东门庆毕竟年轻，年轻人做起事情来十九不够圆熟。(书屋 shu05.)
对裁决许七斤一事，他心中实有按耐不住的得意与兴奋，却不知道祸根亦因此而埋。在勒死许七斤之前，他在船上什么也不是，最多只能算是二鬼子团体中一个不重要的人物，没人看得起他。可是这件事情发生以后，他引起了许多人的注意！
这件事就坏处来说是引发了门多萨的疑忌，这个颇有心机的佛郎机海盗当时什么也没说，什么也没做，可实际上却早已在绸缪着如何对付东门庆。到底是不是东门庆杀了古斯塔夫，对他来说已经不重要的，重要的是他看见了船上的华人已被东门庆打动，东方人中产生能够团结同胞的领袖对这些强盗来说才是最可怕的威胁！
不过门多萨一时间也还不好动东门庆，因为这时东门庆已不是几天前的东门庆，华人水手们不会对他的生死不闻不问，他已经成了关注点，而且得到了部分人的支持，可以说他已经隐隐掌控了船上的部分力量，而这股力量也就是东门庆的保护网。
而且这个时候，金狗号面临的问题也颇为严峻。当日为了躲避潮州海盗，金狗号有些偏离了航道，虽然偏离得不是很远，但仍需要尽早确定位置，回到正途，在战斗中损毁的部分也要尽量抢修。在这种情况下需要金狗号上下所有成员齐心协力才能渡过难关。所以经历了裁决一事以后，金狗号便恢复了表面的平静。
在船只修补的事情上，佐藤秀吉颇显威风，有好几次他都是由绳子吊着到船的外侧修补破损部分，几次下来便练就了一身凌空操作的技巧，深得拉索的赞赏和信任，并逐渐受到了门多萨的注意。
门多萨把他叫了来，提拔他让他作木工活的副主管。
“船长说了，木工的事情，除了拉索老爷就你最大。”翻译周大富说。
佐藤秀吉听了受宠若惊，连声道：“我一定把事情做好！我一定把事情做好！”
从船长室出来后，周大富拍拍他的肩头说：“佐藤兄弟，以后我们就是一家人了。你得多学学佛郎机话，那样船上除了那几位佛郎机老爷和安东尼，就轮到我们了！”
佐藤秀吉十分精明，他早知道周大富是金狗号二鬼子团体中有数的人物，地位与许七斤相仿佛，而且两人勾结颇深，这时许七斤死了而周大富向自己示好，佐藤秀吉便猜他是为了寻找一个新的同盟军。这倒也是佐藤秀吉想要的，所以他赶紧道：“那以后还要请周大哥多多提拔、指点。”
两人说着一起哈哈大笑。这一笑之后，佐藤秀吉便觉得自己的地位不一样了，虽然都处于被压迫的位置上，但他还是觉得自己比其他东方人高等。但让他不满的是，他的这种自我感觉并没有得到船上其他东方水手的认同，大家除了佩服他的技术之外别无表示。更让佐藤秀吉不忿的是，在他看来什么都没做--最多在会计舱动动笔杆子的东门庆却得到了众多东方水手的敬畏，佐藤秀吉敏感地觉察到，大家看东门庆的眼光就是不一样！
这种情况一开始是出现在水鱼蔡、牛蛙等中国水手身上，跟着是琉球籍、朝鲜籍水手，再后来连南洋土著水手也受到了影响。这种影响是微妙的，比如当东门庆走上甲板时，水手们会自动让出一个好位置来招待他，又比如东门庆奉命办事时，相关的水手也会尽力配合。大家似乎都在窃窃私语些什么，似乎都知道了一些什么，却都不说破，只是在看东门庆时流露出与看别人不同的眼光。
“他凭什么这样！他凭什么这样！”他自觉比东门庆努力了百倍，而且现在还成了船长跟前的红人，但东门庆依然无视他！佐藤秀吉很在意能否压倒东门庆，但他的这些想法东门庆却好像不知道也没兴趣知道，两人偶尔在船上遇见，东门庆也没有流露出特别的神情，似乎没当佐藤秀吉是很特别的人，这种无视更让佐藤秀吉感到难受！
佐藤秀吉的难受劲还没完，金狗号就已经到达了吕宋，佛郎机强盗们也开始了他们的劫掠和贸易--他们目前正处于衰弱期，所以对大的部落必须妥协，但如果遇到小村落则直接劫掠，以解决货源不足的问题。
后世所称的南洋地区或东南亚地区只是一个泛泛的概念，这个围绕南中国海而形成的广大地域中，由安南、暹罗、占城、缅甸等国家的半岛区和三宝颜、吕宋等组成的群岛地区之间实际上差异极大，安南与暹罗这时都已相当发达，而悬于东面的吕宋群岛这时基本上还是一块半蛮荒的地方，虽然部分地方已经伊斯兰化，但大部分还是处于部落群居状态。
此时的南洋地区有几股重要的商业力量交叉碰撞，其中中国商人与回回商人为传统的商业力量，而佛郎机人则是新兴的破坏性因子。金狗号进入吕宋群岛时，这个地区大部分尚未沦陷于西欧的淫威之下，原住民的文化、经济、政治、科技水平都极低下，即便如此，这个地区的贸易却已经发端。在这个贸易体系里，中国商人又扮演着重要的角色。在佛郎机人进入之前，中国商人通常是乘坐大船到达马尼拉等地靠岸，由散商登陆深入到沿海各部落进行物物交易，以中国生产的手工成品如换取各部落的黄金、香料，中国的商品到了沿海部落手里以后，再经这些原住民的手层层扩展到吕宋的内陆。中国与吕宋的商业交流，在数百年间就这样和平和而缓慢的发展，但欧洲人的进入却打破了这种平静。佛郎机人进入以后，吕宋群岛的部落面对佛郎机人领先千年的军事技术几乎毫无还手之力。而万里远来的白种人大多也没中国人的耐心进行和平贸易，对吕宋原住民连抢带骗，把这一带的居民都打怕了。
所以当有大船来时，吕宋沿海部落便都紧张起来，他们虽打不过这些白鬼，但躲总是躲得起的。在这种情况下佛郎机人想做生意，常常会找中国人做中间人。
门多萨这时尚未稳住金狗号的局面，不想节外生枝，因此一路都派遣船上的中国水手进入内陆与吕宋部落交易，收集各种香料，走到马尼拉附近时已收集了两袋--这两袋香料若在欧洲也够买两条金狗号了，在这里却还没有这等价值。
但这时金狗号上能吸引南洋土著的货物将尽，门多萨便又打起了劫掠的主意，安东尼请求他不要伤害这些土著，门多萨却不理他，正要动手，忽有一支以两艘四桅帆船为主舰的船队进入这一带水域，看船的样式和旗号应该是中国人的船只。这支华人船队进入这一带海域后几乎整个马尼拉湾都沸腾了，马尼拉酋长亲自率领部落领袖迎接这支船队的使者，又在海边帮忙搭帐篷为交易做准备，想必这支船队不是第一次到来，舶主与马尼拉人当有深厚的交情。门多萨担心这时候攻打马尼拉会引来华人的干涉，他接连在中国人手里吃了几次亏，又见对方有备，不敢造次，几日后便扬帆而西而南，离开了马尼拉湾。
对裁决许七斤一事，他心中实有按耐不住的得意与兴奋，却不知道祸根亦因此而埋。在勒死许七斤之前，他在船上什么也不是，最多只能算是二鬼子团体中一个不重要的人物，没人看得起他。可是这件事情发生以后，他引起了许多人的注意！
这件事就坏处来说是引发了门多萨的疑忌，这个颇有心机的佛郎机海盗当时什么也没说，什么也没做，可实际上却早已在绸缪着如何对付东门庆。到底是不是东门庆杀了古斯塔夫，对他来说已经不重要的，重要的是他看见了船上的华人已被东门庆打动，东方人中产生能够团结同胞的领袖对这些强盗来说才是最可怕的威胁！
不过门多萨一时间也还不好动东门庆，因为这时东门庆已不是几天前的东门庆，华人水手们不会对他的生死不闻不问，他已经成了关注点，而且得到了部分人的支持，可以说他已经隐隐掌控了船上的部分力量，而这股力量也就是东门庆的保护网。
而且这个时候，金狗号面临的问题也颇为严峻。当日为了躲避潮州海盗，金狗号有些偏离了航道，虽然偏离得不是很远，但仍需要尽早确定位置，回到正途，在战斗中损毁的部分也要尽量抢修。在这种情况下需要金狗号上下所有成员齐心协力才能渡过难关。所以经历了裁决一事以后，金狗号便恢复了表面的平静。
在船只修补的事情上，佐藤秀吉颇显威风，有好几次他都是由绳子吊着到船的外侧修补破损部分，几次下来便练就了一身凌空操作的技巧，深得拉索的赞赏和信任，并逐渐受到了门多萨的注意。
门多萨把他叫了来，提拔他让他作木工活的副主管。
“船长说了，木工的事情，除了拉索老爷就你最大。”翻译周大富说。
佐藤秀吉听了受宠若惊，连声道：“我一定把事情做好！我一定把事情做好！”
从船长室出来后，周大富拍拍他的肩头说：“佐藤兄弟，以后我们就是一家人了。你得多学学佛郎机话，那样船上除了那几位佛郎机老爷和安东尼，就轮到我们了！”
佐藤秀吉十分精明，他早知道周大富是金狗号二鬼子团体中有数的人物，地位与许七斤相仿佛，而且两人勾结颇深，这时许七斤死了而周大富向自己示好，佐藤秀吉便猜他是为了寻找一个新的同盟军。这倒也是佐藤秀吉想要的，所以他赶紧道：“那以后还要请周大哥多多提拔、指点。”
两人说着一起哈哈大笑。这一笑之后，佐藤秀吉便觉得自己的地位不一样了，虽然都处于被压迫的位置上，但他还是觉得自己比其他东方人高等。但让他不满的是，他的这种自我感觉并没有得到船上其他东方水手的认同，大家除了佩服他的技术之外别无表示。更让佐藤秀吉不忿的是，在他看来什么都没做--最多在会计舱动动笔杆子的东门庆却得到了众多东方水手的敬畏，佐藤秀吉敏感地觉察到，大家看东门庆的眼光就是不一样！
这种情况一开始是出现在水鱼蔡、牛蛙等中国水手身上，跟着是琉球籍、朝鲜籍水手，再后来连南洋土著水手也受到了影响。这种影响是微妙的，比如当东门庆走上甲板时，水手们会自动让出一个好位置来招待他，又比如东门庆奉命办事时，相关的水手也会尽力配合。大家似乎都在窃窃私语些什么，似乎都知道了一些什么，却都不说破，只是在看东门庆时流露出与看别人不同的眼光。
“他凭什么这样！他凭什么这样！”他自觉比东门庆努力了百倍，而且现在还成了船长跟前的红人，但东门庆依然无视他！佐藤秀吉很在意能否压倒东门庆，但他的这些想法东门庆却好像不知道也没兴趣知道，两人偶尔在船上遇见，东门庆也没有流露出特别的神情，似乎没当佐藤秀吉是很特别的人，这种无视更让佐藤秀吉感到难受！
佐藤秀吉的难受劲还没完，金狗号就已经到达了吕宋，佛郎机强盗们也开始了他们的劫掠和贸易--他们目前正处于衰弱期，所以对大的部落必须妥协，但如果遇到小村落则直接劫掠，以解决货源不足的问题。
后世所称的南洋地区或东南亚地区只是一个泛泛的概念，这个围绕南中国海而形成的广大地域中，由安南、暹罗、占城、缅甸等国家的半岛区和三宝颜、吕宋等组成的群岛地区之间实际上差异极大，安南与暹罗这时都已相当发达，而悬于东面的吕宋群岛这时基本上还是一块半蛮荒的地方，虽然部分地方已经伊斯兰化，但大部分还是处于部落群居状态。
此时的南洋地区有几股重要的商业力量交叉碰撞，其中中国商人与回回商人为传统的商业力量，而佛郎机人则是新兴的破坏性因子。金狗号进入吕宋群岛时，这个地区大部分尚未沦陷于西欧的淫威之下，原住民的文化、经济、政治、科技水平都极低下，即便如此，这个地区的贸易却已经发端。在这个贸易体系里，中国商人又扮演着重要的角色。在佛郎机人进入之前，中国商人通常是乘坐大船到达马尼拉等地靠岸，由散商登陆深入到沿海各部落进行物物交易，以中国生产的手工成品如换取各部落的黄金、香料，中国的商品到了沿海部落手里以后，再经这些原住民的手层层扩展到吕宋的内陆。中国与吕宋的商业交流，在数百年间就这样和平和而缓慢的发展，但欧洲人的进入却打破了这种平静。佛郎机人进入以后，吕宋群岛的部落面对佛郎机人领先千年的军事技术几乎毫无还手之力。而万里远来的白种人大多也没中国人的耐心进行和平贸易，对吕宋原住民连抢带骗，把这一带的居民都打怕了。
所以当有大船来时，吕宋沿海部落便都紧张起来，他们虽打不过这些白鬼，但躲总是躲得起的。在这种情况下佛郎机人想做生意，常常会找中国人做中间人。
门多萨这时尚未稳住金狗号的局面，不想节外生枝，因此一路都派遣船上的中国水手进入内陆与吕宋部落交易，收集各种香料，走到马尼拉附近时已收集了两袋--这两袋香料若在欧洲也够买两条金狗号了，在这里却还没有这等价值。
但这时金狗号上能吸引南洋土著的货物将尽，门多萨便又打起了劫掠的主意，安东尼请求他不要伤害这些土著，门多萨却不理他，正要动手，忽有一支以两艘四桅帆船为主舰的船队进入这一带水域，看船的样式和旗号应该是中国人的船只。这支华人船队进入这一带海域后几乎整个马尼拉湾都沸腾了，马尼拉酋长亲自率领部落领袖迎接这支船队的使者，又在海边帮忙搭帐篷为交易做准备，想必这支船队不是第一次到来，舶主与马尼拉人当有深厚的交情。门多萨担心这时候攻打马尼拉会引来华人的干涉，他接连在中国人手里吃了几次亏，又见对方有备，不敢造次，几日后便扬帆而西而南，离开了马尼拉湾。