他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。
太乙上人之死，让陈子文对这个世界多了几分警惕，但陈子文不打算深入地去探索隐藏在这背后的秘密与真相。
任你几路来，我只一路去。
对陈子文而言，只要自己变得足够强大，一切的危害与威胁，都将不复存在。
……
回到鬼洞，陈子文放下所有杂念，一心强大自身。
修行无岁月。
两个月后，藏地偏僻一隅，轮回宗正式重建。
重建后的轮回宗，一改当初疯狂，在轮回之子的带领下，门人低调寻找与凤凰相关事物，同时刻苦修行。
一年后，中原一带出现了一个陈姓家族。
该家族四处经商，并专门打听一些鬼怪传闻，每当民间遇到鬼魅作祟，只需告知陈家之人，陈家便会派人来除害，不收取任何费用。
该年末，生活在金华一带的宁采臣与傅青风，生下了一个大胖小子。夫妻二人将其取名为“宁道风”。
三年后，搬尸宗苦寻凤鸣怒晴鸡不得，派人在怒晴县当地收购大量普通怒晴鸡鸡仔，大肆在老熊岭一带饲养，一时竟成了养鸡大户，发展成了一项宗门产业。
又过数年，大明朝正德皇帝突然驾崩！
享年三十一岁。
由于正德皇帝生前无嗣，经朝中商议，传位于兴献王之子朱厚熜。次年改年号为“嘉靖”。
正德皇帝死得十分突然，天下对此众说纷纭。
朝中给出的说法是因疾病而死，但在灵幻界，有传闻称正德皇帝之死与白莲教有关。
真相如何，不为世人所知。
嘉靖二年，搬尸宗规模再一次扩大。
掌门李琪冲击结丹失败，但练气期的罗雨飞，以及门中一名年轻弟子，成功迈入养魂期。
尤其是后者，天资极佳，有望结丹，李琪将其收为掌门弟子，亲赐一具铜甲尸，着重培养。
嘉靖七年。
江浙一带，“真空教”在聂小莲的打理下发展迅速，信奉“无生老母”的民众数量剧增，信徒遍布大江南北。
同年，江浙沿海区域出现了一头恐怖鬼王。
有当地渔民向朝廷求救，然而不等朝廷派人前来处理，鬼王不知所踪，再也没有出现。
……
……
岁月匆匆，几十年过。
一转眼，嘉靖皇帝仙逝，已是万历年间。
……
外界的变化很大，几十年时间，垂髫变黄发，多少人成家立业，多少人客死他乡，多少才人闻名于世，多少地方埋骨成堆……
沧海虽未成桑田，桃花却已辞旧人。
位于彩云之南的一处隐蔽虫谷，如今也大不一样。
原本浓郁的雾气散去，多出了许多阵法。
一些毒虫被另一批毒虫替换，一些植被也被另一批植被取代。
而在一个隐蔽的葫芦洞后的悬崖旁，多出了一方巨大形如棺椁的神秘古木。
古木名为昆仑神木。
尽管无根无枝无叶，却蕴含无穷生机。
阳光照射下，昆仑神木生机流转，使得一旁石缝中，抽出了一根碧绿的小草。
此时此刻，一名身穿青袍的男子，正坐在昆仑神木上，手中拿着十六个小小的墨玉指环，盯着前方一块写满神秘文字的奇怪骨头，不知在做什么。
不远处，悬崖正下方一处阴暗角落，一头背生六翅的巨大蜈蚣，正与一只羊羔大小的六翅蚂蚁，对着一株奇怪的木蓕发呆。
“昂昂！”
“啾啾！”
两只背生六翅的异虫似乎正在交流。
如果有灵幻界高人在此，则会惊讶的发现，这两只六翅异虫，已颇具灵性，仿佛开了灵智。
而被两只六翅异虫盯着的木蓕，亦有一个水桶般鼓起的部位，里头好似孕育着一个人形生灵。
“你们两个聊天可以，要是打架的话，记得离小蓕子远点。”就在这时，悬崖高处坐在昆仑神木上的男子声音传来。
闻言，两只六翅异虫抬头大声叫了几下，仿佛有些不满的回应。
男子摇摇头，不再理会，低头将目光放在身前的奇怪骨头上。
这块刻满诸多神秘文字的骨头，名为龙骨天书。
龙骨天书上面，此时正落有十六个墨玉指环，圈着一个个神秘文字。
这些被墨玉指环圈中的文字，寻常人无法看懂，需要精通该文字之人，以《十六字天卦》方能破译。
“几十年了，《十六字天卦》终于小成。”
男子感慨了一句，盯了龙骨天书一会儿后，从怀里取出一张人皮般的东西。
类似人皮之物，正是太岁皮。
至于男子，自然是陈子文。
此时的陈子文容貌没有一丝改变，气质却愈发沉稳，坐在悬崖旁的昆仑神木上，仿佛隐世高人。
“原来你只是一段记忆。”
陈子文手握太岁皮。
一直以来，陈子文都以为太岁皮中藏的是献王的魂魄，只是意外发现不了献王魂魄所在，如今《十六字天卦》小成，陈子文终于在这份龙骨天书上，找到了答案。
无怪找不到魂魄，原来太岁皮中根本没有魂魄，而是一段纯粹的记忆。
想到这里，陈子文不由看了龙骨天书一眼。
上古之人当真了得，竟能创造出一种类似将记忆变成一份数据保存下来之法！
献王大抵是真的死了，只不过他利用龙骨天书上的这份秘术，将自身记忆融合在肉芝尸壳中。
或许，这便是献王的成仙之法。
如果没有陈子文、或者胡八一等人出现，或许有一日，献王将掌控肉芝尸壳，变成“尸洞”或“芝仙”一类的存在，重返人间。
只是，那样的献王，真的还是献王吗？
只剩一段记忆，真的可以当作自身的延续吗？
陈子文无法判断。
龙骨天书上，对此言之不清，大量篇幅乃是记载如何刻录记忆，以及如何选择承载之物。
“恭喜道友习得十六字天卦。”太岁皮上出现文字。
尽管只是文字，陈子文却感受到“献王”的不安。
陈子文曾答应太岁皮，自己掌握《十六字天卦》，便送它一具身体。
几十年过去，陈子文终于《十六字天卦》小成，按理说，到了实现承偌之时。
可太岁皮却仿佛大难临头。
毕竟，掌握了破译龙骨天书之法，太岁皮对陈子文来说，还有什么存在价值？
“道友可否留我一命？”太岁皮突然道。
陈子文盯着太岁皮，并不意外它会如此问。
“痋尸究竟是什么？”陈子文反问道。
太岁皮沉默了下，半晌回答道：“我没有骗你。只不过痋毒乃世间极恶，沾染者将为天地不容。”
陈子文暗道一声：果然如此。
事实上，这么多年，陈子文对此早有所察。
正如养鬼会影响人的运气，比鬼物更加邪恶的痋尸，危害自然更大。
当年在慈航大殿被茅山派与轮回宗包围、魔国遗址遇到轮空上人、助太乙上人渡劫时碰到正德皇帝……凡此种种，都可能是因为陈子文碰过痋尸。
尤其是这几十年里，每当陈子文前往魔国遗址检查痋尸后，或多或少都会遭遇一些本不应发生的巧合。
尽管一直以来，陈子文没有真正出过事，但这绝不意味着不危险。
当年陈子文若没有炼成磁魃，拿什么应对茅山派与轮回宗的联手？
若非炼化第二分身，发现“恶罗海城”可以直达鬼洞，陈子文更有可能死于轮空上人之手。
甚至，若非发现痋尸威胁，及时将痋尸搬离鬼洞，最终这具携带痋毒的尸体，极可能成为太岁皮威胁到陈子文的手段！
太岁皮中的“献王”，从来没指望陈子文放过它。
它从正义山庄见到半成品痋尸时，就已决定利用这具痋尸，害死陈子文，从而获得自由！
“我也是为了活下去！”
太岁皮上浮现文字，“我若不这样做，当我没了利用价值，你真的会放过我吗？”
陈子文看着太岁皮，想说什么，最终摇了摇头，雷力一涌，将太岁皮电为灰烬。
它是对的。
呼！
一口气吹散灰烬，陈子文站起身子。
“刷”的一下，陈子文连人带着昆仑神木，出现在凌云宫后殿。以血煞气开启召唤法阵，陈子文将昆仑神木、龙骨天书等物送回鬼洞。
“算道伤神，不宜频繁，今天就到这儿。算一算，天师道送来的请帖上的日期就在这几日，差不多已可以出发。”
陈子文遁出凌云宫，叮嘱两只六翅异虫几句，而后飞身往虫谷之外遁去。
太乙上人之死，让陈子文对这个世界多了几分警惕，但陈子文不打算深入地去探索隐藏在这背后的秘密与真相。
任你几路来，我只一路去。
对陈子文而言，只要自己变得足够强大，一切的危害与威胁，都将不复存在。
……
回到鬼洞，陈子文放下所有杂念，一心强大自身。
修行无岁月。
两个月后，藏地偏僻一隅，轮回宗正式重建。
重建后的轮回宗，一改当初疯狂，在轮回之子的带领下，门人低调寻找与凤凰相关事物，同时刻苦修行。
一年后，中原一带出现了一个陈姓家族。
该家族四处经商，并专门打听一些鬼怪传闻，每当民间遇到鬼魅作祟，只需告知陈家之人，陈家便会派人来除害，不收取任何费用。
该年末，生活在金华一带的宁采臣与傅青风，生下了一个大胖小子。夫妻二人将其取名为“宁道风”。
三年后，搬尸宗苦寻凤鸣怒晴鸡不得，派人在怒晴县当地收购大量普通怒晴鸡鸡仔，大肆在老熊岭一带饲养，一时竟成了养鸡大户，发展成了一项宗门产业。
又过数年，大明朝正德皇帝突然驾崩！
享年三十一岁。
由于正德皇帝生前无嗣，经朝中商议，传位于兴献王之子朱厚熜。次年改年号为“嘉靖”。
正德皇帝死得十分突然，天下对此众说纷纭。
朝中给出的说法是因疾病而死，但在灵幻界，有传闻称正德皇帝之死与白莲教有关。
真相如何，不为世人所知。
嘉靖二年，搬尸宗规模再一次扩大。
掌门李琪冲击结丹失败，但练气期的罗雨飞，以及门中一名年轻弟子，成功迈入养魂期。
尤其是后者，天资极佳，有望结丹，李琪将其收为掌门弟子，亲赐一具铜甲尸，着重培养。
嘉靖七年。
江浙一带，“真空教”在聂小莲的打理下发展迅速，信奉“无生老母”的民众数量剧增，信徒遍布大江南北。
同年，江浙沿海区域出现了一头恐怖鬼王。
有当地渔民向朝廷求救，然而不等朝廷派人前来处理，鬼王不知所踪，再也没有出现。
……
……
岁月匆匆，几十年过。
一转眼，嘉靖皇帝仙逝，已是万历年间。
……
外界的变化很大，几十年时间，垂髫变黄发，多少人成家立业，多少人客死他乡，多少才人闻名于世，多少地方埋骨成堆……
沧海虽未成桑田，桃花却已辞旧人。
位于彩云之南的一处隐蔽虫谷，如今也大不一样。
原本浓郁的雾气散去，多出了许多阵法。
一些毒虫被另一批毒虫替换，一些植被也被另一批植被取代。
而在一个隐蔽的葫芦洞后的悬崖旁，多出了一方巨大形如棺椁的神秘古木。
古木名为昆仑神木。
尽管无根无枝无叶，却蕴含无穷生机。
阳光照射下，昆仑神木生机流转，使得一旁石缝中，抽出了一根碧绿的小草。
此时此刻，一名身穿青袍的男子，正坐在昆仑神木上，手中拿着十六个小小的墨玉指环，盯着前方一块写满神秘文字的奇怪骨头，不知在做什么。
不远处，悬崖正下方一处阴暗角落，一头背生六翅的巨大蜈蚣，正与一只羊羔大小的六翅蚂蚁，对着一株奇怪的木蓕发呆。
“昂昂！”
“啾啾！”
两只背生六翅的异虫似乎正在交流。
如果有灵幻界高人在此，则会惊讶的发现，这两只六翅异虫，已颇具灵性，仿佛开了灵智。
而被两只六翅异虫盯着的木蓕，亦有一个水桶般鼓起的部位，里头好似孕育着一个人形生灵。
“你们两个聊天可以，要是打架的话，记得离小蓕子远点。”就在这时，悬崖高处坐在昆仑神木上的男子声音传来。
闻言，两只六翅异虫抬头大声叫了几下，仿佛有些不满的回应。
男子摇摇头，不再理会，低头将目光放在身前的奇怪骨头上。
这块刻满诸多神秘文字的骨头，名为龙骨天书。
龙骨天书上面，此时正落有十六个墨玉指环，圈着一个个神秘文字。
这些被墨玉指环圈中的文字，寻常人无法看懂，需要精通该文字之人，以《十六字天卦》方能破译。
“几十年了，《十六字天卦》终于小成。”
男子感慨了一句，盯了龙骨天书一会儿后，从怀里取出一张人皮般的东西。
类似人皮之物，正是太岁皮。
至于男子，自然是陈子文。
此时的陈子文容貌没有一丝改变，气质却愈发沉稳，坐在悬崖旁的昆仑神木上，仿佛隐世高人。
“原来你只是一段记忆。”
陈子文手握太岁皮。
一直以来，陈子文都以为太岁皮中藏的是献王的魂魄，只是意外发现不了献王魂魄所在，如今《十六字天卦》小成，陈子文终于在这份龙骨天书上，找到了答案。
无怪找不到魂魄，原来太岁皮中根本没有魂魄，而是一段纯粹的记忆。
想到这里，陈子文不由看了龙骨天书一眼。
上古之人当真了得，竟能创造出一种类似将记忆变成一份数据保存下来之法！
献王大抵是真的死了，只不过他利用龙骨天书上的这份秘术，将自身记忆融合在肉芝尸壳中。
或许，这便是献王的成仙之法。
如果没有陈子文、或者胡八一等人出现，或许有一日，献王将掌控肉芝尸壳，变成“尸洞”或“芝仙”一类的存在，重返人间。
只是，那样的献王，真的还是献王吗？
只剩一段记忆，真的可以当作自身的延续吗？
陈子文无法判断。
龙骨天书上，对此言之不清，大量篇幅乃是记载如何刻录记忆，以及如何选择承载之物。
“恭喜道友习得十六字天卦。”太岁皮上出现文字。
尽管只是文字，陈子文却感受到“献王”的不安。
陈子文曾答应太岁皮，自己掌握《十六字天卦》，便送它一具身体。
几十年过去，陈子文终于《十六字天卦》小成，按理说，到了实现承偌之时。
可太岁皮却仿佛大难临头。
毕竟，掌握了破译龙骨天书之法，太岁皮对陈子文来说，还有什么存在价值？
“道友可否留我一命？”太岁皮突然道。
陈子文盯着太岁皮，并不意外它会如此问。
“痋尸究竟是什么？”陈子文反问道。
太岁皮沉默了下，半晌回答道：“我没有骗你。只不过痋毒乃世间极恶，沾染者将为天地不容。”
陈子文暗道一声：果然如此。
事实上，这么多年，陈子文对此早有所察。
正如养鬼会影响人的运气，比鬼物更加邪恶的痋尸，危害自然更大。
当年在慈航大殿被茅山派与轮回宗包围、魔国遗址遇到轮空上人、助太乙上人渡劫时碰到正德皇帝……凡此种种，都可能是因为陈子文碰过痋尸。
尤其是这几十年里，每当陈子文前往魔国遗址检查痋尸后，或多或少都会遭遇一些本不应发生的巧合。
尽管一直以来，陈子文没有真正出过事，但这绝不意味着不危险。
当年陈子文若没有炼成磁魃，拿什么应对茅山派与轮回宗的联手？
若非炼化第二分身，发现“恶罗海城”可以直达鬼洞，陈子文更有可能死于轮空上人之手。
甚至，若非发现痋尸威胁，及时将痋尸搬离鬼洞，最终这具携带痋毒的尸体，极可能成为太岁皮威胁到陈子文的手段！
太岁皮中的“献王”，从来没指望陈子文放过它。
它从正义山庄见到半成品痋尸时，就已决定利用这具痋尸，害死陈子文，从而获得自由！
“我也是为了活下去！”
太岁皮上浮现文字，“我若不这样做，当我没了利用价值，你真的会放过我吗？”
陈子文看着太岁皮，想说什么，最终摇了摇头，雷力一涌，将太岁皮电为灰烬。
它是对的。
呼！
一口气吹散灰烬，陈子文站起身子。
“刷”的一下，陈子文连人带着昆仑神木，出现在凌云宫后殿。以血煞气开启召唤法阵，陈子文将昆仑神木、龙骨天书等物送回鬼洞。
“算道伤神，不宜频繁，今天就到这儿。算一算，天师道送来的请帖上的日期就在这几日，差不多已可以出发。”
陈子文遁出凌云宫，叮嘱两只六翅异虫几句，而后飞身往虫谷之外遁去。