董承非常慌，他怎么都没有想到自己竟然会被女婿委以这样的重任。
难道是因为自己平日吹嘘得太厉害，让皇帝产生了幻觉？
就在刚刚，宫内的常侍送给他一份衣带诏，上面嘱咐了董承后日要做的事情，最后就勉励了一顿董承就没了。
如果是一般人这么吝啬，他董承直接就怒了。
只要这一次行动成功，刘协是真的不会吝啬手里的那些位置的，毕竟董氏一帮人被铲除后，本来就会空出很多位置，他肯定是不会亏待董承的。
只是刘协现在也没想好给董承怎么安排，觉得到时候再看董承想去哪，到时候给就是了。
他又觉得董承是自己的岳父，是自己人，也就没往那方面想。
但刘协对董承啊是真的不了解。
这么讲吧，朝三暮四和朝四暮三有什么不同呢？但董承就觉得朝四暮三是好的，有哪些好处先抓到手里再说，哪看什么日后。
所以，董承对女婿的安排是相当不满意的。
而且还有一个地方是大不满，那就是整个行动他付出的风险是最大的，但最后受益的却不是自己。
自己的确是皇帝的岳父，但皇帝可不是只有一个岳父。他董承的女儿只是一个贵人，而伏完的女儿可是正牌皇后。
所以一旦铲除了董卓，那最后继承董卓外戚位的，那就是伏完。
董承当年在牛辅的麾下就干过一段时间，知道这些人的一些行为模式。
这么讲吧，小皇帝真是要杀了董卓，最后这些凉州军将也会造反。朝廷那些个人是真不知道凉州军将的兽性本能。
这些人会顾全大局？会因为泰山军的存在就有所顾忌？
还有一个董承不想当面说的，那就是你刘协说要给这些人开恩特赦，永不追究。这会不会太一厢情愿了？
且不说你刘协自己就没什么信誉，就是有信誉，那些凉州武人也不会愿意束手就擒的。
迷信武力的人最后也只相信武力才能保护自己。
但不接呢？先不说事情败露后，董卓肯定是不会放过自己的。就是现在也是过不了皇帝那关。
这真的是夹在两头，进退都不行啊。
愁眉不展的董承不知不觉就走到了正寝的东面，也就是家庙所在。
董承素来相信阴阳巫术，自他女儿入宫后，他就在家中建了一座巫庙，将身边最信任的巫女供奉在身边。
这其实也是他们凉州军将的习俗了，无论是出兵打仗还是吃饭穿衣都要找身边的巫女卜问一卦。
而董承身边的这个巫女就特别灵验。
据说是在终南山上修炼风角术，善卜凶吉，在长安一带非常出名。董承三请才将此巫女请到了家中。
这一次衣带诏的行动事关他身家性命，所以董承下意识就要来问之凶吉。
他没有直接告诉巫女皇帝的密事，而是告诉她，现在有个大人物要他办一件非常危险的事，他该不该做。
这种模糊的信息并不会影响卜卦的灵验，其实从实际效果来看，反而更好。
巫女一番卜辞后，给出了这么一个卦，说：
“亢龙有悔，不可妄动，动则不利。”
董承听了一拍大腿，果然如此。
看来真的不能这样听陛下的，我得想想这事该怎么操作。
想到这里，董承顿感压力巨大。
不行，他得让巫女帮他好好缓解一下。
……
小皇帝不得不暂停了计划，因为董卓在第二天就上朝了。
随着刘协的一句“有罪”，几个执金吾入殿就扒掉了赵温的冠冕绶带，然后拖了出去，送往诏狱。
董卓见刘协还是这样“配合”，心中的警惕也是松懈了不少，接着就开始收拾其他帝党成员。
在解决完赵温之后，他下一个目标就是射声校尉沮儁。
沮儁手上有八百黄弩兵，因为是禁军编制，所以就驻扎在宫门外，算是一个大威胁。
而且沮儁还是北人出身，在关西没什么根基，正适合用来杀鸡儆猴。
上头的刘协听着这些话，藏在衣袖里的手都掐的紫了。
在董卓面前，他从来不敢说个不字，更不用说董卓说的那句沮儁系贼党之亲，还是真的。
沮儁是当年先帝身边的中侍，随先帝一起西奔长安，但他却是出自北地大族沮氏。
本来这事也是无妨的，毕竟朝廷中也有大量其他地方的人，都是和沮儁一样，是随先帝一起西奔的。
但偏偏沮氏的俊彦沮授投靠了泰山军，而且据说还做到了门下，这已经不是一般的投敌了。
而沮儁作为沮授的族人，那身份背景就非常值得怀疑。
所以，你让刘协怎么回护？
他只是暗恨自己这段时间松懈了，应该提前就将沮儁调动到其他地方的，这样也不会被董卓拿住了口舌。
但现在，他也只能打碎了牙往肚里吞。
再然后，董卓又连续罢免了十二员官员，都是属于皇帝的人。
这一次董卓也不提什么秦王了，而是直接对皇帝身边的羽翼下手。
这种行为让刘协充满了恐惧，难道是自己把董卓逼急了，让他终于踏出最后一步了？
此时，刘协坐在榻上，一动不敢动，只是呆木的点头同意。
他内心只有一个念头：
“再不能等了，必须先下手为强。”
这一日的朝会，可以说是董氏派系的大胜利，可以说在董卓的亲自坐镇下，将那些帝党打得是落花流水。
这些帝党都是一些关键位置上的官员，现在被驱赶贬斥后，只要董卓再换上自己人，到时候整个朝廷就只有一个声音。
那时，还会有谁反对自己呢？
至于弟弟董旻，他在自己的训斥下终于认清了错误，最近正在闭门思过呢。
所以，此时的董卓可以说是志得意满。
距离那最后的封王，只有一步之路了。
……
庙堂之上，公卿大臣们为了权力，纵横勾连。
但在江湖之远，在关西最底层的地方，却有一股谁也没想到的力量，正在大旱中疯狂发酵，他们将会在沉默中迸发，以狮子吼震慑朝廷上的公卿们。
让他们再一次梦回当年。
……
本来这只是寻常天色，但敏感的女巫却感觉到了其中弥漫的煞气。
作为长安闻名的女巫，她有着自己的信息渠道，只觉得这是今夏秋之间的大旱之象，所以并没有深想。
但谁也不知道，这却是上天警示，是兵灾之象，只是当时无人能悟到罢了。
……
九月初五，左冯翊，粟邑。
一些骚乱已经开始从粟邑的乡野开始蔓延，初时这只是一次抗税运动，但随着徒隶、庸夫们打跑了前来征粮的地头，更大的暴动开始蔓延开来。
越来越多没有余粮的徒隶们扒掉了地头们建起的米仓，却发现地头们的米仓也是空空如也。
绝望下的徒隶们，只能开始将目光放向了粟邑。
粟邑，粟邑，应该是有很多粟的吧。
关西的老秦人自觉得是能吃苦的，毕竟再苦能苦过那些遭乱的人吗？
现在，有一口吃，有一处安生地，这些人就已经满足了。
但这贼老天却偏偏不让他们活，从六月到九月的大旱，地里的东西都枯死了，本就在生存线上挣扎的徒隶们就更活不下去了。
可这个时候，那些地头，长安豪势的狗腿子们还是来征粮了，这不是把人往死里逼吗？
但地头们却理直气壮，甚至还有一点委屈。
为何？
因为这些人都是长安内的游侠、社鼠，甚至好些个还是知名的大豪侠。这些人在长安城中自有一套生存的规则。
他们给上面的人做一些阴私事，而公卿们则准许这些人成为当年的秋粮的税吏，让他们到地方上去收米。
只要能交足上面要的，剩下你能捞多少都是算他们自己的。
而京畿三辅数十州县都被分润给这些长安豪侠，可见这是多大一笔生意。
但今年不是大旱吗？
即便是富饶的益州，今年在交米入京的时候都有点支撑不住，更不用说朝廷还要贴补凉州。
所以，今年粮食的缺口就特别大。
无论是公卿还是凉州军将都开始想办法捞军粮，其中公卿们就将目光放到了这些豪侠手上。
在上面这些人看，这些社鼠是靠着他们才能存在的，现在搜刮点他们的粮食补贴一下朝廷，这有什么不对的？
威名赫赫的豪侠们不敢反抗，只能老实的将多年积蓄的粟米交到了公卿府中。
而不敢反抗公卿的他们，则恶狠狠的冲向了地方，非要在那些泥腿子身上弥补所有的损失。
但这粮食没有就是没有，过去，那些地头、游侠来地方了，即便是欺辱他们的妻女，这些徒隶也都是忍了，只希望能少交一点。
但今年，就是卖儿卖女也凑不出米啊。
于是，地方骚然，不断有民户、徒隶开始反抗。
而粟邑这里就是最先爆发有组织的暴动的。
粟邑很穷，因为靠近陕北高原，境内山峦纵横，峪谷相间，台原广布，梁峁交错，地理单元非常破碎。
这种地理环境使得当地非常贫穷，穷得连世家都没有，只有一些个小地头、土豪在一些峁子内作威作福。
一个县或者一个区域里，如果没有世家存在，其实并不是一件好事。
汉之世家普遍都是儒家型世家，他们都是用儒家的伦理文化去领导和凝聚地方的，所以有这些世家在，虽然有时候显得虚伪，但不可否认是要有底线的。
但如果地方连一个世家都没有，那地方上就是一片散沙，整体氛围也是那种偏野蛮人性质的丛林法则。
所以粟县这个地方其实特产不是粟，而是出兵，此地一直是关内上好的兵源地。
在今年五月，粟邑有不少人都随郭汜出征关外了，但在崤函道上，这些粟邑兵十个有八个被俘。
在泰山军中，在宣慰使的宣传下，不少粟邑兵都选择加入了泰山军，但依旧有不少人眷念家中的妻儿，选择回乡。
这些人被泰山军放过后，带着路粮沿着小道、林径潜回了粟邑。
本来这些人想好好过日子的，但谁知道这汉家天不让他们活，那些汉家吏也要他们的命。
这些溃兵本来就有军事技能，又比普通人有组织性，眼见着没有活路了，这些人自己就起哄了乡人，去打砸地头家。
但老天对所有人都是公平的，地头们也被上头剥削，实际上家仓也没有余粮，不然他们也不会把事情做那么绝的。
没能找到粮食的乱民们已经回不了头了，他们齐刷刷的聚到了粟邑，觉得那里面一定有粮食。
其实那时候的众人，就和那飞蛾扑向了那一点点的焰火一样，只是本能。
但在粟邑城下，越来越多的义兵小队发现起头的都是昔日的同袍，于是各义军很快就得到了组织，向着粟邑发起了进攻。
出乎所有人意料，粟邑一击即破，惊涛骇然就这样开始了。
难道是因为自己平日吹嘘得太厉害，让皇帝产生了幻觉？
就在刚刚，宫内的常侍送给他一份衣带诏，上面嘱咐了董承后日要做的事情，最后就勉励了一顿董承就没了。
如果是一般人这么吝啬，他董承直接就怒了。
只要这一次行动成功，刘协是真的不会吝啬手里的那些位置的，毕竟董氏一帮人被铲除后，本来就会空出很多位置，他肯定是不会亏待董承的。
只是刘协现在也没想好给董承怎么安排，觉得到时候再看董承想去哪，到时候给就是了。
他又觉得董承是自己的岳父，是自己人，也就没往那方面想。
但刘协对董承啊是真的不了解。
这么讲吧，朝三暮四和朝四暮三有什么不同呢？但董承就觉得朝四暮三是好的，有哪些好处先抓到手里再说，哪看什么日后。
所以，董承对女婿的安排是相当不满意的。
而且还有一个地方是大不满，那就是整个行动他付出的风险是最大的，但最后受益的却不是自己。
自己的确是皇帝的岳父，但皇帝可不是只有一个岳父。他董承的女儿只是一个贵人，而伏完的女儿可是正牌皇后。
所以一旦铲除了董卓，那最后继承董卓外戚位的，那就是伏完。
董承当年在牛辅的麾下就干过一段时间，知道这些人的一些行为模式。
这么讲吧，小皇帝真是要杀了董卓，最后这些凉州军将也会造反。朝廷那些个人是真不知道凉州军将的兽性本能。
这些人会顾全大局？会因为泰山军的存在就有所顾忌？
还有一个董承不想当面说的，那就是你刘协说要给这些人开恩特赦，永不追究。这会不会太一厢情愿了？
且不说你刘协自己就没什么信誉，就是有信誉，那些凉州武人也不会愿意束手就擒的。
迷信武力的人最后也只相信武力才能保护自己。
但不接呢？先不说事情败露后，董卓肯定是不会放过自己的。就是现在也是过不了皇帝那关。
这真的是夹在两头，进退都不行啊。
愁眉不展的董承不知不觉就走到了正寝的东面，也就是家庙所在。
董承素来相信阴阳巫术，自他女儿入宫后，他就在家中建了一座巫庙，将身边最信任的巫女供奉在身边。
这其实也是他们凉州军将的习俗了，无论是出兵打仗还是吃饭穿衣都要找身边的巫女卜问一卦。
而董承身边的这个巫女就特别灵验。
据说是在终南山上修炼风角术，善卜凶吉，在长安一带非常出名。董承三请才将此巫女请到了家中。
这一次衣带诏的行动事关他身家性命，所以董承下意识就要来问之凶吉。
他没有直接告诉巫女皇帝的密事，而是告诉她，现在有个大人物要他办一件非常危险的事，他该不该做。
这种模糊的信息并不会影响卜卦的灵验，其实从实际效果来看，反而更好。
巫女一番卜辞后，给出了这么一个卦，说：
“亢龙有悔，不可妄动，动则不利。”
董承听了一拍大腿，果然如此。
看来真的不能这样听陛下的，我得想想这事该怎么操作。
想到这里，董承顿感压力巨大。
不行，他得让巫女帮他好好缓解一下。
……
小皇帝不得不暂停了计划，因为董卓在第二天就上朝了。
随着刘协的一句“有罪”，几个执金吾入殿就扒掉了赵温的冠冕绶带，然后拖了出去，送往诏狱。
董卓见刘协还是这样“配合”，心中的警惕也是松懈了不少，接着就开始收拾其他帝党成员。
在解决完赵温之后，他下一个目标就是射声校尉沮儁。
沮儁手上有八百黄弩兵，因为是禁军编制，所以就驻扎在宫门外，算是一个大威胁。
而且沮儁还是北人出身，在关西没什么根基，正适合用来杀鸡儆猴。
上头的刘协听着这些话，藏在衣袖里的手都掐的紫了。
在董卓面前，他从来不敢说个不字，更不用说董卓说的那句沮儁系贼党之亲，还是真的。
沮儁是当年先帝身边的中侍，随先帝一起西奔长安，但他却是出自北地大族沮氏。
本来这事也是无妨的，毕竟朝廷中也有大量其他地方的人，都是和沮儁一样，是随先帝一起西奔的。
但偏偏沮氏的俊彦沮授投靠了泰山军，而且据说还做到了门下，这已经不是一般的投敌了。
而沮儁作为沮授的族人，那身份背景就非常值得怀疑。
所以，你让刘协怎么回护？
他只是暗恨自己这段时间松懈了，应该提前就将沮儁调动到其他地方的，这样也不会被董卓拿住了口舌。
但现在，他也只能打碎了牙往肚里吞。
再然后，董卓又连续罢免了十二员官员，都是属于皇帝的人。
这一次董卓也不提什么秦王了，而是直接对皇帝身边的羽翼下手。
这种行为让刘协充满了恐惧，难道是自己把董卓逼急了，让他终于踏出最后一步了？
此时，刘协坐在榻上，一动不敢动，只是呆木的点头同意。
他内心只有一个念头：
“再不能等了，必须先下手为强。”
这一日的朝会，可以说是董氏派系的大胜利，可以说在董卓的亲自坐镇下，将那些帝党打得是落花流水。
这些帝党都是一些关键位置上的官员，现在被驱赶贬斥后，只要董卓再换上自己人，到时候整个朝廷就只有一个声音。
那时，还会有谁反对自己呢？
至于弟弟董旻，他在自己的训斥下终于认清了错误，最近正在闭门思过呢。
所以，此时的董卓可以说是志得意满。
距离那最后的封王，只有一步之路了。
……
庙堂之上，公卿大臣们为了权力，纵横勾连。
但在江湖之远，在关西最底层的地方，却有一股谁也没想到的力量，正在大旱中疯狂发酵，他们将会在沉默中迸发，以狮子吼震慑朝廷上的公卿们。
让他们再一次梦回当年。
……
本来这只是寻常天色，但敏感的女巫却感觉到了其中弥漫的煞气。
作为长安闻名的女巫，她有着自己的信息渠道，只觉得这是今夏秋之间的大旱之象，所以并没有深想。
但谁也不知道，这却是上天警示，是兵灾之象，只是当时无人能悟到罢了。
……
九月初五，左冯翊，粟邑。
一些骚乱已经开始从粟邑的乡野开始蔓延，初时这只是一次抗税运动，但随着徒隶、庸夫们打跑了前来征粮的地头，更大的暴动开始蔓延开来。
越来越多没有余粮的徒隶们扒掉了地头们建起的米仓，却发现地头们的米仓也是空空如也。
绝望下的徒隶们，只能开始将目光放向了粟邑。
粟邑，粟邑，应该是有很多粟的吧。
关西的老秦人自觉得是能吃苦的，毕竟再苦能苦过那些遭乱的人吗？
现在，有一口吃，有一处安生地，这些人就已经满足了。
但这贼老天却偏偏不让他们活，从六月到九月的大旱，地里的东西都枯死了，本就在生存线上挣扎的徒隶们就更活不下去了。
可这个时候，那些地头，长安豪势的狗腿子们还是来征粮了，这不是把人往死里逼吗？
但地头们却理直气壮，甚至还有一点委屈。
为何？
因为这些人都是长安内的游侠、社鼠，甚至好些个还是知名的大豪侠。这些人在长安城中自有一套生存的规则。
他们给上面的人做一些阴私事，而公卿们则准许这些人成为当年的秋粮的税吏，让他们到地方上去收米。
只要能交足上面要的，剩下你能捞多少都是算他们自己的。
而京畿三辅数十州县都被分润给这些长安豪侠，可见这是多大一笔生意。
但今年不是大旱吗？
即便是富饶的益州，今年在交米入京的时候都有点支撑不住，更不用说朝廷还要贴补凉州。
所以，今年粮食的缺口就特别大。
无论是公卿还是凉州军将都开始想办法捞军粮，其中公卿们就将目光放到了这些豪侠手上。
在上面这些人看，这些社鼠是靠着他们才能存在的，现在搜刮点他们的粮食补贴一下朝廷，这有什么不对的？
威名赫赫的豪侠们不敢反抗，只能老实的将多年积蓄的粟米交到了公卿府中。
而不敢反抗公卿的他们，则恶狠狠的冲向了地方，非要在那些泥腿子身上弥补所有的损失。
但这粮食没有就是没有，过去，那些地头、游侠来地方了，即便是欺辱他们的妻女，这些徒隶也都是忍了，只希望能少交一点。
但今年，就是卖儿卖女也凑不出米啊。
于是，地方骚然，不断有民户、徒隶开始反抗。
而粟邑这里就是最先爆发有组织的暴动的。
粟邑很穷，因为靠近陕北高原，境内山峦纵横，峪谷相间，台原广布，梁峁交错，地理单元非常破碎。
这种地理环境使得当地非常贫穷，穷得连世家都没有，只有一些个小地头、土豪在一些峁子内作威作福。
一个县或者一个区域里，如果没有世家存在，其实并不是一件好事。
汉之世家普遍都是儒家型世家，他们都是用儒家的伦理文化去领导和凝聚地方的，所以有这些世家在，虽然有时候显得虚伪，但不可否认是要有底线的。
但如果地方连一个世家都没有，那地方上就是一片散沙，整体氛围也是那种偏野蛮人性质的丛林法则。
所以粟县这个地方其实特产不是粟，而是出兵，此地一直是关内上好的兵源地。
在今年五月，粟邑有不少人都随郭汜出征关外了，但在崤函道上，这些粟邑兵十个有八个被俘。
在泰山军中，在宣慰使的宣传下，不少粟邑兵都选择加入了泰山军，但依旧有不少人眷念家中的妻儿，选择回乡。
这些人被泰山军放过后，带着路粮沿着小道、林径潜回了粟邑。
本来这些人想好好过日子的，但谁知道这汉家天不让他们活，那些汉家吏也要他们的命。
这些溃兵本来就有军事技能，又比普通人有组织性，眼见着没有活路了，这些人自己就起哄了乡人，去打砸地头家。
但老天对所有人都是公平的，地头们也被上头剥削，实际上家仓也没有余粮，不然他们也不会把事情做那么绝的。
没能找到粮食的乱民们已经回不了头了，他们齐刷刷的聚到了粟邑，觉得那里面一定有粮食。
其实那时候的众人，就和那飞蛾扑向了那一点点的焰火一样，只是本能。
但在粟邑城下，越来越多的义兵小队发现起头的都是昔日的同袍，于是各义军很快就得到了组织，向着粟邑发起了进攻。
出乎所有人意料，粟邑一击即破，惊涛骇然就这样开始了。