最了解伏鲁特当地情况的，是复活王国的猫草。
它简要介绍了一下这个世界。
“……鸟爪果制作流程特殊，需要配套的火蚁，当地又有着传染性的饥饿病和各种毒素，本着安全着想，复活王国一直没有正式介入。在四海大人确认了鸟爪果的重要性后，我和黛茜也与王国的大臣们商量，在那边开设果园的可能性。”
“伏鲁特的果树采取村落式种植，数量不多，而鸟爪树生长周期需要十年计。所以唯有成规模的果园，才能提供给尧族足够的鸟爪果原料。”
“这就需要当地人的加入，他们能通过对话选择成熟甜美的水果，并让火蚁摘除毒囊。纳入当地人，也有利于尧族在当地的果林健康发展。”
陆尧认可这一方针。
吃干抹净向来不是尧族的风格，重要的是细水长流。搞发展，就得让朋友变多一些。
大家都有得赚，有好事才会拉你一起。
“大人，果园正式建立前需要派专人过去暗访，切身了解当地人的需求和生活现状。当地还有其他外界神明信徒出没，所以非使徒身份更加隐蔽方便，能了解到较为真实的情况。”
猫草推荐了两个人选。
一个是侦查局的高级探员花征。这小孩陆尧有印象，现在他也成长为青年了，玫瑰使成长较常人要慢得多。
另一个是英雄西达尔。这位头戴牛仔帽、背着白骨弩的骷髅小人陆尧也记得清楚，它曾参与了对双蛇国的调停军，后来又担任龙骑兵指挥官。
陆尧略作思考，选了花征。
西达尔是白骨先民，很难感同身受血肉之躯要面临的困难，对于当地的饥饿病，骷髅人也难以有什么切身体会。
不久后，花征返回做出了报告。
“神明大人，伏鲁特分成两支……”
他还带回来了一只种蚁的尸体，尸体倒是没有能力显示。
闲着也是闲着，陆尧用【自然旧父】自带的【万物生】对尸体进行了分解——这一能力他原本准备从陨落的旧神身上分解神格的。
他拆出了一些甲壳质和一块肉，最有价值的是一个腺体。
……
【种蚁的腺体】：种蚁用以制作、储存和分泌跟踪信息素的器官。
……
猫草高兴地说：“这个腺体对我们了解种蚁很有帮助，或许可以根据它来找到那些当地蚂蚁。”
陆尧倒是觉得很难。
尧族文明不是专精生物路线，生命领域本就是最高难度的方向。以尧族在生物领域的造诣，根本无法复制或深度解析腺体，只是算是一个尝试吧。
伏鲁特的豢蚁人诉求也简单。
他们祖传饥饿病，所以需要很多高饱腹感的粮食来果腹。本地越来越难生存，他们希望后代能去其他世界开启新生活。
粮食供应不是问题，尧族内测的幽浮岛也能提供给他们新的生存环境。
都不是事儿。
花征第二次从伏鲁特回来，讲述了一个新情况。
希腊神话的【切坡之杖】、北欧神话的【仁慈侍女】、还有委员会【神农】都在尝试抢救伏鲁特。
这让陆尧有些意外。
为了确认实际情况，陆尧直接将视角落在花征头上，切换到了伏鲁特世界。
他缩小地图，很快就先找到了鸟嘴医师。
这群像素小人特征明显，穿着中世纪风格的白色鸟嘴面具。他们此时正在一个靠海的豢蚁人村落边。
豢蚁人穿着皮毛缠成的衣服，对这群医师说：“种蚁部不需要外人指指点点，我们就死饿死，也绝不会信仰你们的神！”
领头的一位鸟嘴医师解释道：“这和神明信仰无关。我们是医师，来这里是为了治病。最近气候反常大降温，按照病理触发机制来说，你们的饥饿病很可能会进一步加剧。”
“离开！异乡人！”
豢蚁人们头上冒出生气的火焰。
鸟嘴医师留下了一些药物，这才离开。
同样的情况，在各地的村落都在上演。
总体来说，火蚁部要更加开放一点，偶尔也有人愿意被医师们检查和询问病症。人数最多的种蚁部却都是直接拒绝和咒骂，医师们只能花钱从中一部分人那里购买死者的头发、指甲乃至于尸体。
陆尧查看过鸟嘴医师留下的药物。
【安宁膏】用来镇定情绪和抑制狂躁。
【解毒粉末】能遏制毒素扩散和对内脏的影响。
【烤大麦茶】如其名，是大麦煎制的茶汤，对健康有一定益处。
都是货真价实的药物。
……
勘测师们出没于海岸、河流和山峦之间。这些小人头戴草帽，背着行囊，到处采集土壤、石头和水进行检验，奔波范围也最广。
“这里的水源竟然很干净，毒素含量不到0.002%，远低于平均值的0.07%！这里很可能有能抑制土壤毒素的物质！”
“别激动，还得进行反复检测才行。去年指山不是还找到了一种特殊的黏土吗？后来确认的确可以减少毒素，但它会导致人和动物失明。”
她们清一色的都是女性小人。
这也和陆尧查到的信息一致。
【仁慈侍女】埃尔，北欧神话中医药女神，她只将医疗的技艺传授给女子，麾下也都是女性作为医疗人员。
……
【神农】的药农则是分散单独行动。
他们一个个牵着一种木马载具，头戴斗笠，出没于草原、雨林、沙丘和丛林之间。这些药农小人将各种种子种下，打上标记和做出纸质记录，然后再去下一片区域。
药农们是通过种植一些筛选出的特殊药用植物，来尝试改造地表环境，中和毒素。
他们大多都沉默寡言，独来独往。
不过发现一些特殊植物时，他们也会兴奋不已。
“从未见过的石松品种！竟然长出了黑毛，这黑毛多漂亮！让我尝尝。”
药农能将各种植物捣碎进行试吃，这倒很像他们追随的神农。
他们尝草时会坐在马上，木马会变形为一个棺材将他包裹起来，避免野兽袭击。
陆尧看到，很多药农小人试吃后都出现昏迷、呕吐和虚弱，但他们很快就能恢复过来，并使用相关药物缓解症状。
他们能以此辨认各种植物的特性，这是他们的独特能力。
……
不论是为了什么，大家的确是在切实想办法解决伏鲁特的问题，试图解除诅咒和消除饥饿病。
陆尧挽起袖子。
那我也得认真了。
陆尧先是召开了属神会议，围绕解决伏鲁特危机的情况让大家各抒己见。
属神们出现了分歧。
黯星主和矩态度鲜明地表示反对。
“尧神大人，伏鲁特是一个经过恶意改造，在规则面融入了旧神诅咒的世界。对我们而言，这个世界的价值在于当地水果，但为此投入超额资源，将会是一项严重亏损。”
黯星主说：“毁灭一个世界很简单，但要拯救一个世界却很困难。即使以尧族的力量，也很难将这里彻底修复，或许耗费数百年时间能做到，但获得的回报大概率将远远低于投入。”
“对于这样一个普通的世界，没有必要投入太多的资源和劳动力，只要当地还在为尧族产出水果就可以了。这就是我的观点。”
也有几位属神认同祂。
暴君和斯莱莫德则坚决支持援助计划。
暴君表示：“这不是简单的账面利益，而是尧族文明对外的一次积极尝试。尧族这些年的发展，以我们的视角来看当然不错，但必须经过实践去检验，才能知道我们到底是什么程度。”
“本次对伏鲁特的援助，不仅是对我们多年自身综合能力的一个检验，向所有尧族人贯彻我们的发展和治理的文化内核，也是致力于解决复杂问题的一个重要尝试。”
“现在我们有一个机会去面对其他文明无法解决的问题，这是我们的磨刀石，谁也不知道未来我们会不会遇到类似的难题。哪怕最终失败，这些尝试的经验也将是宝贵财富。”
“我们应该有解决问题的信心，尤其是面对未知困境的时候，因为我们是尧族。”
陆尧直接拍板行动。
大家详细研讨后，最终决定了主体方案。
尧族要发挥自己的长处，不是想着直接治好当地人，而是要设立一个【国立果品商会】，通过商会的形式来进行援助。
果品商会将分批派遣白骨先民过去，在当地种植果树，并且雇佣当地的豢蚁人作为果农。由他们来参与维护、采摘和后期用火蚁的摘取毒囊。
孤马部落首先被招募。
与此同时，尧族运输了大量的粮食过去，确保商会果农的食物需要。云中寺的环道上开启了一座幽浮岛，定名为【伏鲁特幽浮岛】，果农的孩子可以选择在那边生活，并进行药物治疗。
陆尧也派出了一支尧族医疗队过去支援。
医疗队由塞赫美特带队，包括疫鬼们和若干德鲁伊。他们将实地考察当地饥饿病和自然环境，再根据实际情况行动。
最重要的是，陆尧还给了豢蚁人果农一个选择。
他们只要为尧族工作满五年，身体一旦恶化到无法劳动后，就可以选择去印城，通过【叠纸印制】转化为叠纸人。
彻底变成纸片人后，他们就能获得悠长生命，从而摆脱饥饿的欲望。
某种程度上，也算是治好了病。
这一点让豢蚁人十分兴奋，他们看到了未来的生机。很短时间里，果品商会当地果农数量就突破了300人，还有更多火蚁部人朝这里投奔和聚集。
果园也随之铺开，一颗颗果树被种下。
进展非常顺利。
陆尧对此很满意。
哥们不擅长直接治病，但退休养老和生活基建这一块那就有经验了。
尧族其他一般，就是产能够强。
这就是陆尧设计的福利疗法。
(本章完)
它简要介绍了一下这个世界。
“……鸟爪果制作流程特殊，需要配套的火蚁，当地又有着传染性的饥饿病和各种毒素，本着安全着想，复活王国一直没有正式介入。在四海大人确认了鸟爪果的重要性后，我和黛茜也与王国的大臣们商量，在那边开设果园的可能性。”
“伏鲁特的果树采取村落式种植，数量不多，而鸟爪树生长周期需要十年计。所以唯有成规模的果园，才能提供给尧族足够的鸟爪果原料。”
“这就需要当地人的加入，他们能通过对话选择成熟甜美的水果，并让火蚁摘除毒囊。纳入当地人，也有利于尧族在当地的果林健康发展。”
陆尧认可这一方针。
吃干抹净向来不是尧族的风格，重要的是细水长流。搞发展，就得让朋友变多一些。
大家都有得赚，有好事才会拉你一起。
“大人，果园正式建立前需要派专人过去暗访，切身了解当地人的需求和生活现状。当地还有其他外界神明信徒出没，所以非使徒身份更加隐蔽方便，能了解到较为真实的情况。”
猫草推荐了两个人选。
一个是侦查局的高级探员花征。这小孩陆尧有印象，现在他也成长为青年了，玫瑰使成长较常人要慢得多。
另一个是英雄西达尔。这位头戴牛仔帽、背着白骨弩的骷髅小人陆尧也记得清楚，它曾参与了对双蛇国的调停军，后来又担任龙骑兵指挥官。
陆尧略作思考，选了花征。
西达尔是白骨先民，很难感同身受血肉之躯要面临的困难，对于当地的饥饿病，骷髅人也难以有什么切身体会。
不久后，花征返回做出了报告。
“神明大人，伏鲁特分成两支……”
他还带回来了一只种蚁的尸体，尸体倒是没有能力显示。
闲着也是闲着，陆尧用【自然旧父】自带的【万物生】对尸体进行了分解——这一能力他原本准备从陨落的旧神身上分解神格的。
他拆出了一些甲壳质和一块肉，最有价值的是一个腺体。
……
【种蚁的腺体】：种蚁用以制作、储存和分泌跟踪信息素的器官。
……
猫草高兴地说：“这个腺体对我们了解种蚁很有帮助，或许可以根据它来找到那些当地蚂蚁。”
陆尧倒是觉得很难。
尧族文明不是专精生物路线，生命领域本就是最高难度的方向。以尧族在生物领域的造诣，根本无法复制或深度解析腺体，只是算是一个尝试吧。
伏鲁特的豢蚁人诉求也简单。
他们祖传饥饿病，所以需要很多高饱腹感的粮食来果腹。本地越来越难生存，他们希望后代能去其他世界开启新生活。
粮食供应不是问题，尧族内测的幽浮岛也能提供给他们新的生存环境。
都不是事儿。
花征第二次从伏鲁特回来，讲述了一个新情况。
希腊神话的【切坡之杖】、北欧神话的【仁慈侍女】、还有委员会【神农】都在尝试抢救伏鲁特。
这让陆尧有些意外。
为了确认实际情况，陆尧直接将视角落在花征头上，切换到了伏鲁特世界。
他缩小地图，很快就先找到了鸟嘴医师。
这群像素小人特征明显，穿着中世纪风格的白色鸟嘴面具。他们此时正在一个靠海的豢蚁人村落边。
豢蚁人穿着皮毛缠成的衣服，对这群医师说：“种蚁部不需要外人指指点点，我们就死饿死，也绝不会信仰你们的神！”
领头的一位鸟嘴医师解释道：“这和神明信仰无关。我们是医师，来这里是为了治病。最近气候反常大降温，按照病理触发机制来说，你们的饥饿病很可能会进一步加剧。”
“离开！异乡人！”
豢蚁人们头上冒出生气的火焰。
鸟嘴医师留下了一些药物，这才离开。
同样的情况，在各地的村落都在上演。
总体来说，火蚁部要更加开放一点，偶尔也有人愿意被医师们检查和询问病症。人数最多的种蚁部却都是直接拒绝和咒骂，医师们只能花钱从中一部分人那里购买死者的头发、指甲乃至于尸体。
陆尧查看过鸟嘴医师留下的药物。
【安宁膏】用来镇定情绪和抑制狂躁。
【解毒粉末】能遏制毒素扩散和对内脏的影响。
【烤大麦茶】如其名，是大麦煎制的茶汤，对健康有一定益处。
都是货真价实的药物。
……
勘测师们出没于海岸、河流和山峦之间。这些小人头戴草帽，背着行囊，到处采集土壤、石头和水进行检验，奔波范围也最广。
“这里的水源竟然很干净，毒素含量不到0.002%，远低于平均值的0.07%！这里很可能有能抑制土壤毒素的物质！”
“别激动，还得进行反复检测才行。去年指山不是还找到了一种特殊的黏土吗？后来确认的确可以减少毒素，但它会导致人和动物失明。”
她们清一色的都是女性小人。
这也和陆尧查到的信息一致。
【仁慈侍女】埃尔，北欧神话中医药女神，她只将医疗的技艺传授给女子，麾下也都是女性作为医疗人员。
……
【神农】的药农则是分散单独行动。
他们一个个牵着一种木马载具，头戴斗笠，出没于草原、雨林、沙丘和丛林之间。这些药农小人将各种种子种下，打上标记和做出纸质记录，然后再去下一片区域。
药农们是通过种植一些筛选出的特殊药用植物，来尝试改造地表环境，中和毒素。
他们大多都沉默寡言，独来独往。
不过发现一些特殊植物时，他们也会兴奋不已。
“从未见过的石松品种！竟然长出了黑毛，这黑毛多漂亮！让我尝尝。”
药农能将各种植物捣碎进行试吃，这倒很像他们追随的神农。
他们尝草时会坐在马上，木马会变形为一个棺材将他包裹起来，避免野兽袭击。
陆尧看到，很多药农小人试吃后都出现昏迷、呕吐和虚弱，但他们很快就能恢复过来，并使用相关药物缓解症状。
他们能以此辨认各种植物的特性，这是他们的独特能力。
……
不论是为了什么，大家的确是在切实想办法解决伏鲁特的问题，试图解除诅咒和消除饥饿病。
陆尧挽起袖子。
那我也得认真了。
陆尧先是召开了属神会议，围绕解决伏鲁特危机的情况让大家各抒己见。
属神们出现了分歧。
黯星主和矩态度鲜明地表示反对。
“尧神大人，伏鲁特是一个经过恶意改造，在规则面融入了旧神诅咒的世界。对我们而言，这个世界的价值在于当地水果，但为此投入超额资源，将会是一项严重亏损。”
黯星主说：“毁灭一个世界很简单，但要拯救一个世界却很困难。即使以尧族的力量，也很难将这里彻底修复，或许耗费数百年时间能做到，但获得的回报大概率将远远低于投入。”
“对于这样一个普通的世界，没有必要投入太多的资源和劳动力，只要当地还在为尧族产出水果就可以了。这就是我的观点。”
也有几位属神认同祂。
暴君和斯莱莫德则坚决支持援助计划。
暴君表示：“这不是简单的账面利益，而是尧族文明对外的一次积极尝试。尧族这些年的发展，以我们的视角来看当然不错，但必须经过实践去检验，才能知道我们到底是什么程度。”
“本次对伏鲁特的援助，不仅是对我们多年自身综合能力的一个检验，向所有尧族人贯彻我们的发展和治理的文化内核，也是致力于解决复杂问题的一个重要尝试。”
“现在我们有一个机会去面对其他文明无法解决的问题，这是我们的磨刀石，谁也不知道未来我们会不会遇到类似的难题。哪怕最终失败，这些尝试的经验也将是宝贵财富。”
“我们应该有解决问题的信心，尤其是面对未知困境的时候，因为我们是尧族。”
陆尧直接拍板行动。
大家详细研讨后，最终决定了主体方案。
尧族要发挥自己的长处，不是想着直接治好当地人，而是要设立一个【国立果品商会】，通过商会的形式来进行援助。
果品商会将分批派遣白骨先民过去，在当地种植果树，并且雇佣当地的豢蚁人作为果农。由他们来参与维护、采摘和后期用火蚁的摘取毒囊。
孤马部落首先被招募。
与此同时，尧族运输了大量的粮食过去，确保商会果农的食物需要。云中寺的环道上开启了一座幽浮岛，定名为【伏鲁特幽浮岛】，果农的孩子可以选择在那边生活，并进行药物治疗。
陆尧也派出了一支尧族医疗队过去支援。
医疗队由塞赫美特带队，包括疫鬼们和若干德鲁伊。他们将实地考察当地饥饿病和自然环境，再根据实际情况行动。
最重要的是，陆尧还给了豢蚁人果农一个选择。
他们只要为尧族工作满五年，身体一旦恶化到无法劳动后，就可以选择去印城，通过【叠纸印制】转化为叠纸人。
彻底变成纸片人后，他们就能获得悠长生命，从而摆脱饥饿的欲望。
某种程度上，也算是治好了病。
这一点让豢蚁人十分兴奋，他们看到了未来的生机。很短时间里，果品商会当地果农数量就突破了300人，还有更多火蚁部人朝这里投奔和聚集。
果园也随之铺开，一颗颗果树被种下。
进展非常顺利。
陆尧对此很满意。
哥们不擅长直接治病，但退休养老和生活基建这一块那就有经验了。
尧族其他一般，就是产能够强。
这就是陆尧设计的福利疗法。
(本章完)