无害！只见阮晓峰平躺在床上，用双臂环搂着耶无害的后腰，脉脉含情地说道：你真是个善解人意的妙男子！我真想和你长久地化为一体，死也愿意。
晓峰！耶无害依旧在爱抚着阮晓峰的玉姿容颜，动情地说：其实我早已对你动情贯于一体。我也总想和你永远融化交织在一起！我发誓，我要将我的房中技术全全灌注在你一人身上。让你知道我的厉害！
闻听此言，阮晓峰不禁回应道：无害！你看我能承受得住吗？你已把我弄得双乳和阴门都泄了一次，而你始终没有向我泄流一次呢！
晓峰！你不要急！耶无害随即微笑着说道：让我慢慢给你讲述房中术里许多奥妙无穷的道理！一旦你精通其中的道理和技艺，你则会不虚此生！
嗯！我现在认为，拥有了你，我已经是不虚此生三生有幸了！
何必三生！仅此一生就足够了！是你我共同而又相互的拥有！
无害！我觉得你我这样赤裸地交谈着，就象这世界里只有你和我，是一个自由无比而又美妙的境界。
是的！我和你有同样的感觉。但愿你我能夜夜如此含苞欲放，过我们的两人世界！
我的全身都已舍与你了，更愿日日夜夜以身相敬。
你真是我的意中佳人。不过呢，我还要给你细细讲述一些房中之道。
你就讲吧，我听着呢。
于是，耶无害依旧凝视抚摸着阮晓峰的冰肌玉肤说：据我所知，《合阴阳》一书中八动的表现与《素女经》中的十动是大同小异的。
十动？！阮晓峰不由琢磨着说道：这么说它也是女子与男子交合过程中所发生的反应动作？
对极了。只见耶无害随即称赞道，其实你的这些表现也早已被我观察过了。
是吗？阮晓峰逗趣地说道，那一定是你趁我闭上双眼之时偷窥了我。不过，你不要害怕，我是你的，偷窥无罪！
那当然！耶无害毫不示弱地回应道：在这个时候，我不偷窥你，还能偷窥谁？我不想你，又能想谁？我的小美人！
好了！你别耍贫嘴了。你还是讲讲这十动吧。
不用急！我俯卧在你身上给你背诵出一段经文，你自会理解其中之奥妙。于是，耶无害用双手拨开阮晓峰的双臂，绽露出她那白嫩而又纯洁无毛的腋窝；又用双脚挑开她的两腿，便开始朗诵道：素女曰：‘十动之效，一曰两手抱人者，欲体相薄阴阳相当也。二曰伸其两臂者，切磨其上方也。三曰张腹者，欲其浅也。四曰尻动者，快善也。五曰举两脚拘人者，欲其深也。六曰交其两股者，内痒淫淫也。七曰侧摇者，欲深切其左右也。八曰举身迫人，佚乐甚也。九曰身布纵者，支体快也。十曰阴液滑者，精已泄也。见其效，以知女之快也。’
哇！怪不得我是如此的快乐之至，原来你全知我意。
不光这些！女子在交合之时还有五征五欲四至九气七损八益及五音十动十修等现象和道理。
哇！这么多你能全讲给我听？！
当然了！一夜讲不完，两夜；两夜讲不完，三夜；直至一千零一夜！
瞧你！又来了！快讲你的大道理吧！
好来！我的峰（风）美人！听你的。现在让我来先给你讲讲《合阴阳》之中的十动。但在此我要向你讲明，这十动与本书中的八动及《素女经》中的十动是完全不同的。
为何不同？
这十动是指男女交合过程中所达到的十种阶段，并不是来指女子十种身姿动作的反应。所谓十动，实指百动。玉茎在。。内出入十次为一动。十动者：始十次二十三十四十五十六十七十八十九十百，出入而勿决。一动毋决，耳目聪明；再而音声章；三而皮革光；四而脊胁强；五而尻髀方；六而水道行；七而至坚以强；八而腠理光；九而通神明；十而为身常。此谓十动。
哇！我明白了。看来这十动是说男子的，而且在这过程之中男子一定要主动抽拔玉茎并且要忍耐控制，坚持不泄！百折不挠，勇往直前！
不错！正是如此！你看我有没有做到这一点？
格格格！阮晓峰闻听耶无害如此相问，禁不住笑道：我觉得你很有忍耐控制力！不过，你别高兴得太早，我一定会挫败你，把你弄得疲惫不堪醉烂如泥！
你这个小坏蛋！真该打！我压死你！耶无害边说边用力把阮晓峰压得几乎透不过气来。然后，他又慢慢收缩回内劲，与阮晓峰喘着粗气相视而笑。
这时，只听耶无害又接着说道：好了！我们别闹了，还是深知一些房中养生和延年益寿的大道理为好！
是的！无害！其实我也愿望你能与我多多交合而不轻易遗泄真精。这样你我不仅能保精固气以至达到强身健体的目的，而且我们夫妻间还能够保持长久不衰的。。欢乐！
嗯！晓峰！如你所说，这就是我向你讲述房中养生之术的真谛所在。但愿你我互相勉励，以至达到炉火纯青登峰造极的境界。
我是没什么可说的。关键就在于夫君你了。愿你能长久与我交欢而体力不衰！你一定要坚持住，不要轻易泄精泄气！
晓峰！我会尽力让你如愿以偿。所以我为了使你长时间保持交欢之快而满足你的性欲，就必须时速时缓，时动时止，多亲吻爱抚摩弄交谈，而不能过早地让我的玉茎在你的。。里射出真精阳气，而变得酥软无力，就像一个打败的兵一样！一旦真精泄出，就没有力气没有兴趣了。
无害！你真会体贴爱护我。有了你，我真幸福，一生何所求？有你足矣。
不！晓峰！应该说，有了你，我们都很幸福，是美好圆满的金玉良缘。没有了你，我的世界里雨会下个不停；我付出一生的时间，想要拥抱你！特别的爱，给特别的你。你让我越来越不相信自己！我还不能，接受分离，只想永远和你在一起。
人说一日夫妻百日恩。可我总觉得，你我这一夜的夫妻胜似一千零一夜，你我的恩情比那海水深，你我永结同心，至死不渝！但愿这黑夜无边的漫长，你我情更长。
晓峰！你瞧我们都已熬掉三支蜡烛，可你我仍旧毫无疲倦之意，根本睡不着。
那是当然了。男女搭配，干活不累。我还要听你讲述什么五征五欲四至九气七损八益及五音十修等现象和大道理呢，哪还有心思睡觉？
好吧！晓峰！在这支蜡烛燃掉之前，我暂且给你讲完这五征五欲等现象。不过，在以后的日子里，要讲的实在太多。
这时，只见阮晓峰转首望了望床前的那支粗大红热的蜡烛，仿佛是她情人粗大红热的玉茎，一阵暗喜之色，她向耶无害说道：无害！趁着时间还早，你赶快说吧。
于是，耶无害又边思边说道：所谓五音，是指女子在交合过程中所发出的五种声音。即是，喉急者，内急也；喘息者，至美也；累哀者，玉策入痒乃始也；啖者，甘甜甚也；啮者，身振动，欲人之长也。
无害！你所说的五音，是出自何书？
这是出自《合阴阳》，而那五征五欲则是出自《素女经》。所谓五征：一曰面赤，则徐徐合之；二曰乳坚鼻汗，则徐徐内之；三曰咽唾，则徐徐摇之；四曰阴滑，则徐徐深之；五曰尻传液，则徐徐引之。所谓五欲者，观以知其应：一曰意欲得之，则屏息屏气；二曰阴欲得之，则鼻口两张；三曰精欲烦者，则振掉而抱男；四曰心欲满者，则汗流湿衣裳；五曰其快欲者，身直目眠。
那四至九气呢？
所谓四至九气，乃是《玄女经》中黄帝所问玄女所答之言。即玄女曰：‘玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不致；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者，精之明；大者，精之关；坚者，精之户；热者，精之门。四气至而节之以道，开机不妄，精不泄矣。’所谓九气，玄女曰：‘伺其九气以知之。女人大息而咽唾者，肺气来至；鸣而吮人者，心气来至；抱而持人者，脾气来至；阴门滑泽者，肾气来至；殷勤咋人者，骨气来至；足拘人者，筋气来至；抚弄男乳者，肉气来至。久与交接，弄其实，以感其意，九至皆至。有不至者，则容伤。故不至，可行其数以治之。
哇！无害！我明白了！四至是用以说男子玉茎的怒大坚热，九气用以说女子。。时的反应状态。
晓峰！耶无害依旧在爱抚着阮晓峰的玉姿容颜，动情地说：其实我早已对你动情贯于一体。我也总想和你永远融化交织在一起！我发誓，我要将我的房中技术全全灌注在你一人身上。让你知道我的厉害！
闻听此言，阮晓峰不禁回应道：无害！你看我能承受得住吗？你已把我弄得双乳和阴门都泄了一次，而你始终没有向我泄流一次呢！
晓峰！你不要急！耶无害随即微笑着说道：让我慢慢给你讲述房中术里许多奥妙无穷的道理！一旦你精通其中的道理和技艺，你则会不虚此生！
嗯！我现在认为，拥有了你，我已经是不虚此生三生有幸了！
何必三生！仅此一生就足够了！是你我共同而又相互的拥有！
无害！我觉得你我这样赤裸地交谈着，就象这世界里只有你和我，是一个自由无比而又美妙的境界。
是的！我和你有同样的感觉。但愿你我能夜夜如此含苞欲放，过我们的两人世界！
我的全身都已舍与你了，更愿日日夜夜以身相敬。
你真是我的意中佳人。不过呢，我还要给你细细讲述一些房中之道。
你就讲吧，我听着呢。
于是，耶无害依旧凝视抚摸着阮晓峰的冰肌玉肤说：据我所知，《合阴阳》一书中八动的表现与《素女经》中的十动是大同小异的。
十动？！阮晓峰不由琢磨着说道：这么说它也是女子与男子交合过程中所发生的反应动作？
对极了。只见耶无害随即称赞道，其实你的这些表现也早已被我观察过了。
是吗？阮晓峰逗趣地说道，那一定是你趁我闭上双眼之时偷窥了我。不过，你不要害怕，我是你的，偷窥无罪！
那当然！耶无害毫不示弱地回应道：在这个时候，我不偷窥你，还能偷窥谁？我不想你，又能想谁？我的小美人！
好了！你别耍贫嘴了。你还是讲讲这十动吧。
不用急！我俯卧在你身上给你背诵出一段经文，你自会理解其中之奥妙。于是，耶无害用双手拨开阮晓峰的双臂，绽露出她那白嫩而又纯洁无毛的腋窝；又用双脚挑开她的两腿，便开始朗诵道：素女曰：‘十动之效，一曰两手抱人者，欲体相薄阴阳相当也。二曰伸其两臂者，切磨其上方也。三曰张腹者，欲其浅也。四曰尻动者，快善也。五曰举两脚拘人者，欲其深也。六曰交其两股者，内痒淫淫也。七曰侧摇者，欲深切其左右也。八曰举身迫人，佚乐甚也。九曰身布纵者，支体快也。十曰阴液滑者，精已泄也。见其效，以知女之快也。’
哇！怪不得我是如此的快乐之至，原来你全知我意。
不光这些！女子在交合之时还有五征五欲四至九气七损八益及五音十动十修等现象和道理。
哇！这么多你能全讲给我听？！
当然了！一夜讲不完，两夜；两夜讲不完，三夜；直至一千零一夜！
瞧你！又来了！快讲你的大道理吧！
好来！我的峰（风）美人！听你的。现在让我来先给你讲讲《合阴阳》之中的十动。但在此我要向你讲明，这十动与本书中的八动及《素女经》中的十动是完全不同的。
为何不同？
这十动是指男女交合过程中所达到的十种阶段，并不是来指女子十种身姿动作的反应。所谓十动，实指百动。玉茎在。。内出入十次为一动。十动者：始十次二十三十四十五十六十七十八十九十百，出入而勿决。一动毋决，耳目聪明；再而音声章；三而皮革光；四而脊胁强；五而尻髀方；六而水道行；七而至坚以强；八而腠理光；九而通神明；十而为身常。此谓十动。
哇！我明白了。看来这十动是说男子的，而且在这过程之中男子一定要主动抽拔玉茎并且要忍耐控制，坚持不泄！百折不挠，勇往直前！
不错！正是如此！你看我有没有做到这一点？
格格格！阮晓峰闻听耶无害如此相问，禁不住笑道：我觉得你很有忍耐控制力！不过，你别高兴得太早，我一定会挫败你，把你弄得疲惫不堪醉烂如泥！
你这个小坏蛋！真该打！我压死你！耶无害边说边用力把阮晓峰压得几乎透不过气来。然后，他又慢慢收缩回内劲，与阮晓峰喘着粗气相视而笑。
这时，只听耶无害又接着说道：好了！我们别闹了，还是深知一些房中养生和延年益寿的大道理为好！
是的！无害！其实我也愿望你能与我多多交合而不轻易遗泄真精。这样你我不仅能保精固气以至达到强身健体的目的，而且我们夫妻间还能够保持长久不衰的。。欢乐！
嗯！晓峰！如你所说，这就是我向你讲述房中养生之术的真谛所在。但愿你我互相勉励，以至达到炉火纯青登峰造极的境界。
我是没什么可说的。关键就在于夫君你了。愿你能长久与我交欢而体力不衰！你一定要坚持住，不要轻易泄精泄气！
晓峰！我会尽力让你如愿以偿。所以我为了使你长时间保持交欢之快而满足你的性欲，就必须时速时缓，时动时止，多亲吻爱抚摩弄交谈，而不能过早地让我的玉茎在你的。。里射出真精阳气，而变得酥软无力，就像一个打败的兵一样！一旦真精泄出，就没有力气没有兴趣了。
无害！你真会体贴爱护我。有了你，我真幸福，一生何所求？有你足矣。
不！晓峰！应该说，有了你，我们都很幸福，是美好圆满的金玉良缘。没有了你，我的世界里雨会下个不停；我付出一生的时间，想要拥抱你！特别的爱，给特别的你。你让我越来越不相信自己！我还不能，接受分离，只想永远和你在一起。
人说一日夫妻百日恩。可我总觉得，你我这一夜的夫妻胜似一千零一夜，你我的恩情比那海水深，你我永结同心，至死不渝！但愿这黑夜无边的漫长，你我情更长。
晓峰！你瞧我们都已熬掉三支蜡烛，可你我仍旧毫无疲倦之意，根本睡不着。
那是当然了。男女搭配，干活不累。我还要听你讲述什么五征五欲四至九气七损八益及五音十修等现象和大道理呢，哪还有心思睡觉？
好吧！晓峰！在这支蜡烛燃掉之前，我暂且给你讲完这五征五欲等现象。不过，在以后的日子里，要讲的实在太多。
这时，只见阮晓峰转首望了望床前的那支粗大红热的蜡烛，仿佛是她情人粗大红热的玉茎，一阵暗喜之色，她向耶无害说道：无害！趁着时间还早，你赶快说吧。
于是，耶无害又边思边说道：所谓五音，是指女子在交合过程中所发出的五种声音。即是，喉急者，内急也；喘息者，至美也；累哀者，玉策入痒乃始也；啖者，甘甜甚也；啮者，身振动，欲人之长也。
无害！你所说的五音，是出自何书？
这是出自《合阴阳》，而那五征五欲则是出自《素女经》。所谓五征：一曰面赤，则徐徐合之；二曰乳坚鼻汗，则徐徐内之；三曰咽唾，则徐徐摇之；四曰阴滑，则徐徐深之；五曰尻传液，则徐徐引之。所谓五欲者，观以知其应：一曰意欲得之，则屏息屏气；二曰阴欲得之，则鼻口两张；三曰精欲烦者，则振掉而抱男；四曰心欲满者，则汗流湿衣裳；五曰其快欲者，身直目眠。
那四至九气呢？
所谓四至九气，乃是《玄女经》中黄帝所问玄女所答之言。即玄女曰：‘玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不致；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者，精之明；大者，精之关；坚者，精之户；热者，精之门。四气至而节之以道，开机不妄，精不泄矣。’所谓九气，玄女曰：‘伺其九气以知之。女人大息而咽唾者，肺气来至；鸣而吮人者，心气来至；抱而持人者，脾气来至；阴门滑泽者，肾气来至；殷勤咋人者，骨气来至；足拘人者，筋气来至；抚弄男乳者，肉气来至。久与交接，弄其实，以感其意，九至皆至。有不至者，则容伤。故不至，可行其数以治之。
哇！无害！我明白了！四至是用以说男子玉茎的怒大坚热，九气用以说女子。。时的反应状态。