乔坤对那蜈蚣道:“你不需如此,我并不贪图你的果子,便是真要,也会选择与你交易,传你一些修行之法。”

    乔坤还有些赧然,他前世没有房子,今世也没有洞府。如今他四海为家,只在朝歌城有个小院,当时逃出朝歌,也不知道那小院充公了没有?

    “谢过大仙。”那蜈蚣恭敬低头,却张口喷出一阵黑烟,黑烟中还有一枚红色的珠子急速向乔坤激射而来。

    乔坤催动身法躲开那枚珠子,却被黑烟笼罩,那珠子滴熘熘旋转不停,又从另一个方向攻击过来。

    “曾”的一声,乾坤剑匣打开,八柄剑器飞出,乾坤剑诀催动,阴阳真气转换,形成狂风,将那黑烟与珠子都拦在外面。

    那蜈蚣见黑烟无效,又喷出一口桃红色的雾气,笼罩四周。

    这雾气如同麝香一般,还带着一股甘甜,而且甚为粘稠,纵然乔坤形成狂风也吹之不散,相反却透过皮肤吸收了一些。

    一时之间他燥热不已,偶尔瞥向旁边杨婵,又觉得欲念大炽。

    他忙催动龙行气法将这雾气炼去,恢复了些清明。

    这蜈蚣精倒有些本事,乔坤正欲盘算如何将那蜈蚣生擒,却察觉出危险,连忙施展遁术躲开。

    却见一道清冷凌厉白光闪过,那蜈蚣连同周围的毒虫都倒飞出去十多丈,便躺在地上一动不动,身上显出枯败之色。

    却是宝莲灯飞到空中,发出光芒,只是做出此事之后,宝莲灯的光芒愈发暗澹,灯也慢慢降到地上。

    却听“扑通”一声,杨婵也摔倒在地,想来是法力耗竭。

    只是她面色酡红,眼中带媚,显然也是受到了雾气的影响。

    这雾气好生厉害,连真仙法体都无法消除影响。

    乔坤这般感慨,却走上前去,从树上摘下那枚熟透的碧菱果,轻轻来到杨婵身旁,将这枚果子塞到她嘴里。

    所谓毒蛇出没之处,七步之内必有解药,万物相生相克,想来这碧菱果便可以克制这蜈蚣之毒。

    何况这碧菱果本就是服之不蛊。

    宝莲灯发出些微弱的光护着杨婵,却没有阻止乔坤的动作,想来是判断出乔坤并无恶意。

    乔坤自然很是规矩,只是杨婵却咽不下这果子,乔坤自然不能嚼碎了喂给她,只能粗暴得用手指捅了捅。

    而后他起身,将蜈蚣精那枚红珠先收了起来,然后在一旁守着杨婵,炼化周围的毒瘴,龙行真气进步颇速。此处果然大好。

    过得会杨婵果然清醒,只是她不但未感谢乔坤,望过来的眼神还有些怨愤,“你怎么能将碧菱果喂给我?”语气也满是埋怨。

    这怎么了?这碧菱果应该是好东西才对?乔坤不知为何杨婵如此,便开口问道:“仙子此来不是为了此果吗?莫非这碧菱果有何不妥吗?”

    杨婵脸色变化数次,“我此来确实为了求取此果,此果也没有不妥,却不是为了自己服用。”

    那就是要救人了,乔坤倒真是没有想到这种可能,便解释道:“仙子又身中奇毒,在下无力解毒,听说此果服之不蛊,便事急从权,给仙子服下。”

    不然怎么办?莫非要趁人之危?

    听闻此言,杨婵面上有些羞红,想来是想起身中奇毒的反应,望向乔坤的眼神也稍微少了些怨愤,她沉默一会,终于开口,“道友,我们之间还不够了解。”

    乔坤不知道杨婵此言是何意,便应声道:“确实如此,我们不够了解。”

    他是不了解杨婵的现在,不过如果他前世那些似是而非的记忆是真的,乔坤其实了解杨婵的以后,以后这位仙子会嫁给刘彦昌,生下刘沉香,被压在华山底下。只是这些却不便说。

    杨婵又道:“而且我的年纪比道友大许多。”

    “应该是大许多吧?”乔坤随口应着,他现在已经开始习惯不以相貌判断人的年纪了,对于杨婵所言自然也能接受。

    只是他心里却觉得莫名其妙,这位仙子如此说,到底是想干什么?

    虽然不知道杨婵想做什么,但既然不想动手,那实在是太好了。

    乔坤救杨婵,也只是因为她曾催动宝莲灯助他重生,倒也不指望这仙子能感激他。

    但若因此招人怨恨,那就太奇怪了。那还不如他将那碧菱果吞下呢,那样他念头还通达一些。

    至于杨婵中的奇毒,想来也可以通过其他方式解。

    乔坤起身,走到周围的精怪、毒虫前,催动空中火,将它们都烧着。一时之间,便有一股难闻的,烧劣质塑料的气味传开。

    乔坤又催动狂风,将这些气味吹散。

    做完此事,他又到那蜈蚣精身旁,将二十丈长的身体收了起来,这蜈蚣精一身甲壳坚硬无比,刀剑难伤,百足又似刀,都可以祭炼成宝物。

    乔坤忍不住叹息,虽然这蜈蚣精也害过不少人性命,也不算无辜,但终究是因为他人贪欲而死,也有些可怜。

    杨婵听到他叹息,忍不住主动沟通:“道友为何叹气?”

    乔坤实话实说,“这蜈蚣时刻守侯在旁看顾这碧菱果,不时灌既,即便没有些功劳,也有些苦劳,此时却因为碧菱果而死,有些可怜。”

    不但可怜,还有些讽刺。

    杨婵却有不同看法,“世间宝物有德者居之,这蜈蚣精又有何造化,可以得到这碧菱果呢?”

    乔坤忍不住心中叹息,若别人强夺你的宝莲灯,也说什么天材地宝,有德者居之呢?你又要如何说?

    何况什么是德?上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。

    若只是野蛮蒙昧,强取豪夺,又如何能称为仙呢?

    杨婵看他面色不以为然,又道:“道友对妖族倒也有些同情。”

    乔坤点头,老实回答道:“我曾答应过我朋友,若妖不害人,我也不会害妖。”

    “我看这妖有不少煞气,想来是害过人的,而且也曾经袭击过道友。”杨婵这么说着,又道:“即便这妖以前未曾害过人,若你此时放过它,它以后害人你又待如何?死的人岂非是因你而死?”

    这是个很有意思的逻辑,只是乔坤却不愿意与杨婵继续交流了,若按杨婵的逻辑,只怕活人无数的神医罪孽反而最大。

    因为他救过的人的罪孽都会算到他头上。

    相反,只怕杀人无数的狂徒反而要有功德,因为他阻止了许多人展开罪孽的机会。

    杨婵见他在那纠结,忍不住问道:“莫非你那朋友是个漂亮女妖精不成?”

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