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西蒙回到别院后，将辩经场所经历之事讲给了大和尚听。大和尚向西蒙问了一下那位高僧的长像模样，听说是一白须长老时，大和尚笑着说：“是他是他，一定是他了！”
西蒙问道：“师傅，他是谁呀？”
“一个得道高僧，据传能知过去未来，其年龄都是个迷，无人知晓啊！”大和尚说，“明天，我们去拜访一下他,也让他提点一下你。”
“拜访？真要去拜访啊？”西蒙有些意外，没想到大和尚只是听他讲了一下白须长老的长相就知道他是谁了，还要去拜访他。
“是的，一定要去的，我有好多年未同他论道了，也该去看看他了。”大和尚说。
当月，大和尚选了个睛天吉日，带西蒙去见白须长老，其时他们人未到经堂，已闻屋顶有喜鹊叫个不停，待至堂前，脚未跨进门，就听到屋里传出长老的叫声：
“来也，来也，贵客至矣！，恕老朽有失远迎啊！”
其声若洪钟，十分响亮。令西蒙心中一震。
待二人进至屋里，但见白须长老盘坐于蒲团之上，双目微睁，双手合十，脸露欢笑，连连说：“失迎、失迎，失迎……”
“大师不必客气，你我非外人也！”大和尚说。
“哈哈，老友请坐，另当别论啊！只是此次老友所收之徒，非常也！老朽确有失敬啊！”白须长老眼看着西蒙说。
“喔，老友看来对我这弟子早有高见了！”大和尚说。
“岂敢，皆是天意也！”白须长老笑着说，“孩子，过来，让我摸一下你的手！”他冲站在大和尚身旁的西蒙招手示意。
“去吧，西蒙，大师这是要点化你呀！”大和尚让西蒙过去。
西蒙缓步走向长老。这长老说也奇怪，眼睛定定地看着西蒙，越看看兴奋，眼中光芒闪烁，似是无比激动。待西蒙来到他身前，盘腿坐下，伸左手过去，他轻轻捏了捏西蒙的手就放开了，双手归于合十，连连点头，对大和尚说：“老友，你可是洪福，得此高徒，天下无忧，功盖千秋啊！”
大和尚也不客气，接过话就说：“哪里哪里，如你所言，尽是天意缘分也！”
“是啊，你我当可放心矣！枯守这么多年，终见正果！”白须长老说，“老朽也当心安而去了，我去之后，你当领贵人往东修学49天，以决天意，有劳老友了！”
大和尚闻此言，大惊道：“老友，不可往生，不可往生，时日还长，时日还长啊！”
白须长老也不应答，自道谒语：“汉武之功，重生重灭。入世往世，生死何欢？来者来时，留者当逝。念天念地，斯人于斯。龙凤俱成，我复何忧？”
说完此话，长老便不再言语，闭目入定，面含微笑。
“生有何欢，死也无撼！阿弥陀佛！老友，你又何故如此念于往生之地啊！”大和尚说这话时，一脸庄重，表情十分伤痛的样子。
西蒙看在眼里，惊在心里：“莫非这大师已经圆寂了？”
“师傅，大师他……”西蒙问师傅道。
“大师，已往极乐界去了！”大和尚轻轻地说。
西蒙一听，大惊失色！他不曾想，自已这一次与大师相见，竟然令大师就此圆寂，真是相见不如不见。他实在想不通大师圆寂前所言之话有什么深意。
“汉武之功，重生重灭。入世往世，生死何欢？来者来时，留者当逝。念天念地，斯人于斯。龙凤俱成，我复何忧？”
大和尚又将长老圆寂前的话轻轻地念了一遍，还说了一个字“迂”，这令西蒙更加大惑不解，但时值长老圆寂之际，他也不便多问。大和尚接下来吩咐他出去通知了寺院住持，各方主事纷纷前来，操办大师后事。
待大师后事料理完毕，已是一周之后。大和尚和西蒙的生活仍然归于正常轨道，每日练功学习。但西蒙对大师圆寂前所说之话及师傅所说的那一个“迂”字却始终不能明了，在一个下午，他问了师傅这件事。
大和尚也不作答，只是问了西蒙几个问题。
“西蒙，汉武帝，你当知道些他有历史了，‘汉武之功，重生重灭’，大师此言是指汉武帝之丰功伟绩。”
西蒙回答道：“是的，这个我也知一二。”
“‘入世往世，生死何欢’，大师此言应是指故去的汉武帝，转世后不以生死之得失而忧欢。至于‘来者来时，留者当逝’,或是指大师自己当逝去，他是异域高人，命数自知，连寺里和尚包括为师也不知他来自何方，年纪多大了。”大和尚这一番话，令西蒙更觉意外。
他不禁问道：“那后两句又是什么意思啊？”
“‘念天念地，斯人于斯。龙凤俱成，我复何忧！’这话说来却是玄学之精华，或和你有关。看这一整首谒语，多数是因你的出现，而令大师自认为生之使命已经完成，或是他已经视你为汉武转世之身，而他本身之使命似是因此而生，故得见你已经成人，必将担起大任，故生无所念，心念既无，于佛学中人，可随时即去，是谓往生仙界。”大和尚这一通解释，直叫西蒙心中十分愧疚，他万未成想，大师之死真与自己有关联。
沉默良久，西蒙低声问师傅：“汉武转世，此事可信吗？”
大和尚答道：“信则有，不信则无。这即是为师为何说大师迂的原因。其实如大师所言，是为天意如此。他大可不必如此执着，也不至于你们一见面就是永别！人生轮回，古有传说，但也无太多科学依据，命理算卦之事，也有灵验之人。此事你只自己知晓即可以，不可再有传言，免致祸事上身，至于将来成龙成凤，全看你的造化了。但无论行何事，必以大德大量为导，容天下之事，背天下之责，担重任于肩，方不负大师之死前遗言，成就一番伟业，不求功盖汉武，也当顶天立地，切记啊！”
闻听师傅如此说，西蒙陡然感觉自己身上的担子重了起来，“顶天立地，功盖汉武”，这是何等伟业才能达到的境界啊！
大师以死而戒西蒙，以逝去而降大任于人，这样的托付重于泰山。西蒙心中仍是十分茫然，不知未来会有什么样的事在等着他去做。
大和尚见西蒙良久不语，担心他心思过重，影响后面学习和未来的事业。便开导道：“西蒙，你也不必太过担心，大事自有定数，先学好本领，修好心境才是要紧之事。不然，当有重任需你出手时，你仍无心力和能力去承担，那才会枉费我们的一番心血了！
西蒙闻言一惊：“是啊，自己是受过专门心理训练的，也经历过大半年的打坐磨练意志的，不应如此失态的。”但是，对西蒙来说，这毕竟是人生第一次面对生死，一个活生生的老者，就这样在他眼前悄然而逝，而且是因为他的出现，大师才安然笑着离开这个世界的，这景象将会让西蒙一辈子也难以忘记，也让他对生死多了一份了解。
想着这些，西蒙又振作起来，他对师傅说：“放心，师傅，我将努力，不负大师之期望。”
“这就对了！”大和尚说，“记得大师说过的‘往东修行’这句话吧？”
“大师是说过，可是‘东’又指哪里？”西蒙不知大师所言的“东”在什么地方，问道，“我们又到哪里去找？”
“远在天边难有东，近在眼前大殿边”大和尚说，“跟我来吧！”
西蒙紧跟师傅，通过殿前石铺的广场，登上17级石阶，经8根列柱的明廊，进经堂，于大殿中间参拜了大文殊像及镇寺宝物右旋法螺，经东厢殿出，往东2里来到了一个山洞前，洞中一切生活用品，均为石器所制。大和尚给西蒙简单介绍了此洞来由，名为“让迥玛”，是宗喀巴闭关静修的地方，只能容一人进出，是哲蚌寺未建成之前的圣地。大和尚告诉西蒙：“此后，你要每天的晚上12：00需来此打坐修行，次日早6：00离开，自己前来，务必坚持，依长老所言，修行49天！”
西蒙听师傅所言，无非是打坐参禅之事，并不在意。每天准时来到洞中静坐，从12：00坐到次日6：00。一周之后，西蒙也并未觉有何特别，第二周开始，他依就按时进行。但是，他开始感觉打坐的时候意念很难由自己控制，坐着坐着他就如同进入梦乡一样，在浑然不觉中睡过去，等第二天早上6：00又准时醒来，但人依然是打坐的姿势并无任何改变。
西蒙回别院后问了师傅，大和尚只是笑而不答，转移话题：“你功力未到啊，继续努力！”
西蒙本想说不可能的，他知道自己从小就能很专心地投入一件事情的，入定对他来说不是难事，在那洞中，环境古朴静雅，无任何杂音干扰，依正常情况来说，应是可以很快入定才对的。但师傅又是这样说的，或许真的功力有限吧。西蒙便不再辩解。
晚上再去静坐时，西蒙留了个心眼，并未完全闭目而坐，而是半睁眼而坐。心也未全心投入，而是保持一种狩猎人的警戒状态来打坐，他想知道这洞中晚上是否还有其它的事发生。在12:00到2：00钟的时候，什么也没有来临。西蒙就准备放弃了，打算入定休息了。可是，就在2：10的时候，西蒙左手无名指上的戒指突然出了微弱的如萤火虫样的蓝光。
这景象让西蒙欣喜若狂，他不动声色，平心静气，睁大眼睛，想看看到底会有什么情况发生。
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西蒙回到别院后，将辩经场所经历之事讲给了大和尚听。大和尚向西蒙问了一下那位高僧的长像模样，听说是一白须长老时，大和尚笑着说：“是他是他，一定是他了！”
西蒙问道：“师傅，他是谁呀？”
“一个得道高僧，据传能知过去未来，其年龄都是个迷，无人知晓啊！”大和尚说，“明天，我们去拜访一下他,也让他提点一下你。”
“拜访？真要去拜访啊？”西蒙有些意外，没想到大和尚只是听他讲了一下白须长老的长相就知道他是谁了，还要去拜访他。
“是的，一定要去的，我有好多年未同他论道了，也该去看看他了。”大和尚说。
当月，大和尚选了个睛天吉日，带西蒙去见白须长老，其时他们人未到经堂，已闻屋顶有喜鹊叫个不停，待至堂前，脚未跨进门，就听到屋里传出长老的叫声：
“来也，来也，贵客至矣！，恕老朽有失远迎啊！”
其声若洪钟，十分响亮。令西蒙心中一震。
待二人进至屋里，但见白须长老盘坐于蒲团之上，双目微睁，双手合十，脸露欢笑，连连说：“失迎、失迎，失迎……”
“大师不必客气，你我非外人也！”大和尚说。
“哈哈，老友请坐，另当别论啊！只是此次老友所收之徒，非常也！老朽确有失敬啊！”白须长老眼看着西蒙说。
“喔，老友看来对我这弟子早有高见了！”大和尚说。
“岂敢，皆是天意也！”白须长老笑着说，“孩子，过来，让我摸一下你的手！”他冲站在大和尚身旁的西蒙招手示意。
“去吧，西蒙，大师这是要点化你呀！”大和尚让西蒙过去。
西蒙缓步走向长老。这长老说也奇怪，眼睛定定地看着西蒙，越看看兴奋，眼中光芒闪烁，似是无比激动。待西蒙来到他身前，盘腿坐下，伸左手过去，他轻轻捏了捏西蒙的手就放开了，双手归于合十，连连点头，对大和尚说：“老友，你可是洪福，得此高徒，天下无忧，功盖千秋啊！”
大和尚也不客气，接过话就说：“哪里哪里，如你所言，尽是天意缘分也！”
“是啊，你我当可放心矣！枯守这么多年，终见正果！”白须长老说，“老朽也当心安而去了，我去之后，你当领贵人往东修学49天，以决天意，有劳老友了！”
大和尚闻此言，大惊道：“老友，不可往生，不可往生，时日还长，时日还长啊！”
白须长老也不应答，自道谒语：“汉武之功，重生重灭。入世往世，生死何欢？来者来时，留者当逝。念天念地，斯人于斯。龙凤俱成，我复何忧？”
说完此话，长老便不再言语，闭目入定，面含微笑。
“生有何欢，死也无撼！阿弥陀佛！老友，你又何故如此念于往生之地啊！”大和尚说这话时，一脸庄重，表情十分伤痛的样子。
西蒙看在眼里，惊在心里：“莫非这大师已经圆寂了？”
“师傅，大师他……”西蒙问师傅道。
“大师，已往极乐界去了！”大和尚轻轻地说。
西蒙一听，大惊失色！他不曾想，自已这一次与大师相见，竟然令大师就此圆寂，真是相见不如不见。他实在想不通大师圆寂前所言之话有什么深意。
“汉武之功，重生重灭。入世往世，生死何欢？来者来时，留者当逝。念天念地，斯人于斯。龙凤俱成，我复何忧？”
大和尚又将长老圆寂前的话轻轻地念了一遍，还说了一个字“迂”，这令西蒙更加大惑不解，但时值长老圆寂之际，他也不便多问。大和尚接下来吩咐他出去通知了寺院住持，各方主事纷纷前来，操办大师后事。
待大师后事料理完毕，已是一周之后。大和尚和西蒙的生活仍然归于正常轨道，每日练功学习。但西蒙对大师圆寂前所说之话及师傅所说的那一个“迂”字却始终不能明了，在一个下午，他问了师傅这件事。
大和尚也不作答，只是问了西蒙几个问题。
“西蒙，汉武帝，你当知道些他有历史了，‘汉武之功，重生重灭’，大师此言是指汉武帝之丰功伟绩。”
西蒙回答道：“是的，这个我也知一二。”
“‘入世往世，生死何欢’，大师此言应是指故去的汉武帝，转世后不以生死之得失而忧欢。至于‘来者来时，留者当逝’,或是指大师自己当逝去，他是异域高人，命数自知，连寺里和尚包括为师也不知他来自何方，年纪多大了。”大和尚这一番话，令西蒙更觉意外。
他不禁问道：“那后两句又是什么意思啊？”
“‘念天念地，斯人于斯。龙凤俱成，我复何忧！’这话说来却是玄学之精华，或和你有关。看这一整首谒语，多数是因你的出现，而令大师自认为生之使命已经完成，或是他已经视你为汉武转世之身，而他本身之使命似是因此而生，故得见你已经成人，必将担起大任，故生无所念，心念既无，于佛学中人，可随时即去，是谓往生仙界。”大和尚这一通解释，直叫西蒙心中十分愧疚，他万未成想，大师之死真与自己有关联。
沉默良久，西蒙低声问师傅：“汉武转世，此事可信吗？”
大和尚答道：“信则有，不信则无。这即是为师为何说大师迂的原因。其实如大师所言，是为天意如此。他大可不必如此执着，也不至于你们一见面就是永别！人生轮回，古有传说，但也无太多科学依据，命理算卦之事，也有灵验之人。此事你只自己知晓即可以，不可再有传言，免致祸事上身，至于将来成龙成凤，全看你的造化了。但无论行何事，必以大德大量为导，容天下之事，背天下之责，担重任于肩，方不负大师之死前遗言，成就一番伟业，不求功盖汉武，也当顶天立地，切记啊！”
闻听师傅如此说，西蒙陡然感觉自己身上的担子重了起来，“顶天立地，功盖汉武”，这是何等伟业才能达到的境界啊！
大师以死而戒西蒙，以逝去而降大任于人，这样的托付重于泰山。西蒙心中仍是十分茫然，不知未来会有什么样的事在等着他去做。
大和尚见西蒙良久不语，担心他心思过重，影响后面学习和未来的事业。便开导道：“西蒙，你也不必太过担心，大事自有定数，先学好本领，修好心境才是要紧之事。不然，当有重任需你出手时，你仍无心力和能力去承担，那才会枉费我们的一番心血了！
西蒙闻言一惊：“是啊，自己是受过专门心理训练的，也经历过大半年的打坐磨练意志的，不应如此失态的。”但是，对西蒙来说，这毕竟是人生第一次面对生死，一个活生生的老者，就这样在他眼前悄然而逝，而且是因为他的出现，大师才安然笑着离开这个世界的，这景象将会让西蒙一辈子也难以忘记，也让他对生死多了一份了解。
想着这些，西蒙又振作起来，他对师傅说：“放心，师傅，我将努力，不负大师之期望。”
“这就对了！”大和尚说，“记得大师说过的‘往东修行’这句话吧？”
“大师是说过，可是‘东’又指哪里？”西蒙不知大师所言的“东”在什么地方，问道，“我们又到哪里去找？”
“远在天边难有东，近在眼前大殿边”大和尚说，“跟我来吧！”
西蒙紧跟师傅，通过殿前石铺的广场，登上17级石阶，经8根列柱的明廊，进经堂，于大殿中间参拜了大文殊像及镇寺宝物右旋法螺，经东厢殿出，往东2里来到了一个山洞前，洞中一切生活用品，均为石器所制。大和尚给西蒙简单介绍了此洞来由，名为“让迥玛”，是宗喀巴闭关静修的地方，只能容一人进出，是哲蚌寺未建成之前的圣地。大和尚告诉西蒙：“此后，你要每天的晚上12：00需来此打坐修行，次日早6：00离开，自己前来，务必坚持，依长老所言，修行49天！”
西蒙听师傅所言，无非是打坐参禅之事，并不在意。每天准时来到洞中静坐，从12：00坐到次日6：00。一周之后，西蒙也并未觉有何特别，第二周开始，他依就按时进行。但是，他开始感觉打坐的时候意念很难由自己控制，坐着坐着他就如同进入梦乡一样，在浑然不觉中睡过去，等第二天早上6：00又准时醒来，但人依然是打坐的姿势并无任何改变。
西蒙回别院后问了师傅，大和尚只是笑而不答，转移话题：“你功力未到啊，继续努力！”
西蒙本想说不可能的，他知道自己从小就能很专心地投入一件事情的，入定对他来说不是难事，在那洞中，环境古朴静雅，无任何杂音干扰，依正常情况来说，应是可以很快入定才对的。但师傅又是这样说的，或许真的功力有限吧。西蒙便不再辩解。
晚上再去静坐时，西蒙留了个心眼，并未完全闭目而坐，而是半睁眼而坐。心也未全心投入，而是保持一种狩猎人的警戒状态来打坐，他想知道这洞中晚上是否还有其它的事发生。在12:00到2：00钟的时候，什么也没有来临。西蒙就准备放弃了，打算入定休息了。可是，就在2：10的时候，西蒙左手无名指上的戒指突然出了微弱的如萤火虫样的蓝光。
这景象让西蒙欣喜若狂，他不动声色，平心静气，睁大眼睛，想看看到底会有什么情况发生。
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