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社会像一个超大的赌场，每个人都必须在这个赌场中生活，用自己的付出，博明天的获得。赌的对象不仅有金钱，也有职位；有政权的稳固，也有战事的胜败；有工作的机会，也有婚姻的幸福。赌局中人的期望是能在最大程度上利用赌博的规则，做出最佳的决策，也就是通过规则引导自身所得的增加。但不是每个人都能在赌局中获得令自己满意的收获，输了怎么办？我们将那些投下的不是象征性的“小钱”，而是足以毁掉自己的大数目的人称之为赌徒。因为世界上有那么多的赌局，也就诞生了那么多的赌徒。
赌徒有自己的一套理论，被称为赌徒谬论，其特点在于始终相信自己的预期目标会到来，就像在押轮盘赌时，每局出现红或黑的概率都是50%，可是赌徒却认为，假如他押红，黑色若连续出现几次，下回红色出现的机会比例就会增加，如果这次还不是，那么下次更加肯定，这是典型的不合数理原则，实际上每次的机会永远都是50%。
赌徒一般都不是杰出的数学家或博弈学家，他们有他们自己的运算法则，从不向命运低头，当他的期望不出现，他就会越战越勇，加倍下注，一直提高筹码，希望能一举赎回损失并加倍盈利，这种行为是什么行为？很多人会说是不理智的行为，可是，回望中国的教育制度，我们在学生从小学到高中的时候灌输的都是一种愈挫愈勇的顽强精神，在树立人生标杆的时候却忽视了教导学生去理性思考，在周围人生赌局中失败的人，又有多少不是精神的强者和理性思考的弱者？那么我们是否应当在教育环节中学习西方教育那种“知其不可为而不为的”理性精神，以免造就出更多幻想自己必赢，却表现出坚决失败典型的赌徒呢？
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社会像一个超大的赌场，每个人都必须在这个赌场中生活，用自己的付出，博明天的获得。赌的对象不仅有金钱，也有职位；有政权的稳固，也有战事的胜败；有工作的机会，也有婚姻的幸福。赌局中人的期望是能在最大程度上利用赌博的规则，做出最佳的决策，也就是通过规则引导自身所得的增加。但不是每个人都能在赌局中获得令自己满意的收获，输了怎么办？我们将那些投下的不是象征性的“小钱”，而是足以毁掉自己的大数目的人称之为赌徒。因为世界上有那么多的赌局，也就诞生了那么多的赌徒。
赌徒有自己的一套理论，被称为赌徒谬论，其特点在于始终相信自己的预期目标会到来，就像在押轮盘赌时，每局出现红或黑的概率都是50%，可是赌徒却认为，假如他押红，黑色若连续出现几次，下回红色出现的机会比例就会增加，如果这次还不是，那么下次更加肯定，这是典型的不合数理原则，实际上每次的机会永远都是50%。
赌徒一般都不是杰出的数学家或博弈学家，他们有他们自己的运算法则，从不向命运低头，当他的期望不出现，他就会越战越勇，加倍下注，一直提高筹码，希望能一举赎回损失并加倍盈利，这种行为是什么行为？很多人会说是不理智的行为，可是，回望中国的教育制度，我们在学生从小学到高中的时候灌输的都是一种愈挫愈勇的顽强精神，在树立人生标杆的时候却忽视了教导学生去理性思考，在周围人生赌局中失败的人，又有多少不是精神的强者和理性思考的弱者？那么我们是否应当在教育环节中学习西方教育那种“知其不可为而不为的”理性精神，以免造就出更多幻想自己必赢，却表现出坚决失败典型的赌徒呢？
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