法则，借此调动天地之力。
和仙道，有着极大的差别。
倒是与佛门的宏愿之法，有几分异曲同工之妙。
此刻，玄尘神念微微一动，不禁想到了自己大师伯道德经中的一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
太清老子显然也是想到了这点，抬起头来，望向鸿钧道祖。
其余几位圣人，也是略有感悟。
只是，总觉得，这神道体系还是差了一些什么？
“观想！”
只是，总觉得，这神道体系还是差了一些什么？
“观想！”
接引脱口而出，让诸圣如同醍醐灌顶，恍然大悟。
要以神识去勾连天地大道，参悟大道玄妙，就要先将大道具现化，让其清晰的呈现在众人的面前，才能去勾勒、描绘、感悟。
而法则的具象化，无疑便是洪荒中诞生的诸多先天生灵。
准提的先天庚金之道、东王公的先天纯阳之道、西王母的先天纯阴之道，帝俊的先天太阳之道、羲和的先天太阴之道……
从某种意义上来说，他们可以称之为道神。
因为他们是先天生灵，天生就蕴含一条先天之道，有着将其化作法则、化作大道的可能。
只要观想他们，只有就有所收获。
可是，这么简单的道理，鸿钧道祖不可能想不明白。
神道之中，没有观想之法，极其不正常。
见诸圣疑惑的眼光，鸿钧道祖轻叹一声，说道：“看来你们也想到了这点，但洪荒发展到如今，九成以上的先天生灵，已经陨落，法则本源回归天地，想要将其当做大道之象观想，却是根本不可能的事情！”
观想之法，也得有观想的对象才行。
巧妇难为无米之炊。
即使是混元大罗金仙的道果由虚化实，寄托时空长河中，也不是无中生有，而是依靠无数的感悟、积累、底蕴。
炼假成真，炼虚化实，并非一日之功。
鸿钧道祖继续说道：“当初盘古以垢身化洪荒世界，以道身化蛮荒世界，以因果之身化天荒世界，则神道便是由蛮荒世界的生灵演化而来。”
“蛮荒世界？”
“天荒世界？”
玄尘虽然知道盘古斩出三身消除因果，做减求空，以证大道，
也猜测过，既然洪荒是由盘古垢身演化而来，那么在不为人知的地方，会不会还有两座堪比洪荒的本源世界存在
神道！
蛮荒世界！
但众人都还是第一次听说，和洪荒并列的两个世界。
其中有一个，竟然还是神道的起源之地。
诸圣皆是震惊不已。
“盘古开辟蛮荒世界之后，地火水风交织演化，诞生了无数先天生灵，其中的佼佼者，便是天地人三皇。”
“天皇苍离氏，借天道之力开辟九重天界，塑造群星。”
“乃是神道的起源！”
“地皇岳鉴氏，借地道之力开辟幽冥地界，建立幽冥鬼神一脉，包括山神、土地、河伯等诸多地祇，不逊苍离氏。”
“人皇九头氏，梳理蛮荒，诛杀天魔，造化五色人族，平定天地之乱。”
“后来，开创了后天祭祀成神之道。”
“这三人便是神道的开辟者，身合蛮荒世界天地人三道，自称神皇，堪比圣人境界，便是蛮荒世界的三皇。”
没有理会诸圣的震惊，鸿钧道祖神色平淡，缓缓讲述着蛮荒世界的情况。
神道的起源。
竟然是来自蛮荒世界？
现在看来，如今洪荒世界之中，天庭和地府的诸多神位，也是道祖鸿钧，参考蛮荒世界中的神道体系设立的。
万丈高楼平地起。
即使高深莫测如道祖，恐怕也没法在开辟仙道之后，再凭空开辟神道。
若是照搬借鉴，这样倒是合理多了。
毕竟，人的精力是有限的。
准提开口问道：“道祖，既然蛮荒世界，天地人三皇能堪比圣人境界，我等何不照搬其神道体系，观想神魔，实现神与道同？”
鸿钧摇了摇头，说道：“他三人之所以能比肩圣人，乃是借助了天地人三道之力，除了他三人之外，蛮荒再无一人，可比肩圣人。”
“而且，神道的观想之法，有一个弊端。”
“那就是观想者绝对无法超越被观想者的境界，假如有人观想神帝境界的太阳烛照，其未来最多成就神王境界。”
随后，鸿钧道祖，又向众人讲述了蛮荒世界中的神道体系。
神皇，对应圣人或者混元大罗金仙境界。
神帝，对应准圣或者混元金仙。
神王，对应大罗金仙境界。
神侯，对应太乙金仙境界。
神君，对应金仙境界。
神主，对应玄仙境界。
神灵，对应真仙境界。
至于神灵以下，则是观想、蕴灵、祭魂、通神四镜，分别对应仙道中的炼气士，人仙、地仙和天仙境界。
神道体系有着极大的缺陷。
先天神灵受限于自身大道，后天神道的修行者，则受限于观想的先天神灵。
这也是鸿钧道祖，为何只照搬了一部分神道体系的缘故。
缺陷太大了。
诸圣皆是眉头紧锁、愁眉不展。
显然蛮荒世界的神道体系，并不能替代洪荒的仙道体系，只是说是参考借鉴一二，要解决仙路断绝的问题，终究只能靠自己。
不过，玄尘倒是对这个蛮荒世界颇感兴趣。
当即问道：“敢问道祖，这蛮荒世界，该如何前往？”(本章完)