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序章
天地无情，日月轮转，转眼间千年时间已过。对于千年前的那场大战众说纷纭，虽说已过千年，那场大战留下的不仅仅是空前绝后的毁灭，还有深入人心的忌惮，直至今日谈起当年的情景还禁不住打起寒战。
九幽之上是神明，九幽之下是妖魔。千年后的众人对那场大战的记忆只剩下支离破碎了，深入人心的忌惮也仅仅是普通众人的臆想，进而变得更加的自圆其说，使其变的毫无意义，脱离了事情的本质。然而，在那场大战中幸存下的人、妖、魔便成了各族的佼佼者，存在世上修真道路的巅峰。
世上本没有路，走的人多了便有路，修真之路亦是如此。那场人、妖、魔大战遗留下的除了无尽的毁灭还有后人对修真之路的向往，对巅峰道路的渴望。久而久之便成了普通众人茶余饭后的诉说,盘古开天辟地,夸父逐日，精卫填海，嫦娥奔月等传说也是由此而来。
云海翻腾，时聚时散。
混沌苍穹，宇宙洪荒，亘古流传太多不老的传说。为求长生，世间寻仙问道之辈趋之若鹜，香火鼎盛，奈何道法通达者寥寥。
云海之后，青山绿水渐渐呈现。屹立在云海之后的九座山峰即是当今修真圣地玉虚门。
仙雾萦绕，似梦似幻。微风阵阵，鸟语花香。使九座本就梦幻般屹立在天地之间的山峰增添了些许仙韵。
如今天下大势，并非千年前那般。人族在千年间的变化中逐渐占据了修真之路的巅峰。相比人族迅猛之势的发展，妖、魔两族的发展就显得捉襟见肘。妖族受本身的灵智限制，虽有比人、魔两族更长的生命，但灵智决定后期修真的潜力。一旦妖族开启灵智后，将是翻天覆地的变化。魔族相比妖族好了很多，虽说是魔族，但本身也是人族，只是因修炼的道路不通，随之感悟天地的变化进境也大不相同。天地之道，殊途同归。最后的境界都是感悟天地之间的规则，无可更改。
经过千年的演变，人族的快速崛起，虽然力压妖魔两族，也并非全面占优。人族没有表面那般和睦，不为其他只为每个人心中存在的**是无止境的。在现今的各大势力里面，玉虚门虽为人族正道的领袖，也并不是一声震天的地位，位于玉虚南面的圣贤庄，北面的非攻谷也是不能小觑的修仙门派，西北面的普贤寺有着普、度、众、生四位法力贤者，其主持慧文更是有与玉虚掌门一较高低的大能，玉虚门的两袖地位也是随着这两个修真门派的崛起变得岌岌可危。不过，将近千年的门派底蕴是那两派不可比拟的。据说玉虚门的第一代掌门人玉虚老祖是千年前那场大战的幸存者。又经百年后的忘虚道人惊艳出世，将第一代掌门玉虚老祖留下的《神行道隐录》修炼到极致之境太虚境，并且在此基础上突破了了《神行道隐录》的桎梏达到了破虚之境，还留下了四式剑诀，为后世的玉虚门奠定了盛世的基础。
随着修真之道的逐渐演化，各个门派的修真之路也大不相同。各种丹药、兵器的炼制之法也因修真之人对自身实力的重视渐渐没落，唯有玉虚一派还保留着千年前门派的生存发展之道，圣贤庄则是以修身养性之法炼制丹药，非攻谷则是注重炼器之法，普贤寺则是修炼自己先人所悟的一派亘固本心之法，大不相同，却又彼此存在隐秘的联系。因此，形成了如今正道四大门派与魔妖两族的对立之势，延续至今。
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序章
天地无情，日月轮转，转眼间千年时间已过。对于千年前的那场大战众说纷纭，虽说已过千年，那场大战留下的不仅仅是空前绝后的毁灭，还有深入人心的忌惮，直至今日谈起当年的情景还禁不住打起寒战。
九幽之上是神明，九幽之下是妖魔。千年后的众人对那场大战的记忆只剩下支离破碎了，深入人心的忌惮也仅仅是普通众人的臆想，进而变得更加的自圆其说，使其变的毫无意义，脱离了事情的本质。然而，在那场大战中幸存下的人、妖、魔便成了各族的佼佼者，存在世上修真道路的巅峰。
世上本没有路，走的人多了便有路，修真之路亦是如此。那场人、妖、魔大战遗留下的除了无尽的毁灭还有后人对修真之路的向往，对巅峰道路的渴望。久而久之便成了普通众人茶余饭后的诉说,盘古开天辟地,夸父逐日，精卫填海，嫦娥奔月等传说也是由此而来。
云海翻腾，时聚时散。
混沌苍穹，宇宙洪荒，亘古流传太多不老的传说。为求长生，世间寻仙问道之辈趋之若鹜，香火鼎盛，奈何道法通达者寥寥。
云海之后，青山绿水渐渐呈现。屹立在云海之后的九座山峰即是当今修真圣地玉虚门。
仙雾萦绕，似梦似幻。微风阵阵，鸟语花香。使九座本就梦幻般屹立在天地之间的山峰增添了些许仙韵。
如今天下大势，并非千年前那般。人族在千年间的变化中逐渐占据了修真之路的巅峰。相比人族迅猛之势的发展，妖、魔两族的发展就显得捉襟见肘。妖族受本身的灵智限制，虽有比人、魔两族更长的生命，但灵智决定后期修真的潜力。一旦妖族开启灵智后，将是翻天覆地的变化。魔族相比妖族好了很多，虽说是魔族，但本身也是人族，只是因修炼的道路不通，随之感悟天地的变化进境也大不相同。天地之道，殊途同归。最后的境界都是感悟天地之间的规则，无可更改。
经过千年的演变，人族的快速崛起，虽然力压妖魔两族，也并非全面占优。人族没有表面那般和睦，不为其他只为每个人心中存在的**是无止境的。在现今的各大势力里面，玉虚门虽为人族正道的领袖，也并不是一声震天的地位，位于玉虚南面的圣贤庄，北面的非攻谷也是不能小觑的修仙门派，西北面的普贤寺有着普、度、众、生四位法力贤者，其主持慧文更是有与玉虚掌门一较高低的大能，玉虚门的两袖地位也是随着这两个修真门派的崛起变得岌岌可危。不过，将近千年的门派底蕴是那两派不可比拟的。据说玉虚门的第一代掌门人玉虚老祖是千年前那场大战的幸存者。又经百年后的忘虚道人惊艳出世，将第一代掌门玉虚老祖留下的《神行道隐录》修炼到极致之境太虚境，并且在此基础上突破了了《神行道隐录》的桎梏达到了破虚之境，还留下了四式剑诀，为后世的玉虚门奠定了盛世的基础。
随着修真之道的逐渐演化，各个门派的修真之路也大不相同。各种丹药、兵器的炼制之法也因修真之人对自身实力的重视渐渐没落，唯有玉虚一派还保留着千年前门派的生存发展之道，圣贤庄则是以修身养性之法炼制丹药，非攻谷则是注重炼器之法，普贤寺则是修炼自己先人所悟的一派亘固本心之法，大不相同，却又彼此存在隐秘的联系。因此，形成了如今正道四大门派与魔妖两族的对立之势，延续至今。
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