第4章 4、满洲子孙呼他们为六祖
在布库里执政期间倒也没有什么大的故事发生，只不过，这期间国泰民安，人民生活幸福，他们的子孙也在不断的繁衍着，这也是一种福气，这个民族的人沾了小男孩的光，过上幸福的日子，有人说过，宁做和平盛世的一条狗，不做乱世荒年的一个人嘛，遇到了好日子谁能不高兴。∧祖先不一定有好的子孙，日子久了，才过了数代，布库里的子孙们可不一定都怎么样，他们或荒淫无道，或过于暴虐，闹得鸡犬不宁，人民生活一落千丈，民不聊生，下面的老百姓实在没法活了，终于，不堪忍受，揭竿而起，他们起来造反了，他们不堪再忍受这些人残暴的统治了。动乱就开始了，战争不断，起义军如星火燎原之势，越来越壮大，经过六个月的战争终于将鳌朵里城攻破了，这也是意味着布库里子孙的好日子就要结束了，破城之后欲将他的同族子孙们全部杀绝，以防后患，这是千古不变的定律。布库里的子孙大都死于非命，都城内血流成河，惨不忍睹。
也许是天不该绝吧，即将灭亡的布库里子孙中竟然有一个小人儿跳脱罗网。这个幼儿名叫范嗏，他的年龄实在太小了，个头又低，在战斗中没人会注意他，灾难来临他也知道逃跑，目标小也没有追他，才得以逃脱。正在逃命时，忽然来了一群追兵，范嗏后面追兵追过来，看到有一个喜鹊落在一幼儿头上，追兵都以为人的头上怎么能有鹊栖居的道理，就当做是一根枯木，没去理会，掉头撤回。这样，范嗏才得以保命，随后过着隐居生活一直到去世。这喜鹊救了范嗏的命，后世满洲子孙皆以鹊为祖不予以加害。后来，范嗏去世后，他的孙子都督孟特木生来富有智略，在部族中积聚了很大的势力，兵强马壮，开始兴兵讨伐祖辈的仇人。
都督孟特木带人把杀祖父仇人的子孙四十来人用计诱于苏苏河虎栏哈达山名下黑秃阿喇黑秃华言横也阿喇岗也，而此处居鳌朵里城有两千五百余里，他杀了一半这里的人以雪恨报仇，留一半用于换回自己的眷族，等换回后，释放了剩下的一半。从此，都督孟特木就居住在黑秃阿喇这个地方。都督孟特木居住在黑秃阿喇，本想为先祖雪耻，但他生性要强，绝不肯苟且偷生，所以一直寻找机会报仇，然而，没想到那些捡回命的人却一点也没有复仇的意思，只是苟且偷生，让他无法下手发兵，这样一来，他只好作罢，两个民族相安无事井水不犯河水，日子过得到很安静。努尔哈赤的祖先们过上了比较舒适的日子，天下太平。可眼瞅着没仗可打也挺难受的，人总不能这样闲着吧，满族人那会儿不是以耕种为生，是游猎民族，以打猎为生，但这点活有下人干就行，自己也闲着无事，想了很久，实在想不出啥好办法，就说，咳，反正实在没事干那就生孩子吧，孩子多了势力就大，没人敢欺负。上世纪的我国农村就是这样的一种情况，缺少文化娱乐生活，晚上没电，就只好钻被窝，干一些成年人应该干的事，这样一来，农村人口飞速增长，生上三个五个孩子很正常，农村都是重体力劳动，人多了，有些重体力活就有人帮忙了，男孩多的家庭在村里气势大没人敢欺负。祖先们一切都想好了，说干就干，都督孟特木娶了媳妇，专门开始造小人了。哈，皇天不负有心人，都督孟特木发展壮大了，没多长时间，都督孟特木就生下了两个儿子。长子叫充善，次子叫除烟。这充善又生三个儿子，长子拖落，次子脱一莫，三子石报奇。石报奇生一子叫都督福满。都督福满又生六子，长子德石库，次子刘谄，三子曹常刚，四子觉常刚，（努尔哈赤祖父）五子豹郎刚，六子豹石。你瞅瞅，眼看着都督孟特木家族的越来越多，不断壮大，都督孟特木心里那高兴就别提了，从里到外的透着高兴。那首歌怎么唱来着：“咱们来百姓今个真高兴，。。。。。。”在这以后都督孟特木家族逐渐长大发散了，枝叶茂密，根繁叶茂，一派兴荣。但是人口多了就带来一个大问题，就是地方显得狭小了。大家商量，这么多人挤到一块也不是个办法，分开过吧，可以腾挪出发展的空间。于是，长子德石库把家搬到觉里乂，次子刘谄住到阿哈河洛，三子曹常刚住河洛刚善，四子觉常刚住其祖上都督孟特木居住地黑秃阿喇，五子豹郎刚住尼麻兰，六子豹石住张家。没办法，随着家族人口的增多，原来的地方住不下了，家族的领地越来越大，总需要有人去占领啊，就像古代皇帝的封建制，给孩子们封个领地，省得大家都挤在一个地方生事，也不利于家族的兴旺发达。这样一来，六个儿子分别住在六处，各立城池，被称为六王，就像过去的各个封建国家，各自为王，过自己的日子。
满族就是这样来的，这样一步步的成为一个在中国举足轻重的民族的，所以，满洲子孙呼他们为六祖。但是，毕竟他们站的第盘有限，相互的距离也不远，五座城池离黑秃阿喇最远也就二十里，最近的才不过五六里，相互往来倒也方便一些，并不是老死不相往来。
(本章完)
也许是天不该绝吧，即将灭亡的布库里子孙中竟然有一个小人儿跳脱罗网。这个幼儿名叫范嗏，他的年龄实在太小了，个头又低，在战斗中没人会注意他，灾难来临他也知道逃跑，目标小也没有追他，才得以逃脱。正在逃命时，忽然来了一群追兵，范嗏后面追兵追过来，看到有一个喜鹊落在一幼儿头上，追兵都以为人的头上怎么能有鹊栖居的道理，就当做是一根枯木，没去理会，掉头撤回。这样，范嗏才得以保命，随后过着隐居生活一直到去世。这喜鹊救了范嗏的命，后世满洲子孙皆以鹊为祖不予以加害。后来，范嗏去世后，他的孙子都督孟特木生来富有智略，在部族中积聚了很大的势力，兵强马壮，开始兴兵讨伐祖辈的仇人。
都督孟特木带人把杀祖父仇人的子孙四十来人用计诱于苏苏河虎栏哈达山名下黑秃阿喇黑秃华言横也阿喇岗也，而此处居鳌朵里城有两千五百余里，他杀了一半这里的人以雪恨报仇，留一半用于换回自己的眷族，等换回后，释放了剩下的一半。从此，都督孟特木就居住在黑秃阿喇这个地方。都督孟特木居住在黑秃阿喇，本想为先祖雪耻，但他生性要强，绝不肯苟且偷生，所以一直寻找机会报仇，然而，没想到那些捡回命的人却一点也没有复仇的意思，只是苟且偷生，让他无法下手发兵，这样一来，他只好作罢，两个民族相安无事井水不犯河水，日子过得到很安静。努尔哈赤的祖先们过上了比较舒适的日子，天下太平。可眼瞅着没仗可打也挺难受的，人总不能这样闲着吧，满族人那会儿不是以耕种为生，是游猎民族，以打猎为生，但这点活有下人干就行，自己也闲着无事，想了很久，实在想不出啥好办法，就说，咳，反正实在没事干那就生孩子吧，孩子多了势力就大，没人敢欺负。上世纪的我国农村就是这样的一种情况，缺少文化娱乐生活，晚上没电，就只好钻被窝，干一些成年人应该干的事，这样一来，农村人口飞速增长，生上三个五个孩子很正常，农村都是重体力劳动，人多了，有些重体力活就有人帮忙了，男孩多的家庭在村里气势大没人敢欺负。祖先们一切都想好了，说干就干，都督孟特木娶了媳妇，专门开始造小人了。哈，皇天不负有心人，都督孟特木发展壮大了，没多长时间，都督孟特木就生下了两个儿子。长子叫充善，次子叫除烟。这充善又生三个儿子，长子拖落，次子脱一莫，三子石报奇。石报奇生一子叫都督福满。都督福满又生六子，长子德石库，次子刘谄，三子曹常刚，四子觉常刚，（努尔哈赤祖父）五子豹郎刚，六子豹石。你瞅瞅，眼看着都督孟特木家族的越来越多，不断壮大，都督孟特木心里那高兴就别提了，从里到外的透着高兴。那首歌怎么唱来着：“咱们来百姓今个真高兴，。。。。。。”在这以后都督孟特木家族逐渐长大发散了，枝叶茂密，根繁叶茂，一派兴荣。但是人口多了就带来一个大问题，就是地方显得狭小了。大家商量，这么多人挤到一块也不是个办法，分开过吧，可以腾挪出发展的空间。于是，长子德石库把家搬到觉里乂，次子刘谄住到阿哈河洛，三子曹常刚住河洛刚善，四子觉常刚住其祖上都督孟特木居住地黑秃阿喇，五子豹郎刚住尼麻兰，六子豹石住张家。没办法，随着家族人口的增多，原来的地方住不下了，家族的领地越来越大，总需要有人去占领啊，就像古代皇帝的封建制，给孩子们封个领地，省得大家都挤在一个地方生事，也不利于家族的兴旺发达。这样一来，六个儿子分别住在六处，各立城池，被称为六王，就像过去的各个封建国家，各自为王，过自己的日子。
满族就是这样来的，这样一步步的成为一个在中国举足轻重的民族的，所以，满洲子孙呼他们为六祖。但是，毕竟他们站的第盘有限，相互的距离也不远，五座城池离黑秃阿喇最远也就二十里，最近的才不过五六里，相互往来倒也方便一些，并不是老死不相往来。
(本章完)