第二百四十九章指点迷津
商队由河内郡过上党郡、开乡、太原郡、新兴郡、雁门郡，最后前往魏都平城。
这条路的前段杨安玄当年曾走过，旧地重游不禁感慨万千，比起五年前平静了许多，官道之上商旅不断，不时能看到僧人和道士走过。
从齐晖嘴中得知魏国夺取中山城后，鼓励胡汉共处，并仿造汉制推选了一系列改革，鼓励农耕、建立官制、招收学员、广索书籍，治内相比燕国统治时更为安宁。
杨安玄想起当初过五龙口时带队的宗提向山上的贼人送礼，笑问道：「齐管事，再过两天就过五龙口了，山上的贼人可还在。」
齐晖诧异地看了一眼杨安玄，道：「郎君可是曾来过，怎么会知道五龙口有山贼？不过，这伙贼人已经被魏国官府剿灭了。」
杨安玄化名齐玄，带着张锋扮成商队护卫，跟随在齐晖身边。
想起入山前曾跟着氐汉索檀到苏家堡补给，杨安玄又问道：「愚记得五龙口前有个苏家堡可以补给，现在可还在？」
齐晖已能确定这位杨侯确实曾经到过魏国，苏家堡的位置较偏，只有常走这条商路的人才知晓它的存在。
「苏家堡还在，咱们经过时正要补给食物」，齐晖笑道：「郎君在苏家堡可有熟人？」
杨安玄摇摇头，当年他跟索檀前去苏家堡，见过少堡主苏致，两人并未交谈，这位苏少堡主估计不认识自己。
齐晖继续道：「不过如今补给不用再前往苏家堡了，自打五龙山的贼人被剿，山下便多了处集镇，苏家在那里开了几家客栈，只要跟客栈打声招呼，苏家自会派人送上门来。」
一路行来，杨安玄发现不少城池、关卡在魏燕交战中损毁，官道两侧出现了不少村镇，多是茅屋版筑的土墙屋，时常能看到穹庐毡帐立于草原之上，是放牧的牧民。
杨安玄将所见记于心中，到了晚间有空便在随身所带的纸图上添绘记录，说不定什么时候能用上。
在五龙口住进苏家开的客栈，齐晖是老客，店掌柜十分热情，杨安玄问了问粟米的价格，每石二百钱，不过咸肉比晋国便宜。
五龙口是南北沟通的要道，果然不见了贼人，看着山间熙熙攘攘的车队、人流，杨安玄暗暗心惊，难怪魏国最终能统一北方，往来商旅彰帝显着帝国勃勃的生机。
五月二十八日，商队终于来到魏都平城。
天兴元年(398年)七月，魏皇拓跋珪迁都平城，建造宫城。平城分为宫城、外城和郭城三部分，宫城在北，南面为外城和郭城。
拓跋珪仿照洛阳和长安的建设，以太极殿为中心，修建了西宫、北宫、天文殿、中天殿、紫极殿、昭阳殿、云母堂、金华堂、太庙、玄武楼、凉风观以及西武库等建筑。
为解决平城的饮水问题，拓跋珪发役五万凿渠引武川水注入苑中，又挖掘出三条沟，流经宫城内外。
商队从广阳门进入平城，这些天齐晖发现杨安玄对地势十分感兴趣，主动介绍道：「平城方圆四十余里，仿照洛阳设十二城门。不过也有不同之处，魏皇在城外设鹿苑，专供狩猎之用。」
进入城中，杨安玄发现外城筑墙为坊，坊中开巷，建制仿佛唐时的长安城。
齐晖熟练地领着商队穿坊过巷，杨安玄发现这些坊巷大的有五六百户人家，小的也近百户，住着人家，井然有序。
坊间无市，除了小商贩挑担、挎篮叫卖外，坊间并没有商铺。商铺集中在东西两市，齐家商铺位于东市内。
齐家的顺义铺在平城是大商铺，杨安玄见铺门前停着数辆马车，进出的人不断，看来生意不错。
商队拐进侧巷中，
早有伙计迎在那里，帮忙卸货。齐晖指着装彩瓷的几个木箱道：「这几箱东西放到仆的住处去，里面是瓷器，小心别磕了。」
前铺后宅，后宅有两进，二十多间房屋，齐晖将杨安玄安置到一明一暗的住处，便告辞前去打点货物了。
第二天，齐晖带了一套六件彩瓷碗前去给贺夫人(1)送礼，杨安玄带了张锋出来逛平城。
平城作为魏都，八方来客，各族混杂，衣着服饰各异，杨安玄身上的汉制长袍并不出奇。
郭城规划出里坊、寺观、市廛、园林等处，杨安玄对平城的建筑很感兴趣，记得看过一本古籍中记载平城的郭城内有「基架博敞，为天下第一」的永安寺，当即带着张锋前去游览。
拓跋珪既信佛又信道，与魏、秦征战对和尚、道士都秋毫无犯，定都平城时专门下诏营建佛寺，以便「令信向之徒，有所居止」。
同时，拓跋珪崇尚道术，经常诵咏《道德经》，在朝中设仙人博士，设仙坊为其煮炼百药，意图长生不死。
永安寺殿宇巍峨，古朴壮观，前来烧香的信众比起建康城中的瓦棺寺还要多，各族服饰的人都有。
看着那些虔诚叩拜的信众，杨安玄心中有个模糊的想法，善用宗教信仰应该能发挥意想不到的效用。
齐晖忙着打点生意，杨安玄偷得浮生几日闲，带着张锋游览了郊天碑、灵岩石室、辟阳殿、灵泉池、鹿野佛图、白登台等记录古籍，后世已不见的建筑，好好地过了把「考古瘾」。
张锋显然对牛羊肉更感兴趣，炙、煮、烧、涮各种手法的烹调让他吃得大呼过瘾，杨安玄不得不让他每晚多练半个时辰功夫。
齐晖抽空向杨安玄禀报了贺夫人很喜欢彩瓷碗的消息，特意派人赏赐了他十头牛。
不光是贺夫人，齐晖还带彩瓷到卫王拓跋仪、毗陵王拓跋顺等府上送礼，都得了回礼。
杨安玄对生意不放在心上，问齐晖什么时候能同他一起前往龙城，联系宗提少不了他。
齐晖想了想道：「平城的生意打点得差不多了，三天后可以动身。」
还有三天时间，杨安玄决定找点正事干。路过嵩山的时候得知寇谦之应华阴公主之邀来了平城，自己不妨前去见见。
齐晖在宫中有关系，杨安玄托他打听寇谦之的下落，很快有了消息。
寇谦之三月便到了平城，住在纥奚嵇拔府中，华阴公主向拓跋珪推荐，拓跋珪只是留下他所献的《云中音诵新科之诫》，并未接见，而是让其前往仙坊，煮炼仙药。
仙坊设在西山，杨安玄以故友之名见到了寇谦之。看到杨安玄，寇谦之大喜，领着杨安玄进仙坊来到自己的住处。
寇谦之在道门颇有声誉，仙人博士张曜亦不敢慢待，专门拨了一个院落供他和几名弟子使用，杨安玄见到那位三弟子华道宁也随侍在身边。
拓跋珪虽然推行汉化，但鲜卑习俗还是占了主流，屋内不是坐席，而是胡桌胡椅。
请杨安玄在胡椅坐下，两人寒喧几句，寇谦之迫不急待地问道：「杨居士，你曾说过道门兴在北，贫道依言来到平城，可是魏皇连见都不肯见贫道。」
杨安玄微笑道：「寇仙长，愚说这句话时还说过要北方有变，方才下山，仙长有些过急了。」
寇谦之不解地道：「燕被魏逐走，魏有一统北方之势，岂不是有变？」
杨安玄没有回答，而是问道：「仙长在仙坊中都做些什么？」
「贫道每日按典煮炼百药，熬制丹药。」寇谦之眼中闪过一丝迷茫。
杨安玄继续问道：「敢问仙长，这些丹药可能致长生否？」
寇谦之闭口不语，良久
方才轻叹一声，道：「贫道听闻以前炼制的那些丹药，被魏皇给死囚试服，那些死囚大多身死。」
「仙长即知服用丹药无法长生，魏皇又岂会信这些致人死地的仙丹。」
寇谦之愁眉紧锁，道：「贫道现在亦感进退两难，请杨居士指点迷津。」
他在嵩山经营名声二十载，在道门已具声望。此次应华阴公主所邀下山，原以为可以大展鸿图，成为帝师。
哪料魏皇拓跋珪并未见他，而是让他炼制丹药，寇谦之深知丹药不可能让魏皇长生，所以推说时机未至，迟迟不肯动手。
从仙人博士张曜最近对他的态度可知，拓跋珪对他兴趣已然大减，更不可能召见他，寇谦之准备了满腹的经文，无从说起了。
杨安玄知道寇谦之发迹尚早，要到二十余年后才会被拓跋珪的孙子拓跋焘请下山成为帝师。
不过到那时魏国已经平定北方，南方也成了刘宋的天下，自己当然不能坐视这种情况发生，不妨就先让寇谦之发力，看看能否改变魏国的国运。
寇谦之发迹靠得是北魏时任左光禄大夫崔浩大力相帮，现下崔浩年仅二十，在朝中任著作郎，因为工于书法，常随侍在拓跋珪身边。
此时的崔浩还没有打动拓跋珪的能力，但其父崔宏是吏部尚书，总裁律令、朝仪、官制，通制三十六曹，深得拓跋珪信任地，权倾朝廷。
清河崔氏是关东望族，冠冕相袭，若能提前得到崔家相助，或许寇谦之能将其成为天师的步伐加快。
想到这里，杨安玄道：「道长是仙长所传，受老君之命传道天下，当以改革道教、诵戒新法为重，而不是舍本求末熬炼丹药。」
寇谦之苦笑道：「贫道亦想如此，奈何君王不见。」
「华阴公主是魏皇爱女，但出嫁在即，恐怕无心替仙长说话，仙长为何不另寻举荐之人。」杨安玄提醒道。
寇谦之露出沉思之色，道：「另寻举荐之人？」
他来平城已有两个月，对朝堂大臣有所了解，脑中首先闪过的便是清河崔氏，只是崔宏虽然信奉道教，但为人俭朴，自律很强，恐怕不会替自己在魏皇面前说项。
杨安玄微笑道：「当年老子过函谷关紫气东来，天降异象。听闻寇仙长精通天文，若是老君显灵，不知世间会有何祥瑞。」
寇谦之神情一凝，看着杨安玄若有所思，认真地听杨安玄继续道：「若天有异兆，仙长趁时宣传道法，或可打动世人。若能打动权贵，荐于魏皇驾前，仙长定能达成所愿。」
见寇谦之有所领悟，杨安玄笑道：「道长精通销炼金丹、云英、八石、玉浆之法，应知五石散炼制，若能去芜存精，不失为仙丹也。」
寇谦之稽首拜道：「多谢杨居士指点迷津，贫道铭感五内，将来定有回报。」
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商队由河内郡过上党郡、开乡、太原郡、新兴郡、雁门郡，最后前往魏都平城。
这条路的前段杨安玄当年曾走过，旧地重游不禁感慨万千，比起五年前平静了许多，官道之上商旅不断，不时能看到僧人和道士走过。
从齐晖嘴中得知魏国夺取中山城后，鼓励胡汉共处，并仿造汉制推选了一系列改革，鼓励农耕、建立官制、招收学员、广索书籍，治内相比燕国统治时更为安宁。
杨安玄想起当初过五龙口时带队的宗提向山上的贼人送礼，笑问道：「齐管事，再过两天就过五龙口了，山上的贼人可还在。」
齐晖诧异地看了一眼杨安玄，道：「郎君可是曾来过，怎么会知道五龙口有山贼？不过，这伙贼人已经被魏国官府剿灭了。」
杨安玄化名齐玄，带着张锋扮成商队护卫，跟随在齐晖身边。
想起入山前曾跟着氐汉索檀到苏家堡补给，杨安玄又问道：「愚记得五龙口前有个苏家堡可以补给，现在可还在？」
齐晖已能确定这位杨侯确实曾经到过魏国，苏家堡的位置较偏，只有常走这条商路的人才知晓它的存在。
「苏家堡还在，咱们经过时正要补给食物」，齐晖笑道：「郎君在苏家堡可有熟人？」
杨安玄摇摇头，当年他跟索檀前去苏家堡，见过少堡主苏致，两人并未交谈，这位苏少堡主估计不认识自己。
齐晖继续道：「不过如今补给不用再前往苏家堡了，自打五龙山的贼人被剿，山下便多了处集镇，苏家在那里开了几家客栈，只要跟客栈打声招呼，苏家自会派人送上门来。」
一路行来，杨安玄发现不少城池、关卡在魏燕交战中损毁，官道两侧出现了不少村镇，多是茅屋版筑的土墙屋，时常能看到穹庐毡帐立于草原之上，是放牧的牧民。
杨安玄将所见记于心中，到了晚间有空便在随身所带的纸图上添绘记录，说不定什么时候能用上。
在五龙口住进苏家开的客栈，齐晖是老客，店掌柜十分热情，杨安玄问了问粟米的价格，每石二百钱，不过咸肉比晋国便宜。
五龙口是南北沟通的要道，果然不见了贼人，看着山间熙熙攘攘的车队、人流，杨安玄暗暗心惊，难怪魏国最终能统一北方，往来商旅彰帝显着帝国勃勃的生机。
五月二十八日，商队终于来到魏都平城。
天兴元年(398年)七月，魏皇拓跋珪迁都平城，建造宫城。平城分为宫城、外城和郭城三部分，宫城在北，南面为外城和郭城。
拓跋珪仿照洛阳和长安的建设，以太极殿为中心，修建了西宫、北宫、天文殿、中天殿、紫极殿、昭阳殿、云母堂、金华堂、太庙、玄武楼、凉风观以及西武库等建筑。
为解决平城的饮水问题，拓跋珪发役五万凿渠引武川水注入苑中，又挖掘出三条沟，流经宫城内外。
商队从广阳门进入平城，这些天齐晖发现杨安玄对地势十分感兴趣，主动介绍道：「平城方圆四十余里，仿照洛阳设十二城门。不过也有不同之处，魏皇在城外设鹿苑，专供狩猎之用。」
进入城中，杨安玄发现外城筑墙为坊，坊中开巷，建制仿佛唐时的长安城。
齐晖熟练地领着商队穿坊过巷，杨安玄发现这些坊巷大的有五六百户人家，小的也近百户，住着人家，井然有序。
坊间无市，除了小商贩挑担、挎篮叫卖外，坊间并没有商铺。商铺集中在东西两市，齐家商铺位于东市内。
齐家的顺义铺在平城是大商铺，杨安玄见铺门前停着数辆马车，进出的人不断，看来生意不错。
商队拐进侧巷中，
早有伙计迎在那里，帮忙卸货。齐晖指着装彩瓷的几个木箱道：「这几箱东西放到仆的住处去，里面是瓷器，小心别磕了。」
前铺后宅，后宅有两进，二十多间房屋，齐晖将杨安玄安置到一明一暗的住处，便告辞前去打点货物了。
第二天，齐晖带了一套六件彩瓷碗前去给贺夫人(1)送礼，杨安玄带了张锋出来逛平城。
平城作为魏都，八方来客，各族混杂，衣着服饰各异，杨安玄身上的汉制长袍并不出奇。
郭城规划出里坊、寺观、市廛、园林等处，杨安玄对平城的建筑很感兴趣，记得看过一本古籍中记载平城的郭城内有「基架博敞，为天下第一」的永安寺，当即带着张锋前去游览。
拓跋珪既信佛又信道，与魏、秦征战对和尚、道士都秋毫无犯，定都平城时专门下诏营建佛寺，以便「令信向之徒，有所居止」。
同时，拓跋珪崇尚道术，经常诵咏《道德经》，在朝中设仙人博士，设仙坊为其煮炼百药，意图长生不死。
永安寺殿宇巍峨，古朴壮观，前来烧香的信众比起建康城中的瓦棺寺还要多，各族服饰的人都有。
看着那些虔诚叩拜的信众，杨安玄心中有个模糊的想法，善用宗教信仰应该能发挥意想不到的效用。
齐晖忙着打点生意，杨安玄偷得浮生几日闲，带着张锋游览了郊天碑、灵岩石室、辟阳殿、灵泉池、鹿野佛图、白登台等记录古籍，后世已不见的建筑，好好地过了把「考古瘾」。
张锋显然对牛羊肉更感兴趣，炙、煮、烧、涮各种手法的烹调让他吃得大呼过瘾，杨安玄不得不让他每晚多练半个时辰功夫。
齐晖抽空向杨安玄禀报了贺夫人很喜欢彩瓷碗的消息，特意派人赏赐了他十头牛。
不光是贺夫人，齐晖还带彩瓷到卫王拓跋仪、毗陵王拓跋顺等府上送礼，都得了回礼。
杨安玄对生意不放在心上，问齐晖什么时候能同他一起前往龙城，联系宗提少不了他。
齐晖想了想道：「平城的生意打点得差不多了，三天后可以动身。」
还有三天时间，杨安玄决定找点正事干。路过嵩山的时候得知寇谦之应华阴公主之邀来了平城，自己不妨前去见见。
齐晖在宫中有关系，杨安玄托他打听寇谦之的下落，很快有了消息。
寇谦之三月便到了平城，住在纥奚嵇拔府中，华阴公主向拓跋珪推荐，拓跋珪只是留下他所献的《云中音诵新科之诫》，并未接见，而是让其前往仙坊，煮炼仙药。
仙坊设在西山，杨安玄以故友之名见到了寇谦之。看到杨安玄，寇谦之大喜，领着杨安玄进仙坊来到自己的住处。
寇谦之在道门颇有声誉，仙人博士张曜亦不敢慢待，专门拨了一个院落供他和几名弟子使用，杨安玄见到那位三弟子华道宁也随侍在身边。
拓跋珪虽然推行汉化，但鲜卑习俗还是占了主流，屋内不是坐席，而是胡桌胡椅。
请杨安玄在胡椅坐下，两人寒喧几句，寇谦之迫不急待地问道：「杨居士，你曾说过道门兴在北，贫道依言来到平城，可是魏皇连见都不肯见贫道。」
杨安玄微笑道：「寇仙长，愚说这句话时还说过要北方有变，方才下山，仙长有些过急了。」
寇谦之不解地道：「燕被魏逐走，魏有一统北方之势，岂不是有变？」
杨安玄没有回答，而是问道：「仙长在仙坊中都做些什么？」
「贫道每日按典煮炼百药，熬制丹药。」寇谦之眼中闪过一丝迷茫。
杨安玄继续问道：「敢问仙长，这些丹药可能致长生否？」
寇谦之闭口不语，良久
方才轻叹一声，道：「贫道听闻以前炼制的那些丹药，被魏皇给死囚试服，那些死囚大多身死。」
「仙长即知服用丹药无法长生，魏皇又岂会信这些致人死地的仙丹。」
寇谦之愁眉紧锁，道：「贫道现在亦感进退两难，请杨居士指点迷津。」
他在嵩山经营名声二十载，在道门已具声望。此次应华阴公主所邀下山，原以为可以大展鸿图，成为帝师。
哪料魏皇拓跋珪并未见他，而是让他炼制丹药，寇谦之深知丹药不可能让魏皇长生，所以推说时机未至，迟迟不肯动手。
从仙人博士张曜最近对他的态度可知，拓跋珪对他兴趣已然大减，更不可能召见他，寇谦之准备了满腹的经文，无从说起了。
杨安玄知道寇谦之发迹尚早，要到二十余年后才会被拓跋珪的孙子拓跋焘请下山成为帝师。
不过到那时魏国已经平定北方，南方也成了刘宋的天下，自己当然不能坐视这种情况发生，不妨就先让寇谦之发力，看看能否改变魏国的国运。
寇谦之发迹靠得是北魏时任左光禄大夫崔浩大力相帮，现下崔浩年仅二十，在朝中任著作郎，因为工于书法，常随侍在拓跋珪身边。
此时的崔浩还没有打动拓跋珪的能力，但其父崔宏是吏部尚书，总裁律令、朝仪、官制，通制三十六曹，深得拓跋珪信任地，权倾朝廷。
清河崔氏是关东望族，冠冕相袭，若能提前得到崔家相助，或许寇谦之能将其成为天师的步伐加快。
想到这里，杨安玄道：「道长是仙长所传，受老君之命传道天下，当以改革道教、诵戒新法为重，而不是舍本求末熬炼丹药。」
寇谦之苦笑道：「贫道亦想如此，奈何君王不见。」
「华阴公主是魏皇爱女，但出嫁在即，恐怕无心替仙长说话，仙长为何不另寻举荐之人。」杨安玄提醒道。
寇谦之露出沉思之色，道：「另寻举荐之人？」
他来平城已有两个月，对朝堂大臣有所了解，脑中首先闪过的便是清河崔氏，只是崔宏虽然信奉道教，但为人俭朴，自律很强，恐怕不会替自己在魏皇面前说项。
杨安玄微笑道：「当年老子过函谷关紫气东来，天降异象。听闻寇仙长精通天文，若是老君显灵，不知世间会有何祥瑞。」
寇谦之神情一凝，看着杨安玄若有所思，认真地听杨安玄继续道：「若天有异兆，仙长趁时宣传道法，或可打动世人。若能打动权贵，荐于魏皇驾前，仙长定能达成所愿。」
见寇谦之有所领悟，杨安玄笑道：「道长精通销炼金丹、云英、八石、玉浆之法，应知五石散炼制，若能去芜存精，不失为仙丹也。」
寇谦之稽首拜道：「多谢杨居士指点迷津，贫道铭感五内，将来定有回报。」
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