我叫李木根，小名叫木墩儿。其实我叫李木根之前一直就叫木墩儿，没有大名儿。李木根这名是我自己起的。
我是个70后，出生在辽宁的一个不太偏远的县，距离辽阳挺近的，就叫它恒源县吧。我家不在县城里住，是住在恒源县下属的一个叫向阳乡的地方，地理位置更偏远。
距离我家不远处，有一座横跨小河两岸的小石桥。冬天，孩子们可以在石桥下冰封的小河面上玩耍。干枯的树枝上积满了雪，河面结了很厚实的冰，大人们也可以自由的穿行在河面上。春天时，树木抽出新的枝条，长出了嫩绿的叶子，一片生机勃勃的景象。到了夏天，树木长得郁郁葱葱，河水清澈见底，似乎能看见水底的沙石，也能看见有鱼在河里游来游去，许多人都到河里去游泳。秋天的时候，河水里漂着些落叶，人们也忙着秋收，孩子们更是没人管束了，他们整天的疯玩，不知疲惫。
可以说我的家乡很美，这种美是浑然天成的，就如我长得丑一样。我长得的确挺难为情的，按我们家乡的话来说就是人长得磕碜。
我长得磕碜这点是大家公认的，有的人磕碜是小时候漂亮，长大了越来越磕碜，或者长得不那么漂亮了。这就是人们常说的长劣了。对于我来说根本就不存在长劣了这一说，我是自打出生就劣了，并且一直从未改变。
我就是特别不能接受那些小时候不太好看，随着年纪增长容貌变得越来越漂亮的人。那怕是那些容貌即使不变得那么漂亮，可也能够有所改变，让大家能够容易亲近的人，我也不太喜欢。
其实我光容貌长得不受待见也就罢了，天生的怨不了谁，可我这人命也不咋好。
我爸我妈都姓李，我妈是个农民，现在还是个农民。不过已经不是普通农民了，是农场主太太。也可以说她是个农场主，因为她老公死了。
老妈除了生我之外，她又生了个女儿。我的这个妹妹是在国内上的大学，她是我妈在去了新西兰之后和他的死老公生的（可以理解为死了的老公）。
这个妹妹虽然是新西兰的国籍，不过中国话说得还可以，比我爸家的我的另一个妹妹中国话说得溜。这也难怪，我的那个新西兰的妹妹的爸爸，也就是我妈和我爸离婚后又找的老公是中国台湾省人。两个说中国话的父母生的孩子，中国话一定还过得去。?我的爸爸老李头儿现在在非洲赞比亚呢，他和赞比亚的一个当地人生了我的那个妹妹。
这里要插一句，赞比亚和中国东北比较，赞比亚只有两个季节，旱季和雨季。雨季的时候就像中国的秋天，非常舒服，气温在20度左右。旱季天气干燥，温度会稍微升高到30度左右。这时候对纯正东北银老李头来说气候还是非常怡人的。
依我妈的话说，老李头是让那个老黑娘们儿给霍霍了。不过这话也就是老妈能这么说，就算人家老李头被霍霍了吧，他本人愿意啊。作为儿子的我，当然得对人家毕恭毕敬啊，毕竟人家是我后妈，毕竟我去赞比亚是人家热情款待，毕竟……是吧。
老李头和那个老黑娘们后妈生的这个妹妹不太像中国人。我的这个黑妹妹肤色在她们那里算是浅的，不过和中国人的肤色比起来，还是相当的黑。她遗传了老黑后妈的强壮的非洲基因，这点倒是有点像东北人的彪悍。
你还别说，人家非洲女人就是抗造，都快五十了还能生出孩子来。这个微熏妹妹不光遗传了老黑后妈的基因，更是遗传了她的口音。本来我是东北人，普通话就说不好，微熏妹妹普通话就更不好了。她的不好和我的不好是截然不同的两种不好，这个真不是口音的事儿。她平时不太和老李头交流，中国话就更难长进了。其实就算她现在想和老李头交流也不太可能，因为老李头英语出奇的差劲。这点我就比我爸强多了，我实在和她说不明白了的时候还能用英语补救。这充分说明了外语的重要性。
老李头人家也有他自己的华人圈子，可以只说中国话就可以快乐的生活。
哎！以后再说他们的事情吧。先把这一章写完再说吧。
我名字的来历确实挺曲折的。先说说我的小名“木墩儿”的由来吧（我尽量写得离奇些，不离奇多没面子啊）。
我小时候不光是磕碜，说话也晚。我比正常的孩子会说话的时间晚了半年多，就是勉强能说话了，吐字也不太清。
看到别的孩子都能说些简单的话了，而我还是咿咿呀呀的说不清楚，老李头就急了。他情急的表现就是乱发脾气，发脾气就要和人吵架（主要是还是和李老太太吵架），吵来吵去的结论也就只有一个，他们一直认为我智商有问题。
老李头这么认为也有他自身的原因，他认为我不是他亲生的，所以智力不行。更让人气愤的是老李太太也说不清楚我到底是不是老李头的种，说不清楚的原因竟然是我长的太磕碜，看不出来。
…………………………
“你说他傻了吧唧的样子真他妈的像个木头墩子”
“这是你儿子，你说他是啥他就是啥。”
我摘取这个他们吵架的片段是因为从这一天起，我的名字就叫木墩了。
老李头在国企上班，好像是什么耐火厂吧，一天早出晚归的，到现在我也没太搞清楚他是做什么的，反正就是上班下班。
老李太太是个农民，是有地的农民。老李头是工人，是穷的叮当响的工人。老李头当初娶老李太太，是因为老李太太是个有房有地的农民。更深层次的原因是老李太太漂亮，不是一般的漂亮是灰常漂亮。
我们这里有各种集市，什么每逢周三有东乡集，初一十五有北庄集啥的。老李头上班时，老李太太就带着我到各个集市上去卖一些瓜果蔬菜，把吃不了的东西换成钱。我们那儿的集市呢也分大规模集市和小集市。事情也就出在老李太太带我赶集卖货的时候，那天是半月一次的大集。
话说那是76年初春的一天，（其实是不是76年我也记不太清了）老妈带我去赶集。当时我有四岁半了，事情多少还是要懂一些的。我依稀记得，当时老妈让我抱着她坐在自行车横梁上，自行车后座上放着她要卖的东西。
在集市上卖东西时，要时刻警惕着集市管理人员。那时好像不是什么都能随便卖的，集市管理的人来了就要赶紧跑，有时连东西都不要了，反正那些东西有的是。重要的是人不能被抓，要是人被抓了事情的性质就不一样了。
也就是在赶集时，我妈把我弄丢了。我被弄丢也不是一两回的事情了，正是因为我长得磕碜，以前丢了也总能找回来。可这次不一样，我丢了三年了才被找回来，也不是他们主动找的，是公安局给我送回来的。
你要问我那几年我去哪里了，我也是蒙圈的。我那么小的一个孩子，上哪里知道被骗到哪里去了。后来才了解到我是被一群道士给弄走了。
大家或许会想：我在那几年里一定会有啥奇遇发生。就像你看武侠，主人公不是总有些啥奇遇，遇到些啥高人，得到些啥真传，或是拿到些啥宝物啥的吗。我可以负责任的告诉大家，没遇到啥高人，没有啥秘籍，也没学到太多的东西。
要说我在那几年九死一生有点过了，但能记得的、马上要完蛋又挣扎回到了温暖人间的情况也有那么几回吧。
一次发高烧，一次被蛇咬，还有至少三四次吃东西中毒。特别是吃中毒的事儿是在我六岁以后了，因为那时我已经能记住事情了。
我确定是被那天集市上卖药的道士拐走的。他们把我逮到了他们住的地方，大概是在我们家附近的一座山里，那座山里有个道观，那个道观是叫“滴水观”。
我后来跟我老妈又去过那里，那时老妈还没去新西兰呢。到现在那里还有很多道士呢。我跟老妈过去的时候我还有些害怕，见了那些道士也都低下头不敢说话，怕他们认出我来。可后来一想，就算认出我又能怎样呢，能把我再带回去他们那里当道士吗。要说我这人和道士还是很有缘分的，我和道士的故事在我上初中以后还会有。
在我的隐约记忆中，感觉我被带回去后就被两个小道士看管了。他们当时到底是不是道士，有没有道士资格证我不知道，我也不可能知道。反正我不是道士，我也从不想自己和他们一样。
两个小道士看样子能大我五六岁，这里就叫他们好道士和坏道士吧。坏道士对我不好，好道士待我不那么坏罢了。
我来这里之前，他们的主要任务是干杂物和放羊，还有早上起来要和师傅师兄去练拳。我后来也和他们练过拳，并且自认为比他们练得要好很多，我现在还在练拳呢，是不是师傅曾经教的，动作有没有走样我就不知道了。
他们不爱干活更不爱练拳。干活累，练拳不光累还要挨师傅打，相对不太累的事情就是放羊。你可别问我道士为什么会养羊，我给道士放了三年的羊，最后他们被逮捕了我也没搞清那个问题的答案。
我的来到看似给好道士坏道士他们带来了一些麻烦，其实我给他们带来了更多的是乐趣。
我是个70后，出生在辽宁的一个不太偏远的县，距离辽阳挺近的，就叫它恒源县吧。我家不在县城里住，是住在恒源县下属的一个叫向阳乡的地方，地理位置更偏远。
距离我家不远处，有一座横跨小河两岸的小石桥。冬天，孩子们可以在石桥下冰封的小河面上玩耍。干枯的树枝上积满了雪，河面结了很厚实的冰，大人们也可以自由的穿行在河面上。春天时，树木抽出新的枝条，长出了嫩绿的叶子，一片生机勃勃的景象。到了夏天，树木长得郁郁葱葱，河水清澈见底，似乎能看见水底的沙石，也能看见有鱼在河里游来游去，许多人都到河里去游泳。秋天的时候，河水里漂着些落叶，人们也忙着秋收，孩子们更是没人管束了，他们整天的疯玩，不知疲惫。
可以说我的家乡很美，这种美是浑然天成的，就如我长得丑一样。我长得的确挺难为情的，按我们家乡的话来说就是人长得磕碜。
我长得磕碜这点是大家公认的，有的人磕碜是小时候漂亮，长大了越来越磕碜，或者长得不那么漂亮了。这就是人们常说的长劣了。对于我来说根本就不存在长劣了这一说，我是自打出生就劣了，并且一直从未改变。
我就是特别不能接受那些小时候不太好看，随着年纪增长容貌变得越来越漂亮的人。那怕是那些容貌即使不变得那么漂亮，可也能够有所改变，让大家能够容易亲近的人，我也不太喜欢。
其实我光容貌长得不受待见也就罢了，天生的怨不了谁，可我这人命也不咋好。
我爸我妈都姓李，我妈是个农民，现在还是个农民。不过已经不是普通农民了，是农场主太太。也可以说她是个农场主，因为她老公死了。
老妈除了生我之外，她又生了个女儿。我的这个妹妹是在国内上的大学，她是我妈在去了新西兰之后和他的死老公生的（可以理解为死了的老公）。
这个妹妹虽然是新西兰的国籍，不过中国话说得还可以，比我爸家的我的另一个妹妹中国话说得溜。这也难怪，我的那个新西兰的妹妹的爸爸，也就是我妈和我爸离婚后又找的老公是中国台湾省人。两个说中国话的父母生的孩子，中国话一定还过得去。?我的爸爸老李头儿现在在非洲赞比亚呢，他和赞比亚的一个当地人生了我的那个妹妹。
这里要插一句，赞比亚和中国东北比较，赞比亚只有两个季节，旱季和雨季。雨季的时候就像中国的秋天，非常舒服，气温在20度左右。旱季天气干燥，温度会稍微升高到30度左右。这时候对纯正东北银老李头来说气候还是非常怡人的。
依我妈的话说，老李头是让那个老黑娘们儿给霍霍了。不过这话也就是老妈能这么说，就算人家老李头被霍霍了吧，他本人愿意啊。作为儿子的我，当然得对人家毕恭毕敬啊，毕竟人家是我后妈，毕竟我去赞比亚是人家热情款待，毕竟……是吧。
老李头和那个老黑娘们后妈生的这个妹妹不太像中国人。我的这个黑妹妹肤色在她们那里算是浅的，不过和中国人的肤色比起来，还是相当的黑。她遗传了老黑后妈的强壮的非洲基因，这点倒是有点像东北人的彪悍。
你还别说，人家非洲女人就是抗造，都快五十了还能生出孩子来。这个微熏妹妹不光遗传了老黑后妈的基因，更是遗传了她的口音。本来我是东北人，普通话就说不好，微熏妹妹普通话就更不好了。她的不好和我的不好是截然不同的两种不好，这个真不是口音的事儿。她平时不太和老李头交流，中国话就更难长进了。其实就算她现在想和老李头交流也不太可能，因为老李头英语出奇的差劲。这点我就比我爸强多了，我实在和她说不明白了的时候还能用英语补救。这充分说明了外语的重要性。
老李头人家也有他自己的华人圈子，可以只说中国话就可以快乐的生活。
哎！以后再说他们的事情吧。先把这一章写完再说吧。
我名字的来历确实挺曲折的。先说说我的小名“木墩儿”的由来吧（我尽量写得离奇些，不离奇多没面子啊）。
我小时候不光是磕碜，说话也晚。我比正常的孩子会说话的时间晚了半年多，就是勉强能说话了，吐字也不太清。
看到别的孩子都能说些简单的话了，而我还是咿咿呀呀的说不清楚，老李头就急了。他情急的表现就是乱发脾气，发脾气就要和人吵架（主要是还是和李老太太吵架），吵来吵去的结论也就只有一个，他们一直认为我智商有问题。
老李头这么认为也有他自身的原因，他认为我不是他亲生的，所以智力不行。更让人气愤的是老李太太也说不清楚我到底是不是老李头的种，说不清楚的原因竟然是我长的太磕碜，看不出来。
…………………………
“你说他傻了吧唧的样子真他妈的像个木头墩子”
“这是你儿子，你说他是啥他就是啥。”
我摘取这个他们吵架的片段是因为从这一天起，我的名字就叫木墩了。
老李头在国企上班，好像是什么耐火厂吧，一天早出晚归的，到现在我也没太搞清楚他是做什么的，反正就是上班下班。
老李太太是个农民，是有地的农民。老李头是工人，是穷的叮当响的工人。老李头当初娶老李太太，是因为老李太太是个有房有地的农民。更深层次的原因是老李太太漂亮，不是一般的漂亮是灰常漂亮。
我们这里有各种集市，什么每逢周三有东乡集，初一十五有北庄集啥的。老李头上班时，老李太太就带着我到各个集市上去卖一些瓜果蔬菜，把吃不了的东西换成钱。我们那儿的集市呢也分大规模集市和小集市。事情也就出在老李太太带我赶集卖货的时候，那天是半月一次的大集。
话说那是76年初春的一天，（其实是不是76年我也记不太清了）老妈带我去赶集。当时我有四岁半了，事情多少还是要懂一些的。我依稀记得，当时老妈让我抱着她坐在自行车横梁上，自行车后座上放着她要卖的东西。
在集市上卖东西时，要时刻警惕着集市管理人员。那时好像不是什么都能随便卖的，集市管理的人来了就要赶紧跑，有时连东西都不要了，反正那些东西有的是。重要的是人不能被抓，要是人被抓了事情的性质就不一样了。
也就是在赶集时，我妈把我弄丢了。我被弄丢也不是一两回的事情了，正是因为我长得磕碜，以前丢了也总能找回来。可这次不一样，我丢了三年了才被找回来，也不是他们主动找的，是公安局给我送回来的。
你要问我那几年我去哪里了，我也是蒙圈的。我那么小的一个孩子，上哪里知道被骗到哪里去了。后来才了解到我是被一群道士给弄走了。
大家或许会想：我在那几年里一定会有啥奇遇发生。就像你看武侠，主人公不是总有些啥奇遇，遇到些啥高人，得到些啥真传，或是拿到些啥宝物啥的吗。我可以负责任的告诉大家，没遇到啥高人，没有啥秘籍，也没学到太多的东西。
要说我在那几年九死一生有点过了，但能记得的、马上要完蛋又挣扎回到了温暖人间的情况也有那么几回吧。
一次发高烧，一次被蛇咬，还有至少三四次吃东西中毒。特别是吃中毒的事儿是在我六岁以后了，因为那时我已经能记住事情了。
我确定是被那天集市上卖药的道士拐走的。他们把我逮到了他们住的地方，大概是在我们家附近的一座山里，那座山里有个道观，那个道观是叫“滴水观”。
我后来跟我老妈又去过那里，那时老妈还没去新西兰呢。到现在那里还有很多道士呢。我跟老妈过去的时候我还有些害怕，见了那些道士也都低下头不敢说话，怕他们认出我来。可后来一想，就算认出我又能怎样呢，能把我再带回去他们那里当道士吗。要说我这人和道士还是很有缘分的，我和道士的故事在我上初中以后还会有。
在我的隐约记忆中，感觉我被带回去后就被两个小道士看管了。他们当时到底是不是道士，有没有道士资格证我不知道，我也不可能知道。反正我不是道士，我也从不想自己和他们一样。
两个小道士看样子能大我五六岁，这里就叫他们好道士和坏道士吧。坏道士对我不好，好道士待我不那么坏罢了。
我来这里之前，他们的主要任务是干杂物和放羊，还有早上起来要和师傅师兄去练拳。我后来也和他们练过拳，并且自认为比他们练得要好很多，我现在还在练拳呢，是不是师傅曾经教的，动作有没有走样我就不知道了。
他们不爱干活更不爱练拳。干活累，练拳不光累还要挨师傅打，相对不太累的事情就是放羊。你可别问我道士为什么会养羊，我给道士放了三年的羊，最后他们被逮捕了我也没搞清那个问题的答案。
我的来到看似给好道士坏道士他们带来了一些麻烦，其实我给他们带来了更多的是乐趣。