距离故母节还有最后一天。
经过两天的熟悉和演练之后，整个巴族的活动气氛已经十分严肃。
规划的部落驻地用石头堆起来几个用于插旗的石堆，并且还提供了大量搭建帐篷的木棍和生火做饭的柴草。
山谷口的防御工事上，同样插上了一排旗帜，迎着山口呼啸的暖风呼啦翻卷看起来十分的壮观和热闹。
“呜呜~呜~~”
中午时分，山谷口外远远传来号角声，不久就看到一支浩浩荡荡的队伍顺着大河河滩从下游而来，四面旗帜呼呼啦啦飘扬，隔老远就能看到上面的图案。
一面是苍鹰旗，那是苍族。
一面是金色日落旗，那是季族。
一面是红色火焰旗，那是拱火族。
一面是金色闪电旗，那是雷族。
这四面旗帜中，季族的旗帜最为显眼，看起和小日本的膏药旗相似，不过下方多了一道抽象的三角形图案，代表山岭。
季并不是四季的意思，而是西方的意思，可能就是西的古音，估计就像后世许多中国人jq声母分不清楚，因此读音变成了这样。
当初季族从乌族分裂之后往西寻找栖息地，因为在乌族西方，所以自称季族。
而西方代表日落之地，徐晨便为他们设计了这面旗帜。
因为光一个太阳看着有些膈应，就多加了一个山岭图案，看起来就有了些意境。
这四个部落距离巴族最远，因此出发的也最早，最终赶在故母节的前一天提前到达。
不过等将这支庞大的队伍迎接进入山谷到达驻地，徐晨才清楚，实际上来的不止这四个部落。
拱火族的团队中还有其联盟部落的不少人。
整个拱火族队伍加起来超过三百人，老巫婆亲自带队，族长都来了七个。
可见上次大巫传承仪式之后，巴族的实力已经被绝大部分的拱火族联盟部落承认，巴族大巫的威信也获得了空前的增长。
另外老巫婆这次才还按照上次和徐晨之间达成的友好交流协议，带来了三女两男五个十岁左右的孩子，准备留在巴族跟着学习知识文化。
这五个孩子看起来都很结实聪慧，徐晨还是很满意，暂时交给叶带着先慢慢熟悉巴族的情况。
虽然拱火族联盟的来人超过了徐晨的计划，但因为提前准备工作做的十分认真仔细，倒也忙而不乱，很快就把这群规模巨大成分复杂的团队安置下来。
雷族只来了五个人，族长雷亲自带队。
而他也是所有部落之中唯一一个男性族长，显得比较特殊，连他自己都有些不好意思。
一个大老爷们当族长，让他略有些尴尬，不过雷族刚刚在拱火族落脚，的确需要一个强力首领才能保证尽快稳定下来。
另外苍族和季族是在拱火族庞大的队伍经过他们栖息地的时候跟着一起出发的。
实际上往年季族和苍族也都是结伴到乌族参加春秋两次的聚会活动。
四支队伍共计有四百多人，这个数量就已经远远超过了每年在乌族举办部落大会时候的参会规模。
可见在征服拱火联盟之后人口规模膨胀的十分迅速。
拱火联盟往年的部落交流大会情况如何六族联盟的人不太清楚，只知道各种习惯差不太多，但今年还有大半的部落未到，参会人数就已经如此庞大，这也让季族和苍族的人唏嘘不已，尤其是两位族长，在感受到巴族今年井然有序的安排和热情的接待工作之后，对母巴表示了极度的恭维。
什么事都不能比，一比差距就太明显了。
巴族今年的活动组织安排，无论是从迎接还是到驻地安排以及安全防护等各方面都远超以前的乌族。
就算是当初大巫还在的时候，每年春秋两次的聚会活动也都非常简单简陋。
但在巴族，一切都井然有序。
山谷口有人吹响号角接待引领，驻地不光收拾干净，并且已经准备好了各种材料，搭帐篷的木棍绳索、煮食烤肉的柴草，就连插旗帜的石堆都安排仔细。
当四面部落旗帜插在石堆上之后，各部落都开始在巴族人的引导下搭建帐篷分配烹煮烧烤食物的陶器木架的时候，这种无微不至的关心和照顾，让所有部落的人都有一种发自心底的感激。
另外还有成群结队身穿藤甲手持长矛的猎人喊着口号来来回回的巡逻，这种严格认真的安全措施，也让所有人都油然而生一种严肃紧张的同时，也增加了几分安全感。
一切情形都表明，巴族这次举办的故母节大会非常的与众不同，带着一股前所未有的严肃而又热烈的气氛，让所有人充满了期待。
就在安顿好这四族联合队伍之后不久，午后时分，胡族到达。
下午，木牙族到达。
傍晚时分，乌族庞大的队伍浩浩荡荡而来。
至此，所有参会的部落都全部到齐。
靠近农田附近的河滩上，各部落旗帜排成一排呼啦飘扬。
男男女女加上巴族自己的人口，近千人的规模聚在一起，喧嚣吵嚷，来回交流，成群结队的外族人参观巴族的大院、窑厂、农田以及刚开始进行的水渠工程，围观巴族养殖的各种野生动物。
特别是对于可以骑乘的神奇野马，几乎所有部落的人都表现出了极度的热情，数百人把二期狭窄的院落挤的水泄不通，看着马厩里面大大小小一群野马，所有男人的口水都止不住的往外冒，擦都擦不干。
特别是乌族的龙等一群带队护送前来的猎人队伍，趴在马厩四周看的舍不得离开一步，听着几个负责养马的乌族昔日叛逃而来的老弱男人眉飞色舞讲解捕马的经过，全都红着眼睛恨不得现在就回去抓几群野马。
不过他也都深知在开阔的河滩上想要抓住野马十分困难，因此在参观完野马之后，几个部落的猎人首领一窝蜂的跑去找到徐晨，嗷嗷叫唤着希望徐晨能够帮他们想办法抓野马。
徐晨被吵的差点儿脑溢血发作，最后只能苦笑答应等故母节之后帮忙想办法。
大河河滩那几群野马数量不少，加起来估计有一百多匹。
若是以前，徐晨是一点儿把握和手段都没有。
但眼下有了一群驯服的野马之后，只要猎人的骑术训练好之后，化身为一群套马的汉子还是有几分可能。
不过想要在高速运动之中用套马杆或者套索准确的套住并制服野马，不光光是速度和胆量问题，而是技术问题。
一个不小心马套住了，然后被扯飞下来，摔个鼻青脸肿算是最轻的，断腿断胳膊丝毫都不奇怪，摔死也有可能。
因此抓捕更多野马的事情眼下还不能操之过急。
风等跟一群猎手眼下也才刚刚适应骑马，距离熟练还差的远。
巴族的生存状态和发展速度，在六族联盟都是可望而不可即的，院子最大，房屋最多、农田最广、还有独有的制陶技术，眼下又抓捕蓄养了这么多赶路如飞的野马，一切的一切，都让所有联盟部落仰慕和羡慕。
但第一次来巴族的拱火联盟的所有族长、首领和年轻男女，从进入巴族山谷的那一刻起，就完全被震呆了。
巴族对于他们来说，完全就像一个不同的世外之地，一切都远超他们的现象，要不是来的时候路过苍族季族见过房屋和农田火窑，只怕又是鬼哭狼嚎跪满一地。
因为他们已经在苍族和季族跪过了。
而巴族的房屋和农田规模、窑厂规模都比苍族季族还要大，特别是看着窑厂堆满几个凉棚的陶器，这些半个月前才刚刚知道陶器为何物的野人完全无法接受眼前的现实。
另外就是巴族无论男女老少，都穿着干净整洁的麻布衣服。
而他们都还穿着最简单的皮草，大部分因为天气热，都**着上身。
无论在居住还是吃穿用度上，巴族都完全是和他们不同时代和品种的存在，除开羡慕之外，他们更多的是一种敬畏和自卑，甚至看见巴族人都不敢大声说话。
人太多，巴族不可能为所有部落提供充足的食物。
不过所有部落都还是有备而来，带来了大量的干粮。
风带着一群猎人最近两天狩猎捕鱼的收获也很不错，弄到了十几头大大小小的野兽和上百条大鱼，按照人口平群分配下来，各部落也都很获得不少新鲜肉食。
另外眼下正是三月，山野中各种野菜瓜果也大量开始进入食用阶段，对于这些常年靠采集生活的人来说，各种食物加起来，也还是能够吃的比较满意，不说吃到撑，吃饱没有太大问题。
按照传统，所有部落每次参加部落大会，都还会给大巫带一些礼物。
除开兽皮和肉干粮食之外，还会有一些羽毛甚至五颜六色的宝石。
因此这些部落到来之后，族长首领第一时间都在母巴的带领下拜访了小女巫，送上了自己部落带来的礼物。
而这些首领和两个巫也都被母巴隆重的安排到大院居住，都是收拾干净的房屋，铺设新的兽皮草席和麻布被褥，水杯陶杯等一应生活用具，全都是崭新物品。
这么高规格的接待，自然也让所有族长首领感激不尽，虽然祭祀仪式还没开始，但都纷纷对巴族的招待表示万分的感激和满意。
。.
经过两天的熟悉和演练之后，整个巴族的活动气氛已经十分严肃。
规划的部落驻地用石头堆起来几个用于插旗的石堆，并且还提供了大量搭建帐篷的木棍和生火做饭的柴草。
山谷口的防御工事上，同样插上了一排旗帜，迎着山口呼啸的暖风呼啦翻卷看起来十分的壮观和热闹。
“呜呜~呜~~”
中午时分，山谷口外远远传来号角声，不久就看到一支浩浩荡荡的队伍顺着大河河滩从下游而来，四面旗帜呼呼啦啦飘扬，隔老远就能看到上面的图案。
一面是苍鹰旗，那是苍族。
一面是金色日落旗，那是季族。
一面是红色火焰旗，那是拱火族。
一面是金色闪电旗，那是雷族。
这四面旗帜中，季族的旗帜最为显眼，看起和小日本的膏药旗相似，不过下方多了一道抽象的三角形图案，代表山岭。
季并不是四季的意思，而是西方的意思，可能就是西的古音，估计就像后世许多中国人jq声母分不清楚，因此读音变成了这样。
当初季族从乌族分裂之后往西寻找栖息地，因为在乌族西方，所以自称季族。
而西方代表日落之地，徐晨便为他们设计了这面旗帜。
因为光一个太阳看着有些膈应，就多加了一个山岭图案，看起来就有了些意境。
这四个部落距离巴族最远，因此出发的也最早，最终赶在故母节的前一天提前到达。
不过等将这支庞大的队伍迎接进入山谷到达驻地，徐晨才清楚，实际上来的不止这四个部落。
拱火族的团队中还有其联盟部落的不少人。
整个拱火族队伍加起来超过三百人，老巫婆亲自带队，族长都来了七个。
可见上次大巫传承仪式之后，巴族的实力已经被绝大部分的拱火族联盟部落承认，巴族大巫的威信也获得了空前的增长。
另外老巫婆这次才还按照上次和徐晨之间达成的友好交流协议，带来了三女两男五个十岁左右的孩子，准备留在巴族跟着学习知识文化。
这五个孩子看起来都很结实聪慧，徐晨还是很满意，暂时交给叶带着先慢慢熟悉巴族的情况。
虽然拱火族联盟的来人超过了徐晨的计划，但因为提前准备工作做的十分认真仔细，倒也忙而不乱，很快就把这群规模巨大成分复杂的团队安置下来。
雷族只来了五个人，族长雷亲自带队。
而他也是所有部落之中唯一一个男性族长，显得比较特殊，连他自己都有些不好意思。
一个大老爷们当族长，让他略有些尴尬，不过雷族刚刚在拱火族落脚，的确需要一个强力首领才能保证尽快稳定下来。
另外苍族和季族是在拱火族庞大的队伍经过他们栖息地的时候跟着一起出发的。
实际上往年季族和苍族也都是结伴到乌族参加春秋两次的聚会活动。
四支队伍共计有四百多人，这个数量就已经远远超过了每年在乌族举办部落大会时候的参会规模。
可见在征服拱火联盟之后人口规模膨胀的十分迅速。
拱火联盟往年的部落交流大会情况如何六族联盟的人不太清楚，只知道各种习惯差不太多，但今年还有大半的部落未到，参会人数就已经如此庞大，这也让季族和苍族的人唏嘘不已，尤其是两位族长，在感受到巴族今年井然有序的安排和热情的接待工作之后，对母巴表示了极度的恭维。
什么事都不能比，一比差距就太明显了。
巴族今年的活动组织安排，无论是从迎接还是到驻地安排以及安全防护等各方面都远超以前的乌族。
就算是当初大巫还在的时候，每年春秋两次的聚会活动也都非常简单简陋。
但在巴族，一切都井然有序。
山谷口有人吹响号角接待引领，驻地不光收拾干净，并且已经准备好了各种材料，搭帐篷的木棍绳索、煮食烤肉的柴草，就连插旗帜的石堆都安排仔细。
当四面部落旗帜插在石堆上之后，各部落都开始在巴族人的引导下搭建帐篷分配烹煮烧烤食物的陶器木架的时候，这种无微不至的关心和照顾，让所有部落的人都有一种发自心底的感激。
另外还有成群结队身穿藤甲手持长矛的猎人喊着口号来来回回的巡逻，这种严格认真的安全措施，也让所有人都油然而生一种严肃紧张的同时，也增加了几分安全感。
一切情形都表明，巴族这次举办的故母节大会非常的与众不同，带着一股前所未有的严肃而又热烈的气氛，让所有人充满了期待。
就在安顿好这四族联合队伍之后不久，午后时分，胡族到达。
下午，木牙族到达。
傍晚时分，乌族庞大的队伍浩浩荡荡而来。
至此，所有参会的部落都全部到齐。
靠近农田附近的河滩上，各部落旗帜排成一排呼啦飘扬。
男男女女加上巴族自己的人口，近千人的规模聚在一起，喧嚣吵嚷，来回交流，成群结队的外族人参观巴族的大院、窑厂、农田以及刚开始进行的水渠工程，围观巴族养殖的各种野生动物。
特别是对于可以骑乘的神奇野马，几乎所有部落的人都表现出了极度的热情，数百人把二期狭窄的院落挤的水泄不通，看着马厩里面大大小小一群野马，所有男人的口水都止不住的往外冒，擦都擦不干。
特别是乌族的龙等一群带队护送前来的猎人队伍，趴在马厩四周看的舍不得离开一步，听着几个负责养马的乌族昔日叛逃而来的老弱男人眉飞色舞讲解捕马的经过，全都红着眼睛恨不得现在就回去抓几群野马。
不过他也都深知在开阔的河滩上想要抓住野马十分困难，因此在参观完野马之后，几个部落的猎人首领一窝蜂的跑去找到徐晨，嗷嗷叫唤着希望徐晨能够帮他们想办法抓野马。
徐晨被吵的差点儿脑溢血发作，最后只能苦笑答应等故母节之后帮忙想办法。
大河河滩那几群野马数量不少，加起来估计有一百多匹。
若是以前，徐晨是一点儿把握和手段都没有。
但眼下有了一群驯服的野马之后，只要猎人的骑术训练好之后，化身为一群套马的汉子还是有几分可能。
不过想要在高速运动之中用套马杆或者套索准确的套住并制服野马，不光光是速度和胆量问题，而是技术问题。
一个不小心马套住了，然后被扯飞下来，摔个鼻青脸肿算是最轻的，断腿断胳膊丝毫都不奇怪，摔死也有可能。
因此抓捕更多野马的事情眼下还不能操之过急。
风等跟一群猎手眼下也才刚刚适应骑马，距离熟练还差的远。
巴族的生存状态和发展速度，在六族联盟都是可望而不可即的，院子最大，房屋最多、农田最广、还有独有的制陶技术，眼下又抓捕蓄养了这么多赶路如飞的野马，一切的一切，都让所有联盟部落仰慕和羡慕。
但第一次来巴族的拱火联盟的所有族长、首领和年轻男女，从进入巴族山谷的那一刻起，就完全被震呆了。
巴族对于他们来说，完全就像一个不同的世外之地，一切都远超他们的现象，要不是来的时候路过苍族季族见过房屋和农田火窑，只怕又是鬼哭狼嚎跪满一地。
因为他们已经在苍族和季族跪过了。
而巴族的房屋和农田规模、窑厂规模都比苍族季族还要大，特别是看着窑厂堆满几个凉棚的陶器，这些半个月前才刚刚知道陶器为何物的野人完全无法接受眼前的现实。
另外就是巴族无论男女老少，都穿着干净整洁的麻布衣服。
而他们都还穿着最简单的皮草，大部分因为天气热，都**着上身。
无论在居住还是吃穿用度上，巴族都完全是和他们不同时代和品种的存在，除开羡慕之外，他们更多的是一种敬畏和自卑，甚至看见巴族人都不敢大声说话。
人太多，巴族不可能为所有部落提供充足的食物。
不过所有部落都还是有备而来，带来了大量的干粮。
风带着一群猎人最近两天狩猎捕鱼的收获也很不错，弄到了十几头大大小小的野兽和上百条大鱼，按照人口平群分配下来，各部落也都很获得不少新鲜肉食。
另外眼下正是三月，山野中各种野菜瓜果也大量开始进入食用阶段，对于这些常年靠采集生活的人来说，各种食物加起来，也还是能够吃的比较满意，不说吃到撑，吃饱没有太大问题。
按照传统，所有部落每次参加部落大会，都还会给大巫带一些礼物。
除开兽皮和肉干粮食之外，还会有一些羽毛甚至五颜六色的宝石。
因此这些部落到来之后，族长首领第一时间都在母巴的带领下拜访了小女巫，送上了自己部落带来的礼物。
而这些首领和两个巫也都被母巴隆重的安排到大院居住，都是收拾干净的房屋，铺设新的兽皮草席和麻布被褥，水杯陶杯等一应生活用具，全都是崭新物品。
这么高规格的接待，自然也让所有族长首领感激不尽，虽然祭祀仪式还没开始，但都纷纷对巴族的招待表示万分的感激和满意。
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