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    人疲于奔波。奴才有病,主人要管,主人不好,奴才也会生病,奴才不要提出过多无理要求,主人也别瞎折腾,这样双方才能相安无事。如果能消除不良嗜好,把身体用来好好工作,建功立业,至少也能锻炼身体,稳稳当当过日子。所以,妥善处理好了身体方面的事情,就是个寿星了。

    所以,福禄寿这三星,完全是我们自己造就的。最关键的,还在于心地和性格。

    温馨链接:静坐

    静坐是最值得提倡的养心方式。静坐的时候,人的神志是清醒的,只是心神不动、没有杂念而已;身体这时候将进入与深度睡眠类似的状态:呼吸变得缓慢深长、心跳减速、体温降低。静坐功夫练得好,是可以代替睡眠的,所以佛家养生提倡”多坐少卧”,有的高僧可以完全以打坐代替睡觉,累的时候,稍微打坐一会儿就可以恢复精神。

    静坐,是一项功课,经常练习,可同时使精神和身体强健。我国著名学者钱穆先生就有静坐的习惯,有一次,他在船上遇一老者,老者见了他就说:”我看你目光炯炯,想必是经常静坐吧。”自幼身体孱弱多病的钱穆活了九十多岁,与他静坐功夫是不无关系。

    练习静坐,最好有一个通风条件良好的环境,坐具舒适,最好在床上,若在秋冬季节,还需多穿一些衣服,并用褥子盖住双腿,以防受风寒。静坐的时候,应尽量选择舒适宽松的衣物,使全身气机调畅,筋肉不受拘束。

    静坐的姿势是最好把腿盘起来:先将左脚小腿放到右脚大腿上面,再将右脚小腿扳上来压到左脚大腿上面,这种盘腿叫”双盘”。对于初学者、身体较胖或年龄较大的人来说,双盘往往难以做到,即使盘好也坚持不了多久,但是也不必勉强。还有第二种方法:单盘。即双腿不必交叉,一上一下而盘即可。当然,有的人即使是单盘也不习惯,坐久了还是会腰酸腿疼,那可以不拘一格,想怎么坐就怎么坐,甚至可以像平时一样端坐在椅子上,总之,只要舒服,利于静心即可。当然,初学者也要防止坐得太舒服,睡着了。

    坐好之后,开始调整呼吸,即选择缓、细、静、长的腹式呼吸,通过腹部的伸缩推动呼吸,吸气的时候,腹部鼓起,将空气充分吸入肺中。呼气的时候,小腹收缩,把体内的气尽量呼出去。如此反复,整个呼吸过程务必舒缓。呼吸调整好,气正,心就正了。

    静坐时,我们的意念应先集中在呼吸上,吸气的时候,感受气体从鼻孔里进去,经过胸腔,沉入丹田,也就是小腹下方;呼气的时候,感受气息从丹田生起,穿过腹部,穿过胸腔,最后在鼻孔口散逸。力求把心念集中在呼吸上,不要起任何别的念头。最后,连注意呼吸的心念都放下了,我们心里也就万念俱寂,如清风明月下的江面般宁静祥和、空灵澄澈

    坐毕将起之时,可先观想全身毛孔缓缓张开,浊气从毛孔里放出,心情愉快,先舒展双臂,将双手搓热,抚摩面目,然后舒活两腿,揉搓脚心,缓缓起身。

    后寄语

    亲爱的读者们,如果您觉得这本书好,并且非常喜欢,那么,希望能够您与别人分享这本书。

    通常,我们只会把自己不需要、不喜欢的东西送人。这不叫施舍,”施舍”也因此成了贬义词。真正的施舍,是将自己认为最好的东西布施出去,这样最能战胜我们的贪欲,克制我们的占有之心,给予我们心灵的清静和喜悦。

    我们不妨现在就练习一下,让慈悲心、爱心升起来,让更多人有缘读到你喜欢的这本书。

    那么,送给谁呢不须考虑,送给任何人都行,甚至送给在地铁上、车船上萍水相逢的陌生人。我们可以从他一个不经意的动作或只言片语中意识到:这是一个好人、一个可爱的人,送一本书给他,非常值得这就是结了一个善缘,种了一个善因,其结果可能是出人意料的。

    什么时候送呢就在您看完这本书的那一刻,马上就送。不要迟疑,因为我们在迟疑中虚度了太多美好的光阴,错过了许多美好的人和事

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