第39章 绝无仅有的盛大婚礼！【豹更7K1】
洁白胜雪的衣裳、楚楚动人的妆容、袅袅娜娜的姿态……三女在各自的家长的搀扶下，缓缓移步至青登的身边。
从三女登场的那一刻开始，青登就跟丢了魂似的，双目发直，眼睛眨也不眨，视线牢牢锁定三女的身影。
一旁的桐生老板见状，半打趣地问道：
橘君，怎么了？看花眼了吗？
桐生老板的这句话，可算是让青登回过神来。
他弯起嘴角，连做了数个深呼吸，稍稍平复情绪，尤其是胸膛里的那颗用力跳动、仿佛要从嗓子眼里蹦出来的心脏。
嗯，你说得没错。
在看见她们的时候，我因目睹旷古未有的绝色而不禁目眩，几近昏迷过去。
他话音刚毕，正站在其身边的佐那子就没好气地说道：
真是的……别说这种怪恶心的话……
虽然她嘴上这么说，但其音色却隐隐透出喜意，唇角微翘，颊间浮现出藏不住的害羞神情。
木下舞和总司亦是如此模样，双双面露娇羞之色。
一袭洁白装束，秀发往上绾起，头戴宽大的的白棉帽……三女眼下所穿戴的这套服装，正是新娘子的婚服——白无垢。
在古代日本，白色乃象征太阳的颜色，被认为是神圣的颜色，常被用于祭司服装，后逐渐演变为新娘的礼服。
白无垢——从内到外全是白色的和服，打褂、褂下、腰带、布袜乃至佩戴的小物件都是白色。
白无垢的白色，代表清洁无垢，也代表进夫家之后可染成各种颜色，易融入夫家的意思。
人靠衣装马靠鞍——老祖宗代代传下来的这句老话，还真不是假的。
在换穿上白无垢后，兴许是服装样式的原因，也有可能是颜色所带来的影响，三女身上的气质全都发生了显著的变化——变得典雅、温婉。
举手投足间，带有一股春风般的柔意。
就连平日里总是嘻嘻哈哈，与典雅一词最不沾边的总司，此时也都变得仪态万方，极富女人味。
出于个人的喜好，青登格外钟意像白无垢、大振袖这样的雍容华贵的服装。
而如雪般的无瑕白色，又恰好是青登最青睐的颜色之一。
也就是说，三女当前的这副穿扮，完美戳中青登的X癖！
因此，他方才所说的不禁目眩，几近昏迷过去，并非完全的戏言。
直至现在，他胸膛里的心脏仍在咚咚咚地用力跳动，犹如战鼓，全身的血液在加速，久久没能安定下来。
在巫女们的安排、调度下，所有人各就各位，准备进入神社。
就在这个时候，青登就像是下定了什么决心，倏地转过脑袋，径直地看向三女。
三女于第一时间注意到他的视线，不约而同地侧首看来。
望着眼前的这三张美丽脸蛋，青登露出无比认真的表情，一字一顿地说道：
佐那子，阿舞，小司，你们今天很美哦！
对女子而言，白无垢是一辈子只穿一次的重要服装。
青登无从得知三女现在的心情。
但他猜测：第一次、同时也是最后一次穿上这身象征幸福的圣洁服装，她们在紧张之余，肯定也是兴奋着、期待着的。
身为她们的丈夫，这个时候若是不说些什么，那实在是太说不过去了！
就这样，青登抱持着这样的心情，将这句你们很美哦一股脑儿地说了出来。
语毕后，他顿时感到松了口气。
他这突如其来的赞美，使三女愣了一愣，仿佛
是惊呆了，一个个变为泥塑木雕。
约莫5秒钟后，诧异终于化为声音：
佐：笨、笨蛋！干嘛又说这种怪恶心的话……！
舞：唔唔……！谢、谢谢……
司：欸嘿嘿~橘君，你若喜欢我的这身穿扮的话，那我以后可以在私底下多多穿给你看哦~~
虽然三女述说着不同的话语，但她们刻下的神情变化却是无比酷似的——脸蛋肉眼可见的发烫，眼神因强烈的羞臊而变得混沌、迷离。
最怕羞的木下舞是反应最剧烈的——隐约可见的半透明的蒸汽，自其头上飘出，穿透了白棉帽，飘向空中，久久不散。
也不怪得她们会有这样的反应。
毕竟……此地现在可热闹了。
青登的亲友（九兵卫、新选组诸将）、她们的亲友……林林总总将近上百人，这时都正站在他们的身后，准备待会和他们一起进入神社。
也就是说——青登刚刚当着近百人的面，说出了在她们看来非常羞耻的话语！
有过类似经历的人，想必都能理解这样的感觉。
同样的尴尬场面，当着陌生人的面来展示，或许不觉有异。
可当着熟人——特别是家人的面来展示，就会觉得格外羞耻！
三女自记事起，就深受儒家文化（程朱理学）的影响。
因此，她们习惯了婉约和含蓄。
对于这种当众说你很美的大胆行为，她们实在是很不适应。
一想到她们刚才与青登的一系列互动，皆被身后的亲友们看在眼里，她们就瞬间感到全身发烫！
就连裹在白袜里的玉足也不自觉地抓紧了，蚕宝宝般的可爱脚趾用力扣住平底木屐。
事实上，确如她们所料想的那般——她们身后的一众亲友，刻下纷纷展现出玩味的反应。
或是抿紧嘴唇；或是别开视线；或是以手捂嘴，将笑声闷在掌心里……总之，他们都在尽力憋笑。
当然，害羞归害羞。
虽然青登的这声出乎意料的赞美，打了她们一个措手不及，使她们手足无措、脸红耳赤。
可在羞耻之余，她们的俏脸上渐渐浮现出……别的情绪。
佐那子一边嘟囔着真是的……，一边下意思地抬起双手，整理胸前的衣襟和头上的白棉帽，抚平每一丝褶皱，仿佛是在尽力维护青登口中的美丽形象。
与此同时，她悄悄地扬起视线，偷瞥青登。
当青登的伟岸身影映满其眼眸后，她的脸蛋更红了……更正。更粉了一些。
说来也巧，就像是提前约定好的一样，木下舞和总司做出了相同的行为——一边整理自己的着装，一边偷看青登，脸蛋渐红，表情古怪。
她们这副忸忸怩怩的模样，仿佛是在对青登说：那个……不如再多夸我几句吧……？
……
……
相比起人前式婚礼，神前式婚礼无疑要复杂、费时得多。
前者的流程很简单——召集亲友、当众宣读结婚誓词，然后一起吃席，完事儿。
倘若嫌麻烦的话，连誓词都不用读，将亲友召来，让他们都看看自己的老公/老婆是谁、长啥样，然后就可以愉快地吃席了。
反观后者的流程、环节，就多得令人发指了。
首先是参进。
此乃神前式婚礼的第一项仪式。
乐人演奏雅乐走在最前面。
新郎、新娘、以及双方的亲友一块儿朝神殿行进。
如此，便是参进开始。
这不单单是场所的移动，它要求人心平静，达到与仪式相符的平静心境。
因为要走进有神居住的圣域，所以不能说话，更不能四处张望，须集中精神、一丝不苟朝神殿行进。
而现在，青登等人就正经历着这一环节。
以新郎新娘为队首，新郎的亲友站新郎后边，新娘的亲友站新娘后边，大家各就各位，排列成2条纵队。
出于有3位新娘，而新郎的亲友又出奇地少的缘故，所以2条队列的规模呈现出压倒性的差异。
青登既无父母，又无血脉相近的家属，整个家族呈现出随时会断了香火的破败感。
好在亡父橘隆之的那3个好友——有马秀之、猪谷半次郎、牛山政次——在收到青登的请帖后，统统放下手头上的工作，火速赶来京都，如期赴宴。
多亏了他们的现身，大大充实了青登身后的新郎队列。
因为实在是缺乏长辈，所以青登只能将桐生老板拉来充场面。
有道是一日为师，终生为父。
由身为师傅的桐生老板来担任青登的家长，倒也算不得错。
接着，青登又将山南敬助、永仓新八、斋藤一、藤堂平助等一众弟兄给拉了过来。
如此，他的亲友团总算是稍有规模了。
顺便一提——就实际身份而言，近藤周助算是总司的养父，近藤勇、土方岁三和井上源三郎则算是总司的义兄。
因此，他们4个在今日这场婚礼的身份乃总司的娘家人，他们是站新娘队列的。
新郎队列的站位，大致如下：
青登站首位，其身后是桐生老板，接着是有马秀之、猪谷半次郎、牛山政次，再然后就是九兵卫和山南敬助等人。
当青登特别要求九兵卫也进到新郎队列里来的时候，吓得对方匍匐在地，拒不接受。
他给出的理由很简单——我只不过是一介仆从，何德何能加入少主的亲友团？
尽管他的态度很坚决，但怎奈何，青登的态度更加坚决——
九兵卫，别婆婆妈妈的，我可是一直视你为亲人的哦。既如此，怎能将你排挤在外？
为了感念这位忠心耿耿、在橘家最落魄时也不离不弃的老仆，青登给予了他最大限度的敬重。
大受感动的九兵卫，哭得稀里哗啦，险些哭昏过去……此事的具体细节，就暂且按下不表了。
一切就绪后，站在最前面、负责领头的乐人们纷纷拿起手中的乐器，轻轻地吹奏起来。
曲声悠扬，传扬向四方。
虽说这是神道教的很庄重的雅乐，但说实话，青登实在是欣赏不来。
乍听起来，他总觉得这是丧乐的曲声……
就这样，在乐人们的带领下，一行人不紧不慢地走向神殿。
不一会儿，视野豁然开阔——眼前是美轮美奂的神殿，脚下是宽敞的殿前广场。
广场的左右两侧，已然坐满了黑压压的宾客。
当青登等人现身后，全场顿时响起接连不断的倒抽凉气的声音。
震惊、羡慕、嫉妒……情绪各异的一束束目光，齐唰唰地落至新郎新娘的身上。
宾客们的反应之所以会那么大，不仅仅是因为一个新郎，三个新娘的奇葩场面，实在是绝无仅有，更是因为新郎新娘的相貌，让人难以挪开视线！
新郎是威风凛凛、雄姿英发的人中之龙。
新娘们则更不得了！个顶个的美人！
倾国倾城的脸蛋，再加上雍容华贵的白无垢……二者达成1+1＞2
的效果！看得人眼睛都快花了！
更别提还有江户第一美人这种论外级别的人间绝色。
新娘们的绝美容颜，使得现场的绝大部分锐利的视线都是往青登去的。
用句老套的话来形容……如果视线能够杀人的话，那么青登已经死了几百次了。
在座的为数不少的男性宾客们，不约而同地朝青登投去艳羡、嫉妒的目光。
一人占有三个绝色美人……光是想象一下，就让人齿根发酸！心生难以言喻的挫败感！
情场、战场、官场，场场得意……就算你是人称仁王化身的奇男子，也不带这样的！
参进之后，便是入场·就座。
青登和三女面朝神殿，前方中央右边坐着新郎，左边坐新娘。
新郎家族坐在右侧边，新娘家族坐在左侧边，双方面面相对。
有媒人的话，就坐在新郎后方右侧、媒人夫人则坐左侧——因为今日的婚礼没有媒人，所以这俩位置也就空着了。
不过，硬要说的话……青登的媒人其实是桐生老板。
那一天，正是因为他走进了千事屋，才得以结识木下舞。
那一天，正是因为桐生老板向他介绍了试卫馆，他才得以结识总司，继而结识佐那子。
不夸张的说，桐生老板就是连接青登与三女的原点！
一想到这，青登就不禁感慨：桐生老板对他的帮助，已快等同于再造之恩了。
众人就座之后，便进入第3项环节：修祓。
所谓的修祓，乃是神道教的祈求神灵免除罪过和污点的仪式。
青登和三女在巫女的指示下起立、鞠躬。
祓主拿出祓串***，以唱歌般的腔调念诵祓词，为新郎新娘祛除污浊：
奉镇座高天原神漏岐神漏美之命，天皇御祖神伊邪那岐之命，筑紫日向橘小门之阿波岐原，禊祓净身所生之祓户诸大神，祓除洁净诸灾祸罪秽，此惶恐敬白天津神国津神八百万之诸神，伏乞如天斑驹之振耳垂听之……
修祓仪式完毕后，就轮到新郎新娘来对神明献上祝词。
祝词指的是新郎新娘向神报告，希望永远幸福的祈祷词。
首先在巫女的指示下一同起立、鞠躬。
接着就一起念诵祝词，向神明报告，希望永远幸福。
因为婚姻需要家人、亲戚、朋友们共同支持，所以在座的双方亲友全都要怀有感谢的心情听取祝词。
青登一边念着祝词，一边不住地心想：
稻荷神是谷物和食物神，主管丰收。
向农神祈愿婚姻幸福，真的有用处吗？
当他这般暗忖的时候，婚礼开始进入下一个环节：巫女舞。
顾名思义，这项仪式是向神明献舞。
乐人们用龙笛、篳篥、凤笙演奏雅乐。
身穿白衣绯绔的巫女们随着乐声翩翩起舞，跳起丰容之舞。
简单来说，这是一种赐福给新郎新娘的舞蹈。
一见到巫女，青登就下意识地想起天璋院。
就凭自己与德川家茂、天璋院的情谊，自然是没有理由不邀请这对母子来参加他的婚礼。
德川家茂直截了当地婉拒——这倒也在青登的预料之中。
现如今，一桥庆喜当起寓公，松平春岳辞官，一桥派势微……自即位以来，德川家茂首次整合幕府的各派力量，成为【真正的】征夷大将军。
若不牢牢把握这一难得的窗口期，加紧清理弊政、增强实力，那他多年来的隐忍
、努力，只怕是会功亏一篑。
值此关键时刻，无数政务堆在德川家茂的案头上。
他现在日理万机，实在是没有那个时间来京都。
不过，作为补偿，他寄送了贺礼给青登——一大堆的补品。
朝鲜人参、高级枸杞、虎鞭、鹿鞭、熊鞭……不一而足。
当看见这些补品后，青登下意识地直抽嘴角。
他隐约间仿佛听见德川家茂对他说：来！不用客气！快把这些补品都吃了吧！抓紧诞下子嗣！
话又说回来了，青登长这么大，还从来没有吃过鞭呢。
莫说是吃了，连见都没见过。
因此，虽感心情复杂，但他还是默默地收下德川家茂的礼物，准备之后慢慢地品尝这些珍馐。
顺便一提——他只是单纯地好奇这些补品的味道而已，绝无任何别的心思。
相比起德川家茂的明确拒绝，天璋院倒是给了一个模糊的回应：若是有时间的话，我会悄悄地过来的~~
身为对方的老相识，青登很了解天璋院。
就凭她那古灵精怪、喜欢捉弄人的性格，即使到了结婚现场也不会声张，绝对会偷偷地藏起来，然后伺机给青登一个惊喜。
事实上，青登刚刚之所以离开房间到外面去，除了是打发时间之外，还有一方面的原因就是为了寻找天璋院。
没承想……天璋院没找着，反倒是先碰上了以千叶们为首的新娘亲友团……
很快，巫女们的献舞结束了。
先前的环节，基本都是神社的神职人员们在左右忙活。
又是修祓，又是献舞的。
青登等人基本就一直坐着，没啥可干的事情。
好在待巫女们献完舞后，在接下来的环节中，新郎新娘的参与感将大大增加。
首先是誓盃仪式。
简单来说，就是喝交杯酒。
此交杯酒非彼交杯酒，并非男女双方挽着手臂喝酒，它有着一整套的复杂环节。
该仪式的正式名字为三三九度之盃，或被称为三献之仪。
新郎新娘在神前以3只酒杯互相交杯换盏仪式，证明夫妇永结契约。
酒杯的交换有着固定的顺序——第一杯新郎→新娘、第二杯新娘→新郎、第三杯新郎→新娘。
奇数在古代乃吉利的数字，故以用三只酒杯，每杯各喝三下酒为吉兆，每个酒杯交换三次就是九次。
倒酒的巫女会点三下酒瓶，最后一次再真正倒酒。
新郎新娘在喝酒的时候，最初前两口是嘴挨上酒杯、轻啄一下的程度，第三口才饮下。
第一杯是敬关怀新人的神。
第二杯是敬养育的双亲。
第三杯是敬亲戚朋友等。
如此，每一杯酒都有着非常深刻的含义。
青登手持大红色的精致酒杯，其身旁的巫女以轻柔的动作为他倒酒。
这酒杯本就很小，而巫女也不会倒满，只会倒一半。
这么点酒水，顶多也就半口的程度。
青登乖乖地遵照礼节，分三次将酒杯喝了个底朝天后，将其转交给左侧的木下舞。
青登与三女的座次如下——从右至左分别是青登、木下舞、总司和佐那子。
之所以采用这样的座次，并没有什么特别的深意，就只是单纯的按照与青登相识的顺序来安排。
青登先认识木下舞，接着是总司，最后才是佐那子。
如此，就能公平地解决由谁来坐
在青登身边这一大难题，谁也不会有怨言。
巫女移步至木下舞的身旁，为她倒酒。
嗡嗡嗡嗡嗡……
冷不丁的，青登忽然听见奇怪的声音。
起初，他还以为是来了蜜蜂。
可在循声看去后，他才发现这并非蜜蜂的鸣叫，而是木下舞的手在抖……
好在杯里的酒水并非全满，只有一半，否则非得洒了满地不可——这一刻，青登似乎理解巫女为何只倒半杯酒了。
木下舞的双手抖得极厉害，就跟抖筛子似的。
以致在接过酒杯后，杯身在这激烈的摇晃中直接发出嗡嗡嗡的奇怪声音。
因为被宽大的白棉帽遮挡着，所以青登看不见木下舞现在的表情。
但他猜测其脸蛋肯定已因极度的紧张，而泛出青白的色彩了。
富丽堂皇的神殿、数以千计的宾客、一生一次的婚礼……性格内向的木下舞会感到紧张，倒也在所难免。
青登见状，压低嗓音，轻声地宽慰道：
阿舞，不用怕，照着我刚才的流程来做就好。
听完青登的鼓励后，木下舞的手抖稍微好些了。
她闭紧双眼，快速地以三口喝完杯中酒水，然后将酒杯转交给下一位，即总司。
青登本以为性子大大咧咧、不拘小节的总司，应该不会感到紧张。
可没承想——
嗡嗡嗡嗡嗡……
同样的蜜蜂鸣叫……
不过，她紧张归紧张，动作却是丝毫不慢。
她前脚刚接过酒杯，后脚就照流程喝净酒水，然后将酒杯转交给最后一人。
在接过酒杯之前，佐那子以无奈、自信的口吻嘟囔道：
真是的……干嘛这么紧张啊？不就是结婚嘛，没什么大不了的。
说着，她意气飞扬地伸出纤纤玉手，将酒杯拿在手中。
然后——
嗡嗡嗡嗡嗡……
青登：……
木下舞：……
总司：……
一男二女面无表情，直勾勾地看着除了疯狂抖动的双手之外，其他部位皆一动不动、就跟石化了似的佐那子
佐那子紧盯着手中的酒杯，既不作声，也不动弹。
好一会儿后，她才幽幽地喝净了酒，随后不动声色地交还酒杯给巫女。
青登后知后觉地发现：佐那子的神经还蛮坚韧的——在被光速打脸过后，竟还能摆出一副无事发生的淡定模样。
终于，在换了三只酒杯、每人都喝了九下酒后，誓盃仪式结束了。
再之后，就是另一项非常重要、绝不可缺的环节——誓词奉读。
光从名字来看，就能认出这一环节的内容。
新郎拿出事先准备好的誓词，当众宣读。
说来有趣，青登的誓词是桐生老板写的。
我以前曾经参加过很多人的婚礼，所以我学过结婚誓词的写法。——桐生老板如是道。
不愧是桐生老板！连结婚誓词都会写！——青登一边这般感慨，一边将这份重任托付给桐生老板。
不知是为了增加仪式感，还是怎么一回事，桐生老板亲制的这封誓词，竟是用千年前的那种古日语来写成的……
里头大半的字眼，青登一点儿都不认得。
他反复练习了好多次，才总算是将这份誓词读通顺。
青登从怀中掏出折叠整齐的誓词，铺展开来，清了清嗓子，然后清亮有力地高声道：
选此良辰吉日，举行婚礼。
从今往后，必互相敬爱，组织家庭，同甘共苦，永生不变。
愿我们永远幸福，谨以此共同立誓。
文久三年，十二月三十日。
夫：源橘宿祢青登盛晴。
在青登的话音落下后，三女紧跟着朗声道：
妻：千叶佐那子。
妻：木下舞。
妻：冲田司。
*******
*******
上一章闹了个乌龙。三女的家长应该是娘家才对，才不是什么婆家。
***豹笨笨捏！（流泪豹豹头.jpg）豹豹子已光速修改这处纰漏！
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一旁的桐生老板见状，半打趣地问道：
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桐生老板的这句话，可算是让青登回过神来。
他弯起嘴角，连做了数个深呼吸，稍稍平复情绪，尤其是胸膛里的那颗用力跳动、仿佛要从嗓子眼里蹦出来的心脏。
嗯，你说得没错。
在看见她们的时候，我因目睹旷古未有的绝色而不禁目眩，几近昏迷过去。
他话音刚毕，正站在其身边的佐那子就没好气地说道：
真是的……别说这种怪恶心的话……
虽然她嘴上这么说，但其音色却隐隐透出喜意，唇角微翘，颊间浮现出藏不住的害羞神情。
木下舞和总司亦是如此模样，双双面露娇羞之色。
一袭洁白装束，秀发往上绾起，头戴宽大的的白棉帽……三女眼下所穿戴的这套服装，正是新娘子的婚服——白无垢。
在古代日本，白色乃象征太阳的颜色，被认为是神圣的颜色，常被用于祭司服装，后逐渐演变为新娘的礼服。
白无垢——从内到外全是白色的和服，打褂、褂下、腰带、布袜乃至佩戴的小物件都是白色。
白无垢的白色，代表清洁无垢，也代表进夫家之后可染成各种颜色，易融入夫家的意思。
人靠衣装马靠鞍——老祖宗代代传下来的这句老话，还真不是假的。
在换穿上白无垢后，兴许是服装样式的原因，也有可能是颜色所带来的影响，三女身上的气质全都发生了显著的变化——变得典雅、温婉。
举手投足间，带有一股春风般的柔意。
就连平日里总是嘻嘻哈哈，与典雅一词最不沾边的总司，此时也都变得仪态万方，极富女人味。
出于个人的喜好，青登格外钟意像白无垢、大振袖这样的雍容华贵的服装。
而如雪般的无瑕白色，又恰好是青登最青睐的颜色之一。
也就是说，三女当前的这副穿扮，完美戳中青登的X癖！
因此，他方才所说的不禁目眩，几近昏迷过去，并非完全的戏言。
直至现在，他胸膛里的心脏仍在咚咚咚地用力跳动，犹如战鼓，全身的血液在加速，久久没能安定下来。
在巫女们的安排、调度下，所有人各就各位，准备进入神社。
就在这个时候，青登就像是下定了什么决心，倏地转过脑袋，径直地看向三女。
三女于第一时间注意到他的视线，不约而同地侧首看来。
望着眼前的这三张美丽脸蛋，青登露出无比认真的表情，一字一顿地说道：
佐那子，阿舞，小司，你们今天很美哦！
对女子而言，白无垢是一辈子只穿一次的重要服装。
青登无从得知三女现在的心情。
但他猜测：第一次、同时也是最后一次穿上这身象征幸福的圣洁服装，她们在紧张之余，肯定也是兴奋着、期待着的。
身为她们的丈夫，这个时候若是不说些什么，那实在是太说不过去了！
就这样，青登抱持着这样的心情，将这句你们很美哦一股脑儿地说了出来。
语毕后，他顿时感到松了口气。
他这突如其来的赞美，使三女愣了一愣，仿佛
是惊呆了，一个个变为泥塑木雕。
约莫5秒钟后，诧异终于化为声音：
佐：笨、笨蛋！干嘛又说这种怪恶心的话……！
舞：唔唔……！谢、谢谢……
司：欸嘿嘿~橘君，你若喜欢我的这身穿扮的话，那我以后可以在私底下多多穿给你看哦~~
虽然三女述说着不同的话语，但她们刻下的神情变化却是无比酷似的——脸蛋肉眼可见的发烫，眼神因强烈的羞臊而变得混沌、迷离。
最怕羞的木下舞是反应最剧烈的——隐约可见的半透明的蒸汽，自其头上飘出，穿透了白棉帽，飘向空中，久久不散。
也不怪得她们会有这样的反应。
毕竟……此地现在可热闹了。
青登的亲友（九兵卫、新选组诸将）、她们的亲友……林林总总将近上百人，这时都正站在他们的身后，准备待会和他们一起进入神社。
也就是说——青登刚刚当着近百人的面，说出了在她们看来非常羞耻的话语！
有过类似经历的人，想必都能理解这样的感觉。
同样的尴尬场面，当着陌生人的面来展示，或许不觉有异。
可当着熟人——特别是家人的面来展示，就会觉得格外羞耻！
三女自记事起，就深受儒家文化（程朱理学）的影响。
因此，她们习惯了婉约和含蓄。
对于这种当众说你很美的大胆行为，她们实在是很不适应。
一想到她们刚才与青登的一系列互动，皆被身后的亲友们看在眼里，她们就瞬间感到全身发烫！
就连裹在白袜里的玉足也不自觉地抓紧了，蚕宝宝般的可爱脚趾用力扣住平底木屐。
事实上，确如她们所料想的那般——她们身后的一众亲友，刻下纷纷展现出玩味的反应。
或是抿紧嘴唇；或是别开视线；或是以手捂嘴，将笑声闷在掌心里……总之，他们都在尽力憋笑。
当然，害羞归害羞。
虽然青登的这声出乎意料的赞美，打了她们一个措手不及，使她们手足无措、脸红耳赤。
可在羞耻之余，她们的俏脸上渐渐浮现出……别的情绪。
佐那子一边嘟囔着真是的……，一边下意思地抬起双手，整理胸前的衣襟和头上的白棉帽，抚平每一丝褶皱，仿佛是在尽力维护青登口中的美丽形象。
与此同时，她悄悄地扬起视线，偷瞥青登。
当青登的伟岸身影映满其眼眸后，她的脸蛋更红了……更正。更粉了一些。
说来也巧，就像是提前约定好的一样，木下舞和总司做出了相同的行为——一边整理自己的着装，一边偷看青登，脸蛋渐红，表情古怪。
她们这副忸忸怩怩的模样，仿佛是在对青登说：那个……不如再多夸我几句吧……？
……
……
相比起人前式婚礼，神前式婚礼无疑要复杂、费时得多。
前者的流程很简单——召集亲友、当众宣读结婚誓词，然后一起吃席，完事儿。
倘若嫌麻烦的话，连誓词都不用读，将亲友召来，让他们都看看自己的老公/老婆是谁、长啥样，然后就可以愉快地吃席了。
反观后者的流程、环节，就多得令人发指了。
首先是参进。
此乃神前式婚礼的第一项仪式。
乐人演奏雅乐走在最前面。
新郎、新娘、以及双方的亲友一块儿朝神殿行进。
如此，便是参进开始。
这不单单是场所的移动，它要求人心平静，达到与仪式相符的平静心境。
因为要走进有神居住的圣域，所以不能说话，更不能四处张望，须集中精神、一丝不苟朝神殿行进。
而现在，青登等人就正经历着这一环节。
以新郎新娘为队首，新郎的亲友站新郎后边，新娘的亲友站新娘后边，大家各就各位，排列成2条纵队。
出于有3位新娘，而新郎的亲友又出奇地少的缘故，所以2条队列的规模呈现出压倒性的差异。
青登既无父母，又无血脉相近的家属，整个家族呈现出随时会断了香火的破败感。
好在亡父橘隆之的那3个好友——有马秀之、猪谷半次郎、牛山政次——在收到青登的请帖后，统统放下手头上的工作，火速赶来京都，如期赴宴。
多亏了他们的现身，大大充实了青登身后的新郎队列。
因为实在是缺乏长辈，所以青登只能将桐生老板拉来充场面。
有道是一日为师，终生为父。
由身为师傅的桐生老板来担任青登的家长，倒也算不得错。
接着，青登又将山南敬助、永仓新八、斋藤一、藤堂平助等一众弟兄给拉了过来。
如此，他的亲友团总算是稍有规模了。
顺便一提——就实际身份而言，近藤周助算是总司的养父，近藤勇、土方岁三和井上源三郎则算是总司的义兄。
因此，他们4个在今日这场婚礼的身份乃总司的娘家人，他们是站新娘队列的。
新郎队列的站位，大致如下：
青登站首位，其身后是桐生老板，接着是有马秀之、猪谷半次郎、牛山政次，再然后就是九兵卫和山南敬助等人。
当青登特别要求九兵卫也进到新郎队列里来的时候，吓得对方匍匐在地，拒不接受。
他给出的理由很简单——我只不过是一介仆从，何德何能加入少主的亲友团？
尽管他的态度很坚决，但怎奈何，青登的态度更加坚决——
九兵卫，别婆婆妈妈的，我可是一直视你为亲人的哦。既如此，怎能将你排挤在外？
为了感念这位忠心耿耿、在橘家最落魄时也不离不弃的老仆，青登给予了他最大限度的敬重。
大受感动的九兵卫，哭得稀里哗啦，险些哭昏过去……此事的具体细节，就暂且按下不表了。
一切就绪后，站在最前面、负责领头的乐人们纷纷拿起手中的乐器，轻轻地吹奏起来。
曲声悠扬，传扬向四方。
虽说这是神道教的很庄重的雅乐，但说实话，青登实在是欣赏不来。
乍听起来，他总觉得这是丧乐的曲声……
就这样，在乐人们的带领下，一行人不紧不慢地走向神殿。
不一会儿，视野豁然开阔——眼前是美轮美奂的神殿，脚下是宽敞的殿前广场。
广场的左右两侧，已然坐满了黑压压的宾客。
当青登等人现身后，全场顿时响起接连不断的倒抽凉气的声音。
震惊、羡慕、嫉妒……情绪各异的一束束目光，齐唰唰地落至新郎新娘的身上。
宾客们的反应之所以会那么大，不仅仅是因为一个新郎，三个新娘的奇葩场面，实在是绝无仅有，更是因为新郎新娘的相貌，让人难以挪开视线！
新郎是威风凛凛、雄姿英发的人中之龙。
新娘们则更不得了！个顶个的美人！
倾国倾城的脸蛋，再加上雍容华贵的白无垢……二者达成1+1＞2
的效果！看得人眼睛都快花了！
更别提还有江户第一美人这种论外级别的人间绝色。
新娘们的绝美容颜，使得现场的绝大部分锐利的视线都是往青登去的。
用句老套的话来形容……如果视线能够杀人的话，那么青登已经死了几百次了。
在座的为数不少的男性宾客们，不约而同地朝青登投去艳羡、嫉妒的目光。
一人占有三个绝色美人……光是想象一下，就让人齿根发酸！心生难以言喻的挫败感！
情场、战场、官场，场场得意……就算你是人称仁王化身的奇男子，也不带这样的！
参进之后，便是入场·就座。
青登和三女面朝神殿，前方中央右边坐着新郎，左边坐新娘。
新郎家族坐在右侧边，新娘家族坐在左侧边，双方面面相对。
有媒人的话，就坐在新郎后方右侧、媒人夫人则坐左侧——因为今日的婚礼没有媒人，所以这俩位置也就空着了。
不过，硬要说的话……青登的媒人其实是桐生老板。
那一天，正是因为他走进了千事屋，才得以结识木下舞。
那一天，正是因为桐生老板向他介绍了试卫馆，他才得以结识总司，继而结识佐那子。
不夸张的说，桐生老板就是连接青登与三女的原点！
一想到这，青登就不禁感慨：桐生老板对他的帮助，已快等同于再造之恩了。
众人就座之后，便进入第3项环节：修祓。
所谓的修祓，乃是神道教的祈求神灵免除罪过和污点的仪式。
青登和三女在巫女的指示下起立、鞠躬。
祓主拿出祓串***，以唱歌般的腔调念诵祓词，为新郎新娘祛除污浊：
奉镇座高天原神漏岐神漏美之命，天皇御祖神伊邪那岐之命，筑紫日向橘小门之阿波岐原，禊祓净身所生之祓户诸大神，祓除洁净诸灾祸罪秽，此惶恐敬白天津神国津神八百万之诸神，伏乞如天斑驹之振耳垂听之……
修祓仪式完毕后，就轮到新郎新娘来对神明献上祝词。
祝词指的是新郎新娘向神报告，希望永远幸福的祈祷词。
首先在巫女的指示下一同起立、鞠躬。
接着就一起念诵祝词，向神明报告，希望永远幸福。
因为婚姻需要家人、亲戚、朋友们共同支持，所以在座的双方亲友全都要怀有感谢的心情听取祝词。
青登一边念着祝词，一边不住地心想：
稻荷神是谷物和食物神，主管丰收。
向农神祈愿婚姻幸福，真的有用处吗？
当他这般暗忖的时候，婚礼开始进入下一个环节：巫女舞。
顾名思义，这项仪式是向神明献舞。
乐人们用龙笛、篳篥、凤笙演奏雅乐。
身穿白衣绯绔的巫女们随着乐声翩翩起舞，跳起丰容之舞。
简单来说，这是一种赐福给新郎新娘的舞蹈。
一见到巫女，青登就下意识地想起天璋院。
就凭自己与德川家茂、天璋院的情谊，自然是没有理由不邀请这对母子来参加他的婚礼。
德川家茂直截了当地婉拒——这倒也在青登的预料之中。
现如今，一桥庆喜当起寓公，松平春岳辞官，一桥派势微……自即位以来，德川家茂首次整合幕府的各派力量，成为【真正的】征夷大将军。
若不牢牢把握这一难得的窗口期，加紧清理弊政、增强实力，那他多年来的隐忍
、努力，只怕是会功亏一篑。
值此关键时刻，无数政务堆在德川家茂的案头上。
他现在日理万机，实在是没有那个时间来京都。
不过，作为补偿，他寄送了贺礼给青登——一大堆的补品。
朝鲜人参、高级枸杞、虎鞭、鹿鞭、熊鞭……不一而足。
当看见这些补品后，青登下意识地直抽嘴角。
他隐约间仿佛听见德川家茂对他说：来！不用客气！快把这些补品都吃了吧！抓紧诞下子嗣！
话又说回来了，青登长这么大，还从来没有吃过鞭呢。
莫说是吃了，连见都没见过。
因此，虽感心情复杂，但他还是默默地收下德川家茂的礼物，准备之后慢慢地品尝这些珍馐。
顺便一提——他只是单纯地好奇这些补品的味道而已，绝无任何别的心思。
相比起德川家茂的明确拒绝，天璋院倒是给了一个模糊的回应：若是有时间的话，我会悄悄地过来的~~
身为对方的老相识，青登很了解天璋院。
就凭她那古灵精怪、喜欢捉弄人的性格，即使到了结婚现场也不会声张，绝对会偷偷地藏起来，然后伺机给青登一个惊喜。
事实上，青登刚刚之所以离开房间到外面去，除了是打发时间之外，还有一方面的原因就是为了寻找天璋院。
没承想……天璋院没找着，反倒是先碰上了以千叶们为首的新娘亲友团……
很快，巫女们的献舞结束了。
先前的环节，基本都是神社的神职人员们在左右忙活。
又是修祓，又是献舞的。
青登等人基本就一直坐着，没啥可干的事情。
好在待巫女们献完舞后，在接下来的环节中，新郎新娘的参与感将大大增加。
首先是誓盃仪式。
简单来说，就是喝交杯酒。
此交杯酒非彼交杯酒，并非男女双方挽着手臂喝酒，它有着一整套的复杂环节。
该仪式的正式名字为三三九度之盃，或被称为三献之仪。
新郎新娘在神前以3只酒杯互相交杯换盏仪式，证明夫妇永结契约。
酒杯的交换有着固定的顺序——第一杯新郎→新娘、第二杯新娘→新郎、第三杯新郎→新娘。
奇数在古代乃吉利的数字，故以用三只酒杯，每杯各喝三下酒为吉兆，每个酒杯交换三次就是九次。
倒酒的巫女会点三下酒瓶，最后一次再真正倒酒。
新郎新娘在喝酒的时候，最初前两口是嘴挨上酒杯、轻啄一下的程度，第三口才饮下。
第一杯是敬关怀新人的神。
第二杯是敬养育的双亲。
第三杯是敬亲戚朋友等。
如此，每一杯酒都有着非常深刻的含义。
青登手持大红色的精致酒杯，其身旁的巫女以轻柔的动作为他倒酒。
这酒杯本就很小，而巫女也不会倒满，只会倒一半。
这么点酒水，顶多也就半口的程度。
青登乖乖地遵照礼节，分三次将酒杯喝了个底朝天后，将其转交给左侧的木下舞。
青登与三女的座次如下——从右至左分别是青登、木下舞、总司和佐那子。
之所以采用这样的座次，并没有什么特别的深意，就只是单纯的按照与青登相识的顺序来安排。
青登先认识木下舞，接着是总司，最后才是佐那子。
如此，就能公平地解决由谁来坐
在青登身边这一大难题，谁也不会有怨言。
巫女移步至木下舞的身旁，为她倒酒。
嗡嗡嗡嗡嗡……
冷不丁的，青登忽然听见奇怪的声音。
起初，他还以为是来了蜜蜂。
可在循声看去后，他才发现这并非蜜蜂的鸣叫，而是木下舞的手在抖……
好在杯里的酒水并非全满，只有一半，否则非得洒了满地不可——这一刻，青登似乎理解巫女为何只倒半杯酒了。
木下舞的双手抖得极厉害，就跟抖筛子似的。
以致在接过酒杯后，杯身在这激烈的摇晃中直接发出嗡嗡嗡的奇怪声音。
因为被宽大的白棉帽遮挡着，所以青登看不见木下舞现在的表情。
但他猜测其脸蛋肯定已因极度的紧张，而泛出青白的色彩了。
富丽堂皇的神殿、数以千计的宾客、一生一次的婚礼……性格内向的木下舞会感到紧张，倒也在所难免。
青登见状，压低嗓音，轻声地宽慰道：
阿舞，不用怕，照着我刚才的流程来做就好。
听完青登的鼓励后，木下舞的手抖稍微好些了。
她闭紧双眼，快速地以三口喝完杯中酒水，然后将酒杯转交给下一位，即总司。
青登本以为性子大大咧咧、不拘小节的总司，应该不会感到紧张。
可没承想——
嗡嗡嗡嗡嗡……
同样的蜜蜂鸣叫……
不过，她紧张归紧张，动作却是丝毫不慢。
她前脚刚接过酒杯，后脚就照流程喝净酒水，然后将酒杯转交给最后一人。
在接过酒杯之前，佐那子以无奈、自信的口吻嘟囔道：
真是的……干嘛这么紧张啊？不就是结婚嘛，没什么大不了的。
说着，她意气飞扬地伸出纤纤玉手，将酒杯拿在手中。
然后——
嗡嗡嗡嗡嗡……
青登：……
木下舞：……
总司：……
一男二女面无表情，直勾勾地看着除了疯狂抖动的双手之外，其他部位皆一动不动、就跟石化了似的佐那子
佐那子紧盯着手中的酒杯，既不作声，也不动弹。
好一会儿后，她才幽幽地喝净了酒，随后不动声色地交还酒杯给巫女。
青登后知后觉地发现：佐那子的神经还蛮坚韧的——在被光速打脸过后，竟还能摆出一副无事发生的淡定模样。
终于，在换了三只酒杯、每人都喝了九下酒后，誓盃仪式结束了。
再之后，就是另一项非常重要、绝不可缺的环节——誓词奉读。
光从名字来看，就能认出这一环节的内容。
新郎拿出事先准备好的誓词，当众宣读。
说来有趣，青登的誓词是桐生老板写的。
我以前曾经参加过很多人的婚礼，所以我学过结婚誓词的写法。——桐生老板如是道。
不愧是桐生老板！连结婚誓词都会写！——青登一边这般感慨，一边将这份重任托付给桐生老板。
不知是为了增加仪式感，还是怎么一回事，桐生老板亲制的这封誓词，竟是用千年前的那种古日语来写成的……
里头大半的字眼，青登一点儿都不认得。
他反复练习了好多次，才总算是将这份誓词读通顺。
青登从怀中掏出折叠整齐的誓词，铺展开来，清了清嗓子，然后清亮有力地高声道：
选此良辰吉日，举行婚礼。
从今往后，必互相敬爱，组织家庭，同甘共苦，永生不变。
愿我们永远幸福，谨以此共同立誓。
文久三年，十二月三十日。
夫：源橘宿祢青登盛晴。
在青登的话音落下后，三女紧跟着朗声道：
妻：千叶佐那子。
妻：木下舞。
妻：冲田司。
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上一章闹了个乌龙。三女的家长应该是娘家才对，才不是什么婆家。
***豹笨笨捏！（流泪豹豹头.jpg）豹豹子已光速修改这处纰漏！
今天又是豹更7K！看在豹豹子连续两天豹更的份上，请务必投月票给本书哇！
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