驻足衡山祝融峰的沁湘君见供奉的火神突然落泪,萌生了出外巡游的念头,就卜了一卦,得到火天大有,卦辞曰:“元亨。”
于是,她招来徒儿“左辖星”公上不愁、“右辖星”梅琬、“右弼星”吴玚,吩咐道:“不愁,琬儿,你们留守衡山,玚儿随我下山游历。”
吩咐完毕,沁湘君携吴玚走下衡山祝融峰,辗转来到了番阳泽(或彭蠡湖、今鄱阳湖)畔。
“申猴宫”宫主侯珅与章华台台主熊茩为了解决双方恩怨,分别携门人相聚番阳泽(鄱阳湖)畔庐邑。
庐邑是庐山在战国时的名称,在《尚书·禹贡》中被叫作“敷浅原”。此外,庐山还有南彰山、天子彰等别名,而最早以“庐山”之名被写进史书的则是司马迁的《史记》:“余南登庐山,观禹疏九江。”
附苏轼《题西林壁》一首:
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
“申猴宫”和“章华台”因在五老山(今五老峰)下河水(黄河)岸边的藏龙湾为抢夺“后土剑”势如水火。
实际上,“后土剑”本属于钧台,被“地皮麝鼹”盗出后流入绿林,钧台曾经一度夺回,由于“未羊宫”参与争夺,它又被“太行飞鹰”公孙武趁乱拿走。
当公孙武将“后土剑”卖给“金丝猴”时,章华台台主熊茩带领巡台季布和“章华八雄锏”等章华台高手从“金丝猴”手里夺取了后土剑。由于“申猴宫”加入争夺行列,“后土剑”自藏龙湾一战后就失去了踪影。
当吴芮的使者公上不害和梅云试图调解“申猴宫”和“章华台”的纠纷时,“金丝猴”突然闯来,说道:“后土剑是我的,章华台从我手上抢走,应该给个说法吧!?”
“‘金丝猴’共暠应该就是‘江山共欢’之一,你是不是也该给个说法啊!?”季布回敬道。
原来,季布已经查明,“金丝猴”实名叫共暠,是共敖的弟弟。
然而,共暠哈哈一笑,反驳道:“我们在说后土剑,你们又弄出一个江山共欢,章华台是不是心虚啊!?”
季布见他回避“江山共欢”,却延续一贯的作风,把矛头对准了章华台,意识到他对章华台还怀有企图。
公上不害见他们要起争执,不等季布反驳,就立刻插话说道:“据我所知,后土剑是钧台的,你们为抢人家的宝剑而大打出手,这样似乎欠妥吧!?”
“不管怎样,从我手里丢失,我总要追回来吧!?”共暠狡辩道。
“照此说,钧台也要追回,这怎么办?”梅云反驳道。
“这好办,凭本事说话。”共暠说道。
这样一来,话可就说不清了,顿时陷入争吵之中。
混乱之中,汗漫、仓海君联袂而来。其实,他们也就是开路先锋而已,因为后面还有一位超凡脱俗的贵妇款款而来,她就是沁湘君。汗漫、仓海君的武功已经让大家看的目瞪口呆,沁湘君的风姿更是让众人自惭形秽。
何况还有她令人痴迷的声音,因为沁湘君张开小嘴,娇柔地说道:“你们应该先追查‘后土剑’以及抛出“后土剑”的幕后之人,然后再作计较也不迟呀!”
共暠首先打了退堂鼓,说道:“也只好这样喽!”
“申猴宫”和“章华台”在三位高手雅人面前不敢造次,乖乖答应后离去。
当然,共暠也走开了,身后还留下莫测高深的一句偈语:“六韬**峥嵘崇,神宿玄功汪洋蒸。”
沁湘君听罢,对仓海君低语道:“这人深藏不露,是一位劲敌啊!”
仓海君点点头,望着他的背影说道:“突如其来如,焚如,死如,弃如。”
这是离卦九四爻辞,意思是说:“离日突然间升起,如烈火焚烧,顷刻间又消散灭亡,舍弃净尽。”
这伙人完全散去后,仓海君、沁湘君陪伴前来的汗漫云游而去;公上不害、梅云去向吴芮禀报;吕鸿与吴玚结伴同游番阳泽,驾船前往番邑。
现在,吴玚没有师父拘束,竟然大胆说道:“鸿哥,我们别后重逢,你有没有礼物送给小妹呀?”
多亏吕鸿帮龙儿制作床板时发现的乌木,让他提前准备了珍珠项链的替代品,这才没有让他陷入尴尬境地。
于是,他拿出一串乌木手链,说道:“这是我在泰山采集乌木,亲手制作的物件,你若不嫌弃,就送给你吧!”
吴玚也就顺口这么一说,没想到真有礼物,见状顿时大喜,边接礼物边说道:“鸿哥送的礼物哪有嫌弃之理啊!多谢啦!”
这样一来,立刻拉近了二人距离,使得他们进入愉快的游玩状态。
这天,番阳令吴芮番邑府中,吴芮爱妻毛苹正在读书时,丫鬟来报:“夫人,小姐带着一个男子回来了!”
“瑗儿终于回来了!太好了!”毛苹兴奋地说道。
随即,她放下书籍,站起身来。
然而,丫鬟赶快纠正道:“夫人,不是瑗小姐,而是玚小姐带着一个男孩回来了!”
“快让他们进来。”毛苹诧异地说道。
一会儿功夫,吴芮与毛苹的女儿吴玚小姐与吕鸿一起走了进来。
毛苹看到他们后,纳闷地问吴玚道:“玚儿,你不是随沁湘君师父练功吗?怎么同…他一起回来了?”
吴玚小姐听罢,脸带笑容地说道:“母亲,还认识这位哥哥吗?”
“感觉有些面熟。”毛苹说道。
“他叫吕鸿,我们在宁北山(云台山)下的圣母庙见过。”吴玚说道。
“吕鸿?就是那个鸿儿吧!”毛苹说道。
“就是他。”吴玚说道。
“我的天啊!你怎么跑到这里来了!?”毛苹惊奇地说道。
吴玚正在兴头上,不等吕鸿开口,就抢先替他解释道:“鸿哥随汗漫师父到南方游历时在番阳泽与我们相遇,沁湘君师父与仓海君、汗漫真人云游论道去了,让我们自己返回衡山。”
毛苹听罢,突然问道:“鸿儿生辰是什么时候啊?”
“丁丑子。”吕鸿脱口而出道。
“丁丑年子月子日子时所生,这真是太好了!”毛苹高兴地说道。
于是,吕鸿随吴玚先在番邑(今鄱阳)住了下来。期间,吕鸿不仅见识了毛苹高超的烹饪技术,更领教了这位女才子在琴棋书画方面的卓越才能,可谓是受益多多。
毛苹心知吴玚与吕鸿有缘,就不断在吴芮耳边吹风,添油加醋地为吕鸿说好话。因此,当吴玚领吕鸿前来拜见他并讨要封赏时,吴芮当即封吕鸿为“丹阳君”。
丹阳是楚国最早的国都,这个封号说明吴芮对吕鸿的看重程度非常高。其实,“丹阳君”还有一层含义,就是“相伴相随、担着吴玚过一生”的意思。
毛苹自然听明白了,当时就心花怒放。
封赏过后,她把吕鸿领到一旁,问道:“鸿儿,你可明白丹阳君意味着什么吗!?”
吕鸿联想到“仓海君”让他牢记的九句话,不禁脱口而出道:“丹阳雀舞,嬴驷称王。”
毛苹听罢,大惊道:“鸿儿,这是什么意思啊!?”
于是,吕鸿跟她讲了此话的出处。
毛苹听完解释后,意识到他们缘分非浅,于是嘱咐道:“鸿儿,玚儿是戊寅年巳月巳日巳时生人,你可要好好待她啊!”
“放心吧!我会把她当好妹妹对待的!”吕鸿应承道。
“好孩子,这样我就放心啦!”毛苹高兴地夸奖道。
然而,吴玚不等母亲把话说完,就迫不及待地拉着吕鸿玩去了。
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于是,她招来徒儿“左辖星”公上不愁、“右辖星”梅琬、“右弼星”吴玚,吩咐道:“不愁,琬儿,你们留守衡山,玚儿随我下山游历。”
吩咐完毕,沁湘君携吴玚走下衡山祝融峰,辗转来到了番阳泽(或彭蠡湖、今鄱阳湖)畔。
“申猴宫”宫主侯珅与章华台台主熊茩为了解决双方恩怨,分别携门人相聚番阳泽(鄱阳湖)畔庐邑。
庐邑是庐山在战国时的名称,在《尚书·禹贡》中被叫作“敷浅原”。此外,庐山还有南彰山、天子彰等别名,而最早以“庐山”之名被写进史书的则是司马迁的《史记》:“余南登庐山,观禹疏九江。”
附苏轼《题西林壁》一首:
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
“申猴宫”和“章华台”因在五老山(今五老峰)下河水(黄河)岸边的藏龙湾为抢夺“后土剑”势如水火。
实际上,“后土剑”本属于钧台,被“地皮麝鼹”盗出后流入绿林,钧台曾经一度夺回,由于“未羊宫”参与争夺,它又被“太行飞鹰”公孙武趁乱拿走。
当公孙武将“后土剑”卖给“金丝猴”时,章华台台主熊茩带领巡台季布和“章华八雄锏”等章华台高手从“金丝猴”手里夺取了后土剑。由于“申猴宫”加入争夺行列,“后土剑”自藏龙湾一战后就失去了踪影。
当吴芮的使者公上不害和梅云试图调解“申猴宫”和“章华台”的纠纷时,“金丝猴”突然闯来,说道:“后土剑是我的,章华台从我手上抢走,应该给个说法吧!?”
“‘金丝猴’共暠应该就是‘江山共欢’之一,你是不是也该给个说法啊!?”季布回敬道。
原来,季布已经查明,“金丝猴”实名叫共暠,是共敖的弟弟。
然而,共暠哈哈一笑,反驳道:“我们在说后土剑,你们又弄出一个江山共欢,章华台是不是心虚啊!?”
季布见他回避“江山共欢”,却延续一贯的作风,把矛头对准了章华台,意识到他对章华台还怀有企图。
公上不害见他们要起争执,不等季布反驳,就立刻插话说道:“据我所知,后土剑是钧台的,你们为抢人家的宝剑而大打出手,这样似乎欠妥吧!?”
“不管怎样,从我手里丢失,我总要追回来吧!?”共暠狡辩道。
“照此说,钧台也要追回,这怎么办?”梅云反驳道。
“这好办,凭本事说话。”共暠说道。
这样一来,话可就说不清了,顿时陷入争吵之中。
混乱之中,汗漫、仓海君联袂而来。其实,他们也就是开路先锋而已,因为后面还有一位超凡脱俗的贵妇款款而来,她就是沁湘君。汗漫、仓海君的武功已经让大家看的目瞪口呆,沁湘君的风姿更是让众人自惭形秽。
何况还有她令人痴迷的声音,因为沁湘君张开小嘴,娇柔地说道:“你们应该先追查‘后土剑’以及抛出“后土剑”的幕后之人,然后再作计较也不迟呀!”
共暠首先打了退堂鼓,说道:“也只好这样喽!”
“申猴宫”和“章华台”在三位高手雅人面前不敢造次,乖乖答应后离去。
当然,共暠也走开了,身后还留下莫测高深的一句偈语:“六韬**峥嵘崇,神宿玄功汪洋蒸。”
沁湘君听罢,对仓海君低语道:“这人深藏不露,是一位劲敌啊!”
仓海君点点头,望着他的背影说道:“突如其来如,焚如,死如,弃如。”
这是离卦九四爻辞,意思是说:“离日突然间升起,如烈火焚烧,顷刻间又消散灭亡,舍弃净尽。”
这伙人完全散去后,仓海君、沁湘君陪伴前来的汗漫云游而去;公上不害、梅云去向吴芮禀报;吕鸿与吴玚结伴同游番阳泽,驾船前往番邑。
现在,吴玚没有师父拘束,竟然大胆说道:“鸿哥,我们别后重逢,你有没有礼物送给小妹呀?”
多亏吕鸿帮龙儿制作床板时发现的乌木,让他提前准备了珍珠项链的替代品,这才没有让他陷入尴尬境地。
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这样一来,立刻拉近了二人距离,使得他们进入愉快的游玩状态。
这天,番阳令吴芮番邑府中,吴芮爱妻毛苹正在读书时,丫鬟来报:“夫人,小姐带着一个男子回来了!”
“瑗儿终于回来了!太好了!”毛苹兴奋地说道。
随即,她放下书籍,站起身来。
然而,丫鬟赶快纠正道:“夫人,不是瑗小姐,而是玚小姐带着一个男孩回来了!”
“快让他们进来。”毛苹诧异地说道。
一会儿功夫,吴芮与毛苹的女儿吴玚小姐与吕鸿一起走了进来。
毛苹看到他们后,纳闷地问吴玚道:“玚儿,你不是随沁湘君师父练功吗?怎么同…他一起回来了?”
吴玚小姐听罢,脸带笑容地说道:“母亲,还认识这位哥哥吗?”
“感觉有些面熟。”毛苹说道。
“他叫吕鸿,我们在宁北山(云台山)下的圣母庙见过。”吴玚说道。
“吕鸿?就是那个鸿儿吧!”毛苹说道。
“就是他。”吴玚说道。
“我的天啊!你怎么跑到这里来了!?”毛苹惊奇地说道。
吴玚正在兴头上,不等吕鸿开口,就抢先替他解释道:“鸿哥随汗漫师父到南方游历时在番阳泽与我们相遇,沁湘君师父与仓海君、汗漫真人云游论道去了,让我们自己返回衡山。”
毛苹听罢,突然问道:“鸿儿生辰是什么时候啊?”
“丁丑子。”吕鸿脱口而出道。
“丁丑年子月子日子时所生,这真是太好了!”毛苹高兴地说道。
于是,吕鸿随吴玚先在番邑(今鄱阳)住了下来。期间,吕鸿不仅见识了毛苹高超的烹饪技术,更领教了这位女才子在琴棋书画方面的卓越才能,可谓是受益多多。
毛苹心知吴玚与吕鸿有缘,就不断在吴芮耳边吹风,添油加醋地为吕鸿说好话。因此,当吴玚领吕鸿前来拜见他并讨要封赏时,吴芮当即封吕鸿为“丹阳君”。
丹阳是楚国最早的国都,这个封号说明吴芮对吕鸿的看重程度非常高。其实,“丹阳君”还有一层含义,就是“相伴相随、担着吴玚过一生”的意思。
毛苹自然听明白了,当时就心花怒放。
封赏过后,她把吕鸿领到一旁,问道:“鸿儿,你可明白丹阳君意味着什么吗!?”
吕鸿联想到“仓海君”让他牢记的九句话,不禁脱口而出道:“丹阳雀舞,嬴驷称王。”
毛苹听罢,大惊道:“鸿儿,这是什么意思啊!?”
于是,吕鸿跟她讲了此话的出处。
毛苹听完解释后,意识到他们缘分非浅,于是嘱咐道:“鸿儿,玚儿是戊寅年巳月巳日巳时生人,你可要好好待她啊!”
“放心吧!我会把她当好妹妹对待的!”吕鸿应承道。
“好孩子,这样我就放心啦!”毛苹高兴地夸奖道。
然而,吴玚不等母亲把话说完,就迫不及待地拉着吕鸿玩去了。
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